Oraciones de gratitud e intercesión

  • “A veces nuestra comunidad de fe parece pequeña e insular; [celebrar el Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial] ayudó a abrir los ojos de la familia mundial”, dice Chani Wiens. La maestra de matemáticas y coordinadora del período de desarrollo espiritual (“chapel”, en inglés) de la Escuela Secundaria Cristiana UMEI en Leamington, Ontario, Canadá, utilizó el recurso para el culto de adoración del Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial en un servicio espiritual. 

    “La mayoría de nuestros alumnos de las congregaciones menonitas tienen herencia menonita rusa, por lo que es fantástico mostrarles cuán frecuente es el anabautismo en todo el mundo y que forman parte de una gran familia”, comenta Chani Wiens. 

    El Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial los líderes del CMM predicaron en muchas congregaciones el 23 de enero de 2022, ahora ofreciendo sermones familiares en línea en lugares lejos de sus hogares.  

    Fue un regalo para Summit Mennonite Church en Ohio recibir a un orador del CMM, el representante regional de Europa José Arrais el Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial, señala la pastora Christine Nafziger. “Me sentí especialmente bendecida de tener una conexión con un hermano en Cristo del otro lado del océano, una gran riqueza escuchar su experiencia”, afirma ella.  

    “Cuando una parte de la iglesia mundial me invita a compartir sobre el CMM, me da energía saber que nos estamos conectando”, menciona Cynthia Peacock, representante regional del CMM para el sur de Asia, quien habló en varios eventos durante el fin de semana. “Nos fortalecemos como familia al aprender, compartir y caminar juntos para bendecir y ser bendecidos, extendiendo el reino de Dios en la tierra”. 

    El tema del Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial de este año fue “Siguiendo a Jesús juntos”, parte del tema de la Asamblea. Los materiales de recursos fueron preparados por las iglesias anfitrionas en Indonesia: Gereja Injil Tanah Jawa (GITJ), Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI), Jemaat Kristen Indonesia (JKI).  

    Además, 33 videos de lectura de las escrituras en 16 idiomas y saludos de 11 congregaciones o grupos de todo el mundo atrajeron visitas de alrededor del mundo a las congregaciones locales a través de océanos y fronteras.  

    ¿Cómo celebró su iglesia o escuela el Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial? Envíenos sus historias y fotos. Salude a la familia mundial: con mucho gusto recibimos sus videos de una duración de 5 segundos dando saludos.  

    ¿Quiere invitar a un orador del CMM a su congregación local? Lea más

    2022 AWFS Submitted Photos


    Recursos para el culto

     

  •  “El CMM une a la iglesia global como una señal del deseo de Dios para el mundo y esta es una visión de la que quiero ser parte”, expresa J Ron Byler.  

    La lista de servidores que impulsan las relaciones en la iglesia global se expande con nuevas caras en estos meses antes de la Asamblea.  

    Greg Chandler-Burns, cuenta: “estoy emocionado de tener la oportunidad de interactuar con una variedad más amplia de anabautistas, esto para aumentar mi comprensión de lo que realmente significa ser un ministro de todos los creyentes, discernir juntos en comunidad y tomar en serio el llamado bíblico hacia la paz y la justicia” 

    Caras Nuevas:  

    • J Ron Byler, ha servido como voluntario, además ha hecho parte del equipo de trabajo con el Comité Central Menonita y la Iglesia Menonita de EEUU. Ahora, asumió el rol de Director de Desarrollo Interino desde enero del 2022,, trabajando medio tiempo desde su casa en Goshen, Indiana, Estados Unidos. Cabe señalar que Ron Byler, es miembro de la Iglesia Menonita Eighth Street.  
    • Greg Chandler Burns, ha servido en el CCM en Ontario. Desde enero del 2022, entro junto a Ron Byler como Asistente de Desarrollo, donde actualmente trabaja en la oficina de Kitchener y allí también realiza soporte en TI y es el Coordinador de Tecnologías de la Información y Desarrollo. Greg asiste a la Iglesia Menonita Erb Street.
    • Jardely Martínez y Michael Darby, estuvieron en Guatemala sirviendo con el CCM y ahora están establecidos en Colombia. Jardely, es coordinadora del programa de jóvenes de la Asamblea 17 y hace parte de la iglesia Dios es Amor de los Hermanos Menonitas en Bogotá. Y Michael Darby, es miembro de la primera iglesia Menonita en la ciudad de Iowa, Estados Unidos.  
    • Jennifer Olivia, está sirviendo como pasante en el equipo de comunicaciones de la Asamblea, trabajando desde su casa en Semarang, Indonesia. 

    Despedidas:  

    • Desde enero de 2022, debido a un cambio estratégico en el enfoque de recaudación de fondos del CMM, Shirley Redekop no trabaja más como directora de desarrollo.* “Extendemos nuestro agradecimiento a Shirley por traer su calidez y entusiasmo para servir a la iglesia mundial”, dice César García, secretario general del CMM.  
    • Elina Ciptadi se retiró de las comunicaciones de la Asamblea debido a otros compromisos. Liesa Unger, Directora de Eventos Internacionales, manifiesta que: “estamos agradecidos de que Elina pueda continuar ofreciendo su experiencia en comunicaciones y cultura al equipo de la Asamblea en calidad de voluntaria”. 
    • El mandato de Bill Braun, miembro del Comité Ejecutivo de Norte América, finalizó anticipadamente. La congregación local de la que él forma parte (Iglesia Menonita de Willow, Avenue) ha sido suspendida de la membresía en la iglesia miembro del CMM, por la conferencia de Hermanos Menonitas de EE. UU. Bill Braun, sirvió en el CMM durante muchos años como delegado del Concilio General y miembro del Comité Ejecutivo desde el 2015 al 2021. Cesar García, Secretario General enuncia que “expresamos nuestra inmensa gratitud por el compromiso y servicio de Bill a nuestra iglesia global. Extrañaremos sus dones y sabiduría en el Comité Ejecutivo”.  

