Tejiendo parchos de tela posibilita el encuentro de amigos de amigos de Uruguay, Paraguay y Pensilvania.
Por Jewel Showalter
Harrisburg, Pensilvania, EE.UU. – Helena Dueck de Akron, Pensilvania, estaba sentada muy en silencio tejiendo unos parchos delicados de tela sobre una colcha, cuando una joven muy emocionada le preguntó: “¿Eres Elena Dueck?”. Ella respondió, “sí, soy Elena”, mirando a la joven, “¿pero cómo es que me conoces?”
Lilian de Uruguay no pudo contenerse y contestó, “Soy amiga de tu sobrina Gisela Giesbrecht. Cuando Gisela supo que yo vendría al CMM, me pidió que buscara a su tía quien es famosa por sus trabajos de tejido de parchos en colchas. Entonces es cuando te vi haciendo el tejido de parchos y pensé, “¡le voy a preguntar”!
La sobrina de Dueck vive en Rhineland, Chaco, del Paraguay, y conoció a Lilian cuando su grupo de jóvenes visitó al Uruguay.
“Estoy maravillada por este encuentro tan especial con la amiga de mi sobrina que vino de Uruguay que está tan lejos de aquí y el esfuerzo que ella puso en encontrarme. Yo ni siquiera tenía mi identificación con mi nombre”, dijo Dueck.
Jewel Showalter es una escritora, abuela de 14 nietos y servidora de la iglesia global.
Las alabanzas internacionales invitan a los participantes a la adoración a pesar de no estar familiarizados con ellas
Por Laura Kraybill
Las alabanzas suben hasta las vigas del techo a medida que los menonitas, los hermanos menonitas y los hermanos en Cristo juntan sus voces para alabar con canciones de todo el mundo en Harrisburg, PA 2015. Las diferencias culturales y teológicas existen, pero la música es el unificador en el Congreso Mundial, inclusive cuando la zona cómoda de los participantes se estira.
Sea la alabanza familiar o no, la música es una parte importantísima para muchos en la Asamblea del Congreso. “Deseo que pudiésemos seguir cantando y cantando”, dijo uno de los participantes.
“Deseo que las personas lleguen a decir: guau, no sabía que pudiese alabar a Dios con música que viene del Asia”, dijo Marcy Hostetler, quien es lider del coro internacional en esta semana y directora del coro de la Escuela Secundaria Menonita de Lancaster.
A medida que los participantes aprenden las canciones y los movimientos de diferentes países, Hostetler desea una experiencia de adoración en comunidad. “Cuando te abres puedes experimentar cosas nuevas, puedes experimentar a Dios”.
EL grupo de alabanza misma está compuesto de una diversidad de músicos talentosos que provienen de todo el mundo. Con sólo tres días para practicar y con una variedad de puntos de vistas culturales acerca de tener a una mujer como líder, Hostetler se preocupó de cómo funcionaría el grupo.
Parte del regocijo proviene de conexiones inesperadas.
Cuando Hostetler grabó a un niño refugiado cantando en la República Democrática del Congo en 1993, nunca se imaginó que ese mismo niño formaría parte del equipo de alabanza del CMM 32 años después.
A pesar de que los casettes que ella grabó fueron robados, Hostetler encontró uno de ellos que contenía la vos de Dodo Miranda. Cuando Miranda pidió ser parte del grupo en la Asamblea del CMM, Hostetler tuvo la alegría de compartir la grabación con él.
Cada día se tiene una selección de música de un continente diferente. Estos incluyen Asia, Africa, Europa y América del Norte. Después de adorar en diferentes estilos, Hostetler tiene una visión de que la música será un poderoso medio de conexión. No hay nada como cantar todos juntos para superar barreras culturales.
Laura Kraybill es de Elkhart, Indiana, comenzará sus estudios teológicos en Garrett Evangelical Theological Seminary este otoño en el programa de Maestría en Divinidades. Los últimos cinco años ella estuvo dirigiendo el programa de teatro en Hesston College en Kansas.
