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Oraciones de gratitud e intercesión

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    Un anticipo del Reino 

    “Pensemos como ciudadanos de una nueva nación en la que no hay una brecha entre ricos y pobres, sino donde existe igualdad económica entre todas las personas.” 

    “Pensemos como ciudadanos de una nueva nación en la que no hay discriminación racial, sino donde la diversidad cultural se afirma y celebra.” 

    “Sigamos experimentando la realidad de este nuevo Reino entre nosotros hoy.” 

    “Sigamos enviando microcomunidades que viven este tipo de misión. Nuestra iglesia está llamada a ser un anticipo del Reino. ¡Esa es nuestra misión!” 

    César García, secretario general del Congreso Mundial Menonita, expone esta visión y llamado en, El pueblo de Dios en misión: una perspectiva anabautista. 

    Este número de Correo comparte historias de cómo los miembros de las redes del CMM preparan a la iglesia para vivir este anticipo del Reino: 

    En Benín, las puertas de Casa Grande están abiertas de par en par para acoger a los huérfanos en un hogar lleno de amor, brindarles educación y prepararlos con habilidades vocacionales para la sostenibilidad económica y ambiental. 

    En la India, los egresados de la Escuela de Discipulado Pequeño Rebaño están transformando una aldea remota con educación y un mensaje de esperanza de Jesús. 

    En España, un conjunto diverso de iglesias afines al anabautismo responde a las necesidades de su contexto local y se reúne para fraternizar e inspirarse pese a sus orígenes diferentes. 

    En Paraguay, ASCIM se acerca a las comunidades indígenas con trabajadores sociales capacitados, que demuestran el amor de Jesús a través del tratamiento médico y la capacitación vocacional. 

    En América del Norte, el Servicio Menonita para Catástrofes cruza fronteras internacionales y reúne a voluntarios de toda la gama del anabautismo, al reconstruir viviendas tras las catástrofes. 

    Estos testimonios ofrecen un anticipo de cómo las iglesias anabautistas de todo el mundo viven su misión. Los miembros de la Comisión de Misiones y los comités de coordinación de la Red de Servicio Anabautista Mundial y de la Fraternidad Mundial Misionera, también reflexionan sobre el propósito de sus Redes. No sólo se animan mutuamente y aprenden juntos, sino que también intentan vivir esta nueva nación bajo Cristo donde se celebra la diversidad y se practica la igualdad. 

    —Karla Braun, redactora jefa de Correo y editora, redactora y coordinadora del sitio web para el Congreso Mundial Menonita; reside en Winnipeg, Canadá. 

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    Compartir el alimento de vida

    “Quien haya experimentado la bondad de Jesús, debe contarle a los demás lo que ha experimentado.”

    Evangelización es una palabra que asusta a muchos de nosotros, pero este consejo sencillo ofrecido por pastores de Etiopía ayuda a simplificar la tarea. Aunque cada uno de nosotros tenga la responsabilidad de compartir el evangelio, es el Espíritu Santo quien cambia los corazones. Nuestro trabajo consiste simplemente en expresar cómo hemos experimentado la bondad de Dios.

    En este número de Correo, compartimos historias de iglesias que crecen de diferentes maneras. El equipo directivo de la Iglesia Meserete Kristos (MKC), que está repleta de congregaciones en crecimiento, comparte su estrategia de diez pasos para el crecimiento de la iglesia.

    La congregación local de Anolaima, de Colombia, cultiva árboles, hierba y pájaros y a la vez planta semillas del evangelio en el corazón de los visitantes de su “Igle-Parque”.

    Y en los Países Bajos seculares, un centro de retiros menonita y una red de campamentos asociados viven vidas transformadoras en comunidad, avanzando hacia las preguntas y permitiendo que Dios complete los espacios.

    También encontrará testimonios del evento Renovación 2024 en Curitiba, Brasil: Siendo transformados, vivimos a Jesús. Desde Indonesia, Zimbabue y Uruguay, conozca cómo la comunidad de la iglesia fomenta el crecimiento de la fe en tanto seguimos a Jesús y compartimos lo que hemos experimentado.

    En nuestra sección de recursos, encontrará noticias que despertarán su interés por el próximo quincentenario del anabautismo.

    Por último, ¡necesitamos noticias suyas!

    ¿Cómo le han conmovido los testimonios que ha leído en Correo? ¿Cómo ha compartido estos relatos con su comunidad eclesial general? Quisiéramos conocer su opinión sobre lo que considera más valioso de Correo.