    Jardely Martínez, explica que “involucrarse con la comunidad global también se trata de conectarse con las iglesias locales, por eso me emociona comprender y comunicar mejor la perspectiva amplia de nuestras comunidades de fe, pero también una perspectiva individual, local y única de lo que cada miembro aporta al cuerpo de Cristo”. 

    *Actualizado 22 febrero 2022

  • “¿Cómo amplificamos las voces? ¿Cómo alimentamos los actos de resistencia que ya están en marcha?” Estas preguntas se plantearon el 12 de octubre del 2021 durante “Ubíquese”, un seminario web de la Red Anabautista por la Paz Global (GAPN). GAPN es una red emergente de organizaciones de paz conectadas con el Congreso Mundial Menonita (CMM). 

    “Al elegir el nombre Ubíquese, el objetivo del seminario web fue inspirar la discusión sobre lo que significa ser testigo de la paz en tiempos de la pandemia del COVID-19 y en contextos frente a la injusticia”, dice el coordinador de GAPN, Andrés Pacheco Lozano. 

    El seminario web tuvo dos puntos focales: las injusticias pasadas y presentes contra los Pueblos Indígenas en Canadá y las recientes protestas nacionales, los casos de brutalidad policial y la implementación de los acuerdos de paz en Colombia. 

    Dos personas activistas por la paz de cada contexto reflexionaron sobre los desafíos clave para la construcción de paz en esas realidades, sobre cómo estaban participando para abordarlos y sobre cómo imaginaban que la comunidad internacional podría ser solidaria con estos dos contextos. 

    “Donde hay relación, ocurre una verdadera reconciliación”, dice Adrian Jacobs, ‘Keeper of the Circle of Sandy-Saulteaux Spiritual Centre’ (Guardián del Círculo del Centro Espiritual Sandy-Saulteaux), Manitoba, Canadá (Territorio del Tratado 1). “Cuando ves sufrimiento, te mueves”. 

    “Necesitamos priorizar a las personas que más sufren, a las que son más vulnerables”, dice Steve Heinrichs, director de relaciones indígenas-colonos de la Iglesia Menonita de Canadá, una iglesia miembro del CMM. “Este es un momento urgente en la crisis climática”, dice, donde convergen las preocupaciones tanto internacionales como de las personas Indígenas Canadienses. 

    Desde Colombia, Francisco Mosquera, fundador de Edupaz, pidió solidaridad a la familia Anabautista. Llamó a que un organismo le diera seguimiento a la realidad colombiana para crear un registro de acción. 

    Angélica Rincón, de Justapaz, hizo un llamado a la solidaridad en forma de interacción. “Recíprocamente, las personas podemos acompañarnos unas a otras, reconociendo habilidades, sabiduría y experiencias”. 

    Ambas organizaciones son integrantes de la Red Global de Servicios Anabautistas (GASN, por sus siglas en inglés). 

    El seminario web cerró con una discusión en grupos pequeños sobre el trabajo de paz. 

    En la Asamblea de julio del 2022, las personas asistentes tendrán la oportunidad de asistir a varios talleres realizados por integrantes de GAPN. 

    Para obtener más información sobre ‘GAPN’, incluida una solicitud de membresía, consulte: https://mwc-cmm.org/es/red-global-anabautista-de-paz-gapn

  • El Comité Ejecutivo delega a los miembros directivos la responsabilidad de supervisar la vida y la labor del CMM entre sus reuniones anuales.

    • presidente/a y vicepresidente/a son elegidos/as por el Concilio General,
    • secretario/a general (de oficio) es designado/a por el Concilio General
    • tesorero/a es designado/a por el Comité Ejecutivo

    Un miembro directivo debe ser miembro de una iglesia miembro del CMM, y debe contar con la aprobación de su iglesia miembro.

    Miembros Directivos

    Secretario General: César García

    Congregación: First Mennonite Church, Kitchener, Ontario, Canada

    «Estamos agradecidos por los dones que compartimos en nuestra familia de fe: misioneros que han ofrecido sus vidas para dar testimonio de Cristo; hermanos y hermanas dispuestos a servir a los necesitados; maestros que forman discípulos con el ejemplo de su vida y carácter; pastores que velan por las congregaciones locales; voluntarios que donan generosamente a la obra de Cristo; pacificadores que demuestran una manera nueva de resolver conflictos a la manera de Jesús. ¡Nuestra comunidad mundial es enormemente bendecida por Dios!»

     

    Presidente: J. Nelson Kraybill

    Congregación: Prairie Street Mennonite, Elkhart, Indiana, USA

    «A través de las relaciones del CMM, he visto que existe mayor esperanza, fe más profunda y una comunidad cristiana más vivificante en personas cristianas de lugares con inseguridad material o política. El poder y la riqueza crean un falso sentido de autosuficiencia, en vez de crear la base de la confianza inquebrantable y el gozo de conocer a Jesús.»
     

     

    Vicepresidenta: Rebecca Osiro

    Congregación: Eastleigh Mennonite Church, Nairobi, Kenia

    «La genialidad del CMM es la hermandad y la creación de redes. Compartimos nuestras historias. Nos reunimos y descubrimos que somos uno. Hallamos fortaleza más allá de clases sociales, más allá del estatus. El CMM me da valor.»

     

    Tesorero: Sunoko Lin

    Congregación: Maranatha Christian Fellowship, Reseda, California, EE.UU.

    «Servir a la iglesia anabautistamenonita mundial ha profundizado mi formación espiritual. Mi oración por la iglesia mundial es que Dios traiga paz, consuelo y esperanza a los miembros que sufren en la familia mundial anabautista-menonita afectada por el COVID-19. Esto ha causado una gran pérdida: no solo de vidas humanas, sino también graves problemas económicos en muchos países en desarrollo. ¡Dios, ten piedad!»