Encuentro inaugural de mujeres teólogas de la América del Norte
Por Harriet Sider Bicksler
Siguiendo el ejemplo de las hermanas africanas y latinoamericanas, quienes han desarrollado un trabajo de conexión entre mujeres teólogas, alrededor de 50 mujeres norteamericanas se reunieron por primera vez el 22 de julio en el Complejo de Exposición Agrícola en Harrisburg, Pensilvania.
El encuentro fue organizado por Elizabeth Soto, quien fuera moderadora de la Iglesia Menonita de EE.UU, y quien también forma parte de las mujeres teólogas de la América Latina. Linda Peachy y Michele Armster también de la Iglesia Menonita de EE.UU junto con Mary Anne Isaak quien es pastora de la Iglesia Hermanos Menonitas River East de Winnipeg, Canadá, dirigieron el encuentro.
Las diferentes mujeres que participaron del encuentro, se presentaron unas a otras. Algunas de la razones por las que este encuentro tuvo lugar fueron: la importancia de la voz colectiva, escuchar lo que otras mujeres están pensando, descubrir una comunidad santa, la convicción de que la teología no está completa si carece de las voces de las mujeres y el deseo de ellas conectarse unas con otras.
Audrey Kanagy quien es pastora en Lancaster, Pensilvania, presentó un proyecto de arte e invitó a todas las mujeres a participar en cualquier momento durante la Asamblea.
El nombre del collage barnizado es “Mujeres en conversación” y tiene una naturaleza comunitaria e interdependiente segun Kanagy. Es un proyecto que da la bienvenida a todo el que quiera contribuir durante el proceso, donde no existe una sola respuesta correcta y en donde el producto final no es lo más importante.
Audrey Kanagy presenta tres obras de arte “Mujeres en Conversación” mientras explica el proyecto. Las que miran son Nancy Heisey y Elizabeth Soto. CREDITO POR FOTOGRAFIA: Harriet Sider Bicksler
Las mujeres formaron grupos pequeños para dialogar acerca de distintos temas como: comprensión bíblica, el compromiso con los jóvenes, la iglesia global y la mujer en el liderazgo.
Preparando un futuro encuentro con otras mujeres teólogas de otros continentes, las participantes dieron ideas de cuales podrían ser las actividades de dicho encuentro con la red global de mujeres. También pensaron en cosas que el Congreso Mundial Menonita pudiera ofrecer o requerir para el encuentro.
El encuentro de la Red Global es el 24 de julio a las 13:30-17:00 en H-2 Delaware Room.
Harriet Sider Bicksler es escritora y editora ya retirada. Ella continua sirviendo como editora para la Sociedad Histórica de los Hermanos en Cristo en Harrisburg.
Bendición de ordenación conferida en la reunión de mujeres teólogas europeas
Por: Harriet Sider Bicksler
Lo que pretendía ser un foro de mujeres teólogas europeas para analizar la manera como pueden armar una red la una con la otra y a la vez con otras, en la familia del CMM, finalizó como un tiempo de bendición especial para las mujeres.
El grupo era pequeño, sólo cinco mujeres asistieron además de Elizabeth Soto, quien fue la que convocó a la Red Mundial de Mujeres. No hubo un interés claro por parte de las mujeres en crear una red de mujeres europeas.
La conversación pasó mas bien al tema de la ordenación pastoral. Qué es y qué significa una ordenación, y si en realidad era necesaria especialmente para las mujeres.
Coot Winkler Prins, pastora en los Países Bajos, observó que mientras casi la mitad de pastores menonitas en los Países Bajos son mujeres, son más los hombres quienes son ordenados. Ella anhela fervientemente la validación y bendición de la imposición de manos en una ordenación, lo que en su congregación nunca sucedió.
Con voz quebrada, describe el dolor que trajo consigo un conflicto reciente en su iglesia, lo cual la llevó a tomar la decisión de retirarse al cabo de dos meses.
Cuando la reunión finalizó, Elizabeth Soto se arrodilló e invitó a Coot a hacer lo mismo junto con ella. “Quiero pasarte mi ordenación”, le dijo Elizabeth. Todas las mujeres presentes en la reunión impusieron sus manos sobre Coot y Elizabeth oró por ella.
