• Historias de recaudadores de fondos anabautistas de todo el mundo

    ¿Cuándo es tu cumpleaños? ¿Estás listo para recaudar fondos para una buena causa? Si eres miembro de la Iglesia de los Hermanos en Cristo en Zimbabue, podrías ser elegido.

    En todo el mundo, los miembros de la iglesia recaudan fondos para proyectos destinados a apoyar ministerios o atender necesidades especiales. Pedimos a nuestros representantes regionales ejemplos de cómo las personas de sus regiones llevan a cabo estas recaudaciones de fondos.

    Danisa Ndlovu, responsable de relaciones eclesiales

    En el contexto de Zimbabue, una forma de recaudar fondos consiste en agrupar a los miembros de la iglesia según el mes de su cumpleaños y pedirles que reúnan una determinada cantidad de dinero.

    Se les asigna una meta económica y un plazo para alcanzarla.

    Posteriormente, el grupo elige a su líder y a un secretario encargado de llevar el registro. La manera de recaudar dicha cantidad queda a su criterio.

    El grupo puede idear un proyecto para recaudar la cantidad establecida o acordar pagar una suma determinada a lo largo de un periodo de tiempo.

    Recaudar los fondos es una responsabilidad colectiva. ¡Algunos grupos logran recaudar mucho más de la cantidad estipulada!

    Este método fomenta los vínculos entre los miembros y, al mismo tiempo, estimula la creatividad. También genera, en cierto modo, un espíritu de competencia sana… ¡y se consigue recaudar dinero!

    Nota: en la República Democrática del Congo y en Angola, existe una forma común de recaudación de fondos conocida como «nsinsani», que consiste precisamente en una competición.

    Pablo Stucky, representante regional, América Latina – Región Andina

    Algunas congregaciones gestionan una tienda de artículos de segunda mano. Reciben donaciones de casi cualquier tipo de artículo imaginable, tanto de miembros de la iglesia como de personas ajenas a ella, los cuales se ponen a la venta a precios muy asequibles.

    Esto cumple una doble función: permite reutilizar artículos, transfiriéndolos de quienes ya no los necesitan a quienes sí los requieren, y sirve para recaudar fondos.

    Además, al tratarse de una actividad continua, tanto los donantes como los compradores saben que pueden recurrir a ella una y otra vez.

    George Broughton, representante regional para el Caribe

    William George Broughton

    En Jamaica, existe una práctica anual conocida como «harvest» (cosecha). Cada miembro de la iglesia entrega una ofrenda especial a la congregación; por ejemplo, un racimo de plátanos o bananos, caña de azúcar, diversas frutas y verduras, productos de repostería, artesanías, ropa, etc.

    Un comité organizador fija los precios de los artículos y supervisa la recaudación de fondos de la venta. La venta no se realiza en el santuario; no hay subastador ni regateo de precios. Las donaciones en efectivo se depositan en un sobre.

    Los artículos son de la mejor calidad, ya que los miembros expresan su gratitud y dan gracias a Dios por las bendiciones recibidas.

    Se invita a otras iglesias al evento para que participen con una presentación musical en el programa. También se cuenta con un orador invitado que ofrece un sermón. La venta con fines de recaudación de fondos se realiza después del programa de adoración y acción de gracias.

    Gomes João de Miranda, representante regional, África Central/Occidental

    Una de las prácticas de recaudación de fondos en Angola consiste en el uso de sobres.

    Se preparan sobres que indican importes de donación sugeridos y se colocan en distintos puntos del recinto de la iglesia. A veces, los sobres representan el coste de un elemento específico —como un saco de cemento, una ventana o una puerta— destinado a la construcción de la iglesia parroquial.

    Se invita a los miembros de la comunidad a tomar uno de estos sobres y realizar una donación.

    David Chow, representante regional para América del Norte

    A veces solicitamos a una empresa que patrocine un proyecto mediante la donación de bienes o fondos. Comenzamos aprovechando los vínculos y relaciones que ya tenemos; luego, redactamos cartas invitándoles a invertir.

    Por ejemplo, pedimos a los jóvenes que participan en nuestro viaje misionero anual que escriban cartas de solicitud de apoyo: empiezan por las personas más cercanas de su círculo de relaciones y luego amplían el alcance.

    Para nosotros, el patrocinio no significa simplemente recibir fondos para un evento; implica también fomentar la buena voluntad e invertir en la vida de las personas. Cuando pedimos a alguien que contribuya, estamos construyendo vínculos afectivos, compañerismo, buena vecindad y comunidad.

    Aquí hay algunas formas adicionales en que nuestras iglesias recaudan fondos en todo el mundo: 

    • Una comida o barbacoa benéfica
    • Una rifa
    • Un llamamiento en la iglesia o donaciones que exceden los diezmos habituales
    • Un llamamiento a los miembros de la diáspora para apoyar un proyecto en su país de origen
    • Un concierto cuya recaudación se destina a un proyecto de la iglesia
    • Una venta de productos de repostería
    • Una carta de compromiso en la que los miembros —individualmente o por familias— se comprometen a apoyar una iniciativa importante o una necesidad especial
    • Una persona invita a los miembros de la iglesia a ayudarle a cubrir los gastos de un ministerio, evento o viaje misionero específico
    • Donaciones en especie, como alimentos o regalos para niños, para eventos especiales
    • Conciertos de coro

    ¿Y ustedes? ¿Su congregación recauda fondos de manera similar? Cuéntenos alguna experiencia en la que sus esfuerzos de recaudación no solo alcanzaron la meta, sino que también estrecharon vínculos y fortalecieron el compromiso de la comunidad.

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  • Momentos destacados de la Semana de la Fraternidad YABs 2026

    “Así pasa con la fe: por sí sola, es decir, si no se demuestra con hechos, es una cosa muerta. Uno podrá decir: «Tú tienes fe, y yo tengo hechos. Muéstrame tu fe sin hechos; yo, en cambio, te mostraré mi fe con mis hechos.»”—Santiago 2:17-18

    En la tercera semana de junio de 2026, jóvenes anabautistas se reunieron en línea y en sus congregaciones locales para reflexionar sobre “Solidaridad en acción: de la fraternidad al impacto”, el tema elegido este año para la Semana de la Fraternidad de Jóvenes Anabautistas (YABs).

    Desde momentos de oración, intercambio de testimonios, reflexión y compromiso, pasando por proyectos artísticos colaborativos hasta compartir alimentos y juegos, los jóvenes se tomaron el tiempo de descubrir que la solidaridad va más allá de estar juntos y conectar. Jóvenes adultos de todo el mundo organizaron encuentros en sus áreas locales. Además, el Comité YABs organizó dos reuniones en línea.

    Valentina Kunze (Uruguay), expresó que, “La solidaridad consiste en formar parte de una misma causa, alentarnos mutuamente, compartir alegrías y desafíos, y pasar a la acción en conjunto. Se trata de hacer visible y transformadora nuestra unidad mediante acciones de gran impacto”. La presidenta del Comité YAB y representante de América Latina señala que esta es la razón por la cual se eligió dicho tema.

    En el encuentro virtual, los jóvenes adultos oraron por los triunfos y desafíos que enfrentan los jóvenes de todo el mundo, escucharon testimonios de Napoleon Chance Bisi (República Democrática del Congo), de Mennonite Voice, y de Shifa Sidh (India), de la Iglesia Menonita de Rajnandgaon (India), y reflexionaron sobre el significado de la solidaridad.

