• En Indonesia, un país donde la clasificación y el tratamiento adecuado de la basura son raros, ¿cómo llevamos a cabo la Asamblea de manera sostenible? 

    En el 2019, Bangun P. Nugroho, miembro de la ‘Jemaat Kristen Indonesia Holy Stadium’ [Estadio Sagrado de Jemaat Kristen de Indonesia (iglesia JKI, por sus siglas en inglés)] en Semarang, Java Central, se dio cuenta de que los vertederos se están llenando rápidamente con una mezcla de desechos orgánicos e inorgánicos. La falta de clasificación y de tratamiento libera un hedor a la comunidad circundante. Así que ‘PT ALTSA’, la empresa para la cual trabajaba realizó un estudio de viabilidad sobre la gestión de residuos, obtuvo las licencias correspondientes y, en marzo del 2020, empezó a aceptar los residuos verdes y los alimenticios de una universidad pública local de Semarang para su tratamiento. 

    “Todos los días, la universidad produce toneladas de desechos mixtos, entre ellos plástico, papel, residuos verdes y residuos alimenticios – todos los cuales solían terminar en vertederos”, dice Bangun P. Nugroho. 

    ‘PT ALTSA’ comenzó a clasificarlos, convirtiendo los residuos verdes (resultados de la poda de plantas y cortes de césped) en abono. Mientras tanto, la comida y otros desechos orgánicos alimentan a los gusanos. Estas larvas de mosca negra comen los residuos de comida, eliminando el hedor y reduciendo el volumen. Luego, los residuos orgánicos procesados se tamizan y se venden como fertilizante. 

    Además, debido a que los residuos orgánicos son caldo de cultivo fértil para los gusanos, el exceso de larvas se puede vender a las granjas de pollos y peces como alimento rico en proteínas, libre de antibióticos. 

    “Es una solución de extremo a extremo. Los residuos orgánicos se convierten en fertilizante para las granjas y en alimento para las larvas. Los gusanos se convierten en una buena dieta para el pollo y el pescado que comemos. Y devolvemos nuestros residuos de comida a los gusanos”, dice Bangun P. Nugroho.  

    Además de procesar los residuos de la universidad, la ‘PT ALTSA’ contrata a otros clientes como restaurantes, cafeterías y hoteles. El Congreso Mundial Menonita se asociará con ellos para garantizar que los residuos producidos por la Asamblea se traten adecuadamente y se devuelvan al ecosistema de manera sostenible.  

    “Todo lo que quiero es que las cosas que la gente tira, se devuelvan al medio ambiente en una forma que sea aceptable para ellas”, dice Bangun P. Nugroho. 

     

  • ¿Habrá Asamblea este verano? ¡Absolutamente! ¿Quién asistirá presencialmente en Indonesia? Preste atención a las próximas noticias. 

    En su reunión virtual de febrero, el Comité Ejecutivo está decidiendo el modelo de asistencia para la Asamblea, en función de la información de salud pública más actualizada, los avisos de viaje y las proyecciones futuras. 

    “Dependemos de las decisiones del gobierno con respecto a la visa o a la cuarentena y estamos con el compromiso de crear un ambiente seguro para las personas participantes y para las iglesias locales”, dice Liesa Unger, directora de eventos internacionales del CMM. 

    El personal del Congreso Mundial Menonita está creando diferentes modos para participar en la Asamblea de Indonesia. Las opciones incluirán reuniones cara a cara junto con la comunión virtual. La Asamblea híbrida reunirá, de muchas maneras, a las iglesias de Indonesia con personas participantes internacionales.   

    “Oramos para que un gran número de nuestra familia mundial de personas anabautista-menonitas elija participar en la Asamblea híbrida este julio, presencial o virtualmente”, dice Liesa Unger. “Nuestras iglesias de Indonesia están ansiosas por conocer a la familia mundial anabautista-menonita este julio para explorar lo que significa seguir a Jesús juntos a través de las barreras”. 

    Mire su correo electrónico y las redes sociales del CMM (Facebook, Instagram, Twitter) para esta noticia. 

    Haga clic aquí para recibir un mensaje por correo electrónico cuando el anuncio se haga público. 

     

  • “La idea de que el pueblo de Dios está en todos lugares es muy real”, dice Benjamin Isaak-Krauß, pastor de la Iglesia Menonita de Frankfurt. Las Asambleas del Congreso Mundial Menonita que se llevan a cabo cada cinco años son una oportunidad para experimentar esta realidad. Pero, mientras los miembros consideran la crisis climática que se avecina, algunos se preocupan por los costos ambientales de los viajes.  