Después de la oración, las lágrimas corrieron por el rostro de Coot mientras describía la sensación de paz y sanación que sentía en ese momento, también expresó un agradecimiento profundo por lo que acababa de suceder.
Sin duda, este fue un momento sagrado.
Harriet Sider Bicksler está jubilada de su carrera como escritora y editora. Sigue sirviendo como editora en la Sociedad Histórica de los Hermanos en Cristo en el área de Harrisburg.
La Asamblea hace un llamado a luchar entre la independencia y la comunidad
Por Tim Huber
HARRISBURG, Pensilvania, EE.UU. – Cada persona nunca está sola. Debe vivir en comunidad. Sin embargo, cada una también tiene ansias por ser independiente y autónoma.
La pastora menonita holandesa y anfitriona de un centro de retiro, Wieteke van der Molen le dijo a los asistentes a la Asamblea del Congreso Mundial Menonita el 24 de julio de 2015 que por el hecho de que los intereses del grupo siempre van a chocar con los del individuo, cada persona tiene que luchar con esta fricción y frustración.
Van del Molen dijo que Jacob, el patriarca, no pensó en nadie pero en sí mismo hasta que perdió a su comunidad. Se quedó solo con su autonomía. Hasta que alguien llegó y luchó con él toda una noche (Génesis 32).
Aunque vivía bajo sus propias reglas, Dios no juzgó a Jacob. Dios se mantuvo presente con él tal como está presente con nosotros hoy día.
“Dios meramente camina contigo, no importa el resultado”, dijo van der Molen.
Ella desafió a su audiencia para que tomara decisiones de acuerdo a sus propios deseos mientras reconociera los deseos, el dolor, y las frustraciones de la comunidad a su alrededor.
“Es sobre tomar responsabilidad por tus acciones”, dijo ella. “Por las de tu comunidad, las tuyas, y si es necesario, reconciliarte con ellas.”
“Para mantener un sentido de autonomía en medio de la comunidad es como estar constantemente luchando con otros seres humanos y con Dios, y más que nada, contigo mismo”, dijo ella. “Y aun si ganas, sales cojeando levemente.”
La audiencia despierta
Durante la ofrenda, se resaltó a Nohemy Ruth García de España. Ella cantó “Despertar”, una canción que escribió para conmemorar el 10o aniversario de la bomba terrorista del 2004 en Madrid cuando murieron 191 personas y se lesionaron otras 1.800.
“En nuestras iglesias, en nuestros hogares y en nuestras comunidades, es un tiempo para la paz”, dijo ella. “Esta canción es un llamado a despertar…. Vamos a tomar acción y verdaderamente trabajar por la paz y por lo que Dios quiere para su reino”.
Mientras cantaba, los primeros en despertar fueron una media docena de celulares que saludaban en forma rítmica, manipuladas por personas sentadas en una esquina alta del estadio.
Prontamente, el despertar envolvió el espacio con miles de luces uniéndose a una voz brillando en la oscuridad.
Mientras era evidente la emoción en su faz, García completó su canción con un mensaje que no necesitó más traducción.
El servicio concluyó con la comunión, incluyendo la opción de pan sin “gluten”. También hubo jugo de uva servido en copitas orgánicas.
Tim Huber es editor asociado de la Revista Mundial Menonita.
La Comisión de Fe y Vida entabla diálogos ecuménicos y descubre sus propias convicciones
Por Karla Braun
¿Por qué está invirtiendo tiempo la Comisión de Fe y Vida del Congreso Mundial Menonita con los católicos? En el taller “Más allá de las convicciones compartidas: El trabajo de la Comisión de Fe y Vida del CMM”, el presidente Alfred Neufeld explicó el mandato de la Comisión: promover la conversación teológica, aprender cómo los miembros entienden y describen la vida y fe anabautista, y recibir y dar consejos al igual que rendir cuentas mutuamente.
Una de las formas en las que la comisión se ha involucrado en este trabajo es en el “ecumenismo receptivo [con otras denominaciones], escuchando las luchas del otro”, dice Alfred Neufeld.