    Liam Kachkar (Canadá), representante del Comité YABs para América del Norte, cuenta que, “En nuestra discusión grupal, consideramos que escuchar es importante para la solidaridad. Al escuchar, también debemos estar dispuestos a mostrarnos vulnerables y a construir confianza a pesar de las diferencias. Es un proceso continuo. La solidaridad no es algo estacional”.

    Valary Otieno (Kenia) afirma: “La solidaridad consiste en ser lo suficientemente vulnerable como para compartir tu vida con los demás, manteniendo el respeto, poniéndote en el lugar de otras personas e intentando comprender por lo que están pasando. Solo cuando esto sucede, las acciones solidarias cobran verdadero impacto gracias a la comprensión”.

    Faith Fernandez (Filipinas) y Maagi Manyama (Tanzania) coinciden en que la solidaridad consiste en el apoyo mutuo, en animarse continuamente y en participar en acciones colectivas.

    Aman Ganjboir (India) afirma que su grupo considera que la solidaridad abarca compartir las cargas de los demás mediante ayuda práctica, practicar la hospitalidad y construir relaciones con humildad.

    Blessing Joy Turqueza (Filipinas), representante del Comité YABs para Asia, concluyó la reunión virtual: “Disfrutemos de nuestra conexión, celebremos lo que Dios está haciendo en cada uno de nuestros contextos y hagamos visible nuestra unidad a través de la acción”.

    Instantáneas de la Semana de la Fraternidad de Jóvenes Anabautistas en todo el mundo

    GKMI Kudus y Semarang, Indonesia: comunión, tiempo de reflexión, tiempo de oración y redacción de nuestro compromiso de solidaridad sobre una cruz.—Daniel Talenta

    Iglesia Menonita de Shantipur, India: tiempo de comunión y arte colaborativo.
    —Rechal Kalihari

    Iglesia de los Hermanos en Cristo, Zimbabue: más de 30 jóvenes participaron en la Semana de Comunión de los YABs. Todo el culto dominical fue dirigido por jóvenes.
    —Sipho Moyo

    Iglesia Menonita de Durg, Chhattisgarh, India: comunión, oración y arte colaborativo.
    —Anisha Nand

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  • Tengo el privilegio de desempeñar un cargo en el CMM que consiste en invitar a las personas a invertir en la iglesia mundial en colaboración con el CMM. En mi afán por desempeñar bien mi labor, he estado leyendo sobre la generosidad. Me gustaría compartir parte de la inspiración que he obtenido de mis lecturas recientes.

    “Nunca le quites a otra persona el derecho a ser generosa.”

    Mother Teresa

    Abundancia

    Al reflexionar sobre Juan 10, me inspiró la invitación de Kerry A. Robinson a cultivar “la capacidad divina de imaginar la abundancia”.

    “El potencial de la mayordomía tiene que ver con la abundancia, no con la escasez”, escribe Kerry Alys Robinson. Este enfoque de la mayordomía nos orienta hacia el deseo de Dios. Tal y como indican las palabras de Jesús en Juan 10, nos orienta hacia el potencial de una vida abundante para todos los hijos e hijas de Dios. Una vida llena de sentido, gratitud y generosidad. 

    Cuando optamos por la generosidad de espíritu, descubrimos la libertad. Dar fruto con nuestras vidas nos llena de alegría y de satisfacción.

    Corresponder con amor

    La obra ‘A Spirituality of Fundraising’ (Una espiritualidad de la recaudación de fondos), (2010), se basa en los escritos y en las conferencias del escritor cristiano Henri Nouwen. A menudo hablaba de encontrar formas de “corresponder al amor de Dios” por todas las bendiciones que recibimos.

    “Le correspondemos a Dios con amor siendo fructíferos con nuestras vidas, lo que significa tomar todo lo que se nos ha dado y ponerlo al servicio de las demás personas, de la creación y de la vida misma”, escribe Nouwen. ¡Qué clara ilustración de la mayordomía responsable!

    La mayordomía responsable consiste tanto en el cuidado adecuado de todo aquello que se ha confiado a una persona como en el reconocimiento del potencial disponible y la respuesta al mismo.

    Solidaridad tenaz

    El teólogo especializado en el Antiguo Testamento, Walter Brueggemann (1933-2025), prefería describir el compromiso de Dios de estar al lado de sus hijos e hijas como una solidaridad tenaz. Este concepto bíblico suele traducirse como “amor inquebrantable” en nuestras Biblias. Esta llamada a una “persistencia obstinada” en nuestros compromisos más profundos los unos con los otros sienta las bases para el intercambio mutuo. 

    Nuestra familia de fe anabautista a nivel mundial, reunida en el CMM, nos brinda la oportunidad de ponerlo en práctica. El libro de Robinson concluye con un reto para que cultivemos hábitos que nos permitan ser personas más generosas y actuar como catalizadoras para inspirar a otras a ser más generosas.

    El CMM es una comunidad en la cual nos solidarizamos con nuestras hermanas y hermanos. Todas las personas tenemos dones que compartir – tanto a la hora de dar como de recibir. Nuestras relaciones, que trascienden las diferencias y la diversidad, exigen una generosidad de espíritu radical y una fe tenaz.

    Como personas miembro de la familia del CMM, se nos invita, como comunidad, a formar parte de una visión de productividad y de un espacio de pasión llena de alegría. Para tener buena mayordomía del potencial que tenemos a nuestro alcance, es necesario cultivar un corazón alegre.

    Transformación

    La generosidad es un rasgo fundamental de la vida cristiana. Tomamos como modelo la forma de vida generosa de Jesús y recibimos su promesa de una vida en abundancia.

    Pienso en Romanos 12, donde se nos exhorta a ofrecer nuestros cuerpos como sacrificio vivo, como un acto de adoración digno, al tiempo que invitamos al Espíritu de Dios a transformar nuestras mentes.

    “Nuestra transformación nunca es solo para nosotros mismos. Siempre es por el bien de los demás”, escribe Ruth Haley Barton, escritora y directora espiritual.

    Al vivir nuestra fe, ojalá sigamos el ejemplo de Jesús para llevar una vida generosa que también inspire la generosidad en los demás.

    Bruce Campbell Janz

    Bruce Campbell-Janz es el director de comunicación y participación del Congreso Mundial Menonita.

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  • Dar es una forma de vida, arraigada en la fe, la familia y un profundo compromiso con la familia mundial

    Para Ruth y Timothy Stoltzfus Jost, la generosidad nunca ha sido simplemente un acto de dar, sino que ha sido una forma de vida, arraigada en la fe, la familia y un profundo compromiso con la familia global.

    Tanto Ruth como Timothy fueron criados en familias que les inculcaron la mayordomía fiel y el servicio activo dentro de la iglesia. El padre de Ruth enseñaba en la Universidad Menonita del Este en Virginia, mientras que su madre dirigía un ministerio cristiano de radio y prensa escrita y ejercía como pastora.

    El padre de Timothy fue administrador de un hospital psiquiátrico menonita en California y se convirtió en un líder de los Servicios de Salud Mental Menonitas y de la Ayuda Mutua Menonita. Su madre era maestra y escritora.

    A través del CMM, las iglesias aprenden unas de otras, se apoyan mutuamente y dan testimonio juntas del amor de Dios en el mundo.

