• Preparados por el Comité de YABs para ser utilizado del 14 al 21 de junio del 2026

    Tema

    Solidaridad en acción: de la fraternidad al impacto.

    Por qué se eligió este tema

    La solidaridad no es simplemente estar de acuerdo. Es un compromiso. Es elegir permanecer conectados incluso cuando somos diferentes, para que nuestra unidad sea visible, práctica y transformadora.

    La fraternidad genera sentido de pertenencia, aliento y alegría compartida. Pero la fraternidad no se limita a lo cómodo, sino que impulsa a la acción. Cuando los jóvenes creyentes se reúnen, oran y crecen juntos, sucede algo poderoso. La solidaridad nos lleva de simplemente reunirnos a trabajar juntos por algo más grande.

    Nuestra fraternidad debería impulsarnos hacia afuera, hacia el servicio, la justicia, el evangelismo y la construcción de la paz.

    Texto bíblico

    Filipenses 2:1–5
    “…llénenme de alegría viviendo todos en armonía, unidos por un mismo amor, por un mismo espíritu y por un mismo propósito…. Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús…”

    Santiago 2:17–18
    “Así pasa con la fe: por sí sola, es decir, si no se demuestra con hechos, es una cosa muerta. Uno podrá decir: «Tú tienes fe, y yo tengo hechos. Muéstrame tu fe sin hechos; yo, en cambio, te mostraré mi fe con mis hechos.»”

    Recursos adicionales en este paquete


    ¿Cómo podemos participar?

    Estas son algunas sugerencias

    Usa y contextualiza los materiales

    (versículos bíblicos, canciones, preguntas para la discusión, peticiones de oración, testimonios, recursos audiovisuales, etc.) para usarlos en su grupo de adolescentes / jóvenes durante esa semana. Espera dichos materiales en Instagram y en nuestra página web.

    Organiza un evento para la Semana de la Fraternidad YABs

    junto con otros grupos de adolescentes / jóvenes. Aprovecha la oportunidad de disfrutar la fraternidad con otras comunidades anabautistas. No es necesario que sea algo complicado: solo reúnanse para adorar, jugar, discutir y orar juntos.

    Únete a la discusión

    en Facebook o Discord y conoce a otros jóvenes anabautistas de alrededor del mundo y compartan conversaciones sobre sus diferentes perspectivas.

    ¡Comparte con nosotros!

    Podría ser sobre el impacto de participar de YABs, un testimonio sobre como Dios está obrando en tu contexto local, una canción significativa de adoración, una oración/petición, etc. Queremos poder compartir estas cosas a una escala más amplia. Por favor envíalas a través de Instagram, Facebook o a través del correo electrónico.

    Envía tu retroalimentación

    sobre la Semana de la Fraternidad YABs después del evento y presenta tus aportes sobre futuros proyectos de los YABs.

    Síguenos

    en Facebook e Instagram para mantenerte involucrado e involucrada a través de redes sociales! #YABs #globalfaithfamily #mwcmm #yabsprayer

  • Una nueva serie histórica basadas en biografías 

    “Necesitamos una nueva generación de libros de texto… Podríamos reunirnos en torno a estas historias en grupos en las iglesias, en las aulas de los seminarios o alrededor de fogatas. Se trata de un proceso en el que… nos damos cuenta de que muchos de nuestros antepasados en la fe proceden de otros continentes… Debemos reconocerles como parientes”.

    Anicka Fast, editora de la serie 

    Hay muchas personas anabautistas que viven en África, Asia y América Latina; sin embargo, la mayoría de las historias del movimiento anabautista se centran principalmente en Europa y América del Norte. 

    Esto tiene que cambiar. 

    Necesitamos una visión más amplia de lo que significa ser una iglesia anabautista global. 

    La serie ‘Global Mennonite History Series’ (Serie de Historia Menonita Global), que ofrecía una visión general de la historia de la iglesia anabautista en los cinco continentes, fue un primer intento de poner en práctica esta nueva visión. Se trataba de un enfoque innovador que aportaba una corrección muy necesaria a las historias eurocéntricas. 

    Sin embargo, aún quedaban muchas voces e historias por contar. 

    Los ‘Global Anabaptist Forebears’ (Antepasados Anabautistas Mundiales) es una nueva serie de historia mundial basada en biografías. 

    Las biografías nos permiten escuchar las voces de personas que quedan marginadas en otros relatos históricos, como las mujeres o las personas misioneras y personas en el liderazgo local. 

    Cada volumen de la nueva serie surge de un taller impartido conjuntamente por profesores con experiencia tanto a nivel local como internacional. 

    El primer volumen de la serie, que recoge las historias de personas menonitas congoleñas contadas por los participantes en un taller celebrado en Kinshasa en el 2023, está previsto que se publique en el 2026. Su título provisional es 

    ‘Fighters for the Lord: Stories of Faith and Leadership from Congo’ [Luchadores por el Señor: Historias de fe y liderazgo en el Congo]. 