Además de las conversaciones significativas con la Federación Mundial Luterana que culminó en un servicio de reconciliación en el 2010, la comisión ha dialogado con la Iglesia Adventista del Séptimo Día, y ahora está involucrado en un “triálogo” sobre el bautismo con la Federación Mundial Luterana y el Consulado Pontífice para la Promoción de la Unidad Cristiana.
“Este trabajo necesita mucha sensibilidad y sabiduría”, dice Neufeld, y pide oración por ello.
Estas conversaciones han desafiado la humildad anabautista (“La Iglesia Adventista del Séptimo Día sigue hablando sobre sus problemas, y no sobre sus logros”) y han hecho un llamado a examinar la gracia “Al ser personas de la ley, ¿cómo nos convertimos en personas de gracia?”
Neufeld instó a los anabautistas a que usaran la oportunidad de los aniversarios que se acercan (la Reforma 2017 y el anabautismo 2025), para reclamar la identidad descubriendo quiénes somos y quiénes aspiramos a ser, en vez de lo que no somos. Cada generación necesita renovar lo que significa ser anabautista, dice el Secretario de la Comisión John D. Roth. Neufeld sugiere que el 500avo aniversario sea bajo el nombre de “Renovación 2025”.
La Comisión de Fe y Vida también supervisa varios grupos que incluyen La Enciclopedia Virtual Anabautista Menonita Mundial, y está explorando conexiones más cercanas con unas redes de educadores y también de mujeres teólogas.
Los puntos en la agenda para los próximos años incluyen el reportaje de los resultados del Perfil Anabautista Mundial, un estudio de las convicciones compartidas del CMM, y el hacer trabajo teológico sobre el entendimiento de “una paz justa”.
Los miembros de la Comisión están conduciendo 16 talleres durante PA 2015, que incluyen los diálogos con adventistas del séptimo día (miércoles), y los diálogos trilaterales (jueves).
Karla Braun ha sido una editora asociada con la MB Herald(revista de la Conferencia de Iglesias de los Hermanos Menonitas del Canadá) y será editora de la revista Courrier-Correo-Courierdespués de la Asamblea.
Tras bambalinas en la Aldea Global Mundial
Por Harriet Sider Bicksler
Un gallo en Skype. Una choza de hierba y millas de Velcro. Canastas y los cinco grandes. ¿Cómo es que estas cosas, que aparentemente no se relacionan entre sí, se unen como parte de la Aldea de la Iglesia Global?
Primero, el gallo.
Vikal Rao de India ha prestado servicio como Coordinador General de la Aldea de la Iglesia Mundial para el Congreso Mundial Menonita PA 2015, que se celebra en Harrisburg, Pensilvania.
Al haber servido como asistente durante la Asamblea del 1997 en Kolkata, Rao tenía una visión para lo que él quería crear en el 2015. Realizó dos viajes a los Estados Unidos para visitar el Complejo de Exposición Agrícola con el propósito de saber cómo hacer concordar su visión con las realidades del espacio que la Aldea ocuparía.
Trabajar con coordinadores regionales y continentales, y también coordinadores locales, Art Bert y su esposa Donna de Dillsburg, Pensilvania, implicó hacer muchas llamadas por Skype. Bert recuerda por lo menos una de ellas puntualmente marcada por un gallo cacareando al fondo, en Kenia.
¿Y en cuanto a la choza de hierba y el Velcro?
Desde regiones continentales Bert recibió todo tipo de solicitudes para ayudar, a medida que elaboraban materiales para sus carpas.
Por ejemplo, la India quería una choza de hierba. Para suplir esa necesidad, Bert encontró dos familias en Pensilvania que habían vivido en Asia anteriormente. Se ofrecieron como voluntarios para hacer la choza.
“Millas y millas de Velcro era apenas uno de los artículos de la larga lista de insumos básicos necesarios para construir todas las paredes divisorias”, dice Bert.
¿Y las canastas y “los cinco grandes”, que fueron representados en la carpa de Africa?
