• La columna de los miembros directivos 

    Dos miembros de cada región continental se eligen del Concilio General para conformar el Comité Ejecutivo, que se reúne anualmente. El presidente y el vicepresidente también son elegidos por el Concilio. El tesorero y el secretario general también son miembros del Comité Ejecutivo. 

    Conozca a la vicepresidenta Lisa Carr-Pries, nombrada en 2022.  

    1. ¿Qué significa que el CMM sea una comunión de iglesias?  

    Estoy agradecida por la iglesia mundial. Durante muchos años ha ampliado mi comprensión del mundo más allá de mi contexto local y me ha ayudado a criar a mis hijos para que sean seres humanos con conciencia global. Cambió definitivamente el curso de mi vida, y profundizó mi fe y espiritualidad. Tengo esperanza en la relevancia de la iglesia anabautista para la transformación de la vida de cada persona. 

    2. ¿Cómo ora por la iglesia mundial? 

    Ruego que nuestras iglesias mundiales den testimonio de esperanza en un mundo donde reinan la desesperación y la violencia. 

    3. ¿Qué espera que la iglesia logre en los próximos cinco años? 

    Que continuemos celebrando nuestra unidad en Cristo al celebrar el don de nuestra diversidad de teologías, trasfondos, culturas en el discipulado fiel. 

    4. ¿Cuáles de sus lecturas actuales le brindan esperanza a la iglesia mundial? 

    Leo diariamente las reflexiones enviadas por el Centro para la Acción y Contemplación (CAC). Creo firmemente que como seguidores de Jesús, nuestro camino cristiano debe tener partes iguales de acción y contemplación.

    “Para que nuestro camino espiritual sea integral, es necesario tanto la acción como la contemplación… La acción puede llevarte a la contemplación y la contemplación puede llevarte a la acción. Pero finalmente, se necesitan y se alimentan mutuamente.” (Meditación diaria CAC, 13 de mayo de 2016) 

    5. ¿Cómo sirve a su congregación local? 

    Me encanta dirigir la alabanza y la música en mi congregación local. Disfruto crear cultos en que los miembros de la congregación participen con todo su ser en tanto forman parte de una comunidad de fe que practica una vida fiel. 

    6. ¿Cuál es su formación profesional? 

    Tengo una licenciatura en música eclesial, y una licenciatura y maestría en teología. Aspiro a la formación permanente; he tomado cursos adicionales, y recibido un certificado en orientación espiritual y uno en manejo de conflictos y liderazgo congregacional. Me encantó ser pastora durante la mayor parte de mi vida adulta. 


    Correo Julio 2023

  • Etiopía 

    Etiopía es un país muy pobre situado en el Cuerno de África, con una población de alrededor de 110 millones. Somos únicos en algunos aspectos, pero en otros somos iguales al resto de los países africanos.   

    No es fácil vivir en un país donde los problemas son como el aire que respiras, especialmente cuando tienes la posibilidad de salir del país y proclamar tu libertad. Aunque quedarme y vivir con mi gente sea una realidad agridulce, eso es lo que soy. Ahí es donde puedo descubrir el propósito de mi vida.   

    Drama de calamidades  

    Este último año 2022* fue muy alegre y, a la vez, muy triste en lo personal y como nación.

    Nuestro país está atravesando muchas dificultades. En algún momento del año pasado nos alegramos de que el conflicto en el norte haya terminado, pero desafortunadamente comenzó otro en la parte occidental del país. 

    Hablemos de nuestra economía. Empezó a deteriorarse, al igual que les pasó a ustedes, durante el COVID-19, pero sigue cayendo debido a los conflictos incesantes en mi país.

    Lamentablemente, al conflicto también le sigue el tribalismo, que se tornó un problema crónico. La convivencia entre nosotros se ha convertido en un desafío; esta intolerancia a las diferencias ha comenzado a desmantelar el propio tejido social de nuestra sociedad. 

    Esto también ha llevado al país a otra ola de desastre económico y político, que va de mal en peor. La inflación de los alimentos se está disparando e impulsa a mucha gente a luchar.

    Además, las sequías también azotaron la parte sureste de nuestro país, donde actualmente empeora tanto que la gente empieza a morir de hambre.

    El conflicto religioso entre ortodoxos y evangélicos, y entre protestantes y musulmanes, juega otro papel en este drama de calamidades. 

    Por consiguiente, la vida que vivimos en nuestro país es muy difícil de vivir. 

    Vivir a pesar de todo 

    Tal situación realmente desafía a nuestras iglesias, nuestras sociedades, nuestras congregaciones, nuestros amigos y a nuestra sociedad en general, pero aun así vivimos.

    No sabemos cómo, pero somos capaces de vivir todos los días como nación. Se suponía que nos debíamos haber desplomado, pero seguimos funcionando. Por supuesto, no según los estándares de Occidente, pero estamos avanzando. 

    Si tengo que dar una explicación, simplemente no la tengo.

    Todas las explicaciones y análisis político y socioeconómico indicarían que debíamos desplomarnos. Deberíamos ser ‘la nueva Siria’.  

    Para algunos, vivir todos los días es solo un milagro. Despertarse por la mañana, para algunos, es realmente un milagro.

    Pero vivimos. ¿Cómo? 

    Una respuesta en Dios 

    Como cristiana, tengo una explicación. Creo que Dios es nuestra fortaleza. Dios es nuestro creador, nuestro Salvador que nunca se cansa ni se fatiga de nuestra pobreza o nuestros conflictos.

    Sé que mucha gente se cansa. Incluso a mí me cansa pedirle a la gente que ore por nuestro país mes tras mes, año tras año, sobre esto o aquello: oren por el conflicto en Etiopía; oren por los niveles de pobreza. Se vuelve agotador para tantas personas en todo el mundo escuchar que seguimos “rogando”.

