El secretario general del CMM, César García, se unió a más de 200 personas del liderazgo cristiano mundial para firmar una carta en la que se pide “insistentemente de todo corazón, un alto al fuego completo y permanente, la devolución de las personas rehenes y la liberación de las personas prisioneras palestinas detenidas sin el debido proceso”.

La carta reconoce la pérdida de vidas israelíes el 7 de octubre del 2023 y las decenas de miles de vidas perdidas en Gaza desde entonces; además de la destrucción de dos tercios de las infraestructuras (casas, escuelas, hospitales, carreteras, servicios de agua y energía) y el apoyo a los medios de subsistencia en Gaza.

Expresa su preocupación por el hecho de que se esté cerrando la posibilidad de diálogo y aumente la posibilidad de una guerra regional. Expresa su temor por la pérdida de la presencia cristiana de 2 000 años de antigüedad en Israel y por los territorios palestinos ocupados.

“Hablamos, como líderes cristianos, con una profunda preocupación por el bien común de todas las personas afectadas por la guerra y por los conflictos sin excepción. Hablamos con urgencia. Hablamos con espíritu de paz”, dice la carta.

“Hablamos porque nos inspira profundamente el compromiso valiente y desinteresado de nuestros hermanos y hermanas cristianos palestinos de Tierra Santa, que sufren junto a sus vecinos musulmanes y judíos, y que han decidido ayudar a conseguir un futuro justo y digno para todas las personas habitantes de estas tierras”, concluye la carta.

“Como un anabautista de Colombia, estoy familiarizado con la prolongada violencia interna en una región, y como persona miembro de una histórica iglesia de paz, uno mi voz a la de personas en el liderazgo cristiano de todo el mundo para denunciar la violencia y el sufrimiento y hacer un llamamiento al diálogo constructivo para encaminar a las facciones hostiles hacia la paz”, afirma César García.

Lea la carta aquí.

Lea una entrevista con personas en el liderazgo anabautistas en relación a Israel y Palestina.

“Pues te cubrirá con sus alas,
y bajo ellas estarás seguro.
¡Su fidelidad te protegerá como un escudo!”

Salmos 91:4

Amados hermanos y hermanas

El consejo de ancianos de la Iglesia Hermanos Menonitas de Colombia hace un llamado a la familia anabautista-menonita mundial para que les apoye en oración.

A mediados de mayo, aproximadamente 300 personas se refugiaron en el pueblo de La Toma, Suárez Cauca, Colombia. Estas personas abandonaron sus fincas y animales como consecuencia del fuego cruzado entre los grupos ilegales y el ejército.

La congregación de los Hermanos Menonitas (La Samaritana) ubicada en La Toma las acogió en el edificio de la iglesia con alimentación, colchonetas y mensajes de ánimo. 

“Es nuestro deseo que la comunidad anabautista mundial se entere y nos respalde en oración por la difícil situación del pueblo del norte del Cauca, Colombia”, escriben las personas en el liderazgo eclesial de Colombia.

“Pedimos su apoyo en oración por el fin de este conflicto armado, para que las familias puedan regresar a sus hogares en paz y seguridad, y por la bendición de Dios sobre la congregación en La Toma, la cual está manifestando la misericordia de Dios a quienes tanto lo necesitan”.

“También damos gracias a Dios por la pronta respuesta del Comité Central Menonita en el envío de apoyo para colaborar con la manutención de las personas refugiadas en La Toma”. 

Oramos por las familias campesinas que temen por su sustento y por sus vidas. Que puedan regresar a salvo a sus tierras.

Oramos por los procesos de paz que siguen experimentando retos para arraigarse en todos los rincones de la sociedad colombiana. Que prevalezcan la paciencia y la no violencia.

Oremos por el pueblo de La Samaritana. Que reciban una efusión del Espíritu Santo, para que puedan actuar con valentía y amor para transformar la violencia en justicia, búsqueda de la verdad y de shalom.

Señor, en tu misericordia, escucha nuestra oración.

En el nombre de Jesús, Príncipe de Paz, amén.

Henk Stenvers
Presidente, CMM

Octubre del 2023 

En un momento de creciente derramamiento de sangre entre israelíes y palestinos, con una tensión cada vez mayor entre las naciones del Medio Oriente y más allá, líderes del Congreso Mundial Menonita emiten tres llamados urgentes: 

1. Que las iglesias miembros del Congreso Mundial Menonita oren y actúen para poner fin a la espiral de violencia e injusticia1 en el Medio Oriente, reconociendo que favorecer a una nación o etnia en detrimento de otra le hace daño al evangelio2 y a la humanidad. 
2. Que las milicias palestinas cesen sus ataques contra los israelíes, liberen a los rehenes y busquen formas noviolentas de reivindicar sus justos reclamos. 
3. Que el gobierno israelí ponga fin a su actual ataque contra Gaza y Cisjordania y comience a reparar las décadas de ocupación y despojo perpetuados sobre el pueblo palestino. 