Virginia Moyo, quien ayudó a organizar la carpa de la sección de Zimbabue, explicó que querían mostrar el orgullo que sienten por el trabajo de sus manos y cómo usan únicamente materiales que ya estén disponibles. Como parte de su contribución para la carpa de Africa, trajeron canastas tejidas a mano y esculturas de madera de los animales conocidos por los entusiastas a los animales salvajes como los “cinco grandes”: león, elefante, búfalo del Cabo, leopardo y rinoceronte.
Las mujeres tejieron las canastas, los hombres realizaron el trabajo de tallado en madera.
Ahora que la Aldea de la Iglesia Global está en pleno funcionamiento ¿cómo se sienten Rao y Bert en cuanto a todas esas horas de soñar posibilidades, de realizar llamadas por Skype, solicitando diversos materiales, y sí, incluso metidas de pata en el camino?
Rao mira alrededor y dice, “Me siento feliz. Yo quería un lugar en donde la gente pudiera confraternizar los unos con los otros para compartir su fe y aprender juntos. Eso es lo que está sucediendo”.
Bert también observa la escena y dice, “¿No les parece genial?”
Harriet Sider Bicksler está actualmente jubilada de su carrera como escritora y editora. Sigue sirviendo como editora de la Sociedad Histórica de los Hermanos en Cristo en el área de Harrisburg.
Los Círculos Anabautistas de Renovación llevan a cabo su reunión anual en la Iglesia Menonita Slate Hill
Por Jewel Showalter
Calvin Greiner, an intercessor, presents a shepherd’s staff to Nemi Chigoji, ARC chair, representing the broader Mennonite Church. Lancaster Mennonite Conference Bishop Lloyd Hoover looks on. PHOTO CREDIT: Richard Showalter
Harrisburg, Pensilvania, EE.UU. – Más de 100 líderes anabautistas del mundo entero se reunieron en la Iglesia Menonita Slate Hill, Camp Hill, Pensilvania, para la segunda reunión anual de los Círculos Anabautistas de Renovación (ARC, por sus siglas en inglés) el 21 de julio de 2015, un poco antes del inicio de la Asamblea XVI.
El programa resaltó la obra transformadora de Dios alrededor del mundo con unos aportes de los líderes de tres organizaciones de misiones menonitas en los Estados Unidos y de líderes del globo sur en tres continentes distintos.
Como representante de la iglesia en Asia, Lydia Adi, directora de comunicaciones para su congregación local, Jemaat Kristen Indonesia (JKI), saludó a todos lo participantes. Ubicada en el país con la proporción más grande de población musulmana en el mundo, JKI se ha expandido a 50.000 miembros en 350 congregaciones desde que comenzó el movimiento como una pequeña renovación juvenil en 1979.
“Hemos recibido el llamado de impactar al mercado”, dijo Adi.
Bekele Bedada, el director en África para los Discípulos Globales, representó a su continente ese día con un repaso de misiones.
Después de su liberación de la hechicería, “Experimenté la vida y el gozo por primera vez. Jesús dijo, ‘Arrepentíos porque el Reino de los Cielos se ha acercado’ (Mateo 4:17)”, dijo Bedada. “Este arrepentimiento es continuo en nuestras vidas”.
“La sanidad, la restauración y el avivamiento son el resultado del arrepentimiento”, dijo Bedada.
Willi Hugo Pérez, el decano de SEMILLA en Guatemala, declaró que Jesús lo liberó hace 25 años. Después de una semana particularmente violenta en la Ciudad de Guatemala, un miembro del grupo de pastores con quienes se reúne Pérez, dijo, “Cómo podemos seguir viviendo aquí”? Y otro dijo, “Lo podemos hacer, con el poder del Espíritu”.
“Aquí en la América del Norte estamos agobiados por nuestra propia autosuficiencia”, dijo Stanley Green presidente de la red de misiones menonitas.
“Cuando miramos al libro de Hechos vemos que alcanzando a otros es el indicador más seguro de la presencia del Espíritu Santo’’, dijo Green. “Creemos que la iglesia puede ser restaurada para así respaldar esas buenas noticias”.