    Pero creo en nuestro Creador, nuestro Salvador, que nunca se cansa, nunca se cansa de nuestros problemas. 

    Dios les dio poder a los débiles, asiste a los necesitados y nos da fuerza para avanzar y la habilidad de mirar hacia el futuro. No sabemos cómo, pero Dios lo hace y Jesús es nuestra esperanza.

    Encontré una definición de “esperanza” en internet. Dice: “Resiste; el dolor termina”.  Por lo tanto, Dios es nuestra esperanza. Esperanza que nos hace resistir hasta que el dolor desaparezca o que nos permita soportarlo. 

    Soy capaz de atravesar esto. Puedo atravesarlo de principio a fin, con toda esta crisis personal y nacional, en comunión con mis hermanos y hermanas. 

    Oramos juntos todos los días 

    Comenzamos temprano, de 5:00 a 6:30 de la mañana. Quizá suene muy piadoso, pero simplemente oramos y le pedimos a Dios fuerza, poder, más gracia para vivir cada día.

    Nos reunimos para compartir nuestras cargas personales y también el clamor de nuestro país. Nos animamos unos a otros con la esperanza que recibimos de Cristo, él mismo nuestra esperanza.

    Entonces, hermanos y hermanas, al celebrar nuestra historia y fundación como movimiento anabautista, recurrimos a la misma fuente que nuestros antepasados y antepasadas que fueron perseguidos: precisamente Jesucristo. Él es la única esperanza a la que aspirar, con o sin dolor.

    Tigist Tesfaye, consejera y capacitadora de jóvenes, es miembro de la Iglesia Debub Meserete Kristos de Etiopía y autora de Mewetacha (La escalera: conector de sueños). Es secretaria de la Comisión de Diáconos
    Tigist Tesfaye fue una de las oradoras de Renovación 2023 – Jesucristo, nuestra esperanza – en Abbotsford, Columbia Británica, Canadá, el 25 de marzo de 2023 (por video). Este artículo fue adaptado de su presentación.  

    *Se refiere al sistema de calendario gregoriano. En Etiopía, usamos el calendario oficial de la Iglesia Ortodoxa Tewahido, que tiene trece meses y un punto de partida diferente que lo sitúa siete u ocho años por detrás del calendario gregoriano.  


    Correo Julio 2023

  • En Kichwa, hay una palabra, ayni, que describe la regla y práctica de la interdependencia. 

    “Uno no existe si no existe la comunidad”, dice Julián Guamán. En la cosmovisión kichwa, esa comunidad incluye a toda la creación, no solo a los humanos. Ayni dicta que, como integrantes de la comunidad, los humanos tienen la responsabilidad de estar en relación recíproca con todos los demás integrantes, incluidas las plantas, los animales, el agua y el suelo. 

    Ayni tiene implicaciones prácticas sobre cómo las personas Kichwas viven sus vidas y es una parte importante de la visión de Julián Guamán para la iglesia anabautista. 

    “La iglesia menonita global puede ser una maestra para otras iglesias”, dice Julian Guamán. Muchas personas cristianas hablan de la reconciliación en términos espirituales, pero lo que distingue a las personas anabautistas a los ojos de Julián Guamán es que: “La reconciliación que buscan las personas cristianas menonitas también se aplica a la creación”.  

    Julián Guamán dice que muchas personas indígenas de América Latina se sienten atraídas por el anabautismo, y él cree que se debe a que “la teología menonita coincide en muchos aspectos con elementos de la espiritualidad indígena”. 

    Un elemento compartido es el énfasis en vivir en comunidad. 

    “La vida menonita es una vida cooperativa”, dice Julián Guamán. Asimismo, “La vida de las personas kichwas se trata de vivir en interdependencia con los demás”. 

    El segundo elemento compartido es la reconciliación. Las personas menonitas son conocidas por trabajar hacia la reconciliación tanto dentro de la iglesia como en todo el mundo. Las personas kichwas también practican la reconciliación, dice Julián Guamán, “sembrando armonía y equilibrio, y construyendo puentes a través del diálogo”. 

    Julián Guamán cree que el cuidado de la creación es una consecuencia natural de vivir estos dos valores. Compartió un ejemplo de esto en el mundo real. 

    A lo largo de las montañas de los Andes, la extracción de oro, litio, cobre y otros metales necesarios para la tecnología está poniendo en peligro la salud de la tierra, del agua y de las personas. 

    Con las compañías mineras internacionales moviéndose a muchas regiones, las tierras indígenas son algunas de las mejor protegidas. “Gran parte del páramo (tundra alpina) donde viven las personas indígenas todavía está intacto”, dice Julian Guamán. 

    Las personas occidentales pueden ver los esfuerzos de conservación de las comunidades indígenas para preservar los recursos – como el agua – para el futuro. Pero no es así como lo piensan las personas indígenas, él dice. 

    “No creo que sea por eso que a las personas indígenas nos importe”, dice Julián Guamán, “sino porque necesitamos mantener relaciones con el lugar, el páramo. Allí, hay vida. El páramo mismo, las montañas, los cerros tienen una dimensión sagrada de la que somos parte”. 

    ¿Qué pasaría si la iglesia anabautista mundial adoptara la regla de ayni? 

    “En un mundo con cambio climático, con crisis ambientales, con un sistema económico que destruye la naturaleza y explota a las personas”, dice Julián Guamán, “nosotros, como iglesias menonitas, podemos ser diferentes porque Jesucristo nos llamó a amarnos los unos a los otros”. 

    —Sierra Ross Richer es miembro de la ‘Waterford Mennonite Church’, Goshen, Indiana, EE.UU. Es pasante en la ‘Anabaptist Climate Collaborative’. Historia de la ‘Lent Climate Pollinator Series: Global Anabaptist Stories on Climate Change’de la ‘ACC’ (por sus siglas en inglés) se reimprime con autorización. 