    El CMM habló con dos menonitas, en Alemania, quienes están pensando en estos temas. 

    No hay paz en un planeta más cálido 

    “El cambio climático es el problema de paz del presente. No hay paz justa en un planeta tres grados más cálido”, señala Benjamin Isaak-Krauß.  

    David Lapp Jost, un estadounidense que trabaja con el Comité de Paz Menonita de Alemania, está de acuerdo: “Las sequías y el aumento de las temperaturas provocan conflictos directos entre los grupos a nivel local. Eso jugó un papel en la guerra en Siria … y seguramente jugará un papel en muchas otras; el desplazamiento de personas y el sufrimiento es muy dañino”.  

    “Los menonitas deben oponerse al sistema de explotación debido a problemas climáticos y nuestro legado de relaciones entre colonos e indígenas,” expresa David Lapp Jost. “Espero que, en las próximas décadas, hacer de la iglesia una respuesta autorizada y poderosa al cambio climático se convierta en una parte importante de lo que somos”. 

    Un Pentecostés obligatorio    

    Además, en un mundo globalizado con un creciente nacionalismo, es importante “tener esta experiencia concreta de adorar con cristianos de todo el mundo quienes se ven, hablan y creen de manera diferentes, pero aún están conectados a través de Jesús y el Espíritu Santo”, afirma Benjamin Isaak-Krauß. 

    “En un mundo cada vez más atomizado, hay una escasez de espacio positivo para el discurso constructivo a través de la diferencia internacional, social y política”, comenta David Lapp Jost. “Afortunadamente, el CMM es una agrupación voluntaria de personas quienes eligen estar juntas y pueden aprender y compartir sus vidas unas con otras”.

    “Me encantaría estar en Indonesia solo para tener una nueva oportunidad de encontrarme con personas que implícitamente muestran el camino; cómo mantener la apertura a la conexión a través de diferencias realmente grandes”. 

    Gran parte del trabajo de la iglesia se realiza a nivel local; sin embargo, si no estamos conectados con la iglesia mundial, comenta David Lapp Jost, “no experimentamos el Espíritu Santo de la misma manera que se personificó en Pentecostés”. 

    Desde Pentecostés, la iglesia ha sido una institución internacional. “El estar juntos a través de las fronteras nacionales y aprender unos de otros está arraigado en la misión de la iglesia”, dice David Lapp Jost. 

    Una comunión mundial de personas reales

    Cuando era adolescente, Benjamin Isaak-Krauß no solo asistió a la Cumbre Mundial de la Juventud y la Asamblea 15 en Paraguay; pasó medio año en Paraguay para conocer las comunidades menonitas allí.  

    Asistir a la Asamblea del CMM cambió su sentido de comunidad de local a mundial. Formó amistades duraderas y, para la Asamblea 16, organizó una mini gira para que los jóvenes alemanes pasaran semanas en los EE.UU. conociendo las comunidades menonitas: urbanas y rurales, conservadoras y progresivas. 

    “Ver hermanos en Cristo en otro lugar” fue transformador, culminando en GYS, “con todas estas personas de mi edad, de todo el mundo, y la Asamblea con más gente, convierte la idea de una comunión mundial en algo que se puede percibir e interactuar con personas reales”.  

    “No son las cosas planeadas las que nos cambian; son los encuentros”, asegura Benjamin Isaak-Krauß. Esos son más fáciles de tener con reuniones en persona, pero incluso una Asamblea en línea, bien planificada, puede dar lugar para esas intersecciones de los caminos que hemos elegidos y los otros que encontraremos allí.  

    El cambio climático y la Asamblea 

    Los desastres naturales en todo el mundo ahora ocurren donde viven las amistades.  

    El aspecto de comunidad que los menonitas adoptan como núcleo de la fe y la práctica es clave para nuestra respuesta al cambio climático.  

    David Lapp Jost espera que el CMM pueda “fomentar la conversación sobre cómo el cambio climático está afectando al Sur global, que pueda dirigir al Norte global a la solidaridad”. 

    “Sería muy triste si las personas preocupadas por el clima ya no asistieran a los eventos del CMM,” agrega Benjamin Isaak-Krauß. “Sería mejor venir y luchar por el hecho de que somos un solo cuerpo con las personas afectadas por el cambio climático”. 

    Como iglesia de paz, los miembros del Congreso Mundial Menonita deben “luchar con cómo somos parte de este movimiento mundial para arrepentirnos y cambiar nuestros sistemas rotos”. 