Calvin Greiner un intercesor que ha orado ca minando alrededor de todos los EE.UU dijo que tenía una visión de Dios reuniendo a la comunidad menonita y hablándole personalmente.
Instó al grupo a escuchar a Jesús en la próxima semana cuando se reúne la Asamblea del CMM.
«Vamos a comprometernos a movernos en el poder del Espíritu”, dijo Richard Showalter, un líder de la misión internacional. «A medida que caminamos rendidos en la fe, la lectura de la palabra, y tomándola en serio, podemos ser parte de [la cosecha]’’.
Nemi Chigoji, el Director Ejecutivo del ARC, anunció la próxima reunión anual del ARC en la Iglesia Menonita Journey en Hutchinson Sur, Kansas, del 21 al 23 de julio del 2016.
“El ARC necesita hacer más que solamente facilitar reuniones periódicas de renovacion en la América del Norte”, dijo Sunoko Lin un líder del ARC con raíces en el JKI. “Estoy emocionado de trabajar en la renovación por todo el mundo”, dijo Lin.
Jewel Showalter es una escritora, abuela de 14, y sierva de la iglesia global.
Proyecto de Testimonios bajo Sufrimiento continúa el trabajo del Espejo de los Mártires
“El testimonio anabautista a pesar del sufrimiento no tuvo su final en Europa en el siglo XVI,” explicó John D. Roth, secretario de la Comisión de Fe y Vida del Congreso Mundial Menonita y también profesor de historia de Goshen College, durante uno de los talleres en la Asamblea del Congreso Mundial Menonita en Harrisburg, Pensilvania, EE.UU.
Con estas palabras, Roth expuso los argumentos a favor del Proyecto de Testimonios bajo Sufrimiento, una iniciativa del Instituto de Estudios del Anabautismo Global en Goshen College, la cual busca recolectar las “historias de creyentes alrededor del mundo quienes continúan defendiendo su fe a un costo muy alto”.
El proyecto consiste en reunir las historias del “discipulado en situaciones peligrosas” en forma escrita, en videos y en audio. Las historias abarcan desde el siglo XVII al siglo XXI.
Aunque este proyecto no es una iniciativa oficial del CMM, tiene la aprobación y el apoyo de él.
En su presentación, Roth destacó el objetivo principal del proyecto: el alentar “un sentido más profundo de conectividad…dentro de la comunidad global anabautista”. Este objetivo se realiza, dijo, centrándose específicamente en las experiencias de las comunidades anabautistas en el Sur Global.
Para resaltar este objetivo en acción, en el taller Roth entrevistó a Adi Walujo, pastor en la iglesia menonita Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ) en Indonesia, quien describió el testimonio de perseverancia y amor a los enemigos de su congregación en su contexto predominantemente musulmán.
Aprende más acerca del proyecto, incluso lo que puedes contribuir, en www.martyrstories.org.
—Devin Manzullo-Thomas es editor de Courier-Correo-Courrier, la revista del Congreso Mundial Menonita.
Actividades de costuras vinculan a los participantes a la obra del CCM
Por Byron Rempel-Burkholder
Sushant Nand levanta la cabeza de su trabajo en una de las máquinas de coser Bernini en la sección de la sala dedicada a acolchar y hacer frisas. Un observador le pregunta si él es un costurero profesional.
Sonríe. “No, yo sólo quería aprender acerca de cómo trabaja el Comité Central Menonita, para que yo pudiera comunicárselo a otros jóvenes”.
Nand, quien ha aprendido sólo lo básico de cómo usar la máquina, planea participar en el proyecto de conservas alimenticias del CCM.
En Calcuta, India, Nand es el coordinador local del programa internacional de intercambio de jóvenes del CCM, que incluye el programa colectivo del CMM-CCM de YAMEN! También ayuda a facilitar la conferencia de la juventud menonita en toda la India, otro lugar en el cual él puede aplicar su conocimiento de cómo funciona la asistencia material desde “atrás de las cámaras”.