  • Testificar en Hong Kong y más allá 

    Los miembros de la iglesia se reúnen en el auditorio de una escuela y cantan canciones de adoración tanto en cantonés (la lengua materna de la mayoría de las personas en Hong Kong) como en mandarín. Los idiomas chinos comparten una escritura que contiene miles de caracteres. A través de Internet y la globalización de la música religiosa, las personas que no pueden leer el guion ahora pueden encontrar una versión traducida de las canciones para entenderlas y cantarlas. 

    Si bien muchas iglesias en la región abandonaron los servicios en línea a medida que disminuyeron las restricciones por la pandemia, la Iglesia Menonita Ágape en Sha Tin, Hong Kong, continúa grabando y transmitiendo sus servicios en Facebook. 

    Esther Choi, delegada de la Cumbre Mundial de la Juventud de Hong Kong, comparte que, “algunos de nuestros miembros se han mudado al extranjero en los últimos años. A veces se unen a nuestros servicios dominicales para poder adorar en su propio idioma, y también se unen a nuestro estudio bíblico por Zoom”. 

    A medida que la población de Hong Kong envejece, la iglesia también se ve afectada: algunos miembros de la iglesia no pueden asistir en forma presencial en la iglesia. Jeremiah Choi, pastor de la congregación y representante regional del CMM para el noreste de Asia, expresa que “hacer que nuestros servicios de adoración estén disponibles para ellos es nuestra manera de hacerles saber que los recordamos y estamos orando por ellos”. 

    El pastor de jóvenes Leung Tak Kwan, predicador de ese día, citando Hechos 15:9, dice “Él no hizo distinción entre nosotros y ellos”. Si bien el pasaje aconseja no discriminar a los gentiles (que han recibido a Cristo, pero no han seguido las tradiciones judías), el mismo consejo se aplica a quienes están demasiado enfermos para tomar el transporte público a la iglesia, o los que están en el hospital o simplemente extrañan a sus amigos después de irse de Hong Kong. 

    Independientemente de la ubicación o los desafíos físicos, con los servicios virtuales, la Palabra de Dios y el compañerismo continúan. 

    Foto: Elina Ciptadi

    Hong Kong se enfrenta a un período desafiante: las restricciones gubernamentales sobre las actividades religiosas pueden aumentar; un éxodo de la población activa deja a algunas industrias con escasez de personal; y los miembros de la iglesia están divididos con respecto a la política. 

    Pero los de la Iglesia Menonita Ágape se consuelan con la letra que cantaron esa mañana: No me rendiré

    Pueden venir aflicciones, no nos cansaremos. 
    Consumiéndonos, no perderemos el corazón 
    Todos estos problemas pronto pasarán 
    La gloria eterna será nuestra recompensa 

    Acerca de la iglesia miembro nacional del CMM: la Conferencia de Iglesias Menonitas en Hong Kong 

    La Conferencia de Iglesias Menonitas de Hong Kong consta de tres congregaciones menonitas en la Región Administrativa Especial de Hong Kong de China, que alberga a 7 millones de personas. Después del trabajo de socorro del Comité Central Menonita con los refugiados de China continental en la década de 1950 y los trabajadores misioneros de América del Norte a partir de la década de 1960, la iglesia se estableció oficialmente en 1985.   

     

  • Portugal 

    El mundo cambió profundamente desde el 24 de febrero de 2022 cuando Rusia invadió Ucrania, lo cual ha tenido un fuerte impacto en todos los europeos.

    Hay catorce convenciones menonitas en once países de Europa; todas tienen su propia cultura, historia y labor en nuestra familia anabautista-menonita. 

    En 2018, la Asociación de Iglesias Hermanos Menonitas de Ucrania organizó nuestra reunión anual con participantes de Austria*, Francia*, Alemania*, Lituania, Países Bajos*, Portugal*, España*, Suiza*, y el presidente del CMM en Zaporizhzhia y Berdiansk. 

    Por lo tanto, pueden imaginarse que cuando comenzó la violencia el año pasado, la gente de todas las convenciones de Europa se preguntaba: “¿Qué vamos a hacer para ayudar a nuestros hermanos y hermanas?” 

    Desde las más pequeñas hasta las más grandes, todas las convenciones querían ayudar de diferentes maneras. Todas desempeñaron un papel a fin de ayudar respecto a lo que estaba pasando en Ucrania. Algunas envían fondos, todas oran, por supuesto, y algunas incluso toman la iniciativa de brindar ayuda humanitaria directamente a Ucrania. 

    Por ejemplo, una pequeña convención, ubicada cerca de Ucrania, empezó a ayudar inmediatamente de una manera muy específica y solidaria. 

    La iglesia de los Hermanos Menonitas de Lituania (Lietuvos Laisv≈≥j≈≥ Krik≈°ƒçioni≈≥ Ba≈ænyƒçia), cargó camionetas en Vilnius y condujo hasta Ucrania para compartir mercaderías con los hermanos y hermanas HM de dicho país.

    Paran en Polonia por la noche, cruzan la frontera y se dirigen a Ucrania para encontrarse con los hermanos y hermanas y darles las provisiones. Luego regresan a casa, a menudo esperando horas en la frontera debido a largas filas de personas que procuran salir del país. 

    Al principio, ni siquiera tenían tiempo de dar explicaciones acerca de sus viajes; simplemente comenzaron a actuar.

    Cuando me enteré, lo compartí con otras iglesias, y entonces también enviaron fondos y mercaderías. 

    El gran esfuerzo de todo el resto de la familia europea para brindar asistencia –cada iglesia de manera diferente– fue un modo fantástico de brindar esperanza a nuestros hermanos y hermanas de Ucrania. 