Cuidar tanto a israelíes como a palestinos 

Nosotros como cristianos somos el “brote de olivo silvestre” injertado en una raíz judía (Romanos 11:17). Por lo tanto, honramos al judaísmo y respetamos a la nación moderna de Israel cuando gobierna con justicia y trata a todos los pueblos por igual. Asimismo, nos solidarizamos con el pueblo palestino en su necesidad de vivir con seguridad y dignidad en su propia tierra. Lamentamos y protestamos por la masacre de israelíes cometida recientemente por Hamás. También lamentamos y protestamos frente a las constantes pérdidas y humillaciones que los palestinos han sufrido durante los últimos setenta y cinco años de ocupación israelí. 

Hacemos un llamado a las y los cristianos, por el poder del Espíritu Santo, a encarnar la amplia aceptación del evangelio (Mateo 28:19-20) en el que no hay “ni judíos ni gentiles” (Gálatas 3:28). Las promesas de posesión de tierras que Dios hizo a los patriarcas bíblicos han sido cumplidas desde hace mucho tiempo (Josué 21:43–45). El evangelio deja de ser una buena noticia si significa que los palestinos deben sacrificar sus vidas y sus esperanzas por el bienestar del pueblo judío que los desplaza. 

El Israel moderno y las promesas antiguas  

Si bien condenamos el antisemitismo y apoyamos la necesidad de que el pueblo judío viva con seguridad en el tiempo actual, recalcamos que es inapropiado ver al Estado moderno de Israel simplemente como una continuación del antiguo Israel. El amor de Dios revelado  

en Jesucristo incluye por igual a judíos y palestinos. Los cristianos y cristianas ponemos nuestra esperanza para el futuro en la Nueva Jerusalén global (Apocalipsis 21, 22), y no en ninguna secuencia de eventos escatológicos centrados específicamente en el Medio Oriente. 

Les recordamos a las y los cristianos que ven al Estado moderno como una continuación del Israel bíblico que las promesas divinas sobre la tierra tienen una condición: el pueblo de Dios debe obedecer el pacto (Levítico 18:26-29; Deuteronomio 28:15). Al recordar su propio sufrimiento en Egipto, los israelitas debían tratar a las personas vulnerables de manera justa (Deuteronomio 24:16-22). Las últimas palabras de Jesús antes de la Ascensión fueron una advertencia en contra de que sus seguidores especularan sobre los últimos tiempos con respecto al futuro de Israel (Hechos 1:7-8; vea también Marcos 13:32). En cambio, Jesús dijo: proclamad el evangelio a todos los pueblos de la tierra. 

Aunque hoy son una pequeña minoría, existe una presencia cristiana autóctona en Palestina cuyas raíces se remontan a la iglesia apostólica. Estos cristianos sufren cuando los demás creyentes en otras partes del mundo brindan su apoyo acrítico a Israel.3 

Jesús encarna una visión de justicia global 

Cuando Jesús se acercó a Jerusalén en la semana de su Pasión, lloró sobre la ciudad diciendo: “¡Si en este día tú también entendieras lo que puede darte paz!” (Lucas 19:42). Jesús también actuó: entró en los tribunales del poder religioso y político para confrontar a quienes abusaban de su poder. La intención de Dios era que el templo fuera una “casa de oración para todas las naciones” (Marcos 11:17), Jesús encarnó la profecía de Isaías de que todas las naciones acudirían a Jerusalén, que los pueblos del mundo convertirían sus espadas en arados y no recibirían instrucción para la guerra (Isaías 2:2-4). Hoy seguimos comprometidos con esa visión reconciliadora para los israelíes y los palestinos, y para los pueblos en conflicto en cualquier parte del mundo. 

Hablaremos con gobiernos y líderes religiosos de todo el mundo, instándolos a buscar justicia tanto para los palestinos como para los israelíes y no simplemente apoyar a un lado o al otro. Pedimos a las naciones del mundo que dejen de suministrar armas a las partes en conflicto y que trabajen con la comunidad de naciones para buscar una paz justa. 

Al final será Dios quien traiga sanación a las naciones. Vivimos esa esperanza orando, “venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” – y siguiendo el camino noviolento de Jesús, el Príncipe de la Paz. 

Hasta entonces clamaremos “¡Dios, ten misericordia!”. 

Henk Stenvers, Presidente del CMM
César García, Secretario General del CMM

1 Some scholars speak about three forms of violence that perpetuate the “spiral of violence”: Systemic Violence (Violence #1), Revolt (Violence #2), and Repression (Violence #3).

2 “Gospel” refers to a holistic, all-encompassing, liberating message of God’s peaceable (and, therefore, justice-filled) kingdom made known and visible in the world. This message overturns the logic of death and its different manifestations, including violence, oppression, injustice, and death itself, into that of life in abundance.