    “Esperamos que el Espíritu Santo lo lleve a cabo”, expresa David Lapp Jost.

    Pasos prácticos  

    • Como congregación, podríamos ayunar, desde el consumo de carne, el uso de vehículos privados, las vacaciones que implican volar, etc., para compensar las emisiones de carbono de los miembros que asisten a la Asamblea. 
    • Diálogo con agricultores sobre prácticas regenerativas. Comprar comida en los mercados de agricultores.  
    • Vivir con sencillez; en lo posible reutilizar y arreglar. Reducir el uso de combustibles fósiles en el transporte y la calefacción.
    • Aprender sobre los problemas climáticos en Indonesia, a decir, la deforestación y la contaminación de los vertederos de los países occidentales.  
    • Mirar hacia el futuro a la Asamblea en África invirtiendo en relaciones e iniciativas sostenibles allí, y planificando viajes con bajas emisiones de carbono (por ej., la bicicleta).  

     

  • Mark Wenger, cantante y bajista

    Iglesia Menonita Francofonia, Telford, Pensilvania, EEUU 
    Asamblea 16: PA 2015  

    “Yo era el chico viejo en el equipo de adoración. Mi recuerdo favorito es la exuberancia y alegría de hacer música juntos con canciones de todo el mundo, fue difícil trabajar en la preparación, pero muy divertido en la actuación y el liderazgo”.  

    “La familia menonita global ha madurado, está siendo enriquecida y apoyada mutuamente junto con las congregaciones de todo el mundo. América del Norte no es el centro de la iglesia menonita, ni de su teología, y esto se lo recuerdo regularmente a mi congregación”. 

    Paul Dueck, director‚Äã 

    Canadá 
    Asamblea 15: Paraguay 2009 

    “La Asamblea del CMM en Paraguay en 2009, fue para mí como la experiencia de estar en la cima de una montaña. Fue un gran privilegio trabajar con un grupo de músicos tan asombrosos, y juntos dirigir el canto en las sesiones de adoración. Actualmente, sigo en contacto con la mayoría de las personas de este grupo”. 

    “Una de las experiencias más memorables fue cuando las luces se apagaron en el medio del día, como la iglesia no tenía ventanas, nos sentamos en total oscuridad. [El equipo de música] subió al escenario y milagrosamente, pudo interpretar canciones familiares en varios idiomas hasta que se restauraron las luces. La última canción fue ‘Siyahamba’ así que; (marchamos en la luz de Dios)”.  

    Agus Setianto, cantante 

    GKMI Gloria Patri, Semarang, Indonesia 
    Asamblea 14: Zimbabuen 2003 

    “Un momento inolvidable fue cuando lideré la adoración en la mañana y Marilyn Houser Hamm, nuestra líder, anunció que yo estaba celebrando mi cumpleaños ese día. De mod que el 16 de agosto de 2003, 7000 personas de todo el mundo, ¡cantaron para mí, en mi cumpleaños! Esto fue maravilloso”.  

    Marisol Arriaga Aranda, cantante y guitarrista

    México 
    Asamblea 16: PA 2015 

    “Todo el encuentro del congreso mundial menonita para mí es un recuerdo maravilloso, pero en especial les contaré cuando estábamos en uno de los momentos de oración previa a la participación coral… Mi hermana me comunicó que operarían de emergencia a mi sobrinita de 9 años. En ese momento yo quise compartir con todo el grupo que intercedieran por mi sobrina y fue un momento de comunión muy hermosa. esto dio paz a mi corazón y comuniqué a mi hermana que en el grupo coral estuvimos orando por mi sobrina. Agradezco a Dios que la operación de mi sobrina salió bien.” 

    “Me ha motivado a tener una visión global de nuestras comunidades anabautistas. Sobre todo, en la unión e integración de culturas y naciones que enriquecen nuestra manera de hacer comunidad; un ambiente libre, creativo y lleno de esperanza. Un lugar de adoración con una atmósfera de multiforme gracia de Dios.” 

    Saptojoadi, cantante y guitarrista

    GITJ Banyutowo, Indonesia 
    Asamblea 15: Paraguay 2009 

    “Estaba muy emocionado por ser miembro del coro internacional y de la música de la asamblea. Toqué con tres guitarras prestadas. Por una semana, mis nuevos amigos de Paraguay, Canadá, EEUU, Alemania, Francia y RD del Congo practicaron canciones de muchos países. Así que disfruté la música tradicional de Paraguay”.  