    Ruth y Timothy Stoltzfus

    En ambas familias, la fe se vivía a través del servicio, la hospitalidad y el compromiso de compartir los dones de Dios con los demás.

    Timothy recuerda a su congregación de los Hermanos Menonitas en Reedley, California, EE. UU., acogiendo a refugiados de la Unión Soviética e inmigrantes de Paraguay. Ruth recuerda a familiares que sirvieron en misiones menonitas alrededor del mundo. Desde pequeños, ambos aprendieron que pertenecer a la iglesia significaba cuidar de personas más allá de su propia comunidad.

    Timothy y Ruth, ambos abogados, se conocieron en 1981 en una conferencia sobre la relación entre el derecho y la Biblia en un seminario menonita. Se casaron poco después y comenzaron a construir una vida centrada en la fe, el servicio y la comunidad.

    Una experiencia que marcó la vida  

    Una de las experiencias que marcó la juventud de Ruth fue asistir a la Asamblea del Congreso Mundial Menonita en Ámsterdam en 1967. Al ser hospedada por una familia menonita holandesa que vivía en una casa flotante, experimentó de primera mano la calidez y la conexión de la comunidad menonita mundial. Tras la asamblea, su familia viajó a Checoslovaquia para visitar a miembros de la Iglesia de los Hermanos Checos, lo que le permitió profundizar su comprensión de que la fe trasciende las fronteras nacionales.

    A lo largo de las décadas, el Congreso Mundial Menonita siguió influyendo en la comprensión que su familia tenía de la iglesia. En 1997, mientras vivían en Alemania y participaban en una congregación menonita alemana, asistieron a la Asamblea del Congreso Mundial Menonita en Calcuta, India, con sus tres hijos.

    En el 2009, Ruth y Timothy asistieron a la Asamblea del Congreso Mundial Menonita en Paraguay y visitaron comunidades menonitas en todo el Chaco. Ruth quedó particularmente conmovida por un ministerio penitenciario que demostró el testimonio activo de la iglesia en las comunidades urbanas. Su visita desafió ideas preconcebidas y reveló una fe vibrante expresada a través de un servicio compasivo.

    Posteriormente, Ruth asistió a la Asamblea del Congreso Mundial Menonita del 2015 en Harrisburg, Pensilvania, EE. UU., continuando así una conexión de toda la vida con la comunidad mundial de creyentes menonitas.

    Vivir modestamente para dar generosamente

    A lo largo de sus vidas, Ruth y Timothy han adoptado los valores de una vida sencilla y la generosidad.

    Timothy pasó parte de la década de 1970 viviendo en comunidades intencionales menonitas donde los recursos se compartían siguiendo el espíritu de la iglesia primitiva.

    Ruth recuerda a menudo la sencilla instrucción de su madre cada vez que los niños recibían dinero: “Gasten un poco, ahorren un poco y den un poco”.

    Esos valores se han transmitido a la siguiente generación. Hoy, su hijo menor está sirviendo con la German Mennonite Peace Fellowship, organizando viajes de acompañamiento a Palestina.

    A lo largo de su matrimonio, Ruth y Timothy han considerado sus recursos como dones que Dios les ha confiado. Han procurado vivir con modestia para poder dar generosamente: para apoyar a la iglesia, cuidar de los necesitados y promover el trabajo por la paz y la justicia.

    Solidaridad espiritual 

    Para ellos, el Congreso Mundial Menonita encarna la visión bíblica que se encuentra en 2 Corintios 8: una comunidad donde los creyentes comparten recursos, cargas, ánimo y esperanza a través de culturas y continentes.

    Dicho compartir incluye apoyo material, pero también abarca la solidaridad espiritual. Ellos recuerdan vívidamente haber recibido mensajes de oración y aliento de iglesias menonitas de otros países durante momentos difíciles en Estados Unidos, un poderoso recordatorio de que forman parte de algo mucho más grande que ellos mismos.

    Es por eso que apoyan al Congreso Mundial Menonita.

    El Congreso Mundial Menonita fortalece las relaciones superando las fronteras, conecta a creyentes de diversas culturas y construye una comunidad global donde florecen la fe, la generosidad y el cuidado mutuo. A través del CMM, las iglesias aprenden unas de otras, se apoyan mutuamente y dan testimonio juntas del amor de Dios en el mundo.

    Ruth y Timothy Stoltzfus Jost invitan a otros y otras a unirse a este ministerio de compartir.

    Al apoyar al Congreso Mundial Menonita, usted ayuda a nutrir una familia de fe mundial, una que encarna el llamado de Cristo a la unidad, la generosidad y la esperanza para las generaciones venideras.

    Done ahora
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    offering during worship service

  • *Esta actualización se completó justo antes de que dos terremotos azotaran Venezuela. Haga clic aquí para leer la oración urgente en respuesta a dicho acontecimiento. * 

    “Padre Celestial, Creador del cielo y de la tierra…
    Mueve los corazones de las naciones y de los vecinos para que respondan con urgencia y compasión,
    siguiendo las palabras de Jesús: «ama a tu prójimo»…
    Que las comunidades se unan, compartiendo lo poco que poseen y confiando en Tu abundancia. Concede sanidad, restauración y esperanza.
    En Tu misericordia, Señor, escucha nuestra oración. Amén”. 

    El presidente del Congreso Mundial Menonita lanzó hace algunos meses un llamado pastoral a la oración: primero por Venezuela, tras la violenta intervención de Estados Unidos en su gobierno; y luego por Cuba, que sufre escasez de alimentos y combustible debido al bloqueo de combustible impuesto por Estados Unidos. Líderes locales de la familia anabautista relataron cómo se vieron afectadas sus comunidades. 

    Oración urgente por Cuba
    Oración urgente por Venezuela

    La oración anterior, proveniente de una iglesia miembro del CMM en la India, es un ejemplo de los mensajes que los destinatarios envían en respuesta a estos llamados a la oración, señala Kristina Toews, gerente de Comunicaciones. Se envían cartas pastorales a los delegados del Concilio General para que las difundan entre sus miembros, a los suscriptores de la lista de correo de la Red de Oración y a los representantes regionales para que las compartan con sus contactos. También se difunden a través de CMM Info* —el boletín electrónico mensual— y se publican en el sitio web, donde miembros de todo el mundo pueden compartir palabras de oración y ánimo. 

    Varios meses después, los representantes regionales del CMM solicitaron actualizaciones a los líderes de las iglesias: 

    Cuba 

    En los últimos dos años, la situación se ha vuelto cada vez más inestable, con un aumento de la violencia y los robos, según el pastor Luis Hernández, de la Sociedad Misionera Cubana Hermanos en Cristo (Brethren in Christ), iglesia miembro del CMM. 

    Él informa que la disponibilidad de alimentos disminuye día a día, los precios son elevados y algunas personas pasan días sin comer. El gobierno no dispone de recursos para distribuir. La iglesia comparte sus escasos recursos con las comunidades de su entorno. 

    “La situación puede describirse como crítica”, afirma George Broughton, representante regional del CMM para América Latina y el Caribe. 

    La iglesia sigue vinculada a las comunidades y acompañándolas. A pesar de los desafíos, Luis Hernández señala que la iglesia muestra señales positivas de crecimiento: bautismos frecuentes y una mayor asistencia a los cultos. Un problema persistente es la pérdida de jóvenes —especialmente de líderes jóvenes formados en la iglesia— que emigran en busca de un futuro con más oportunidades. 