     

    Presidente electo: Henk Stenvers

    Congregación: Doopsgezinde Gemeente Bussum-Naarden, Países Bajos

    «Lo que he aprendido al servir a la iglesia anabautistamenonita mundial es valorar la obra del Espíritu Santo en todas partes del mundo, en tantos contextos diferentes, creando una maravillosa y diversa comunión.»

     

     


    Este artículo apareció por primera vez en Correo/Courier/Courrier en octubre de 2021.
  • Todas las personas tienen momentos difíciles en su vida, ya sea por duelo, dificultades económicas o problemas de salud. En todo el mundo, la pandemia del COVID-19 ha provocado conmociones tremendas en todas las áreas, incluida Indonesia. La economía se desplomó, la salud se vio amenazada, la interacción social fue limitada y se perdieron innumerables vidas. Vemos empresas en bancarrota, hospitales abrumados con pacientes, aumento del desempleo y otros efectos negativos. Pero lo que más nos tortura psicológicamente es que el COVID-19 puede amenazarnos en cualquier lugar y en cualquier momento, y no sabemos cuánto durará esta pandemia. La preocupación, la ansiedad y la pérdida de nuestro sentido de seguridad nos hacen perder la calma y la paz. Para que podamos vivir bien nuestras vidas, necesitamos algo que pueda sostener nuestras vidas de una mejor manera.

    Hermanos y hermanas, nuestra lectura de hoy en Juan 20 describe cómo los discípulos también experimentaron grandes conmociones en sus vidas. Experimentaron dos grandes desafíos. Perdieron a Jesús, su líder y maestro. Este Jesús, que era su sostén principal, murió impotente en la cruz como un gran criminal. En segundo lugar, los discípulos estaban bajo presión política y amenazas. Temían que los líderes judíos que habían arrestado y matado a Jesús los encontraran. Éstas son las razones por las que celebraron reuniones en casas con puertas bien cerradas. Pero en medio de un gran temor y ansiedad, encontramos que hay varios mensajes importantes en este texto como lecciones valiosas para nosotros hoy.

    1. Jesús quiere que tengamos paz

    El Señor Jesús entendió que la mayor necesidad humana es una sensación de calma o paz, aunque en este mundo es muy difícil encontrar verdadera seguridad o paz. A menudo nos engaña una falsa sensación de calma que ofrece el mundo, que si usted es una persona hermosa o guapa, rica, famosa y tiene abundantes activos, entonces tendrá paz interior. Sin embargo, los hechos presentan una realidad diferente. A menudo vemos actores, actrices, figuras públicas y políticas, hombres y mujeres de negocios, y aquellas personas que están establecidas y se sienten cómodas con los estándares del mundo, involucradas con diversas adicciones, como pastillas para dormir, sedantes, alcohol y narcóticos. Parece ser, que las personas con una riqueza abundante, una popularidad exorbitante y logros asombrosos no sean felices. Algunas personas incluso terminan sus vidas de manera trágica. La razón es porque no tienen verdadera paz.

    La fuente de la verdadera calma y paz no es de este mundo, porque este mundo está maldito (Génesis 3,17) y la búsqueda de este mundo conducirá a la nada. La Biblia dice claramente que el mundo y todo lo que hay en el, avanza hacia la destrucción. La verdadera paz ocurrirá cuando el ser humano experimente un encuentro con el Dios verdadero y los pecados sean perdonados.

    Debido a que Jesús conoce las necesidades humanas, el primer saludo dado a los temerosos discípulos es “la paz sea con ustedes” (vs 21). Hermanas y hermanos, Jesús anhela que en medio del caos de este mundo, la paz de Dios guarde y proteja nuestros corazones y mentes. Porque es sólo esta paz que no viene de la tierra la que puede residir permanentemente en nuestros corazones. La paz de Dios no puede ser robada o arrebatada por nadie, ni puede ser influenciada por situaciones o condiciones. Solo el Señor Jesús puede dar verdadera paz. Solo el Señor Jesús puede pacificar nuestras almas en medio de las varias tormentas y el caos en nuestras vidas.

    ¿Tiene usted la disposición de aceptar esta paz de Jesús?

    2. Jesús nos dio el Espíritu Santo

    El siguiente mensaje que también nos da gozo es que Jesús dio su Espíritu a sus discípulos. Leemos en Juan 20,22, acerca de cómo Jesús se encontró con sus discípulos y sopló sobre ellos con su Espíritu Santo. Este es el cumplimiento de lo que había prometido en Juan 14,16-17. 16,7-14, promesas acerca del Espíritu de Dios que brindan consuelo, fortalecen y empoderan a los discípulos.

    Cuando los discípulos aún no habían recibido el Espíritu Santo, ellos experimentaron temor y ansiedad, y se dieron por vencidos fácilmente. La Biblia cuenta cómo se dispersaron cuando Jesús fue arrestado, luego muchos se rindieron y volvieron a sus antiguas vidas y profesiones.

    ¿Por qué los discípulos se rindieron tan fácilmente? La respuesta es porque los discípulos aún no habían recibido el Espíritu Santo. Por eso, cuando Jesús los encontró, Jesús les dio su Espíritu para fortalecerlos y sostenerlos.

    Para nuestros hermanos y hermanas que trabajan en el área de la salud, estos años han sido duros, lidiando directamente con el COVID 19. Incluso los países desarrollados con servicios y equipos médicos de alta calidad se han visto abrumados por estos desafíos. Hemos escuchado testimonios de muchos de los hijos e hijas de Dios que casi se rindieron y que estaban con desesperación al enfrentar esta dificultad, pero cuando se vuelven a Dios, verdaderamente el Espíritu de Dios les da fuerza y apoyo. (Isaías 40,31).

    A menudo experimentamos dificultades en nuestras vidas, como enfermedades imposibles de curar o un negocio en decadencia, pérdida de una persona querida y otros problemas. Hay muchas cosas que nos hacen desear rendirnos o desesperarnos, pero al pedirle a Dios, obtendremos nuevas fuerzas del Espíritu de Dios. El Espíritu de Dios no solo nos acompaña, sino que también nos permite seguir caminando e incluso corriendo, para cumplir el llamado de Dios en nuestras vidas.