    “En el servicio de la Asamblea, el sr. Paul Dueck me dio la oportunidad de cantar [mi composición original] Dhuh Pangeran, dos veces, estaba tan orgulloso de cantar mi canción ante unas 5000 personas de todo el mundo. También estuve muy feliz, porque a muchas personas les gusto la canción. Gracias a Dhuh Pangeran, conozco personas en CMM, amigos del editor del himnario Voces Juntos y muchas personas anabautistas”. 

    “Continúo cantando del Cancionero Internacional del CMM (2009) en casa. He traducido algunas canciones y he convertido las notas musicales en notación numérica. Quiero mostrar estas canciones a los miembros de mi iglesia y cantarlas en nuestro idioma”.  

    “Dodó Miranda” Adão João Gomes de Miranda, vocalista

    Angola 
    Asamblea 16: PA 2015 

    “He aprendió mucho de la última conferencia, especialmente sobre la tolerancia, además la importancia de prestar más atención a los otros. Espero que Dios siga capacitándonos para servir mejor en su ministerio”.

  • Taller de la Comisión de Fe y Vida explora cómo observar el 2025

    Leaders from other world communions brought ecumenical greetings in plenaries. PHOTO: Merle Good

    Por Gordon Houser

    El Congreso Mundial Menonita celebró su primera asamblea en el año 1925 – el 400° aniversario de los comienzos del movimiento anabautista. Con el 500° aniversario a solo 10 años, muchas personas se preguntan cómo el CMM planea conmemorarlo.

    Esa pregunta se encaró en un taller el 24 de julio en la Asamblea del CMM en Harrisburg, Pennsylvania. “De la Reforma de 2017 al anabautismo de 2025: ¿Cómo debería la Iglesia Mundial conmemorar un 500° aniversario?” proporcionó algunas pistas de lo que podría suceder.

    Hanspeter Jecker, Astrid von Schlachta y John D. Roth fueron los que convocaron el taller. Pidieron sugerencias de los asistentes al mismo y explicaron el contexto de esta pregunta.

    En una palabra, la respuesta de cómo conmemorarlo es, “cuidadosamente.”

    “Cómo conmemoramos nuestros inicios nos ayuda a entender quiénes somos hoy,” dijo Roth. Advirtió en contra de la exuberancia. “Estamos celebrando la división de una iglesia.”

    Schlachta señaló que la primera asamblea del CMM hizo hincapié en la renovación, siendo cristocéntrica, el peligro del materialismo y que la iglesia es el primer objetivo de la misión.

    Roth señaló que la renovación es de sumo interés ahora. En 1925, había unos pocos anabautistas; ahora hay 1,9 millones.

    Dijo que los planificadores de cualquier evento que se lleve a cabo quieren sostener una conversación con los 103 grupos que pertenecen al CMM así como con los grupos que no son miembros pero están relacionados, tales como los amish, los grupos de las antiguas colonias y los grupos de las iglesias libres en Alemania.

    Jecker dijo que cualquier conmemoración debe reflejar nuestros compromisos teológicos,  las asociaciones ecuménicas y nuestra realidad mundial. Presentó una serie de propuestas que incluyen una conmemoración de una década que va desde 2017 a 2025/27.

    Llamada de forma tentativa RENOVACIÓN 2025, incluiría un evento regional para cada uno de los cinco continentes realizado cada dos años. Una posible agenda incluye una reunión de comisiones en 2016, una reunión del Concilio General en 2018, la próxima Asamblea del CMM en 2021 en Indonesia, otra reunión de Concilio General en 2025, y una Asamblea del CMM en 2027, posiblemente en Suiza.

    Los objetivos incluyen las relaciones intraanabautistas, las relaciones ecuménicas, el testimonio mundial y la auto comprensión.

    La Comisión de Fe y Vida acepta sugerencias de cómo proceder.

    Gordon Houser es editor de The Mennonite, la publicación de la Iglesia Menonita de los Estados Unidos.

  • Grupo de amistad da un regalo monetario a un  pastor de Kenia

    Por Paul Schrag

    En su grupo de amistad en la asamblea del Congreso Mundial Menonita, Francis Ojwang descubrió que conocer a otros creyentes de lugares distantes trajo consigo una bendición inesperada.

    El pastor de Kenia había esperado que su esposa, Everline Achieng, pudiera viajar con él a PA 2015.