    ¿Qué mensaje tiene Luis Hernández para la iglesia mundial en nombre de su comunidad en Cuba? 

     »A pesar del sufrimiento, el dolor, la escasez, los problemas de transporte y las dificultades económicas, la iglesia anabautista en Cuba está creciendo en número. Nos gustaría recibir apoyo no solo en oración, sino también económica y emocionalmente». 

    Venezuela 

    *Esta actualización se completó justo antes de que dos terremotos azotaran Venezuela. Haga clic aquí para leer la oración urgente en respuesta a dicho acontecimiento. * 

    Venezuela llevaba años atravesando graves dificultades económicas antes del golpe de Estado de 2026. Por ello, algunos lo recibieron con la esperanza de un cambio. Se liberó a presos políticos y se produjeron ciertas mejoras económicas. 

    Sin embargo, los precios siguen subiendo, los sistemas de abastecimiento de agua no funcionan en algunas regiones y escasean el gas y la electricidad. 

    El gobierno ha estado nacionalizando algunos activos inmobiliarios, pero los beneficios suelen favorecer a personas cercanas al poder. Algunas iglesias han buscado obtener ventajas alineándose con los intereses gubernamentales y utilizando actos religiosos para hacer campaña política, mientras que otras discrepan de esta postura. 

    Muchos pastores no perciben un salario por su labor y algunos están tirando la toalla. El pastor Euclides Bauza, de la Red de Misiones Menonitas en Venezuela, sigue visitando las congregaciones de toda la región y recibiendo hospitalidad. 

    ¿Qué mensaje tiene Euclides Bauza para la iglesia mundial en nombre de su comunidad en Venezuela? 

    “Como menonitas, perseveramos ayudándonos mutuamente y contando con cierto apoyo del extranjero. Estamos iniciando una nueva congregación. En cada reunión de la congregación, compartimos una comida. 

    Nos ayudamos unos a otros y estamos en comunicación con el cuerpo de bomberos y la defensa civil para ayudar a las personas a llegar al hospital. Hay muchas personas con necesidades; abundan la enfermedad y la mala alimentación. Estamos destinando
    parte de los fondos que recibe la iglesia para ayudar a la gente con medicamentos, entre otras cosas”. 

    En la última encuesta estadística del CMM, se registraron 390 miembros bautizados en congregaciones de identidad anabautista en Venezuela. Casa de Restauración y Vida Shalom es miembro asociado del CMM. Las iglesias en Cuba reportaron 5200 miembros, incluida la Sociedad Misionera Cubana Hermanos en Cristo (Brethren in Christ), que es miembro del CMM. 

    Para que cada uno tenga suficiente 

    Lamentablemente, una profunda desigualdad económica acompaña a nuestra diversa familia anabautista menonita mundial. Inspirado en la enseñanza bíblica de “Jubileo” (en Levítico 25, por ejemplo), el Congreso Mundial Menonita estableció el Fondo de Ayuda de la Iglesia Mundial. El objetivo es poner en práctica las palabras del Apóstol Pablo a los Corintios: para que haya igualdad, como está escrito, ‘El que recogió mucho no tuvo más y el que poco, no tuvo menos.’” (2 Corintios 8,13-15). 

    Con el apoyo del Fondo de Ayuda de la Iglesia Mundial del CMM, la Sociedad Misionera Cubana Hermanos en Cristo pudo instalar paneles solares en una localidad para suministrar electricidad a una iglesia y a la comunidad circundante. 

    Fondo de Ayuda de la Iglesia Mundial

    Henk Stenvers, presidente del CMM, expresa que, “Orar unos por otros es una de las formas en que vivimos nuestro llamado a ser una comunión de iglesias de tradición
    anabautista, unidas entre sí en una comunidad de fe mundial para la comunión, la adoración, el servicio y el testimonio. Es una manera de brindar cuidado a la distancia. Pero que nuestras oraciones también nos impulsen a la acción, a medida que el Espíritu
    nos muestra cómo podemos apoyar a nuestros hermanos y hermanas que están lejos”. 

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  • Lucas 24:13-36 narra la historia de dos amigos que abandonan Jerusalén desesperados. En el camino a Emaús, un desconocido se une a ellos. Él escucha su tristeza y confusión, y luego les habla de las Escrituras, sobre la frágil pero perdurable promesa de Dios. Y sus corazones arden. Ellos le dicen: “Quédate con nosotros, porque ya anochece”. Y cuando parten el pan juntos, lo reconocen: Cristo, el que vive. Pero justo cuando llegan a esa conclusión, Jesús desaparece de su vista.

    Del 14 al 17 de mayo del 2026, en Amersfoort, Países Bajos, en un espacio que recordaba a un arca, más de 600 menonitas de Europa y otros lugares se reunieron como testigos de la CMERK*. Se escucharon mutuamente, compartieron ideas y colaboraron bajo el lema “Avanzar en la fe; danzar en la corriente”.

    El orador de la plenaria Marius van Hoogstraten (Alemania) habló sobre el texto de Lucas 24. Ser testigo no se trata solo de proclamar la victoria de Dios, sino también de acompañar a quienes aún no reconocen la presencia divina, afirmó. Tal como Jesús acompañó a aquellos dos discípulos.

    Aprendiendo juntos

    En el taller titulado “Respuestas menonitas a la militarización”, los menonitas compartieron cómo se vive la paz en sus países mientras la guerra asola Ucrania y otros lugares.

    • Un ucraniano dio testimonio de su lucha por vivir de acuerdo con sus convicciones. Estaba estudiando en Lituania en 2022 cuando estalló la guerra y optó por el pacifismo.
    • En los Países Bajos, los jóvenes exploran el significado de la paz en conversaciones durante eventos llamados “comidas por la paz”.
    • Personal del CMM y miembros estadounidenses de las comisiones hablaron sobre cómo las iglesias se están uniendo para dar respuesta a la reintroducción del reclutamiento automático para el servicio militar.
    • Miembros colombianos de las Comisiones del CMM compartieron cómo la iglesia se moviliza para apoyar a los objetores de conciencia.

    En el taller “Creando una iglesia segura”, los participantes compartieron las diferentes maneras en que las iglesias han respondido al abuso, lamentaron los incidentes que no se gestionaron adecuadamente y propusieron ideas sobre qué más se podría hacer.

    Mientras tanto, en un taller sobre justicia climática, un grupo de jóvenes teólogos en Europa generó conciencia sobre la necesidad de proteger a las comunidades de las prácticas industriales y agrícolas que destruyen los ecosistemas, principalmente en el Sur Global.

    Cada voz tiene matices, cada contexto es diferente. Sin embargo, todas las historias están conectadas por la misma búsqueda: ¿Cómo podemos avanzar, con fe, en un mundo que cada vez está más bajo presión?

    Creando juntos

    Más allá de las conversaciones grupales y los talleres, La CMERK proporcionó un espacio para crear y sentir juntos:

    • Por medio de la construcción de una iglesia de LEGO®
    • A través de danzas y proyectos artísticos colaborativos
    • A través de la meditación y la oración en grupo
    • Preparando kits de ayuda humanitaria para Ucrania.

    El testimonio se vivió en acciones que comenzaron como una decisión individual de participar pero que se realizaron en sincronía con otros. Al igual que la fe, que es personal, pero nunca solitaria.