    ¿Esta usted con la disposición de recibir el Espíritu Santo?

    3. Jesús quiere que seamos sus testigos

    El siguiente mensaje del Señor Jesús a sus discípulos es decirles que sean mensajeros de Dios para este mundo. Los discípulos fueron testigos vivos de cómo Jesús vivió la vida, sirvió a todas las personas y predicó las buenas nuevas. Ellos fueron testigos de cómo Jesús murió en la cruz como sacrificio por los pecados de la humanidad. Ellos fueron los primeros en experimentar a Jesús resucitando de entre los muertos. Ellos fueron testigos vivos de todos estos hechos y se les encomendó la tarea de compartir estas experiencias con el mundo.

    Mis queridos hermanos y hermanas, el mandato de ser testigos de Dios no era solo para los apóstoles en ese momento, sino que también se aplica a nosotros en la actualidad. Tenemos la responsabilidad de contar lo que hizo Jesús hace 2.000 años y lo que Dios está haciendo hoy.

    Podríamos preguntar, ¿puedo? La respuesta es, por supuesto que sí, porque el Espíritu Santo también nos fue dado.

    ¿Habrá gente que crea mi mensaje? Es el Espíritu de Dios quien actuará sobre el mensaje dentro de las personas oyentes. Lo importante es hacerlo. Recuerden, mis hermanos y hermanas, que esta tarea de testificar es un mandamiento, no una invitación ni una opción.

    Hay al menos dos formas de dar testimonio de Dios.

    Primero, podemos testificar verbalmente.

    Esto significa que le decimos a nuestro prójimo que Dios ama a la humanidad, a pesar del pecado que los seres humanos escogen. El amor de Dios por los seres humanos significó que Dios vino al mundo, haciéndose humano en la persona de Jesucristo, para proporcionar un camino para el perdón de los pecados a través de la muerte de Jesús en la cruz, entonces quien se arrepienta recibirá el perdón de sus pecados y será adoptado como hijo e hija de Dios. Este mensaje se puede transmitir a través del lenguaje hablado o escrito.

    En segundo lugar, podemos testificar a través de nuestro estilo de vida. Esto significa que nuestro comportamiento general refleja la verdad de Dios en nuestras vidas con todas las personas con quienes interactuamos. Esto es lo que se llama un evangelio abierto, lo que significa que nuestras vidas verdaderamente reflejan la vida del Señor Jesucristo.

    Pidamos el poder del Espíritu Santo para que nos mueva a testificar realmente, para que la gente se vuelva a la verdad del evangelio. Que el Espíritu de Dios nos permita testificar de la gloria de Dios. Emmanuel.


    —Natanael Sukamto, pastor de la congregacion GITJ (Gereja Injili di Tanah Jawa) en Sembaturagung, Pati, Java Central, Indonesia.

  • Presentando a la familia global

    Iglesia Cristiana de Paz en México

    Conferencia miembro de ICOMB

    Liderada por el Pastor Carlos Ortega, la conferencia Mexicana cuenta a la actualidad con nueve congregaciones y 479 miembros bautizados. El próximo 5 de febrero del 2022, la Conferencia de los Hermanos Menonitas en México, mejor conocida como ICPM (por las siglas de Iglesia Cristiana de Paz en México), celebra su Asamblea Anual con las nueve iglesias que la conforman, dos de la ciudad de Tijuana, una del Estado de México, otra de la ciudad de Colima y cinco de la zona metropolitana de Guadalajara en el estado de Jalisco. 

    Sin embargo, los contagios del SARS-Covid de la nueva variante (Ómicron) se han propagado mucho en estas primeras semanas del año. Oremos pidiendo al Señor que todo los pastores puedan asistir y no tengan inconvenientes de salud, y para que este evento cumpla con su propósito de unir y fortalecer a las iglesias de México. 

    Predicando el Evangelio en un cerro de Tijuana 

    Pastor Gilmar Reyes de la iglesia Cruising for Jesus.

    Como Juan el Bautista el pastor Gilmar Reyes de la iglesia Cruising for Jesus, un día antes de su evento evangelístico, se levantó desde temprano con un megáfono para recorrer las calles de la colonia Lomas del Encinal, en una montaña de la ciudad de Tijuana, México; con el fin de invitar a todos los vecinos de esa colonia a un evento donde se compartió y predicó el Evangelio.

    El evento fue el pasado 8 de enero del 2022, donde además tuvieron la oportunidad de compartir diferentes servicios comunitarios como atención médica, alimentos y juguetes para los niños. 

    Capacitación dentro y fuera de México

    Gracias a Dios y a la capacitación del Instituto Aquila y Priscila de Paraguay, el año pasado (2021) varios líderes y pastores de la Conferencia HM en México, se capacitaron como maestros para impartir clases en las diferentes iglesias de la ICPM. Este Instituto ha sido de gran bendición para las iglesias y es una herramienta que nos ayuda con el discipulado y madurez espiritual de los hermanos.

    Por otro lado, este año (2022) dos jóvenes recién casados de la iglesia La Cantera, serán enviados a estudiar en el Instituto IBA de Asunción, Paraguay. Ellos han expresado lo siguiente: “sabemos que la voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta, tenemos un gran pesar por las iglesias de nuestro país, tenemos un corazón dispuesto y deseamos prepararnos y regresar a trabajar en las iglesias de nuestra conferencia”. Estas palabras animaron a la iglesia a apoyarlos en su crecimiento y llamado de parte de Dios.

    Oremos, para que Dios siga poniendo los medios y la Iglesia en México siga capacitándose y preparándose para la gloria de Dios. 