    Pero, al igual que otros 300 procedentes de varios países, la visa de la esposa de Ojwang fue denegada. La pareja había gastado más de $1.000 en gastos tales como entrevistas para las visas y pasaportes – y la mitad de esto había sido para nada.

    “Estaba decepcionado, pero no al punto de estar quebrantado, porque creo que todas las cosas ayudan para bien a aquellos que aman a Dios,” dijo Ojwang.

    Compartió su historia con el Grupo de Amistad N° 348 – uno de los cerca de 300 círculos de con alrededor  de 10 personas cada uno que se reunieron por 45 minutos después de cada servicio matutino.

    El resto del grupo de Ojwang, todos de los Estados Unidos, hizo una colecta.  En su última reunión, le dieron a este padre de seis un sobre conteniendo suficiente dinero en efectivo para cubrir una parte significativa de su pérdida.

    “Esta es una gran sorpresa y bendición,” dijo él.

    Prometió que parte de los fondos ayudaría a los huérfanos que constituyen cerca de la mitad de los 120 niños de la Escuela Dominical de su congregación.

    Antes del regalo, él tenía $5 en su bolsillo.

    Apropiadamente, el tema era “Caminando en el dar y el recibir.”

    La experiencia de este compartir intercultural del Grupo de Amistad N° 348 fue uno de los innumerables momentos — adorando con la multitud, escuchando música en la Aldea de la Iglesia Mundial, compitiendo por la Copa Anabautista Mundial o encontrándose con otros y conversando en los pasillos — que atrajeron a anabautistas de todo el mundo a disfrutar de un compañerismo más estrecho.

    Paul Schrag es editor de Mennonite World Review. Formó parte del equipo de editores de Meetinghouse informando sobre las sesiones plenarias en la Asamblea 16.

  • Tshimanga hace un llamado a la acción referente a misiones y evangelismo

    Por Virginia A. Hostetler

    Harrisburg, Pennsylvania, EE.UU. – El nivel de energía todavía era alto en la penúltima sesión plenaria de PA 2015, presentando la labor de la Comisión de Misiones del CMM. Los oradores emitieron retos agudos a los anabautistas, haciendo un llamado a un evangelismo y discipulado más activo.

    Hay incomodidad con respecto a misiones, especialmente en las iglesias del mundo occidental, dijo el orador principal, Hippolyto Tshimanga. Él es director de Ministerio para la Iglesia Menonita de Canadá para África, Europa y América Latina.

    Rechazando las actitudes imperialistas de la obra misionera del pasado y buscando ser sensibles a las personas que no viven en contextos occidentales, en las últimas décadas, muchos en la iglesia han rehuido al evangelismo abierto y al trabajo misionero.

    Tshimanga citó a André Gingerich Stoner: “A los menonitas les encanta el servicio, coquetean con la paz, y son alérgicos al evangelismo.”

    “Lo que hace que estas preguntas me resulten insoportables,” se lamentó Tshimanga, “¡es que estamos cuestionando el ministerio primordial de la iglesia, la raison d’être (razón de ser) de la iglesia!”

    Tshimanga señaló el ejemplo de Jesús de proclamar el reino de Dios a las personas de su época. Recordó a los escuchas que a los seguidores de Cristo en el presente, se les encargó hacer lo mismo – a través de las palabras y las acciones.

    “No hay tal cosa como una iglesia sin misión; la misión es el ADN de la iglesia.” Afirmó Tshimanga.

    Rodrigo García (left) and Marc Pasques

    Marc Pasques (de España y Australia) y Rodrigo Pedroza (de México) de los Jóvenes Anabautistas, hablaron en conjunto, desafiando a los escuchas a igualar las creencias con acciones concretas.

    Pedroza se dirigió a las palabras cuando Jesús anunció el reino de Dios en Marcos 1:15. El reino de Dios ha llegado, pero aún no se ha cumplido.

    “Nuestro papel como colaboradores directos del reino de Dios está en el aquí y ahora,” dijo él.

    Pedroza señaló el ejemplo de Jesús, que se movió en la periferia de la sociedad, ministrando donde abundaba el sufrimiento. Dijo, “las buenas nuevas necesitan ser proclamadas y entendidas en cada contexto de la necesidad humana.”

    “¿Quiénes son los hombres y mujeres que nuestra sociedad considera leprosos?” preguntó Pasques. ¿Los vemos?

    Enfatizó que, debido a nuestras raíces como anabautistas y discípulos de Jesús, no podemos tolerar o justificar la discriminación o la violencia en base a nacionalidad, grupo étnico, género, estado civil u orientación sexual.