    Por favor, escanee el código QR que aparece a continuación o visite [URL] para completar la encuesta. Esta encuesta le tomará sólo cinco minutos, pero su respuesta ayudará al CMM para que Correo siga siendo relevante para usted y su iglesia. Gracias por su colaboración.

    —Karla Braun es editora, escritora y coordinadora del sitio web del CMM. Vive en Winnipeg, Manitoba, Canadá.

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    Secretario General

    De la Redacción 

    Confesión y mucha humildad

    “Dios está bajo los escombros en Gaza… nos acompaña en el valle de la sombra de muerte. Si deseamos orar, mi ruego es que quienes sufren, sientan esta presencia sanadora y reconfortante.” 

    El pastor, profesor y escritor Munther Isaac predicó estas palabras de lamento a su congregación en Cisjordania, en octubre. Compartidas en vídeo e impresas, resonaron de manera desafiante en todo el mundo en los meses posteriores, a medida que crecían los montones de escombros. 

    Este número de Correo aborda un tema controvertido en cualquier época. Al cierre de esta edición, la muerte ha caído sobre dos pueblos en tierras llamadas Israel, Palestina, Tierra Santa, Medio Oriente, Levante mediterráneo. 

    Según J. Daryl Byler, el tema “exige confesión y mucha humildad”. Daryl sirvió en el Comité Central Menonita (MCC, por sus siglas en inglés), brindando asistencia social en Palestina y Jordania por mucho tiempo.

    A través del MCC, los menonitas han contribuido a la educación del pueblo palestino desde la década de 1940. En una tierra repleta de iglesias, los menonitas optaron por dejar su impronta a través del servicio en lugar de la fundación de iglesias. 

    Los menonitas también comparten una historia con los pueblos judíos. Los primeros anabautistas reconocieron los aportes que el judaísmo ofrece para nuestra comprensión de Jesús como hombre judío y para resistir al imperio en pos del Reino de Dios. Sin embargo, la coexistencia de menonitas y judíos, durante los siglos XIX y XX en Europa, muchas veces no fue armoniosa. En la Alemania nazi, era tan probable que los menonitas apoyaran al Estado como que se resistieran. 

    “Los cristianos han usado la Biblia para apoyar tanto posiciones antijudías como sionistas cristianas. Una posición sugiere que el pueblo judío es menos que humano y la otra sugiere que son elegidos y favorecidos especiales”, señala J. Daryl Byler. “Ninguna de estas posturas es coherente con los temas bíblicos fundamentales: 

    • Dios ama al mundo 
    • Todas las personas han sido creadas a imagen de Dios 
    • Dios nos llama a actuar con justicia, amar la bondad y andar con humildad  
    • Jesús nos llama a amar al prójimo como a nosotros mismos 
    • “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús.” (Gálatas 3:28). 

    Este número de Correo se aleja un poco del horror que se despliega cada día en nuestras pantallas, a fin de considerar esos temas bíblicos y compartir historias. 

    En nuestro artículo de fondo, académicos y profesionales comparten sus lecturas de la Biblia en relación con la tierra y los pueblos que la habitan. 

    Los autores de la sección de Perspectivas comparten cómo su estadía en esta tierra ha forjado su fe. 

    “Tenemos que desaprender los mitos”, dice Jonathan Kuttab, cristiano palestino con muchos puntos de intersección con los menonitas. 

    Hay mitos sobre el pueblo palestino que hay que desaprender y hay mitos sobre la inocencia menonita respecto al pueblo judío que requieren humildad y confesión. 

    Ejercer el poder sobre otras personas, deshumanizarlas, no construye un mundo en el que todas las personas puedan prosperar. Desde luego, no es la manera de Jesús. Ya sea que atravesemos opresión o riqueza, todos nos enfrentamos a la tentación de culpar a los demás y de destruirlos para nuestro propio beneficio: israelíes, palestinos, judíos, menonitas o cualquier otra identidad. 

    Pero como seguidores de Jesús, al leer nuestra Biblia, ojalá sintamos el llamado a ser la voz de quienes sufren, sin importar con qué “bando” se identifiquen. Acompañemos a quienes estén en el valle de la sombra de muerte. Opongámonos a la injusticia, sin importar quién la perpetúe. Y arrepintámonos de las tantas veces que no discernimos la injusticia, que no nos expresamos con valentía y que no actuamos con amor. 