    Esta solidaridad no es solo entre las iglesias anabautista-menonitas de Europa y Ucrania, sino entre las iglesias europeas ayudándose mutuamente a fin de ayudar a Ucrania. 

    Se trata de vivir fielmente de acuerdo a 1 Corintios 12,26-27: “Si un miembro del cuerpo sufre, todos los demás sufren también; y si un miembro recibe atención especial, todos los demás comparten su alegría. Pues bien, ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno de ustedes es un miembro con su función particular”. 

    La situación en Ucrania sigue siendo un desafío. Nos mantenemos en contacto según las necesidades que se vayan presentando, y seguimos orando. 

    Damos gracias a Dios que nunca se perdió la esperanza.

    Sigamos orando.      

    José Arrais, de Lisboa, Portugal, es miembro de la Iglesia de los Hermanos Menonitas de Loures y se desempeña como representante regional del CMM en Europa. Su trabajo es una fuente de alegría y motivación para la oración al interactuar con líderes de la iglesia menonita europea y escuchar sus necesidades, desafíos y bendiciones; está ansioso de seguir profundizando y enriqueciendo dichas relaciones. José Arrais está casado con Paula; tienen tres hijos y un nieto.
    José Arrais fue uno de los oradores en Renovación 2023, Jesucristo, nuestra esperanza, en Abbotsford, British Columbia, Canadá, el 25 de marzo del 2023. Este artículo fue adaptado de su presentación. 

    *Indica que las iglesias nacionales de dicho país son miembros del CMM.


  • Presentando a la Familia Global 

    Mennonite Brethren Church of Malawi 

    Conferencia de ICOMB y Iglesia miembro del CMM  

    La Iglesia de los Hermanos Menonitas de Malawi invita a todos a celebrar el progreso y unirse en oración por un futuro prometedor. En el centro de su misión se encuentra un profundo compromiso de establecer iglesias integrales en todo Malawi. Con gran humildad, se esfuerzan por plantar iglesias que atiendan diligentemente las necesidades espirituales de sus comunidades al mismo tiempo que abrazan su bienestar físico, emocional y social. Estos humildes lugares de adoración irradian esperanza e iluminan incluso los rincones más remotos de Malawi. 

    Los misioneros que difunden desinteresadamente la Palabra de Dios más allá de las fronteras, llegando a países vecinos y regiones lejanas, son profundamente apreciados. Su dedicación y sacrificio han transformado vidas y fortalecido comunidades a través del poder de la fe. 

    El discipulado, arraigado en la humildad, se erige como un pilar de su labor en Malawi. La iglesia, aprovechando la sabiduría colectiva, experimenta un crecimiento no solo en membresía, sino también en madurez espiritual. A medida que individuos y familias abrazan humildemente las enseñanzas de Jesucristo, son testigos de una transformación personal y comunitaria impulsada por el poder del Evangelio. 

    Además del crecimiento espiritual, la Iglesia de los Hermanos Menonitas de Malawi reconoce las necesidades prácticas que requieren atención. Con un espíritu humilde, se aventuran en el ámbito de la agricultura, trabajando diligentemente para promover la seguridad alimentaria mediante el suministro de equipos de riego y apoyo a las comunidades. También mantienen firmemente su compromiso de garantizar el acceso a una educación de calidad para los niños, capacitándolos para un futuro más brillante. 

    La Iglesia de los Hermanos Menonitas de Malawi invierte en la formación de líderes de iglesias, equipándolos con el conocimiento y las habilidades necesarias para brindar una enseñanza bíblica sólida. A través de este esfuerzo, se esfuerzan por fomentar una cultura de excelencia y una comprensión más profunda de la Palabra de Dios, guiados por los principios de la comunidad de los Hermanos Menonitas. 

    Se extiende una profunda gratitud a los amados hermanos, los Hermanos Menonitas, por su apoyo inquebrantable a través de ICOMB. Su generosidad y dedicación han tenido un impacto inmenurable, permitiendo lograr hazañas notables en Malawi y más allá. 

    En nombre de la Conferencia de Malawi, se solicitan sinceramente oraciones. Los desafíos conocidos e imprevistos requieren intervención divina. Los líderes de Malawi necesitan oraciones para que se les conceda sabiduría, humildad y un profundo compromiso con la planificación a largo plazo basada en principios bíblicos. Sus decisiones deben priorizar el bienestar de las personas y guiar a la nación hacia la prosperidad y la sostenibilidad. 

    También se solicitan oraciones para que un espíritu de planificación a largo plazo impregne los corazones de los líderes. Se necesitan visión y discernimiento para implementar soluciones sostenibles que aborden las causas profundas de la pobreza, el crecimiento de la población y los desafíos agrícolas. Se busca la guía divina para anticipar obstáculos futuros y tomar decisiones que produzcan resultados positivos duraderos. 

    El desarrollo económico se presenta como un componente esencial en el camino hacia un futuro más brillante. Con oraciones sinceras, buscan el avance del comercio, la industria y el espíritu empresarial en Malawi. Piden las bendiciones de Dios sobre sus esfuerzos, brindando oportunidades de creación de empleo y estabilidad financiera al tiempo que elevan a individuos y comunidades por encima de la pobreza. A través de un crecimiento económico sostenible, se puede llevar esperanza y dignidad al pueblo de Malawi. 

    En su búsqueda del progreso, la Iglesia de los Hermanos Menonitas de Malawi reconoce humildemente la importancia de la educación y la atención médica. Se solicitan oraciones para mejorar el acceso a una educación de calidad, rompiendo el ciclo de pobreza para las futuras generaciones. Oran por la sabiduría y los recursos de Dios que se concedan al gobierno y a las organizaciones pertinentes, capacitándolos para invertir en iniciativas educativas que eleven a los niños. También se ofrecen oraciones por servicios de atención médica mejorados, garantizando un mejor acceso a la atención médica esencial, la prevención de enfermedades y el apoyo integral a quienes se ven afectados por el VIH/SIDA. 