    Durante cuatro días de compartir, escuchar y participar, sucedió algo parecido a Emaús: la gente escuchó. Y los corazones comenzaron a arder.

    “En este espacio limitado, el arca, aprendemos a experimentar nuevas cosas y a convivir, por incómodo que sea. Nos desafiamos mutuamente. Pero aprenderemos si acogemos la sabiduría de los demás. Porque estamos juntos en este caminar”, expresó Wieteke van der Molen (Países Bajos), orador de la plenaria y miembro del comité ejecutivo del CMM.

    — Artículo adaptado de “CMERK 2026: Blijf bij ons, in de stroom” de Doopsgezinden.nl, escrito por Kalle Brüsewitz, con archivos de Marius van Hoogstraten, Franka Riesmeijer e Iris Speckmann.

    *CMERK, reunión regional para todas las iglesias menonitas europeas, es una combinación de dos nombres:
    Conférence Mennonite Européenne (francés) y
    Mennonitische Europäische Regionale Konferenz (alemán).

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    worship service at CMERK

  • ¿Sabías que tenemos iglesias miembros en 61 países?

    ¿Quieres conocer los triunfos y los desafíos a los que se enfrenta cada uno de estos países, y cómo orar por cada uno de ellos?

    Ahora puedes hacerlo, con las tarjetas de oración del CMM.

    DESCARGAR

    “La oración es una forma tangible de solidarizarnos con nuestra familia mundial de fe”, afirma Tigist Tesfaye, secretaria de los diáconos.

    “Cuando veo una tarjeta de oración como esta, me recuerda al consuelo y la esperanza. Veo cómo la oración conecta los corazones, fortalece las comunidades y anima a las personas en los momentos difíciles”, menciona Pilar Aguirre, coordinadora de la generosidad del CMM.

    Las tarjetas de oración mensuales del CMM son un llamado a recordar a nuestros hermanos y hermanas anabautistas en todo el mundo, con especial atención a la oración por las iglesias miembros del CMM en un país diferente cada mes. Cada tarjeta incluirá una foto de una congregación local y un mapa del país en su contexto.

    “Esperamos que estas tarjetas sean útiles para todas las edades. Queremos ayudar a nuestros miembros a apreciar la diversidad de nuestra familia global de fe”, añade Kristina Toews, responsable de comunicaciones del CMM.

    Encontrarás una nueva tarjeta de oración en el boletín informativo mensual del CMM y en el sitio web del CMM. Las tarjetas se pueden imprimir en tamaño postal y ser distribuidas.

    “Puedes incluir la tarjeta en el boletín de tu congregación, usarla en el ministerio infantil y compartirla con grupos de oración”, dice Kristina Toews. “Yo la uso para mostrarles a mis hijas que tenemos amigos en todo el mundo y que debemos orar por ellos”.

    Con 61 países miembros, el CMM tardará cinco años en emitir una tarjeta de oración por cada país. El CMM siempre te invita a enviar tus peticiones de oración:

    enviar tus peticiones de oración

    ¡Tenemos muchas maneras de invitarte a orar!

    Tarjeta de oración mensual (NUEVA) [ver todo aquí] – mantenla en tu Biblia o pégala en tu cocina para recordarte que ores por nuestras iglesias miembros.

    Correos electrónicos bimensuales de la Red de Oración [regístrate aquí]: incluyan los puntos de oración en su boletín o compártanlos en sus reuniones de oración.

    Hora de oración en línea bimensual [regístrate aquí]: únete a líderes de la iglesia y congregantes de todo el mundo en una hora de oración juntos.

    Cartas pastorales y llamados urgentes a la oración [ver todo aquí]: actúa en solidaridad con los miembros de la familia global en momentos de dificultad.

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    MockUp image prayer card

  • “Ayúdense entre sí a soportar las cargas, y de esa manera cumplirán la ley de Cristo.”

    Gálatas 6:2

    Tras un período de sequía, cayeron fuertes lluvias en el sur de África con consecuencias desastrosas. Las iglesias miembros del CMM en Malawi, Mozambique y Zimbabue se han visto afectadas.

    El obispo Shadreck Kwendanyama, de la Iglesia de los Hermanos Menonitas de Malawi (MBCM), expresó que, “Aunque las inundaciones causaron grandes dificultades, la iglesia ha seguido siendo una fuente de esperanza y compasión. Agradecemos profundamente al Congreso Mundial Menonita por recordar a la Iglesia de los Hermanos Menonitas en Malawi —y a Malawi como país— en sus oraciones y muestras de solidaridad”.

    Las inundaciones afectan a las iglesias

    A finales de marzo, las fuertes lluvias en Malawi provocaron inundaciones catastróficas. Las autoridades nacionales informaron de más de dos docenas de muertos y 29 000 hogares afectados.

    Las casas de adobe fueron vulnerables a las lluvias. Los cultivos que no se habían marchitado durante la sequía quedaron sumergidos o arrasados por las inundaciones. Las clases se suspendieron debido a los daños en las viviendas, la pérdida de propiedades y las carreteras destruidas.

    Unas 400 familias de miembros de la iglesia MBCM en la región central de Malawi quedaron inundadas.

    En el distrito de Mchinji, 101 familias acamparon en el edificio de la escuela durante tres semanas hasta que se reanudaron las clases. Las aguas destruyeron 17 hectáreas de cultivos de maíz, cacahuetes, batatas, patatas y yuca.

    En el distrito de Dowa, donde se ubica el campamento de refugiados de Dzaleka, 63 casas de adobe pertenecientes a personas vinculadas a la iglesia de Mkulera quedaron destruidas por las lluvias.

    En los distritos de Salima y Nkhotakota, cada uno se vio afectada una docena de hectáreas de cultivos y más de 30 viviendas resultaron destruidas.

    Las fuentes de agua contaminadas aumentaron el riesgo de cólera, pero la comunidad eclesiástica colaboró con el tratamiento del agua con cloro y la limpieza de pozos y puntos de agua. Los líderes de la iglesia difundieron información sobre higiene, promovieron el lavado de manos y brindaron apoyo a los trabajadores de la salud en la educación para la prevención de enfermedades.

    El obispo Shadreck Kwendanyama informa que las congregaciones locales compartieron alimentos con las familias desplazadas, los miembros de la iglesia ayudaron a reconstruir las casas dañadas, los jóvenes brindaron asistencia a personas mayores y familias vulnerables y las congregaciones oraron juntas y apoyaron a las familias afectadas.

    Hermanos en Cristo

    Las comunidades de la Iglesia Hermanos en Cristo en Chikwawa, Phalombe, Zomba y Makanjira (Mangochi), en Malawi, también se vieron gravemente afectadas.

    El reverendo Francis Kamoto, obispo de la Iglesia Hermanos en Cristo (BICC) de Malawi, con sede en Blantyre, declaró, “recibimos informes desgarradores de nuestros pastores y líderes: casas arrasadas, familias desplazadas, cosechas destruidas y muchos sin comida ni refugio”.

    Él también afirma que, “La situación es crítica. Como iglesia, estamos haciendo todo lo posible por responder, pero la magnitud de este desastre supera nuestra capacidad local. Son nuestros hermanos y hermanas en Cristo, miembros del mismo cuerpo que compartimos”.