Cathy Irwin, a volunteer supervisor at the quilting station, talked about how it was letting inexperienced people come to work on quilts that will be auctioned “It makes us a bit nervous, but we want everyone to learn quilting.”
La experiencia de Nand demuestra lo que significan los proyectos de servicios: crear conciencia acerca del trabajo del CCM mientras se ofrecen oportunidades de participar en él.
Los proyectos también ayudan a los participantes a aprender algo acerca de la cultura: “Pensilvania tiene una gran tradición de hacer colchas”, dijo Mae Stoltzfus, costurera local que también sirve como mentora. “Vale la pena prestar atención”.
En la sección de costura, se tendieron tres colchas en marcos cuadrados donde las mujeres, hombres y adolescentes se sentaron y cosieron los patrones complejos que los menonitas, amish y hermanos en Cristo de Norteamérica han creado por muchas generaciones.
El próximo año, estas colchas se venderán en las subastas para desastres del CCM en varias partes de la América del Norte.
En la sección adyacente, docenas de adolescentes y adultos hacen frisas para calentar. Algunos, como Sushant Nand, unieron trozos de tela para cubrir las frisas, usando 14 máquinas de coser nuevas que se le pidieron prestadas a un negocio local. Docenas de personas más se sientan al lado de los marcos, juntando y atando las cubiertas con hilo. Estas frisas serán enviadas a otros países para usos en campamentos de refugiados y otros lugares necesitados.
Los proyectos de servicio de colchas y frisas fueron coordinados y realizados por voluntarios del Centro de Recursos Materiales del CCM en Efrata, Pensilvania, dice la coordinadora de las frisas, Mary W. Martin. Los proyectos de la asamblea demuestran lo que ocurre en el centro, donde cientos de voluntarios locales cosen para apoyar el trabajo del CCM.
Byron Rempel-Burkholder es editor y escritor independiente de Winnipeg.
El orador llama a la iglesia a un amor que actúa a nombre de otros
Por Lil Goertzen
“Estamos aquí hoy, celebrando nuestra fe anabautista común y nuestra posición en el Señor Jesucristo”. El representante de la Comisión de Diáconos Shantkumar S. Kunjam de la India saludó a los participantes de PA 2015 en la plenaria matutina del 24 de julio del 2015.
“Hemos sido llamados a la libertad, no a la ganancia egoísta”, mencionó Kunjam. “Debemos amarnos los unos a los otros, a nuestros semejantes, y a nuestros enemigos” (Gálatas 5:13-14, Filipenses 2:7, Mateo 5:33-34).
Shantkumar S. Kunjam
“Ningún terror puede detenernos de hacer el bien a otros, incluso a aquellos que nos podrían aterrorizar”, dijo Kunjam.
“Somos incompletos el uno sin el otro en una comunidad de fe que abarca todo el mundo”, afirmó. “Y estamos llamados a servir a aquellos que están fuera de la comunidad de fe”.
“Muchas iglesias padecen de desunión interna, lo que debilita el testimonio de Cristo. El amar a tus semejantes como a ti mismo crea el camino para que haya reconciliación”, Kunjam añadió.
Kevin Ressler, representante de la voz anabautista joven, desafió a la multitud.
Ressler enseñó su pasaporte a la multitud como recordatorio de aquellos que no pudieron asistir a la décimo sexta Asamblea, “porque mi país (EE.UU.) les dijo que no eran bienvenidos”.
“En todo el mundo el cristianismo enfrenta muchos retos”, dijo Ressler, “persecución, división en la iglesia y disminución de la membresía. ¿Cómo puede la iglesia anabautista retomar su confianza y volverse audazmente profética otra vez?”, preguntó Ressler.
“Muchos de nosotros somos como los escribas y los fariseos de Mateo 23:1-29”, dijo. “Sabemos de las escrituras pero nos preocupa más la imagen que la sustancia. Al proteger nuestro poder y privilegio creamos categorías de ‘nosotros contra ellos’”.
“En nuestra codicia por la comodidad y el poder hemos conformado a la iglesia con personas por encima del Reino de Dios”, dijo Ressler. “El pecado no es simplemente una cosa individual sino es algo de toda la comunidad también”.