    Con humilde reconocimiento del papel central de la familia, se solicitan oraciones por la fortaleza y la resiliencia entre las familias en Malawi. Piden fervientemente oraciones para que los padres sean equipados con las habilidades y los recursos necesarios para satisfacer las necesidades físicas, emocionales y espirituales de sus hijos. También oran por la restauración y la sanidad donde las estructuras familiares se han roto, y por el fomento de relaciones saludables y modelos positivos dentro de las comunidades. 

    Por último, se solicitan humildemente oraciones por los líderes religiosos. A medida que el cristianismo florece como la religión más numerosa en Malawi, se les pide que encarnen la humildad y la fe inquebrantable. Que sean siervos humildes del Dios verdadero, buscando su guía y sabiduría en todos los aspectos de su trabajo y empeños. 

    Se extiende una invitación a todos aquellos que estén libres para venir y ser testigos de primera mano del increíble trabajo que Dios está haciendo en su amada nación. 

    Con corazones llenos de gratitud, oran por las continuas bendiciones de Dios sobre Malawi, u pueblo y todos aquellos que apoyan su camino hacia un futuro más brillante. 

    ¡Alabado sea Dios! Amén. 

    —Noticias ICOMB Julio 2023 

    ICOMB
    La Comunidad Internacional de Hermanos Menonitas (ICOMB) está compuesta por 22 iglesias nacionales en 19 países. ICOMB también tiene miembros asociados en más de 20 países, y todos se encuentran en diferentes puntos del camino hacia la afiliación plena. ICOMB existe para facilitar relaciones y ministerios para mejorar el testimonio y el discipulado de sus iglesias nacionales miembro – conectando, fortaleciendo y expandiendo. 
  • Corea del Sur

    Para hablar de la esperanza, tengo que empezar hablando de la desesperación.  

    Hay algo que me preguntan a menudo cuando digo que soy de Corea: “¿Cuál de las dos Coreas?” 

    Así es, han pasado setenta y siete años desde que Corea se dividió en Corea del Norte y Corea del Sur. El miedo tan arraigado que proviene de una historia de guerras y la inseguridad que proviene de ese temor han generado diferentes tipos de desesperación. 

    Los surcoreanos tienen cuatro obligaciones principales. Una de las obligaciones es el deber de la defensa nacional. Y uno de los deberes de la defensa nacional es el deber de prestar el servicio militar. Esta obligación se aplica a hombres entre 18 y 40 años en Corea del Sur. Son reclutados para servir como soldados durante un año y medio. Después deben entrenarse regularmente como reservistas. 

    La gente dice que las cosas han mejorado, pero la cultura militar sigue siendo muy violenta. No son difíciles de encontrar historias de intimidación, suicidios y tiroteos en las noticias. 

    Cuando uno piensa en los objetores de conciencia de Corea del Sur, el grupo más común que viene a la mente es el de los Testigos de Jehová. También hay varias organizaciones, tales como Un Mundo sin Guerras. Y están las luchas de aquellos que sobrevivieron al encarcelamiento y defendieron sus convicciones. 

    A partir de 2020, los objetores de conciencia ya no irán a la cárcel, por lo cual sentí esperanza en este último año, pero todavía queda un largo camino por recorrer. El actual sistema de servicio alternativo tiene un carácter punitivo, en el que hay que cumplir el doble de la duración del servicio militar y solo se permite trabajar en las prisiones. 

    También existen servicios alternativos que no tienen carácter de objeción de conciencia. Mi hermano menor se graduó de una universidad agrícola administrada por el gobierno y comenzó a cultivar papas. En Corea, el número de agricultores está disminuyendo y no hay agricultores jóvenes, por lo que se elige un grupo selecto de jóvenes para cultivar en lugar de prestar servicio militar. También hay casos similares en determinadas industrias. El proceso de solicitud es muy difícil y la duración también es de tres años. 

    El gobierno le informó recientemente a mi hermano menor que se le permitiría reemplazar el servicio militar con la agricultura. Todos en la iglesia habían estado orando y no tengo palabras para expresarles lo afortunado que es. Pero no, no es un sentimiento de alivio, porque mis amigos y mis vecinos todavía tienen que ingresar al ejército. 

    Las iglesias menonitas coreanas procuran constantemente solidarizarse con los objetores de conciencia. Los invitamos a dar conferencias y tratamos de escuchar sus voces a través de reuniones presenciales. Nuestra motivación y esperanza en medio de la lucha por el reconocimiento del estatus legal de los objetores de conciencia radican en Jesús, quien es nuestro maestro y ejemplo del compromiso de largo aliento de la comunidad anabautista-menonita con el principio de la no violencia. 

    La mayoría de la gente podrá pensar que el actual sistema de reclutamiento no tiene nada de malo. Pero yo veo desesperación. Estoy agradecida de que haya una comunidad que también ve desesperación y toma medidas. Dicha comunidad es mi congregación local y la Iglesia Menonita de Corea del Sur (MCSK). También contamos con el CMM que nos acompaña como discípulos de Jesús. 

    Recientemente, el CMM emitió una declaración de apoyo a los objetores de conciencia, en gran parte en respuesta a los desafíos que enfrenta MCSK. La declaración del CMM procura solidarizarse con nosotros, lo cual significa esperanza para mí y para mis hermanos y hermanas menonitas de Corea. 

    Gracias.  