3 See “A Call for Repentance: An Open Letter from Palestinian Christians to Western Church Leaders and Theologians”

Amados hermanos y hermanas:

Durante el fin de semana, el mundo se vio sacudido por el ataque sin precedentes de Hamas contra vidas israelíes. Esta crisis se agravó rápidamente con ataques aéreos, batallas terrestres, asesinatos aleatorios, secuestros y propaganda de guerra en ambos bandos.

Nadie resulta más perjudicado por esta escalada de la situación que los civiles, que sólo desean vivir una vida normal sin temer por sus vidas y medios de subsistencia. Esta vida en paz y tranquilidad es una realidad que muchos de nosotros damos por sentado, pero sigue siendo un sueño lejano para ellos.

Si bien la comunidad anabautista-menonita no tiene presencia eclesial en los territorios israelíes y palestinos, esta es una tierra que rinde homenaje a múltiples religiones: el judaísmo, el cristianismo y el islam. Como seguidores del Príncipe de paz, como personas que no ponemos nuestra confianza en los gobernantes terrenales, nos lamentamos con aquellos que sufren y se niegan a tomar partido por intereses políticos.

En un conflicto aparentemente interminable que ocurre en un lugar con conexión con muchas personas de fe, quiero llamar a la comunión anabautista-menonita mundial a recordar:

“Guarda tu espada —le dijo Jesús (A Pedro)—, porque los que a hierro matan, a hierro mueren”. (Mateo 26:52 NVI)

“Dios mismo juzgará entre las naciones y administrará justicia a muchos pueblos. Convertirán sus espadas en arados y en hoces sus lanzas. Ya no levantará su espada nación contra nación y nunca más se adiestrarán para la guerra”. (Isaías 2:4)

Pedimos a las iglesias y a las personas que oren para que la violencia termine y pueda comenzar la conciliación.

• Oremos para que los rehenes regresen sanos y salvos a sus hogares y familias.
• Oremos para que aquellos que están de luto estén rodeados de sus seres queridos mientras lloran.
• Y oremos para que los trabajadores por la paz, los negociadores y el personal gubernamental pongan la vida y la humanidad de las personas por encima de las ganancias políticas o militares.

Si bien este conflicto ha estado en marcha por décadas, unámonos para pedirle a nuestro Dios que tenga misericordia de Israel y Palestina y que ponga fin a esta crisis de manera justa, pacífica y sostenible.

Señor, en tu misericordia, escucha nuestra oración.
En el nombre de Jesús, amen.

Henk Stenvers, presidente, CMM

Amados hermanos y hermanas: 

En las últimas semanas hemos sido informados de la escalada del conflicto violento en África Occidental a lo largo de los países del Sahel Central de Malí, Burkina Faso y Níger, que afecta a nuestros hermanos y hermanas en la Iglesia Evangélica Menonita de Burkina Faso (l’Église Évangélique Mennonite du Burkina Faso). 

Los ataques terroristas han ido en aumento en la región, comenzando en 2012 en Malí, 2013 en Níger y 2016 en Burkina Faso. Los ataques han causado miles de muertes, millones de personas desplazadas y paralización de actividades esenciales desde la salud hasta la educación en estos tres países. 

El deterioro de la situación de seguridad también ha socavado la gobernabilidad democrática en estos países. África occidental y central han experimentado nueve golpes de estado desde 2020, el último en Níger el 26 de julio del 2023. 

La Comunidad Económica de Estados de África Occidental (ECOWAS) se reunió el jueves 10 de agosto para ordenar la activación de una fuerza de reserva para su posible uso contra la junta militar que tomó el poder en Níger. Por el momento, todavía hay un fuerte deseo de que esta crisis termine pacíficamente. 

“Ante todo recomiendo que se hagan peticiones, oraciones, súplicas y acciones de gracias a Dios por toda la humanidad. Se debe orar por los que gobiernan y por todas las autoridades, para que podamos gozar de una vida tranquila y pacífica, con toda piedad y dignidad.” (1 Timoteo 2 : 1-2) 

Pedimos que las iglesias oren para que los líderes de África Occidental recuerden el costo real de la guerra. Que todas las partes estén dispuestas a sentarse a la mesa genuinamente dispuestas a negociar. Que se les dé la sabiduría para discernir una forma de sacar adelante a la región, centrada en la paz, la seguridad y la humanidad. 

En palabras de Siaka Traoré (Representante Regional de África Occidental y Central del CMM): “Viviendo en este contexto geográfico, el arma que tenemos como ciudadanos del reino de Dios es la oración. Pedimos a todos los hermanos y hermanas que se tomen un momento para orar para que se detenga esta escalada, para que se encuentre una solución no violenta a la crisis y para que la paz regrese a la región del Sahel”. 

Señor, en tu misericordia, escucha nuestra oración. 
En el nombre de Jesús, príncipe de paz, amén 

Henk Stenvers, presidente, CMM