    —Karla Braun es editora, escritora y coordinadora del sitio web del CMM. Vive en Winnipeg, Manitoba, Canadá.

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    Secretario General

    De la Redacción

    Procurar espacio y tiempo para el conflicto

    No nos gusta hablar de ello.

    Nuestra tradición como pacificadores menonitas es el resultado de una división de la iglesia en su conjunto; y nuestra pluralidad actual –con sus fortalezas y debilidades– fue el resultado, en muchos casos, de un desacuerdo no resuelto. Nuestras historias personales también podrían albergar recuerdos de conflictos mal gestionados: relaciones rotas, líderes condenados al ostracismo, iglesias divididas. Este número de Correo intenta hablar de ello.

    En nuestro artículo de fondo, Daniel Schipani analiza la historia del concilio de Jerusalén en Hechos 15. Es un contexto multicultural para un desacuerdo sobre asuntos de importancia espiritual. ¡No se trataba solo de sí había que cantar canciones nuevas o antiguas!

    Pero ellos entablaron un diálogo

    Al inicio de la conformación de la iglesia, ante un asunto de importancia crucial, las facciones enfrentaron sus temores y discernieron juntas. Se mantuvo la unidad de la iglesia a pesar de la diversidad ya que es un don de Dios.

    La unidad en Cristo que Dios está creando se extiende hasta los límites del espacio, el tiempo y más allá, ¡y nos incluye a todos, incluso cuando nosotros no nos incluimos mutuamente, afirma Larry Miller, anterior secretario general del CMM.

    En su discurso ante el Concilio General del CMM, Larry Miller presentó tres prácticas que podían ayudarnos a abordar los conflictos en la iglesia y alcanzar la unidad, sin que sea necesariamente algo homogéneo.

    • a. Reconocer a Cristo en los demás. Aun cuando la otra persona parezca estar equivocada sobre aspectos de la teología y la práctica, ¿podemos reconocer el amor de cada uno por Cristo y el deseo de seguirlo?
    • b. Aprender receptivamente unos de otros. Así como nosotros creemos que tenemos algo que enseñarte a ti acerca de lo que Jesús realmente quiso decir, así también tú podrías tener algo que enseñarnos a nosotros acerca de la fidelidad.
    • c. Unirse como congregación local. ¡En algunos casos, aquí es donde radica el conflicto! Pero, ¿podemos recordar –incluso en medio del conflicto– que nadie lo tiene todo, pero que todos tienen algo? Hanspeter Jecker, teólogo menonita suizo, dice: “Reconocerlo requiere que los dones de los individuos contribuyan al bienestar del todo… alentarse y exhortarse mutuamente constituyen la base para … ser una comunidad que perdone y que también sea perdonada”.

    No será cómodo, no será rápido y requerirá valentía. Pero en lugar de alejarnos del conflicto, ¿podríamos utilizar estos principios para avanzar hacia el conflicto llevando el don de la unidad, para que la justicia y la paz se besen?

    —Karla Braun, redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita. Reside en Winnipeg, Canadá.

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     Secretario General

    De la Redacción 

    Participen en esta comunión mundial 

    ¡Qué alegría estar juntos!  

    Este número de Correo incluye Renovación 2023.  

    Tres años después de que se planificara por primera vez, este evento especial tuvo lugar en Columbia Británica (Canadá). 

    Renovación constituye una serie de eventos cuyo objeto es recordar el nacimiento del movimiento anabautista en 1525, con gran expectativa respecto a quiénes somos como anabautistas menonitas y cómo se está trasformando la iglesia anabautista-menonita en todo el mundo en el presente y en el futuro. 

    El Congreso Mundial Menonita dio inicio a esta serie de eventos en 2017, el año en que los luteranos conmemoraban los quinientos años de su iglesia. Cada año, junto con el Comité Ejecutivo, el CMM organiza un evento local en que los invitados internacionales del CMM de cada región continental comparten historias inspiradoras de Dios obrando a través de la iglesia hoy en día. 

    “Cantamos juntos, oramos juntos y escuchamos testimonios de hermanas y hermanos de diferentes lugares y diferentes contextos sobre sus vivencias con Jesucristo, nuestra esperanza. Fueron testimonios que nos hicieron darnos cuenta de que aun cuando somos uno, nuestras circunstancias son muy diversas. Esa es la belleza del Congreso Mundial Menonita; aunque nuestro contexto sea muy diferente, somos uno en Cristo. Somos uno en nuestra esperanza de que es Cristo quien se acerca a nosotros y nos dice, ‘síganme’. Él extiende la mano: depende de nosotros tomar esa mano y vivir con esperanza”. 