    ICOMB
    La Comunidad Internacional de Hermanos Menonitas (ICOMB) está compuesta por 22 iglesias nacionales en 19 países. ICOMB también tiene miembros asociados en más de 20 países, y todos se encuentran en diferentes puntos del camino hacia la afiliación plena. ICOMB existe para facilitar relaciones y ministerios para mejorar el testimonio y el discipulado de sus iglesias nacionales miembro – conectando, fortaleciendo y expandiendo.
  • “La idea de que el pueblo de Dios está en todos lugares es muy real”, dice Benjamin Isaak-Krauß, pastor de la Iglesia Menonita de Frankfurt. Las Asambleas del Congreso Mundial Menonita que se llevan a cabo cada cinco años son una oportunidad para experimentar esta realidad. Pero, mientras los miembros consideran la crisis climática que se avecina, algunos se preocupan por los costos ambientales de los viajes.  

    El CMM habló con dos menonitas, en Alemania, quienes están pensando en estos temas. 

    No hay paz en un planeta más cálido 

    “El cambio climático es el problema de paz del presente. No hay paz justa en un planeta tres grados más cálido”, señala Benjamin Isaak-Krauß.  

    David Lapp Jost, un estadounidense que trabaja con el Comité de Paz Menonita de Alemania, está de acuerdo: “Las sequías y el aumento de las temperaturas provocan conflictos directos entre los grupos a nivel local. Eso jugó un papel en la guerra en Siria … y seguramente jugará un papel en muchas otras; el desplazamiento de personas y el sufrimiento es muy dañino”.  

    “Los menonitas deben oponerse al sistema de explotación debido a problemas climáticos y nuestro legado de relaciones entre colonos e indígenas,” expresa David Lapp Jost. “Espero que, en las próximas décadas, hacer de la iglesia una respuesta autorizada y poderosa al cambio climático se convierta en una parte importante de lo que somos”. 

    Un Pentecostés obligatorio    

    Además, en un mundo globalizado con un creciente nacionalismo, es importante “tener esta experiencia concreta de adorar con cristianos de todo el mundo quienes se ven, hablan y creen de manera diferentes, pero aún están conectados a través de Jesús y el Espíritu Santo”, afirma Benjamin Isaak-Krauß. 

    “En un mundo cada vez más atomizado, hay una escasez de espacio positivo para el discurso constructivo a través de la diferencia internacional, social y política”, comenta David Lapp Jost. “Afortunadamente, el CMM es una agrupación voluntaria de personas quienes eligen estar juntas y pueden aprender y compartir sus vidas unas con otras”.

    “Me encantaría estar en Indonesia solo para tener una nueva oportunidad de encontrarme con personas que implícitamente muestran el camino; cómo mantener la apertura a la conexión a través de diferencias realmente grandes”. 

    Gran parte del trabajo de la iglesia se realiza a nivel local; sin embargo, si no estamos conectados con la iglesia mundial, comenta David Lapp Jost, “no experimentamos el Espíritu Santo de la misma manera que se personificó en Pentecostés”. 

    Desde Pentecostés, la iglesia ha sido una institución internacional. “El estar juntos a través de las fronteras nacionales y aprender unos de otros está arraigado en la misión de la iglesia”, dice David Lapp Jost. 

    Una comunión mundial de personas reales

    Cuando era adolescente, Benjamin Isaak-Krauß no solo asistió a la Cumbre Mundial de la Juventud y la Asamblea 15 en Paraguay; pasó medio año en Paraguay para conocer las comunidades menonitas allí.  

    Asistir a la Asamblea del CMM cambió su sentido de comunidad de local a mundial. Formó amistades duraderas y, para la Asamblea 16, organizó una mini gira para que los jóvenes alemanes pasaran semanas en los EE.UU. conociendo las comunidades menonitas: urbanas y rurales, conservadoras y progresivas. 

    “Ver hermanos en Cristo en otro lugar” fue transformador, culminando en GYS, “con todas estas personas de mi edad, de todo el mundo, y la Asamblea con más gente, convierte la idea de una comunión mundial en algo que se puede percibir e interactuar con personas reales”.  

    “No son las cosas planeadas las que nos cambian; son los encuentros”, asegura Benjamin Isaak-Krauß. Esos son más fáciles de tener con reuniones en persona, pero incluso una Asamblea en línea, bien planificada, puede dar lugar para esas intersecciones de los caminos que hemos elegidos y los otros que encontraremos allí.  

    El cambio climático y la Asamblea 

    Los desastres naturales en todo el mundo ahora ocurren donde viven las amistades.  

    El aspecto de comunidad que los menonitas adoptan como núcleo de la fe y la práctica es clave para nuestra respuesta al cambio climático.  

    David Lapp Jost espera que el CMM pueda “fomentar la conversación sobre cómo el cambio climático está afectando al Sur global, que pueda dirigir al Norte global a la solidaridad”. 

    “Sería muy triste si las personas preocupadas por el clima ya no asistieran a los eventos del CMM,” agrega Benjamin Isaak-Krauß. “Sería mejor venir y luchar por el hecho de que somos un solo cuerpo con las personas afectadas por el cambio climático”. 

    Como iglesia de paz, los miembros del Congreso Mundial Menonita deben “luchar con cómo somos parte de este movimiento mundial para arrepentirnos y cambiar nuestros sistemas rotos”. 

    “Esperamos que el Espíritu Santo lo lleve a cabo”, expresa David Lapp Jost.

    Pasos prácticos  

    • Como congregación, podríamos ayunar, desde el consumo de carne, el uso de vehículos privados, las vacaciones que implican volar, etc., para compensar las emisiones de carbono de los miembros que asisten a la Asamblea. 
    • Diálogo con agricultores sobre prácticas regenerativas. Comprar comida en los mercados de agricultores.  
    • Vivir con sencillez; en lo posible reutilizar y arreglar. Reducir el uso de combustibles fósiles en el transporte y la calefacción.
    • Aprender sobre los problemas climáticos en Indonesia, a decir, la deforestación y la contaminación de los vertederos de los países occidentales.  
    • Mirar hacia el futuro a la Asamblea en África invirtiendo en relaciones e iniciativas sostenibles allí, y planificando viajes con bajas emisiones de carbono (por ej., la bicicleta).  