    La música norteamericana predominó en este servicio sobre el tema de caminar en el dar y el recibir. Los líderes de la música procedían de Angola, Etiopía, India, Indonesia, México, España y los Estados Unidos. Hostetler también mencionó a los dos músicos de Colombia y de la República Democrática del Congo, a quienes se les negaron las visas.

    Virginia A. Hostetler es editora de la web para The Canadian Mennonite. Es parte del equipo de editores de Meetinghouse informando sobre las sesiones plenarias en la Asamblea 16.

  • El Servicio Menonita de Desastres levanta casas en 5 días en la Asamblea

    Harrisburg, Pennsylvania, EE.UU. – Puede ser que la última actividad que uno podría esperar escuchar o ver en una convención internacional de la iglesia es el golpeteo de los martillos sobre los clavos, pero para muchos en PA 2015 del Congreso Mundial Menonita, fue como anillo al dedo.

    Todas las tardes, justo fuera de los pasillos con aire acondicionado del complejo Farm Show Complex de Harrisburg, los participantes construían dos casas prefabricadas buscando una manera de utilizar sus músculos y al mismo tiempo hacer una conexión significativa con su fe.

    “Siempre hablas de la iglesia pero no haces nada,” recuerda Alex Noord a su hijo Niels de diecisiete años diciéndole en su hogar en los Países Bajos. Ahora, como asistente a la Asamblea con Niels y Tymen de catorce años, él y sus hijos tuvieron la oportunidad de “hacer” algo.

    En el calor del sol de Pennsylvania, Niels y Tymen clavaron pernos en los marcos de la pared de una de las casas, que estaban destinadas para dos familias que perdieron sus hogares debido a desastres naturales: uno en Nebraska y el otro en Maryland.

    “Me gusta trabajar con cuestiones técnicas,” dijo Niels. “Construir una casa es grandioso.”

    La construcción de casas prefabricadas a manos de voluntarios bajo el programa Partnership Home Program es una de las labores del Servicio Menonita de Desastres, con sede en Pennsylvania. Cada año, el Servicio Menonita de Desastres también envía docenas de equipos de voluntarios a escenas de inundaciones y de desastre a lo largo de América del Norte para ayudar a las víctimas a limpiar, reparar y reconstruir sus hogares.

    En PA 2015, el personal y los voluntarios del Servicio Menonita de Desastres estuvieron a mano para guiar a unos 30 voluntarios cada día para ayudar a construir los pisos y las paredes de las casas, los cuales finalmente iban a ser cubiertos y empaquetados para su transporte.

    Los participantes eran personas de todas las edades, muchos de ellos sin experiencia en la construcción. Darwin Villacis, parte de una iglesia misionera en Ecuador, contribuyó con dos tardes en el proyecto con el fin de observar cómo los norteamericanos construían sus casas.

    “Tengo talento en mis manos; no tengo talento con mis palabras y mi lengua,” dijo el mecánico de 47 años de edad.

    Marcela Dow nunca antes había usado un martillo. La chica de 15 años y su grupo de jóvenes de Filadelfia, Pennsylvania, se ofreció como voluntaria “porque ayudar a la gente es siempre divertido; se pude ver el cambio que uno produce.”

    Byron Rempel-Burkholder es escritor y editor de Winnipeg, Manitoba, Canadá.

  • Adultos y niños caminan con Dios en la duda y en la convicción en PA 2015

    Por Laura Kraybill

    “Bien, pingüinos, es hora de trasquilar las ovejas”. Esto te puede confundir si no estás inscrito en el programa para niños del CMM. Para los 281 niños que asisten a PA 2015 en Harrisburg, Pensilvania, esta invitación les produjo emoción. Los participantes rápidamente terminaron sus meriendas para hacer fila para el siguiente evento en sus grupos de actividades bautizados con nombres de animales.

    Ver trasquilar ovejas es una de las muchas actividades que deleita a los pequeños participantes de la conferencia. Día tras día los niños caminan por seis estaciones: Historia bíblica, juegos bíblicos, estación de la imaginación, creación de artesanías, juegos al aire libre o bajo techo, música y movimiento.

    Las historias bíblicas concuerdan con el tema del día.

    El miércoles, el tema: “Caminando en la duda y en la convicción” fue adaptado para los niños como: “Duda y Fe”.

    “Hablamos sobre la forma como los discípulos dudaron de que habría suficiente alimento después de las instrucciones que diera Jesús en cuanto a alimentar a los 5.000”, afirmó Becky Degan del equipo de planificación del programa para niños.