    —Kkot-ip Bae (Î∞∞ÍΩÉÏûé) es miembro de la Iglesia Menonita Nonsan Peace and Joy de Corea del Sur. Estudió sociología y contenido de medios digitales; trabaja como especialista en planificación de programas de economía social con responsabilidades de diseño para la propagación del valor social. Es la representante para Asia en el Comité de YABs (Jóvenes Anabautistas) del CMM.  Kkot-ip Bae fue una de las oradoras de Renovación 2023 –Jesucristo, nuestra esperanza–, en Abbotsford, British Columbia, Canadá, el 25 de marzo 2023. Este artículo fue adaptado de su presentación.  


  • “Hay algo en el estanque de los teólogos menonitas, académicos y practicantes de la construcción de paz en torno al proyecto descolonización, de la cual las personas están bebiendo ahora, lo cual que es interesante y bastante bueno…” expresa Andrew Suderman. 

    El profesor de la Eastern Mennonite University y secretario de la Comisión de Paz del Congreso Mundial Menonita, organizó la tercera Conferencia y Festival Mundial Menonita de Construcción de Paz (GMP III) en Virginia, EE. UU. “Uniéndonos: el caminar de la fe y la paz” fue el tema del evento del 15 al 18 de junio del 2023 organizado por EMU y respaldado por el CMM. 

    Entre los cuatro oradores de las plenarias estuvieron: Tigist Tesfaye, secretaria de la Comisión de Diáconos del CMM, y César García, secretario general del CMM. Unos 160 participantes de 20 países participaron en 10 presentaciones de ponencias, 15 talleres, un panel de discusión, una instalación de arte y cuatro representaciones teatrales y musicales. Las dificultades para obtener permisos de viaje impidieron la asistencia de algunos invitados internacionales. 

    La academia y la adoración se unieron en la conferencia. “Abiertamente albergamos la conferencia dentro de la adoración”, expresa Andrew Suderman. Cada sesión plenaria abrió y cerró con un tiempo de oración y canto. 

    César García exhortó a los participantes a unir la iglesia y el trabajo por la paz a pesar de los errores del pasado de la iglesia: “Crear estructuras completamente independientes y separadas de la iglesia es un desvío innecesario que afecta el impacto de nuestro testimonio de paz…. La necesidad de un trabajo de paz que esté fundamentado teológica y bíblicamente es una realidad constante en muchas de nuestras iglesias e instituciones”. 

    MWC secretario general César García. Foto: Henk Stenvers

    El arte y las presentaciones también se juntaron con la teología y la teoría. “La idea de este festival era reunir a académicos, practicantes, pastores y artistas para compartir entre ellos lo que han estado trabajando, y sobre cómo están trabajando para encarnar la paz”, explica Andrew Suderman. “Los músicos y el grupo de teatro nos ayudaron a dar expresión a estos valores, a este caminar… a conectar la cabeza, las manos y el corazón”. 

    La música y la paz también van de la mano dice Juan Moya, integrante de La Repvblica, una banda de Colombia que se hizo su presentación. “[La música] depende de vibraciones, ritmos y poesía para transmitir un mensaje. Es un lenguaje universal”. La capacidad de la música para superar barreras y construir la paz quedó demostrada cuando el presidente del CMM, Henk Stenvers, de los Países Bajos, quien se unió a la banda colombiana tocando la batería. 

    Como conferencia mundial, el evento también reunió voces de todo el mundo. “Aprecié el énfasis en escuchar e involucrar a personas del Sur Global, quienes compartieron acerca de cómo la paz no solo se enseña como concepto, sino que también se sufre, se exige y, en algunos casos, se convierte en un llamado a la acción necesario para sobrevivir”, compartió Juan Moya. 

    Recientemente se publicó una compilación de las ponencias del GMP anterior, llevado a cabo en los Países Bajos en el 2019, bajo el nombre “Un peregrinaje de justicia y paz: perspectivas menonitas globales sobre la construcción de la paz y la no violencia”.

  • Conozca a Hiro Katano de Sapporo, Hokkaido, Japón Integrante de la Comisión de Fe y Vida.

    ¿Cómo sirve al CMM?  

    He sido integrante del Concilio General, representando a Nihon Menonaito Kirisuto Kyokai Kyogikai (Convención de la Iglesia Cristiana Menonita de Japón), desde 2016. Sirvo al CMM conectándolo con la convención de mi iglesia a través de la correspondencia, información, traducción y enseñanza. También soy integrante de la Comisión de Fe y Vida desde julio de 2022. 

    ¿Cómo sirve a su iglesia local?     

    He sido miembro de la Iglesia Menonita Bethel de Sapporo desde 1998, predicando y liderando el culto periódicamente. Mi esposa Miwako y yo residimos en el Centro Menonita Fukuzumi, en Sapporo. El centro es propiedad de la convención de nuestra iglesia, que la administra a fin de recibir huéspedes, proporcionar espacio para cultos, reuniones de negocios y otros encuentros. También ayudo a mi esposa con su ministerio como pastora de sostén propio.

    En nombre de las iglesias anabautistamenonitas de Japón, he estado organizando el Instituto Regional de Consolidación de la Paz del Noreste de Asia (NARPI, por sus siglas en inglés) desde su inicio en 2010. He tenido también otras oportunidades de presentar ponencias, talleres y trabajos escritos sobre teología de la paz, tanto dentro como fuera de la denominación menonita. 

    ¿Qué significa que el cuerpo de Cristo esté unificado? 

    Para mí significa seguir volviendo de vez en cuando a nuestros valores comunes como seguidores de nuestro Señor Jesús. 

    Fe: Recurrimos regularmente a la vida, enseñanzas y ministerio de Jesús para examinar nuestro discipulado. 

    Vida: Nos reunimos regularmente en una comunidad de fe para discernir la dirección del Espíritu Santo para la renovación y el crecimiento. 