    Esas fueron las palabras que el presidente Henk Stenvers dirigió a los anabautistas menonitas que se reunieron en Abbotsford, B.C., Canadá, en marzo de 2023. Recién regresaba de visitar a las iglesias menonitas y de los hermanos menonitas de Perú y Colombia, y transmitió saludos de dichos hermanos y hermanas a los de Canadá. 

    “El Congreso Mundial Menonita es el testimonio viviente de esa esperanza, uniendo a las personas en una sola comunión, más allá de las fronteras de nacionalidad, color, idioma, circunstancias económicas y cultura. Así como Dios quisiera unir a las personas, el Congreso Mundial Menonita quisiera derribar las murallas para que podamos ser una comunión que sea un regalo de Dios. 

    “Es importante que las iglesias sepan que somos parte de una comunión más grande: que hermanas y los hermanos de todo el mundo las conozcan, compartan nuestros triunfos y desafíos, y oren unos por otros. Mi experiencia de visitar iglesias en muchas partes del mundo me ha enseñado que ser parte de una gran comunión mundial brinda esperanza, especialmente para las iglesias que están aisladas o que atraviesan conflictos y sufren persecución. La solidaridad sentida, las oraciones, las visitas, a veces la ayuda financiera, todo alienta el corazón de la gente en las iglesias. 

    “Todos somos el Congreso Mundial Menonita”, afirma Henk Stenvers. “Y quiero animarles a que formen parte de la vida diaria del CMM. Que se mantengan informados sobre lo que le está sucediendo a nuestras hermanas y hermanos en otras partes del mundo.” 

    Al leer las historias en este número de Correo, están participando en el CMM. Están presenciando cómo nuestra esperanza en Jesucristo trasciende barreras, uniéndonos como un solo cuerpo. Compartan estas historias unos con otros y compartan sus historias de seguimiento de Jesucristo con nosotros.   

    —Karla Braun, redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita. Reside en Winnipeg, Canadá.

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    Secretario General

    De la Redacción

    En tiempo de crisis, una comunidad de esperanza  

    More with Less (Más con Menos) es el título de un conocido libro de cocina menonita. La economista doméstica, y ex trabajadora de servicio del CCM, Doris Longacre Janzen elaboró este contracultural libro de cocina en la década de 1970. El libro ejemplifica los ideales menonitas de simplicidad y se inspira en las formas de ser en partes del mundo donde el tiempo y los bienes materiales se valoran de manera diferente. 

    “Más con menos” puede parecer una promesa destinada a romperse. Puede parecer una carga: pedir un mayor esfuerzo para obtener un producto reducido. 

    Sin embargo, ¿no es “más con menos” hacia lo que Jesús nos insta cuando nos llama a considerar los lirios del campo (Lucas 12,27)? 

    Cuando Jesús nos anima a amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestro semejante como a nosotros mismos (Lucas 10,26-28), ¿no es ese un llamado a encontrar más comunidad con menos cosas? ¿Y podría nuestro semejante incluir a todos los seres vivos? 

    Después de años de advertencias, las personas en todas partes del mundo están comenzando a ver los frutos del cambio climático. Pasamos de una temporada sin precedentes a otra. 

    El Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres, afirma: “nuestro mundo necesita acción en todos los frentes: todo, en todas partes, al mismo tiempo”. 

    Esta edición de Correo comparte algunas historias de cómo están actuando nuestras comunidades de “más con menos”. 

    Podemos leer acerca de una congregación en Colombia que llama a los miembros a examinar sus hábitos diarios y elegir formas de desperdiciar menos. Vemos sus esfuerzos para motivar a una comunidad. 

    Leemos cómo la creatividad y la belleza pueden motivar a los jóvenes en Francia a elegir una vida sencilla al seguir a Jesús. 

    Leemos sobre comunidades afectadas por fenómenos meteorológicos en Indonesia y Zimbabue, donde las personas se unen para apoyarse mutuamente. 

    Leemos cómo el cuidado de la creación, la dignidad y la esperanza pueden entrelazarse en África para comunidades florecientes donde el evangelio se comparte con palabras y acciones. 