    Caleb Metzler, un participante de 10 años proveniente de la Iglesia Menonita de Stonebrook en York, Pensilvania, cree que la historia es “sorprendente, puesto que comenzó con cinco pedazos de pan y dos peces y sencillamente continuaron sacando y sacando más alimentos, lo que nos dice que hay que creer en que Dios es capaz de hacer cualquier cosa”.

    El disfruta de todas las actividades, pero particularmente de las artesanías en donde los niños pasan toda la semana creando una enorme pancarta que dice: “Caminemos con Dios”. “Estoy dibujando tres cruces y gente en la parte de abajo”, mencionó Metzler.

    Metzler quiere que las personas que pasen por ahí “confíen en que Dios volverá tal como él se lo dijo a Pedro”. Esto se entrelaza entre el mismo pasaje de las escrituras utilizado en el culto para adultos del miércoles de 1a Pedro 1:3-9.

    Según Degan, compartir el amor de Jesús con los niños es la meta principal de la semana. Mientras los grupos lanzan un paracaídas al aire o se ayudan los unos a los otros para “ir de pesca” en una piscina para niños, también están aprendiendo a amarse los unos a los otros.

    Y si el coro de risas, después de cada balido de las ovejas, es indicación alguna, los niños no solamente están aprendiendo en cuanto al amor de Dios, sino que también pasan un momento maravilloso en el proceso.

    Laura Kraybill es de Elhart, Indiana, y comenzará estudios en el Seminario Evangélico Teológico en Garrett este otoño en el programa de Maestría en Divinidades. Durante los últimos cinco años Kraybill dirigió el programa de teatro en Hesston College en Kansas.

  • Tejiendo parchos de tela posibilita el encuentro de amigos de amigos de Uruguay, Paraguay y Pensilvania.

    Por Jewel Showalter

    Harrisburg, Pensilvania, EE.UU. – Helena Dueck de Akron, Pensilvania, estaba sentada muy en silencio tejiendo unos parchos delicados de tela sobre una colcha, cuando una joven muy emocionada le preguntó: “¿Eres Elena Dueck?”. Ella respondió, “sí, soy Elena”, mirando a la joven, “¿pero cómo es que me conoces?”

    Lilian de Uruguay no pudo contenerse y contestó, “Soy amiga de tu sobrina Gisela Giesbrecht. Cuando Gisela supo que yo vendría al CMM, me pidió que buscara a su tía quien es famosa por sus trabajos de tejido de parchos en colchas. Entonces es cuando te vi haciendo el tejido de parchos y pensé, “¡le voy a preguntar”!

    La sobrina de Dueck vive en Rhineland, Chaco, del Paraguay, y conoció a Lilian cuando su grupo de jóvenes visitó al Uruguay.

    “Estoy maravillada por este encuentro tan especial con la amiga de mi sobrina que vino de Uruguay que está tan lejos de aquí y el esfuerzo que ella puso en encontrarme.  Yo ni siquiera tenía mi identificación con mi nombre”, dijo Dueck.

    Jewel Showalter es una escritora, abuela de 14 nietos y servidora de la iglesia global.

  • Encuentro inaugural de mujeres teólogas de la América del Norte

    Por Harriet Sider Bicksler

    Siguiendo el ejemplo de las hermanas africanas y latinoamericanas, quienes han desarrollado un trabajo de conexión entre mujeres teólogas, alrededor de 50 mujeres norteamericanas se reunieron por primera vez el 22 de julio en el Complejo de Exposición Agrícola en Harrisburg, Pensilvania.

    El encuentro fue organizado por Elizabeth Soto, quien fuera moderadora de la Iglesia Menonita de EE.UU, y quien también forma parte de las mujeres teólogas de la América Latina. Linda Peachy y Michele Armster también de la Iglesia Menonita de EE.UU junto con Mary Anne Isaak quien es pastora de la Iglesia Hermanos Menonitas River East de Winnipeg, Canadá, dirigieron el encuentro.

    Las diferentes mujeres que participaron del encuentro, se presentaron unas a otras. Algunas de la razones por las que este encuentro tuvo lugar fueron: la importancia de la voz colectiva, escuchar lo que otras mujeres están pensando, descubrir una comunidad santa, la convicción de que la teología no está completa si carece de las voces de las mujeres y el deseo de ellas conectarse unas con otras.

    Audrey Kanagy quien es pastora en Lancaster, Pensilvania, presentó un proyecto de arte e invitó a todas las mujeres a participar en cualquier momento durante la Asamblea.