     

  • El mes pasado vimos las actividades que las iglesias realmente hacen con el cuidado de la creación. Esta semana analizamos sobre qué les gustaría aprender más. En otras palabras, ¿qué más les gustaría hacer a las iglesias? 

    1. Las personas encuestadas están interesadas en aprender sobre varias áreas clave del estudio de la creación. 

    Las personas encuestadas creen que sus iglesias están más interesadas en dos categorías generales del cuidado de la creación.  

    En primer lugar, las personas quieren aprender más sobre cómo el cuidado de la creación puede integrarse más en la comprensión bíblica y sus prácticas de adoración (los elementos de color azul en esta tabla) (con la excepción de la oración, quizás porque esto no se ve como algo que se ‘aprende’).  

    En segundo lugar, estaban interesadas en lo que es más efectivo para vivir de una manera que reduzca los impactos en la tierra (los elementos que se muestran en verde).  

    Cuando se les pregunta qué recursos usan, la mayoría de las personas piensan en usar una variedad de escritos, incluidos los recursos en línea. Además, muchas personas destacaron 1) el papel importante de una variedad de organizaciones de cuidado de la creación al proveer buenos recursos, y 2) la importancia de sus recursos humanos: personas clave que están fuertemente motivadas y/o tienen experiencia en áreas que puede ayudar a la iglesia. 

    “Tenemos el recurso humano y técnico pues contamos con algunos profesionales que podrían ayudar en charlas y difusión de ideas y acciones que se pueden tomar,” dice Martha Moreno, miembro de la Iglesia Evangélica Menonita “Jesús el Buen Pastor”, Guayaquil, Ecuador. 

    2. Las personas encuestadas que reportan más impactos debido al cambio climático están más interesadas en aprender sobre el cuidado de la creación. 

    Para todas las categorías, excepto la oración, existe una fuerte correlación entre qué tan interesadas están las personas en aprender sobre un tema y cuántos problemas ambientales han notado en su propio contexto. Esto tiene sentido: es más probable que las personas que experimentan o son conscientes de los impactos ambientales se preocupen por estos problemas. Esto sugiere que las iglesias pueden motivar a los miembros aumentando su conocimiento. También sugiere que las iglesias querrán aprender más y más sobre estos temas a medida que los impactos de los problemas ambientales crecen.  

    ¿Las personas que informan ser conscientes de los problemas ambientales en respuesta también participan realmente en más acciones?  

    La respuesta es sí, pero con una salvedad: esta relación es menos fuerte. En otras palabras, las personas que son más conscientes de los problemas ambientales estaban mucho más interesadas en aprender sobre los problemas, pero solo un poco más propensas a participar en acciones. 

    El trabajo con las iglesias debe proporcionar recursos para el aprendizaje, pero debe trabajar con miras a ayudar a las iglesias a traducirlos en acciones. 

    3. Las iglesias estaban algo menos interesadas en aprender acerca de las actividades públicas. 

    Este mes vemos una vez más evidencia de que las personas encuestadas estaban menos interesadas en participar a nivel cívico, como participar en la incidencia política o en iniciativas comunitarias (elementos morados y amarillos en el mapa a continuación). Sin embargo, estos intereses variaron más según la región, a decir, el interés en la promoción fue notablemente mayor en África y América del Norte. Las iglesias parecen estar más enfocadas en su propia iglesia o comunidades locales en lugar de comprometerse más ampliamente con el gobierno, las empresas u organizaciones. 

    Porcentaje de encuestados que expresan interés en aprender sobre temas relacionados al cuidado de la creación 

    Las comunidades de fe se hacen oír cada vez más a medida que reconocen su importante voz moral y cómo el trabajo conjunto crea cambios que multiplican las acciones locales. Como anabautista-menonitas, debemos considerar un compromiso más amplio como una oportunidad para compartir nuestra voz y realizar cambios de manera efectiva a nivel del sistema.  

    “Como iglesia, debemos asumir nuestras responsabilidades de enseñar a nuestros miembros a comprender el valor y la importancia de aprender más sobre la naturaleza y el cambio climático. Deberíamos aprender lo fácil que es cambiar nuestro estilo de vida y cómo creará peligro si no somos conscientes de ello. Algunos cambios en nuestro estilo de vida pueden tener un gran impacto en nuestro futuro”, dice Emmanuel Mahendra, Iglesia Menonita de Dhamtari, India. 

    Emmanuel Mahendra

    “No se centre solo en la responsabilidad personal. El cambio individual es importante, pero no es suficiente. Necesitamos aprender sobre la naturaleza sistémica del mismo”, señala Kyle Penner, pastor de Grace Mennonite Church, Steinbach, Manitoba, Canadá.  

    Como ilustran las dos citas anteriores, las personas necesitan sentir que sus acciones son efectivas. Cuando ven los efectos de forma directa, o cuando sienten que la acción conduce a cambios sistemáticos más grandes, se animan a seguir adelante.  

    Es importante involucrar tanto el cambio de comportamiento individual como la incidencia sistemática. Somos más efectivos cuando trabajamos juntos como comunidad para trabajar fielmente en el cuidado de la creación en múltiples niveles. 


    Respuesta

    ¡Participar en el cambio sistemático es a menudo más fácil de lo que pensamos! Puede ser una forma clave de unir a las comunidades de fe de nuevas maneras mientras cuidamos la creación.  

    La incidencia puede ser parte de las prácticas espirituales de una iglesia y puede contribuir al crecimiento espiritual como parte de la consolidación de la paz. También puede ser una forma de amplificar las acciones que las iglesias están tomando en otros niveles.  

    El Comité Central Menonita cuenta con un conjunto de herramientas para la incidencia que puede ser adaptado a los contextos específicos de su país. 

    Les damos la bienvenida a una serie sobre problemas ambientales y la iglesia mundial.