    En Jesús tenemos un modelo de “más con menos”. También tenemos un marco para la acción tanto individual como comunitaria. Dios nos llama a cada uno de nosotros al arrepentimiento y al cambio de vida, y nos equipa con el Espíritu Santo y con una comunidad de fe para caminar juntos. 

    A medida que nos alejamos del consumo, como comunidad eclesial podemos hacernos responsables respecto a nuestras elecciones. Juntos podemos buscar el gozo en las acciones que protegen la creación de Dios (humana, animal y mineral), tanto cerca de nosotros como alrededor del mundo. 

    En nuestra fe, podemos encontrar también el lenguaje de confesión y arrepentimiento para este desafío al cambio personal y la revolución sistémica. Como nuestras comunidades de fe, podemos alzar una voz colectiva para transformar los sistemas de codicia y consumo que hacen que las mejores decisiones sean tan difíciles. 

    La crisis climática es para muchos un motivo de desesperación. Al vivir más con menos, Jesucristo nos muestra una ruta para caminar juntos con esperanza y espíritu.  

    — Karla Braun redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita. Reside en Winnipeg, Canadá. 

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    El culto durante y después de la pandemia

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    Secretario General

    De la Redacción

    “Cuando la música se desvanece, todo desaparece…” Esas palabras iniciales de “The Heart of Worship”, un popular canto de adoración de 1997 escrito por Matt Redman del Reino Unido, resuenan con las experiencias de la pandemia. Experimentamos el despojo de los rituales, espacios y/o de personas que parecían claves para el culto. Debido a las restricciones, a la prudencia o incapacidad, todos hemos tenido que analizar cuál es la esencia de nuestra adoración. ¿Qué forma parte integral de nuestro encuentro con Dios como comunidad?

    Fue una especie de momento kairos: una interrupción no planificada e imprevista; una oportunidad para hacer nuevas preguntas y descubrir respuestas inesperadas; un tiempo para analizar y cambiar o reafirmar nuestros valores; un momento para dotarnos de nuevas perspectivas, nuevas
    modalidades para nuevos días.

    A pesar de los desafíos, como menonitas anabautistas de todo el mundo, no dejamos de adorar. “La fuerza de nuestras relaciones no se encuentra en la secuencia de los cultos, ni en el tiempo que se invierte. La fuerza que sostiene la vida de una iglesia y su relación proviene de la bendita presencia del Espíritu Santo, el cual ha sido derramado en nuestros corazones”, escribe José Rafael Escobar Rosal.

    Encontramos maneras de reunirnos como una comunidad que adora, incluso sin estarpresentes físicamente . Afirmamos la naturaleza profética de la adoración, poniendo de manifiesto nuestra época y recordándonos nuestra solidaridad mutua. “La fuerza que le da vida y profundidad a las relaciones es sin más la gracia y el amor del Espíritu Santo de Dios, el cual se hace presente por la sinergia que produce la conjunción de nuestra esperanza, fe y presencia haciendo viva la comunión que trasciende el tiempo, la distancia y el lugar”, señala Escobar.

    En este número de Correo, además de la enseñanza sobre la naturaleza de la adoración del “hermano Rafita” (véase páginas 3-5), conocemos historias de Guatemala, Canadá, Francia, Rep. Democrática del Congo y Corea del Sur. A pesar de los desafíos de la pandemia, y/o debido a ellos, nuestras iglesias nos cuentan cómo sus comunidades innovaron maneras de reunirse unas con otras y de encontrarse con Dios.

    Con la crisis de la pandemia mayormente superada, nuestros ritmos de trabajo y de reunión se restablecieron. Sin embargo, descubrimos que no somos los mismos que éramos antes. Nuestra adoración ha cambiado y continúa cambiando junto con un mundo que cambia rápidamente, incluso mientras continuamos siguiendo a nuestro eterno Señor Jesús.

    Este número marca también un cambio en el cronograma de Correo. Fiel al espíritu caracterizado por nuevas modalidades para nuevos días, este año publicaremos cuatro números de Correo: se enviarán dos por correo postal de manera habitual, y dos solo por correo electrónico, aprovechando nuestra nueva comodidad respecto a los espacios virtuales, a fin de reunirnos por medio del texto, superando las barreras de tiempo y geografía. Favor de reenviar el presente número a los miembros de su iglesia que aún no se hayan suscripto a la edición electrónica.

    Karla Braun, redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita. Reside en Winnipeg, Canadá.

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