    Trabajo: Procuramos regularmente la reconciliación holística con Dios, con los demás, con uno mismo y con la creación, al transitar diariamente nuestro camino de vida fiel. 

    Si bien mi marco se basa en los llamados fundamentos anabautistas, estos valores fundamentales también tienen alcance universal para otras denominaciones. 

    ¿Qué libro o podcast ha estado leyendo/ escuchando últimamente cuyas ideas recomendaría? 

    He sido bendecido e inspirado por la colección, The Jesus Way: Small Books of Radical Faith (El camino de Jesús: Pequeños libros de fe radical), de Herald Press. Estos diez libros constituyen una exposición concisa, legible y claramente definida de la fe y de la cosmovisión anabautistas, en base a los cuales elaboré folletos para introducir la fe anabautista básica a la juventud japonesa. 

    ¿Qué recurso del CMM recomienda y  por qué? 

    Vale la pena leer, recitar, reflexionar y estudiar las Convicciones Compartidas del anabautismo mundial a fin de adoptarlas. Si bien la convención de nuestra iglesia tiene su propia confesión de fe, las Convicciones Compartidas nos ayudan a incorporar elementos más amplios, complementarios y comunicativos de la fe anabautista. 

    Lo que juntos creemos de Alfred Neufeld, es una guía útil a medida que profundizamos en el documento. Organicé un taller para examinar las Convicciones Compartidas e hice una serie de sermones basados en los aprendizajes. Y ahora los estoy ampliando en un ciclo de videoconferencias sobre las doctrinas anabautistas fundamentales. 

    Tal como las cámaras del corazón, las cuatro comisiones del Congreso Menonita Mundial sirven a la comunidad mundial de iglesias afines al anabautismo, a través de las actividades de diaconía, fe y vida, paz y misiones. Las comisiones elaboran material para ser sometido a la consideración del Concilio General, orientan y proponen recursos a las iglesias miembros, y además propician redes o fraternidades afines al CMM que colaboran en temas de interés y enfoque comunes. A continuación, una de las comisiones comparte un mensaje desde la perspectiva de su ministerio.

  • Los jóvenes anabautistas construyen una conexión global durante la Semana de la Fraternidad de YABs 

    Entre el 18 y el 25 de junio de 2023, grupos de adultos jóvenes de todo el mundo celebraron la Semana de la Fraternidad de Jóvenes Anabautistas (YABs). Con el tema La familia que encontré en mi salvación, los jóvenes compartieron historias, adoraron juntos, oraron como uno, aprendieron de los testimonios de los demás y discutieron Lucas 15,4-7. 

    Una nueva forma de reunirse este año fue el lanzamiento del grupo Discord de YABs, con cuatro lugares de reunión virtuales durante la Semana de la Fraternidad YABs, a la que asistieron 65 personas de 11 países. 

    Ebenezer Mondez, mentor de YABs, explica, “que más jóvenes usen esta plataforma para jugar, chatear, escuchar notas de voz/seminarios web y realizar reuniones virtuales, pues queremos que tantos anabautistas jóvenes como sea posible se conecten entre sí a través de esta plataforma”. 

    En dos de las cuatro reuniones virtuales, el actual Comité YABs, invitó a dos del Comité YABs original (entonces llamado AMIGOS): Sarah Nahar (Thompson, apellido de soltera) ahora es entrenadora de acción no violenta y teóloga inter-espiritual; y Elina Ciptadi es ahora directora interina de comunicaciones del CMM y estudiante de consejería familiar. 

    Elina Ciptadi, cuenta que, “asistir a la Cumbre/Asamblea Global de la Juventud fue un cambio de vida, dado que abrió las puertas a una líder de un pequeño grupo de adultos jóvenes como yo para trabajar en causas más grandes a nivel nacional y luego a nivel mundial a través del CMM. Fue alentador saber que tengo amigos en todo el mundo con los que podemos compartir nuestras luchas y triunfos, además que podemos orar y aprender unos de otros”. 

    Los YAB continuarán usando Discord a medida que construyen las conexiones realizadas durante la Cumbre Mundial de la Juventud 2022 en Indonesia. 

    Elina Ciptadi, añade, “animo a todos a cultivar las conexiones globales que iniciaron en la Asamblea y ver cómo Dios puede hacer maravillas a través de estas relaciones”. 

    ¡No es demasiado tarde! Cualquiera que todavía quiera usar los materiales de la Semana de la Fraternidad de YABs para su iglesia puede descargarlos aquí. Los jóvenes y adultos jóvenes que deseen unirse a la comunidad en línea pueden registrarse en el enlace de invitación de Discord aquí. 


    Acerca del Comité de Jóvenes Anabautistas (YABs) 

    Este comité nos representa a todos frente al concilio general y trabaja junto al comité ejecutivo del CMM. El comité YABs está formado por un representante por continente y un mentor. 
  • “Aprendí que cada persona participante tiene su propio acento; me reconfortó saber que tener acento es normal”, dice Hens Sita, integrante del ‘GITJ’ (por sus siglas en inglés) Kelet, Indonesia. 

    Antes de la Asamblea del Congreso Mundial Menonita en Indonesia, IndoMenno (una colaboración de los tres sínodos de Indonesia*) facilitó clases de idiomas tanto en inglés como en indonesio. 

    Se esperaba que unas 1.000 personas invitadas, muchas de ellas de habla inglesa, asistieran a la Asamblea 17 del Congreso Mundial Menonita en Indonesia en el 2022. Se reclutaron unas 100 personas voluntarias locales para atenderlas. 

    El CMM ofrece toda la comunicación escrita y también la mayoría de la comunicación verbal en inglés, español y francés. Para las Asambleas, el inglés y el idioma local, en este caso – el indonesio bahasa – se convierten en el idioma del escenario mientras las personas intérpretes transmiten los procedimientos a través de auriculares en español y francés. 