    El nombre del collage barnizado es “Mujeres en conversación” y tiene una naturaleza comunitaria e interdependiente segun Kanagy. Es un proyecto que da la bienvenida a todo el que quiera contribuir durante el proceso, donde no existe una sola respuesta correcta y en donde el producto final no es lo más importante.

    Audrey Kanagy displays three completed “Women in Conversation” decoupage paintings while explaining the project. Looking on are Nancy Heisey and Elie Soto. PHOTO CREDIT: Harriet Bicksler
    Audrey Kanagy presenta tres obras de arte “Mujeres en Conversación” mientras explica el proyecto. Las que miran son Nancy Heisey y Elizabeth Soto. CREDITO POR FOTOGRAFIA: Harriet Sider Bicksler

    Las mujeres formaron grupos pequeños para dialogar acerca de distintos temas como: comprensión bíblica, el compromiso con los jóvenes, la iglesia global y la mujer en el liderazgo.

    Preparando un futuro encuentro con otras mujeres teólogas de otros continentes, las participantes dieron ideas de cuales podrían ser las actividades de dicho encuentro con la red global de mujeres. También pensaron en cosas que el Congreso Mundial Menonita pudiera ofrecer o requerir para el encuentro.

    El encuentro de la Red Global es el 24 de julio a las 13:30-17:00 en H-2 Delaware Room.

    Harriet Sider Bicksler es escritora y editora ya retirada. Ella continua sirviendo como editora para la Sociedad Histórica de los Hermanos en Cristo en Harrisburg.

  • El señorío de Cristo prevalece sobre las visas denegadas, los conflictos étnicos y las diferencias interdenominacionales.

    Por Conni Faber

    Harrisburg, Pensilvania, EE.UU – Nzuzi Mukawa es pastor y educador en la iglesia de los hermanos menonitas de la República Democrática del Congo. El 23 de julio desafió al público a salir de la Asamblea Mundial Menonita, siendo hombres y mujeres reconciliados con Dios y con los otros.

    Nzuzi Mukawa

    El conflicto en el texto que Makawa utilizó, 1 Samuel 25:1-35, comienza con una persona: Nabal. Siendo un hombre rico pero insensible, rechazó el pedido de ayuda de parte de David. En consecuencia David buscó venganza.

    La solución a este conflicto también comenzó con una persona: Abigail. Cuando David aceptó el regalo que ella le había presentado en señal de reconciliación, en consecuencia, el problema fue resuelto.

    “¿Por qué hay tanto conflicto en el mundo”? preguntó Mukawa. “Porque las personas están siguiendo las ideas de Nabal”.

    Cuando las personas toman ventajas por poseer bienes económicos, buena educación y poder, el resultado es el conflicto en la familia, conflicto entre países, inclusive en la iglesia.

    “Necesitamos hombres y mujeres que adopten la actitud de Abigail, personas orientadas a los otros”, dijo Mukawa.

    La reconciliación es trabajo de Dios, dijo Mukawa refiriéndose a 2º Corintios 5:17-20. “En el momento en él que éramos enemigos de Dios, él vino a nosotros y nos reconcilió en Cristo Jesús”.

    “[Es el único] nombre que se nos ha dado con el cual podemos ser salvos”, dijo Mukawa.

    Dios insta a sus discípulos a proclamar la cruz y a trabajar por la resolución de los conflictos. Mukawa citó algunos ejemplos actuales alrededor del mundo para hacer un llamado a la resolución de conflictos étnicos, tribales y raciales.

    La Asamblea del CMM es la representación de la gran diversidad que se regocijará en los cielos, dijo Mukawa. “Estoy feliz por ese día”.

    Los saludos ecuménicos por parte de los representantes del Concilio Mundial de Iglesias, la Federación Mundial Luterana y la Conferencia Mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, resaltaron el compromiso de los anabautistas por la paz y la reconciliación.

    A pesar de la ausencia de algunos de los cantantes, la noche africana estuvo enérgica con mucho entusiasmo. El coro de Zimbabwe está compuesto de unos 40 cantantes. Sólo cinco representaron al coro de Kenia y otros 25 no obtuvieron la visa.

    El maestro de ceremonias Don McNiven guió al público en un momento de silencio y oración por todos aquellos a quienes les fueron negada la visa y por consecuencia no pudieron asistir al Congreso.

    Connie Faber es editora del Christian Leader. Ella es parte del equipo de editores del Meetinghouse para la sesión plenaria en la Asamblea XVI.