    Estas historias ilustrarán:

    a) Cómo se ven los menonita-anabautistas afectados por la degradación ambiental,
    b) Qué piensan los menonita-anabautistas sobre los problemas ambientales,
    c) En qué maneras están respondiendo los menonita-anabautistas

    Historia #1: ¿En qué maneras impactan las crisis ambientales a las comunidades eclesiales?
    Historia #2: ¿Cómo los problemas ambientales hacen sentir a la gente?
    Historia #3: ¿Cómo se intersecta el cambio climático con otros desafíos comunitarios?
    Historia #4: ¿Están nuestras iglesias y su liderazgo comprometidos con el Cuidado de la Creación?
    Historia #5: ¿Cómo practican las iglesias el cuidado de la creación?
    Historia #6: ¿Qué ayudaría a las iglesias a comprometerse más con el cuidado de la creación?
  • En medio de la creciente prevalencia del discurso de odio e intolerancia que nos rodea, como comunidad cristiana ubicada en Indonesia, tenemos un llamado que no es fácil. Son muchos los esfuerzos realizados por grupos o escuelas islámicas que quieren hacer de la República de Indonesia un país con una ideología religiosa, un país islámico. Este movimiento se ha vuelto cada vez más fuerte en los últimos 10 años con el surgimiento de políticas de identidad en las elecciones generales, tanto centrales como regionales.

    Sin embargo, Dios no nos ha colocado erróneamente aquí y ahora, en el país con la mayor población musulmana del mundo (alrededor de 229 millones de personas musulmanas en una población de 271 millones de personas – alrededor del 84%). Es nuestro llamado a hacer brillar la luz de Dios en medio de esta nación.

    ¿Cómo estamos a la altura de nuestro llamado entre nuestros hermanos y hermanas musulmanes? Este pasaje en el texto de Génesis 12,1-5 nos enseña algunos principios que, cuando los vivimos con seriedad, nos animarán a perseverar en nuestro llamamiento aunque haya muchos desafíos y oposición.

    1. El Dios que nos llama es el Dios Emanuel

    Hermanas y hermanos, nuestro texto nos da la historia del llamado de Abram a dejar su comunidad de origen, su familia y su país. Este llamado exigió un precio elevado.

    Abram tuvo que dejar su zona de confort, una vida establecida en una familia que fabricaba esculturas. Los eruditos de la Biblia explican que la familia de Abram tenía un negocio exitoso como fabricante de ídolos. Entendemos que dejar un establecimiento e ir a un lugar lejano para comenzar una nueva vida no es cosa fácil. Aquí es donde aprendemos el significado de obedecer los mandamientos de Dios.

    Abram tuvo que dejar a su familia extendida. La consecuencia de este mandato es que Abram se desarraigó de sus raíces culturales y comunidad de origen. Dejar a sus amistades, familiares y recuerdos de su pasado fue un alto costo. Esto es lo que significa la obediencia a un mandato.

    ¿Un nuevo lugar mejorará la vida? ¿Será posible encontrar una buena comunidad como antes? ¿Se puede empezar a construir un negocio más tarde en la vida? Por supuesto, esas preguntas surgieron en la mente de Abram. Pero vemos cómo Abram realmente confió en el Dios que lo llamó y que le acompañó fielmente.

    A nosotros también se nos invita a creer que este Dios que llamó a Abram es el mismo Dios que nos llama a vivir para la voluntad y la gloria de Dios, donde sea que estemos. Dios quiere que seamos representantes de Dios, que difundamos la verdad de Dios y que hablemos de Dios a todas las personas que nos rodean. Así como Abram, sabemos que este llamado no es fácil y que requiere una verdadera lucha.

    Creemos que si Dios estuvo con Abram a lo largo de la trayectoria de su vida, entonces Dios también estará con nosotros a lo largo de nuestras vidas. Dios es Emanuel, Dios con nosotros.

    2. El Dios que nos llama es el Dios responsable

    Un amigo me dijo una vez que todo se prueba para ver si es verdad sobre el paso del tiempo. Después de que yo estudie la historia de la vida de Abram, entendí más sobre el significado de esta frase. Encontramos evidencia de que el Dios que llamó a Abram es un Dios que permanece consistente con lo que Dios prometió.

    Dios no solo acompañó el viaje de la vida familiar de Abram, sino que también fue responsable de la vida y seguridad de toda la familia extendida de Abram. Note que cuando Abram vivía en el Negev había hambruna (Génesis 12,10-20), luego Abram huyó a Egipto, y durante el exilio en Egipto, Dios bendijo a la familia de Abram.

    Note también cómo Dios salvó a la familia de Abram de la cautividad de los reyes (Génesis 14,1-16). Note también cómo Dios salvó a Lot de ser castigado por Sodoma y Gomorra (Génesis 19,1-29). Note también cómo la esposa de Abram, Agar (Génesis 16,1-14) y su hijo Ismael fueron salvados y tuvieron protección (Génesis 21,14-20).

    Hermanos y hermanas, somos conscientes de que responder al llamado de Dios en nuestras vidas no elimina los problemas en nuestras vidas. Por el contrario, mientras tratamos de llevar a cabo de todo corazón el llamado de Dios en nuestras vidas, los problemas aparecerán y desaparecerán en nuestras vidas. Hoy, aprendemos del viaje de la vida de Abram que cuando trata de obedecer los mandamientos de Dios con todo su corazón, Dios es responsable de hacer la parte de Dios. Dios sostendrá, ayudará, acompañará y bendecirá a Abram.

    Asimismo, en nuestro caso que vivimos en medio de una nación cuya mayoría no conoce al Dios verdadero, sabemos que las personas cristianas vivimos con intimidación. Experimentamos problemas como permisos complicados para la construcción de lugares de culto, o cuando los lugares de culto se han utilizado durante décadas y luego son cerrados con una razón inventada. Escuchamos otras historias tristes en las que las personas cristianas no son promovidas porque, como creyentes fieles, no queremos participar en la deshonestidad, la corrupción y arreglos. Pero creemos que el poder de Dios no se bloqueará. La gente puede tratar de evitar que nos llegue la bendición, pero el Señor Jesús la enviará de otra manera. Dios que nos llama a vivir para Dios, y seguramente será responsable de las consecuencias de las decisiones en nuestras vidas.