    Mozambique 

    En Mozambique, once iglesias de la Iglesia Bautista de Irlanda (BIC) fueron destruidas en la provincia de Sofala. Las inundaciones también afectaron a las provincias de Maputo, Gaza, Inhambane y Tete. En tres de los casos, solo se destruyó el edificio de la iglesia. En los otros nueve, las inundaciones dañaron viviendas y campos de cultivo.

    Las comunidades se refugiaron en terrenos más elevados cuando subieron las aguas y no hubo víctimas mortales.

    El líder religioso Mubecane Filipe Manharage informa que el gobierno ha enviado fondos de ayuda.

    Zimbabue

    En Zimbabue, concretamente en Mtshabezi, la región con la presencia anabautista más antigua, las inundaciones provocaron el desbordamiento de una presa en marzo de 2026, causando graves inundaciones y daños o destrucción de propiedades.

    La presa proporciona la fuente de agua para el complejo de la Iglesia de los Hermanos en Cristo: una escuela secundaria con alrededor de 1000 alumnos internos, una escuela primaria con alrededor de 600 alumnos que asisten durante el día y una granja.

    Esta fue la segunda inundación que afectó a la comunidad parroquial. En diciembre, las aguas volvieron a subir, dejando a varias poblaciones aisladas y provocando cortes de electricidad en escuelas y hospitales.

    “El apoyo en oración de hermanos y hermanas internacionales y los mensajes de aliento de las iglesias asociadas demuestran la acción del cuerpo de Cristo”, afirma el obispo Shadreck Kwendanyama. “Si un miembro sufre, todos sufren con él” (1 Corintios 12:26), añade.

    Fondo de Ayuda de la Iglesia Mundial
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  • “¡Se trata de problemas globales que nos afectan a todos!”, afirmaron varias personas participantes en los seminarios web organizados por las Redes del Congreso Mundial Menonita.

    Las dos redes educativas (GAHEN* y GAPSEN*) y GASN* organizaron talleres en línea durante el primer trimestre del año para proporcionar recursos a su membresía.

    *Red Mundial Anabautista de Educación Superior (GAHEN)

    *Red Mundial Anabautista de Educación Primaria y Secundaria (GAPSEN)

    *Red de Servicio Anabautista Mundial (GASN)

    Educación que fomenta la solidaridad

    En nombre de ‘GAHEN’, Santiago Espitia Fajardo, de Colombia, pronunció una ponencia titulada “Fe, Paz y Educación: Educación Teológica Anabautista en el Contexto Sociopolítico Colombiano”.

    Para Colombia, la migración supone un desafío constante tanto para el país como para la Iglesia. Esta realidad, junto con otros retos sociopolíticos y económicos, marca la formación teológica y ética en el seminario, cuyo objetivo es preparar a las personas en el liderazgo para la Iglesia y la sociedad.

    “La tradición anabautista concibe la iglesia como una comunidad alternativa que encarna nuevas formas de relaciones sociales, políticas y económicas”, afirmó Santiago Espitia Fajardo. Esta comunidad no solo tiene como objetivo la experiencia espiritual, sino también la práctica de relaciones basadas en el amor, la justicia, la solidaridad y la misericordia.

    También se refirió a la necesidad de adoptar una perspectiva ecuménica que promueva el reconocimiento de la unidad cristiana en medio de la diversidad de iglesias y tradiciones teológicas.

    Santiago Espitia Fajardo es director del Seminario Bíblico Menonita de Colombia (SBMC), una institución de formación teológica de la Iglesia Menonita de Colombia (IMCOL).

    Afrontar los retos actuales

    La membresía de GAPSEN participó en un seminario web titulado “El Apoyo de la IA a las Escuelas Anabautistas en la Planificación de las Clases”.

    El ponente fue Arnold Driediger, de la red de colegios August-Hermann-Francke de Alemania. Presentó un modelo para la planificación de clases con ayuda de la inteligencia artificial.

    “No solo queremos llegar a la mente de los estudiantes, sino también llegar a sus corazones”, afirmó Arnold Driediger.

    “Transformar el panorama del desarrollo internacional mediante soluciones empresariales innovadoras para combatir la pobreza” fue el título del seminario web de ‘GASN’. Omoneka Oyier, de ‘Mennonite Economic Development Associates’ (Asociación Menonita para el Desarrollo Económico, MEDA, por sus siglas en inglés), presentó el programa de ‘MEDA’ y su modelo de desarrollo en el Sur Global.

    Las Redes se crearon con el fin de crear un espacio en el que los responsables de las organizaciones eclesiásticas pudieran reunirse superando las barreras geográficas y lingüísticas. A través de las Redes, los responsables tienen la oportunidad de impartir y recibir formación relevante para su ámbito de actuación dentro de un marco anabautista.

    Consulte el sitio web del CMM (Participe → Eventos → Seminarios Web → Todos los seminarios web de la red) para obtener más información sobre los próximos seminarios web.

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    headshot of diverse people

  • Sheila Rivera Plúa escuchó por primera vez de YAMEN hace ocho años, cuando sus padres se convirtieron en anfitriones de un participante de YAMEN que estaba sirviendo en su ciudad natal de Manta, en Ecuador.

    “YAMEN* es un programa excelente para el crecimiento profesional, espiritual y personal”, afirma Sheila Rivera Plúa. “Y esto sucede cuando uno está dispuesto a crecer, a salir de su zona de confort y a aceptar el lugar y la cultura en la que uno se encuentra”.

    Actualmente, se encuentra sirviendo en una asignación de un año en Arusha, Tanzania, ciudad sede de la próxima Asamblea Mundial del CMM en el 2028. En el distrito de Ngaramtoni, trabaja como pasante de extensión agrícola con ECHO, una organización cristiana que trabaja en colaboración con el Comité Central Menonita (CCM). En este puesto, ayuda a aliviar la escasez de alimentos en comunidades rurales de África Oriental, donde la población ha crecido rápidamente, pero la producción de alimentos ha disminuido en las últimas décadas.

    “Veo a YAMEN como una forma de servir a Dios como bióloga”, expresa Sheila Rivera Plúa. Ella esta utilizando su pasión por la conservación y sus conocimientos en biología para extender el reino de Dios.

    ​La Red de Intercambio anabautista– menonita para Jóvenes (YAMEN) es un programa conjunto entre el Congreso Mundial Menonita y el Comité Central Menonita. Enfatiza la expansión del compañerismo entre las iglesias de la tradición anabautistay el desarrollo de los jóvenes líderes alrededor del mundo.

    Los participantes pasan un año en una asignación intercultural que empieza en agosto y termina el siguiente julio. 

    Mennonite Central Committee
    YAMEN

    Desafíos que inducen el crecimiento

    YAMEN la ha desafiado de muchas maneras, incluyendo el aprendizaje de un nuevo idioma, el suajili, y el aprendizaje de nuevas habilidades como la gestión sostenible del suelo y las prácticas de conservación.

    “Estudié biología, pero al haberme graduado de una universidad en el Pacífico ecuatorial, sabía más sobre la vida acuática y la industria atunera”, explica Sheila Rivera Plúa. “A través de YAMEN, aprendí otras maneras de cuidar nuestro medio ambiente. Aprendí a usar otras tecnologías de preparación de alimentos para reducir el consumo de leña y gas”.