    Las personas de Indonesia no solo aprendieron a hablar inglés, sino que el personal del evento del CMM también tomó lecciones en indonesio. 

    Conocimiento más profundo 

    Hens Sita (Intérprete: Inglés-Indonesio), Miekje Hoffscholte-Spoelder, Henk Stenvers, J. Nelson Kraybill. Foto: Nelson Okanya

    El CCM International apoyó las clases, los docentes y con los materiales. 

    Para inglés, los docentes fueron preparados con dos días de capacitación, esta sesión les equipó para ofrecer clases locales (con el apoyo de videos y materiales escritos). Casi se alcanzó el objetivo de 60 personas capacitadoras: cada una de ellas capacitó a varios estudiantes en sus congregaciones locales para que más de cien personas voluntarias sirvieran a las personas invitadas a la Asamblea. 

    Hens Sita se unió a las clases “para tener un conocimiento más profundo del idioma inglés y la auto-preparación con relación a cómo dar la bienvenida a las personas invitadas con un inglés adecuado y cortés”. Ella interpretó del inglés al indonesio en algunos talleres y agradeció la oportunidad de unirse a seminarios para aprender más sobre las personas menonitas durante la Asamblea. 

    Su momento destacado fue servir como intérprete en el sitio satélite de Margokerto para la transición presidencial de J. Nelson Kraybill a Henk Stenvers. 

    Palabras clave y buenas actitudes 

    Se ofrecieron clases de indonesio en línea dos veces por semana durante aproximadamente dos meses para las seis personas integrantes del personal de la Asamblea que se encontraban en Indonesia. 

    Aunque la instrucción no fue suficiente para aprender el idioma, el personal de la Asamblea aprendió palabras clave, la estructura básica del idioma y algunos factores culturales. “Aunque yo siempre traía a alguien para que me tradujera cuando me reunía con personas [por negocios], aún así fue muy útil [tomar las clases]”, dice Ebenezer Mondez. Este conocimiento básico del idioma y de la cultura de Indonesia, a menudo resultó útil en su trabajo en el sitio web multilingüe y en los complicados formularios de registro. 

    Ebenezer Mondez. Foto: Nico Yonatan

    Ebenezer Mondez, que habla tagalo, tenía una ventaja al aprender indonesio desde una familia lingüística relacionada. “Gracias a la capacitación, pude conectar algunos puntos entre los dos idiomas” y él estaba complacido de poder moverse por la ciudad de manera independiente. 

    “Nunca tuve la oportunidad de hablar bahasa indonesio después de dejar el país y me temo que lo perderé a largo plazo”, dice Ebenezer Mondez, “pero en realidad creo que es un idioma muy importante para nosotros en el sudeste asiático puesto que se habla en Indonesia, Malasia, Singapur, Brunei y Timor Leste”. 

    “El CMM se trata de crear relaciones en nuestra familia global”, dice Liesa Unger, directora de eventos internacionales. En el día a día, esto sucede entre las personas en el liderazgo de las iglesias miembro nacionales, pero en las Asambleas, las personas miembro de la congregación del CMM cruzan barreras para conocerse cara a cara como miembros de la familia mundial anabautista-menonita. 


    *Hoy en día, existen tres grupos anabautista-menonitas en Indonesia:

    • Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ, Iglesia Evangélica en la Tierra de Java)
    • Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI, Iglesia Cristiana de Muria de Indonesia)
    • Jemaat Kristen Indonesia (JKI, Congregación Cristiana de Indonesia)
  • En 2017, el Congreso Mundial Menonita dio inicio a un conjunto de eventos llamados Renovación

    La visión original se organizó con miras al quincentenario del comienzo del movimiento anabautista en Zúrich, Suiza, en 2025. 

    Dicha visión consta de varios componentes fundamentales: 

    1. El evento debería honrar el pasado, pero centrarse principalmente en el presente y en el futuro. 
    2. El evento debería tomar nota de los comienzos anabautistas pero centrarse especialmente en el testimonio mundial de la iglesia hoy día, destacando las expresiones del anabautismo en el contexto cultural de cada país anfitrión. 
    3. El evento debería vincularse con miembros comunes y corrientes de la iglesia, dando testimonio la presencia del Espíritu Santo en la iglesia actual.

    El formato de cada evento de Renovación ha variado. A veces ha sido una reunión de un día, con comidas y talleres. Durante el período álgido de la pandemia del COVID-19, organizamos el evento en línea como un seminario web mundial. En Abbotsford, Columbia Británica, Canadá, celebramos con un culto vespertino de dos horas. 

    Pero en cada ocasión, hemos cantado juntos, orado juntos, compartido juntos, hemos sido inspirados juntos y recibido la presencia del Espíritu Santo en tanto las buenas nuevas del evangelio se siguen viendo reflejadas en muchas culturas y contextos diferentes. 

    Iniciódo como un movimiento de renovación, el anabautismo ha perdurado solo porque cada generación de anabautistas menonitas ha sido renovada por un movimiento del Espíritu nuevo. 

    Comenzando en 2017 en Europa y finalizando en 2028 en Etiopía, la iniciativa de Renovación del CMM ha realizado dicha renovación permanente del anabautismo en todo el mundo. 

    Únanse a nosotros en 2024, al celebrar el evento de Renovación del CMM en Brasil, y luego nuevamente para una reunión familiar mundial en Zúrich en 2025. 

    ¡Y asegúrense de marcar el año 2028 en su calendario a fin de reunirnos en torno la Asamblea 18, para celebrar la manera extraordinariaen que el Espíritu Santo ha impulsado a la Iglesia Meserete Kristos en Etiopía! 

    —John Roth, coordinador de eventos de Renovación