Ressler llevó a la congregación a través de un proceso de reflexión, confesión y pedir perdón.
“Debemos aprender a escucharnos unos a otros”, dijo Ressler. “Debemos ver el valor de quien recibe la misión como él que lleva la misma. Debemos aprender a crecer juntos”.
Hacia el principio del servicio, David Meyers, representante de la Administración de Obama y de la Casa Blanca trajo saludos de bienvenida a los anabautistas de todo el mundo.
“Por casi 500 años, los anabautistas han sido testigos fieles y han sufrido por su fe”, dijo. “El compromiso con la paz y la reconciliación es un poderoso ejemplo de la forma cómo las comunidades de fe pueden transformar el conflicto para emprender nuevos comienzos”, afirmó Meyers.
Meyers agradeció al público “por un ministerio único que siguen haciendo al caminar con los más pequeños de éstos en sus comunidades a través de todo el mundo”.
Lil Goertzen es editora de Recorder de la Iglesia de Misiones Evangélicas Menonitas. Ella es parte del equipo de editores de Meetinghouse que hace reportajes sobre las sesiones plenarias durante la Asamblea XVI.
El señorío de Cristo prevalece sobre las visas denegadas, los conflictos étnicos y las diferencias interdenominacionales.
Por Conni Faber
Harrisburg, Pensilvania, EE.UU – Nzuzi Mukawa es pastor y educador en la iglesia de los hermanos menonitas de la República Democrática del Congo. El 23 de julio desafió al público a salir de la Asamblea Mundial Menonita, siendo hombres y mujeres reconciliados con Dios y con los otros.
Nzuzi Mukawa
El conflicto en el texto que Makawa utilizó, 1 Samuel 25:1-35, comienza con una persona: Nabal. Siendo un hombre rico pero insensible, rechazó el pedido de ayuda de parte de David. En consecuencia David buscó venganza.
La solución a este conflicto también comenzó con una persona: Abigail. Cuando David aceptó el regalo que ella le había presentado en señal de reconciliación, en consecuencia, el problema fue resuelto.
“¿Por qué hay tanto conflicto en el mundo”? preguntó Mukawa. “Porque las personas están siguiendo las ideas de Nabal”.
Cuando las personas toman ventajas por poseer bienes económicos, buena educación y poder, el resultado es el conflicto en la familia, conflicto entre países, inclusive en la iglesia.
“Necesitamos hombres y mujeres que adopten la actitud de Abigail, personas orientadas a los otros”, dijo Mukawa.
La reconciliación es trabajo de Dios, dijo Mukawa refiriéndose a 2º Corintios 5:17-20. “En el momento en él que éramos enemigos de Dios, él vino a nosotros y nos reconcilió en Cristo Jesús”.
“[Es el único] nombre que se nos ha dado con el cual podemos ser salvos”, dijo Mukawa.
Dios insta a sus discípulos a proclamar la cruz y a trabajar por la resolución de los conflictos. Mukawa citó algunos ejemplos actuales alrededor del mundo para hacer un llamado a la resolución de conflictos étnicos, tribales y raciales.
La Asamblea del CMM es la representación de la gran diversidad que se regocijará en los cielos, dijo Mukawa. “Estoy feliz por ese día”.
Los saludos ecuménicos por parte de los representantes del Concilio Mundial de Iglesias, la Federación Mundial Luterana y la Conferencia Mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, resaltaron el compromiso de los anabautistas por la paz y la reconciliación.
A pesar de la ausencia de algunos de los cantantes, la noche africana estuvo enérgica con mucho entusiasmo. El coro de Zimbabwe está compuesto de unos 40 cantantes. Sólo cinco representaron al coro de Kenia y otros 25 no obtuvieron la visa.
El maestro de ceremonias Don McNiven guió al público en un momento de silencio y oración por todos aquellos a quienes les fueron negada la visa y por consecuencia no pudieron asistir al Congreso.
Connie Faber es editora del Christian Leader. Ella es parte del equipo de editores del Meetinghouse para la sesión plenaria en la Asamblea XVI.