    También desarrolló habilidades en investigación aplicada, incluyendo el diseño de propuestas para sistemas de riego de suelos y la realización de pruebas para mejorarlos. “Todo esto fortalece mi capacidad para aplicar soluciones prácticas en contextos rurales, promoviendo una producción de alimentos más eficiente, resiliente y respetuosa con el medio ambiente”, afirma Sheila Rivera Plúa.

    Navegar una nueva cultura es todo un reto. Cuando recién llegué, no pensé que habría tantas diferencias a las que acostumbrarme. Sin embargo, con el tiempo he aprendido a amar su idioma, y ​​eso me ha ayudado a acercarme a la gente. Ahora puedo tener conversaciones más profundas usando una combinación de inglés y suajili. La mayoría de las veces digo cosas que suenan graciosas para alguien que es fluido en el idioma, pero eso crea una conexión. También les permite a los demás comprender el esfuerzo que hago por formar parte de este lugar, de esta cultura”, comenta.

    A través de numerosos ajustes y lecciones de vida, ha aprendido a apreciar las pequeñas cosas y a disfrutar de esos momentos. “Incluso los momentos que no parecen tan buenos son un proceso para salir de mi zona de confort, confiar en Dios y navegar las mareas que estos momentos traen consigo. Estoy creciendo gracias a ello”, reflexiona Sheila Rivera Plúa.

    Esperanza y herramientas para una vida más digna

    “Mi iglesia en Ecuador (Iglesia Menonita Casa de Oración Jacuatas) es pequeña en número; somos como una familia. Pero estamos extendiendo nuestra labor a otras comunidades y actualmente estamos estableciendo iglesias en dos comunidades rurales de Manabí. Servir a la comunidad está en el ADN de mi iglesia. Esto es muy similar al lugar donde trabajo ahora, donde llegamos a las personas no solo hablando de Dios, sino también brindándoles esperanza y herramientas para que tengan una vida más digna”, afirma.

    “Tras mi regreso a casa, profesionalmente me gustaría involucrarme más en el desarrollo de proyectos relacionados con la seguridad alimentaria y la conservación del suelo en zonas rurales donde se practica la agricultura a pequeña escala”, declara Sheila Rivera Plúa.

    Regresará a Ecuador en julio del 2026.

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  • Dios creó el mundo como una compleja red de relaciones. Cuando la creación sufre, las personas también sufren, como parte de la creación. 

    Reconociendo nuestra responsabilidad ante este desafío global, el Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creación* del Congreso Mundial Menonita ha establecido un Fondo para el Cuidado de la Creación con el fin de contribuir, aunque modestamente, a capacitar a las iglesias miembros del CMM para responder a las crisis ecológicas contemporáneas. 

    En abril de 2026 se abre la segunda ronda de solicitudes para la subvención. 

    Haz clic aquí para completar un breve formulario explicando tu idea para un proyecto de cuidado de la creación. El grupo de trabajo revisa estas solicitudes preliminares y luego invita a los proyectos que cumplen los requisitos a completar la solicitud completa. 

    MWC Creation Care Grant

    La subvención para el Cuidado de la Creación prioriza proyectos con el doble objetivo de cuidar la creación de Dios e inspirar a otras comunidades a actuar como guardianas de la creación. 

    Al igual que las subvenciones del Fondo de Ayuda de la Iglesia Mundial, las solicitudes deben contar con el apoyo de la iglesia miembro nacional de la CMM y el solicitante debe contribuir al costo del proyecto. 

    Se han aprobado tres proyectos durante el primer año. 

    Los proyectos financiados para 2026 se anunciarán durante el Tiempo de la Creación en septiembre. 

    *En sus reuniones de marzo de 2026, el Comité Ejecutivo aprobó el cambio de nombre de «grupo de trabajo» a «grupo de intervención». Este cambio indica que este grupo, centrado en el cuidado de la creación, no es una iniciativa temporal, sino una parte integral de la estructura del CMM. Leer más

    Guiados por el Espíritu

    Árboles para las escuelas, habilidades para los estudiantes

    Los jóvenes de Malawi se sienten inspirados por el proyecto de reforestación y por aprender a cuidar los árboles. 

    En Malawi, la iglesia de los Hermanos Menonitas está «Reverdeciendo Nuestro Futuro» a través de la iniciativa UBALE de plantación y conservación de árboles en el campamento de refugiados de Dzaleka en Dowa, que alberga a más de 50 000 solicitantes de asilo de toda la región de los Grandes Lagos y el Cuerno de África. 

    El proyecto tiene como objetivo plantar 5000 árboles autóctonos (incluidas especies de acacia, caoba y miombo) en paisajes degradados de comunidades específicas. Los árboles se talan con frecuencia para obtener leña, refugio y para cubrir necesidades básicas de supervivencia. La pérdida excesiva de árboles provoca erosión del suelo, disminución de la biodiversidad y mayor vulnerabilidad al cambio climático. 

    Hasta la fecha, se han plantado 3600 árboles. La iglesia colabora con grupos comunitarios locales, incluyendo grupos juveniles y escuelas, para capacitarlos en la plantación y el cuidado de los árboles, asegurando así una tasa de supervivencia de al menos el 80 %. 

    Shadreck Kwendanyama, director ejecutivo de MBCM, expresa que, “En Colosenses 1:16-17, se nos recuerda que todas las cosas fueron creadas por medio de Cristo y para Cristo. Jesús no solo es el salvador de la humanidad, sino también el Señor de toda la creación. Al plantar árboles y restaurar la tierra, la iglesia demuestra que seguimos a Jesús no solo en la adoración, sino también en cómo tratamos la tierra”. 

    Abejas para la comunidad 

    ___ La Iglesia Menonita de Kenia muestra las colmenas del Proyecto MennoHives y de Restauración del Ecosistema en Migori. 

    En Kenia, el proyecto “MennoHives Proyecto de restauración de ecosistemas” recibió una subvención del CCWG. Este proyecto, respaldado por la Iglesia Menonita de Kenia, promueve la apicultura en Migori, un municipio cercano a la frontera con Tanzania. El objetivo es instalar hasta 400 colmenas “para mejorar los medios de vida de la comunidad y fomentar la sostenibilidad ambiental”. 

    Las colmenas tienen como objetivo fomentar la presencia de polinizadores en el paisaje, a la vez que proporcionan alimento (miel) y una fuente de ingresos, especialmente para las viudas que necesitan ayuda para lograr un sustento sostenible. 

    Francis Ojwang Selassie, director del proyecto, afirma que, “El proyecto refleja la administración bíblica (Génesis 2:15) al cuidar la creación de Dios. También encarna el llamado a amar a nuestro prójimo (Mateo 22:39) a través del desarrollo comunitario sostenible.” 

    Gracias a la subvención, KMC pudo poner en marcha 70 colmenas, proporcionar trajes de protección y ahumadores a quienes trabajaban en ellas, y ofrecer formación a los líderes de la comunidad local. 

    Cultivando fruta para las familias 

    En Angola, la Iglesia Evangélica Menonita En Angola (IEMA) recibió una subvención para plantar árboles frutales utilizando un sistema de riego por captura y almacenamiento de agua de lluvia en Mbanza Säo Paulo, Nambuangongo y Bengo. 

    El proyecto busca combatir la desertificación y el hambre entre la población mediante el cultivo de alimentos y la generación de medios de subsistencia. 

    Con la participación de unas 20 personas de congregaciones locales en el cultivo y cuidado de las frutas, el impacto puede beneficiar hasta a 200 personas. 