    3. Dios que nos llama nos pide una respuesta obediente

    Hermanas y hermanos, entendemos que desde el principio, cuando Dios creó a la humanidad, Él quiso hacer de los humanos el objeto del amor de Dios. Encontramos historias hermosas y románticas antes de que los humanos cayeran en pecado, sobre la estrecha relación entre los humanos y Dios. Dios quiere que se reparen las relaciones rotas y que se restauren las imágenes rotas que una persona tiene de sí misma. Dios quiere que obedezcamos.

    La historia de Abram, quien obedeció los mandamientos de Dios, se convierte en un modelo para que en la actualidad podamos imitarlo. Así como nos enfrentamos a desafíos y tentaciones, Abram en su día también enfrentó muchos desafíos y tentaciones. Uno de los desafíos que sacudió el alma de Abram fue que él y su compañera (Sarai) aún no habían tenido el hijo prometido por Dios (Génesis 18,11). Incluso cuando Dios repitió su promesa (Génesis 17,17), Abram tuvo dudas al respecto; pero Abram eligió seguir confiando en Dios, obedeciendo con todo su corazón, hasta que Dios finalmente envió a Isaac. Pero el desafío de la obediencia de Abram no había terminado, porque Dios volvió a probar la obediencia de Abram pidiéndole que sacrificara a Isaac en el monte Moriah (Génesis 22,1-12). Nuevamente, se nos muestra la obediencia absoluta e incondicional de Abram al llamado del Señor Dios.

    Hermanos y hermanas, creo que Dios nunca nos ha llamado o ubicado erróneamente en esta tierra, donde la mayoría de la población no sabe quién es el Señor Jesucristo; donde las personas que siguen a Jesús son objeto de burlas e intimidación. Aquí es donde se pone a prueba nuestra obediencia. Tenemos una elección: rendirnos a los desafíos y a la oposición, u obedecer a Dios sin importar el costo.

    Indonesia necesita nuestro testimonio como hijos e hijas de Dios quienes se atreven a vivir en obediencia a la verdad de Dios, a quienes se les identifíque por practicar esa verdad en la vida diaria. Tenemos el llamado a ser agentes de paz, llenos de amor, en nuestras comunidades. Obedecer a Dios no significa que no haya desafíos, pero obedecer a Dios seguramente traerá bendiciones.


    —Natanael Sukamto, pastor de la congregación GITJ (Gereja Injili di Tanah Jawa) en Sembaturagung, Pati, Java Central, Indonesia.

  • Estimadas personas anabautista-menonitas de todos los continentes: 

    Este es un llamado a la oración por la paz de Ucrania y por el bienestar de las personas cristianas anabautistas que viven bajo la amenaza de una invasión militar extranjera.

    Cientos de miles de personas menonitas de habla alemana vivieron alguna vez en Ucrania. Casi todas migraron o fueron expulsadas ‚Äã‚Äãpor la fuerza durante los trastornos políticos de finales del siglo XIX y XX.

    En la actualidad, hay varias congregaciones menonitas en Ucrania. El liderazgo de los Hermanos Menonitas ha sido un faro para el establecimiento de la paz y la salvación, incluso cuando el conflicto armado en la provincia oriental de Ucrania se ha acrecentado desde el 2014.

    En las últimas semanas, soldados rusos han llegado a la frontera de Ucrania, lo que hace temer una invasión inminente. ¡Oremos por la paz de Ucrania, Rusia y todas las naciones involucradas en este conflicto!

    ¡Oremos por las iglesias en Ucrania las cuales están ministrando en este momento difícil! 

    Amados hermanos y hermanas menonitas en Ucrania:

    Las personas anabautista-menonitas de todo el mundo nos entristecemos porque ustedes están viviendo con estas nubes de tormenta de guerra en el horizonte.

    En este momento de tensión y espera, sepan que les recordamos y oramos por la paz de su nación.

    Clamamos a Dios por las personas pacificadoras y por el liderazgo sabio en Ucrania, Rusia, Estados Unidos y Europa. Que Dios les fortalezca en cuerpo y en espíritu, proveyendo para cada necesidad física y espiritual en estos momentos difíciles.

    Junto con el Apóstol Pedro decimos:

    “Pero después que ustedes hayan sufrido por un poco de tiempo, Dios los hará perfectos, firmes, fuertes y seguros. Es el mismo Dios que en su gran amor nos ha llamado a tener parte en su gloria eterna en unión con Jesucristo. A él sea el poder para siempre. Amén.” (1 Pedro 5,10-11)

    Señor, en tu misericordia, escucha nuestra oración.
    En el nombre de Jesús, amen. 

    J. Nelson Kraybill, presidente

  • Amados hermanos y hermanas de todos los continentes:

    Por favor únase a orar por la paz en Burkina Faso, donde el 24 enero 2022 tuvo lugar un golpe militar. Recuerde especialmente a la iglesia miembro del CMM ‘Eglise Evangélique Mennonite du Burkina Faso’ mientras ministran y testifican en este estresante momento.

    Para la seguridad y bienestar, encontramos ánimo en el Salmo 46: “Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza; nuestra ayuda en momentos de angustia. Por eso no tendremos miedo, aunque se deshaga la tierra…” (Salmo 46).

    Aún cuando “Las naciones rugen”, nuestro Dios permanece soberano y  “ha puesto fin a las guerras hasta el último rincón del mundo…  ¡El Señor todopoderoso está con nosotros! ¡El Dios de Jacob es nuestro refugio!”

    Señor, en tu misericordia, escucha nuestra oración.
    En el nombre de Jesús,

    J. Nelson Kraybill  
    presidente, CMM