哥倫比亞的全民公投在2016年10月2日舉行，交付全體公民決定是否批准政府與反叛的哥倫比亞人民革命軍之間歷經四年協商所簽訂的和平協議，許多團體參與此一過程，包括公民團體、國際說客，以及武裝衝突的受害者。這項和平協議包括六部分：1.整全的農村改革—發展農業、土地取得與削減貧窮；2.政治參與，包括非暴力的衝突解決方案、禁用武器為政治策略工具，以及倡導和解；3.結束武力衝突，哥倫比亞人民革命軍解除武裝並回歸市民生活；4. 保障受害者的人權，包括真相揭露、促成和諧共存的轉型正義、調解，並保證不再犯；5. 解決非法藥物的問題；6.建立各項監督機制，以確保公民的授權與和平協議確實執行。
和解過程的轉化力量顯而可見，這可從雙邊停火以及人民革命軍放下武裝、承諾以對話達成他們的目標得知，另外，從這張相片的場景也可看得出來：人民革命軍的首席談判代表Ivan Márquez向受害者道歉，受害者之一在之後的和解行動中給予一個真心的擁抱。當政府的和平委員會的高階官員被問及以一個字來形容Márquez時，他只說了：「轉化了(transformed)」。
即便如此，當和平協議交付公投時，62%人民棄權，而在投票人數中，50.23%反對，49.76%同意，協議沒有通過。在那些戰火影響重大的區域，大多數人投同意票，而在那些戰火較少波及的地區，傾向於投反對票。
投票的時候，每個人都說想要和平，然而，反對這項協議的人會說：要和平，但不是按那些條款。和平協議的內容是經過各地區劇烈辯論過的，包括教會裡，一些隸屬門諾會世界大會的教會也參與其中。某些最大的福音派教會的領袖們強力運作反對這項和平協議，對照公投結果來看，福音派教會對公投的影響是不容忽視的。
那些投同意票的看此項協議是解除武裝的方法，因其偏好非暴力的政治行動、免於汙名與威脅的和平的努力、恢復性的公義、受害者優先，以及那些能處理社會經濟的結構性問題的方案，以促進全國暨最弱勢人民的福祉。
對於那些投反對票的人來說，轉型正義等於免於懲罰，造反的領袖仍能參政是無法接受的，受安置的游擊隊員享有太多福利，農村改革會導致經濟衰退，以及婦女、同性戀和跨性別者（被視為受害最烈者）的優惠待遇引入一種性別意識形態，構成對家庭的攻擊。最後一項是許多教會最大的關切。
另外值得關注的是，據說扭曲被反對陣營用來當作宣傳策略，該陣營中一位領袖自己承認此事。
身為教會，我們面臨一個難題，即是根據同一本聖經、承認同一位主，怎麼會得到差異如此巨大的結論？同時，這也是一個使我們成長的機會，使我們能根據哥林多前書12:7的亮光：「聖靈顯在各人身上，是叫眾人得益處」，以一種促成教會合一而非分化的方式來處理尖銳議題。
作為哥倫比亞重洗派的教會以及門諾會世界大會的成員，上帝已厚賜恩典使我們能一同敬拜與服事，而不必否認我們之間的差異，包括與受害者、孩童、與弱勢者的聯合禮拜、和平的教育方案，或是一同當良心犯。在眾教會與機構的合作中，值得一提的是門諾會中央委員會與世界
大會給予我們的重要支持。我們會繼續禱告祈求和平、聯合所有人的努力，並在這和平進程的重要關頭，尋求聖靈的帶領。
現在公投已結束，政府已另組工作小組與各政黨以及反對和平協議的團體會面，希望修正案能達到全國的共識。許多公民運動正動員起來，確保不會再有戰事，並要求參與協商的過程；人民革命軍亦已重申他們的承諾，不以武力而以談判作為政治工具；這現象意味著得回到談判桌來處理基本議題。想達成共識不是件容易的事，若能成功，表示協議是全國人民大多數的意見，我們為此禱告，也希望另一個武裝團體全國解放軍(National Liberation Army)能開始參與協商。
我們會持續努力於哥倫比亞的和平，作成得救的工夫，因信賴馬可福音4:26-29的應許，種子會成長，我們將收割上帝的國。
相片 1: 人民革命軍的首席談判代表Ivan Márquez向受害者道歉，受害者之一在之後的和解行動中給予一個真心的擁抱。受害者的Ｔ恤上印著： We victims do forgive (我們受害者真的寬恕) 相片來源: AFP, 攝於 El Espectador, 2016 年9月30日(http://www.elespectador.com/noticias/politica/jamas-debio-ocurrir-ivan-m…).
| 相片2: José Ricardo Torres, 哥倫比亞重洗派和平工作者，攝於哥倫比亞的Cali城的和平遊行之後，旗幟上印著： March of yes and no, the path towards peace. (同意與反對的遊行，邁向和平之路) 相片來源: Marion Meyer. |
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