    Gomes João de Miranda, coordinador del proyecto, dice que, “nos inspira Ezequiel 36:8-1 al cuidar la tierra y poner en práctica el mandato de plantar huertos de Jeremías 29:5-7”. 

    Doug Graber Neufeld, del Grupo de Trabajo para el Cuidado de la Creación, declara que, “Nos alientan estos proyectos que involucran a los miembros de la iglesia en su implementación e incluyen a miembros necesitados como beneficiarios”.

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  • Lisa Carr-Pries, vicepresidenta del CMM, dirige al Comité Ejecutivo, al Comité YABs y al personal en las oraciones matutinas antes de una jornada de reuniones. Foto: Ebenezer Mondez. 

    El Comité Ejecutivo aprueba la fecha de la Asamblea, la creación de un grupo para el cuidado de la creación y el nuevo calendario de reuniones 

    “La resurrección no es solo un acontecimiento; la resurrección es el poder de Dios hoy”, afirmó Sunoko Lin (EUA/Indonesia), tesorero del Congreso Mundial Menonita, durante las oraciones matutinas de la reunión anual del Comité Ejecutivo (CE) del CMM, celebrada del 16 al 19 de marzo del 2026 en Lumban, Laguna (Filipinas). 

    Las reuniones estuvieron acompañadas de oraciones. Cada mañana, miembros directivos del CMM dirigían oraciones centradas en el lema del CMM: “seguir a Jesús, vivir la unidad, construir la paz”. Cada tarde, una persona integrante del equipo directivo del personal cerraba la jornada con oraciones. 

    El Comité Ejecutivo está compuesto por diez personas representantes designadas por el Concilio General del CMM (dos de cada región continental) y las cinco personas miembros directivos de la Mesa. Siaka Traoré (Burkina Faso) asistió por primera vez en calidad de quinto miembro directivo; su cargo pasó a denominarse Asesor Continental. 

    Hacer visible el mosaico

    Esta fue la primera reunión presencial del nuevo CE tras la aprobación de los nombramientos por parte del Concilio General en el 2025.

    El CE y los directivos estuvieron acompañados por el equipo del personal del liderazgo, algunas personas integrantes del personal directivo y el Comité de Jóvenes Anabaptistas (YABs), quienes celebraron sus propias reuniones, pero se unieron para los momentos de oración y aprendizaje. 

    John D. Roth (EUA) dirigió unas sesiones de reflexión desde una perspectiva histórica. Analizó las siguientes cuestiones: “¿Dónde está la Iglesia?” y “¿Dónde experimentamos la comunión en la tradición anabautista?”.  

    Se aprueba la próxima Asamblea 

    El Comité Ejecutivo aprobó por consenso que la próxima Asamblea se celebre en Tanzania durante las dos primeras semanas de junio del 2028.  

    “Nuestro caucus para África apoya esta invitación para que nuestra familia anabautista mundial venga a Tanzania”, afirma Samson Omondi (Kenia), representante de África ante. 

    Menonitas de Tanzania invitan al mundo a Arusha

    Se reafirma el cuidado de la creación 

    Hubo un firme compromiso con la continuación de la labor en materia de cuidado de la creación en la iglesia mundial. El CE aprobó por consenso una propuesta para que el Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creación pasara a formar parte permanente de la estructura del CMM con el nombre de Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creación. El Grupo de Trabajo se creó para analizar qué significa el cuidado de la creación para el CMM; el Grupo de Trabajo seguirá promoviendo una administración fiel de la creación en las actividades del CMM y entre su membresía. El Grupo de Trabajo para el Cuidado de la Creación (CCWG, por sus siglas en inglés) colaborará con las cuatro Comisiones y se reunirá con ellas. 

    Con el fin de reducir el elevado impacto medioambiental de los viajes en avión, el ‘CCWG’ solo se reunirá presencialmente durante los años en que se celebren el Concilio General y la Asamblea. 

    El Congreso Mundial Menonita tiene la tradición de plantar árboles en los terrenos de una institución menonita cuando el Comité Ejecutivo se reúne: “en honor a la creación de Dios y la iglesia universal”. Foto: Ebenezer Mondez. 

    Se ha establecido un nuevo ciclo de reuniones 

    El CE aprobó un nuevo calendario para las reuniones del CMM. “En los últimos años, las reuniones del CMM se han vuelto difíciles de gestionar, a medida que se han ido incorporando más membresía y grupos al CMM”, afirmó Liesa Unger (Alemania), responsable de eventos internacionales. Resulta complicado conseguir espacios para las reuniones. Las personas que desempeñan varias funciones acaban teniendo solapamientos en sus agendas. 

    A la luz de estos retos, el CE aprobó un nuevo plan cíclico según el cual el Concilio General y las Redes (GAEN, GAPN, GASN, GMF) se reunirán en años alternos, a partir de la Asamblea de 2028. Las Comisiones se reunirán en cada ocasión. 

    En el marco de este nuevo plan, las reuniones del Concilio General o de las redes se celebrarán aproximadamente cada 18 meses. 

    El CE también aprobó las actualizaciones de los Términos de Referencia de las Redes y documentos sobre las cuotas de membresía de las redes. 

    Más información sobre las redes

    Las personas jóvenes adultas planifican y disciernen 

    El Comité YABs se reunió por primera vez en persona con las nuevas personas representantes (Asia, Europa y América del Norte) nombradas tras la Cumbre Mundial de la Juventud (GYS, por sus siglas en inglés) del 2025. En su informe al Comité Ejecutivo, presentaron una hoja de ruta para los próximos años, que incluye un plan para establecer contacto con personas jóvenes en el liderazgo con el fin de crear la red de las personas YABs y utilizar las redes sociales como herramienta para conectar con las personas jóvenes. 

    El Comité YABs siguió reflexionando sobre sus objetivos a largo plazo, incluyendo formas de integrar a las personas delegadas YABs con las personas delegadas del Concilio General en el  2028.  

    El Comité YABs presenta su informe al Comité Ejecutivo en su reunión del 2026.  Foto: Janet Plenert
    Construyendo puentes entre la comunidad menonita mundial
    Jóvenes anabautistas deseosos de encontrarse con la familia mundial 

    “Queremos respetar la decisión del Concilio General y tomarnos el tiempo necesario para poner a prueba los cambios, con el fin de elaborar una propuesta mejor que la que no se aprobó en el 2025”, afirmó Valentina Kunze (Uruguay), presidenta YABs y representante de América Latina.

    El comité y la mentoría de las personas YABs cuentan ahora también con el apoyo del nuevo coordinador YABs, cargo que ocupa Isaac Nii Torgbor Gborbitey (Ghana), quien también es el representante de las personas YABs en África. 

    El CE se mostró muy satisfecho con la labor del Comité YABs. “Ustedes han trabajado duro y son una fuente de inspiración para nosotros”, afirmó Sipra Biswas (India), representante de Asia en el CE. 

    Por último, el Comité Ejecutivo examinó y aprobó el presupuesto para el 2026, los informes financieros del 2025 y las previsiones para el 2027 y el 2028. 

    “Esta importante reunión de discernimiento es también un espacio en el que la guía del Espíritu Santo nos transforma. Se trata de un camino que recorremos en comunión unos con otros y con Cristo mismo”, afirma César García (Canadá/Colombia), secretario general. 

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