    Biografías destacadas 

    • Sengu Rebecca (1908–1985) por Mundedi Bercie
    • Khelendende Léonie (1950–1999) por Malembe Charlie
    • Kholoma Esther (1924–2000) por Kapeme Guy
    • Njoko David (ca. 1895–2003) por Mihala Donatien
    • Masheke David (1914–1974) por Birakara Joly
    • Makeka Natala Rebecca (1920–2003) por Musangu Adasa y Tshimika Pakisa
    • Djoloko Sophie (1953–2018) por Felo Gracia
    • Malengeza Kalunga Marthe (1938–2021) por Kabeya Flore
    • Tshianze Tambwe Delvaux (1954–2011) por Tambwe Doris
    • Mwamba Kavuya Charles (1940–2022) por Kuzombuka Charles
    • Zihindula Namashombwe Pierre (1958–2009) por Selemani Josué
    • Lusangu Kavuya Pierre (ca. 1914–2009) por Matwala Watson
    • Kazadi Lukuna Matthieu (1900–1994) por Cimbalanga Jean-Félix
    • Mbuyi Kapinga Rosalie (1924–2005) por Kalubi Liévin

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    La serie de libros se basa en ocho valores fundamentales 

    1. Pequeña escala 
    2. Colaborativo 
    3. Calidad  
    4. Enfoque biográfico 
    5. Marco de historia global 
    6. Centrado en las historias de las mujeres 
    7. Accesible 
    8. Ecuménico y misionero 

    Los libros estarán disponibles para su venta en formato impreso y como archivos PDF de acceso libre y gratuito, publicados por Regnum Books.  

    Para apoyar la nueva serie de historias, que incluye el trabajo de Anicka como editora de la serie y los gastos de los talleres y las publicaciones, haga una donación al Congreso Mundial Menonita

    Para hacer una donación en línea, en el apartado ‘Designation’ (Designación), seleccione ‘Global Mennonite History Project’ (Proyecto de Historia Menonita Global). 

    Para hacer una donación mediante cheque, indique: ‘Global Mennonite History Series’ (Serie de Historia Menonita Global). 

    Envíe su correo a World Conference, PO Box 5364, Lancaster, PA  17606-5364 (bancos estadounidenses) o 50 Kent Ave., Suite 206, Kitchener, ON N2G 3R1 (bancos canadienses) 

    También puedes hacer una donación al ‘Global Anabaptist Histories Fund’ (Fondo Mundial de Historias Anabautistas) a través de la universidad en la que estudió Fast, la Universidad de Boston. 


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    Journal of African Christian Biography

    Journal of African Christian biography cover page Vol. 7, No. 2/3 (Apr-July 2022) 
Focus: Anabaptist-Mennonite
Movement in Africa
DOUBLE ISSUE
BILINGUAL (ENGLISH)

    Biographies of Congolese Mennonites


    See link below for a curated list of existing online biographies of Congolese Mennonites


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    Mire este vídeo más extenso (de 9 minutos) para conocer mejor la visión de Anicka Fast sobre la serie, para hacerse una idea del trabajo de investigación colaborativo que hay detrás de cada biografía e inspirarse con la vida y el ejemplo de una persona en el liderazgo menonita congoleña, Sengu Rebecca (1908-1985), y de la autora de su biografía, Bercie Mundedi. 


  • Este número de Correo es una muestra de lo que sucedió en el quincentenario.

    Inspirado por el famoso llamado de Zuinglio a, “¡hacer algo valiente!”, el CMM eligió el tema, “La valentía de amar” para el año de nuestro quincentenario. Lo celebramos con un evento gratuito en las calles de Zúrich, Suiza, el 29 de mayo de 2025, Día de la Ascensión. 

    También es el centenario del CMM, ya que la celebración de los cuatrocientos años del anabautismo sirvió de pretexto para la reunión de los primeros líderes anabautistas (véase página 25). 

    Después de una jornada completa de presentaciones de coros (véase página 15), talleres (véase página 21), una mesa redonda (véase página 22), proyecciones de videos y exhibiciones de arte, el repique de campanas sirvió para llamar al culto a las multitudes cansadas (véase página 8). 

    Si bien el movimiento que comenzó hace quinientos años resultó en un cisma dentro de la iglesia universal, lo que caracterizó al evento del aniversario fue el acto de reunirse. La jornada en Zúrich no solo contó con la asistencia de más de 3500 anabautistas de todo el mundo, sino que también hubo fraternidad y adoración con representantes de trece comuniones mundiales y tres organizaciones ecuménicas multilaterales. 

    Cabe destacar que la Iglesia Reformada de Zúrich (percibida como enemiga de los primeros mártires anabautistas) fue una generosa colaboradora. El uso de la catedral de Grossmünster–cuya escasa visibilidad y aforo limitado impidió el ingreso de muchos asistentes entusiastas cuando se alcanzó la capacidad máxima– fue un regalo de la Iglesia Reformada. Los líderes de dicha comunión mundial también participaron de manera significativa en el culto de reconciliación que clausuró el evento (véase página 10). 

    La “perturbación” (véase página 6) del culto captó la atención del público tras un largo día recorriendo el centro bajo el sol abrasador o apiñándose en salas de seminarios abarrotadas. Pero también fue un recordatorio de cómo los primeros anabautistas dieron lugar a que el Espíritu de Dios sorprendiera e incomodara, impulsándolos a elaborar una nueva perspectiva sobre lo que significa ser iglesia en el mundo. Asimismo, fue un modelo de cómo la escucha, la confesión y la apertura a formas de acción alternativas pueden transformar los movimientos de renovación en participantes dispuestos en la misión de Dios, juntos unos con otros y con los demás miembros de la comunión mundial. Y estas invitaciones llegan hasta nosotros hoy en día. 

    Entre los colaboradores de las liturgias escritas para el culto en Zúrich que leerán aquí, se incluye a Jürg Bräker, Rainer Burkart, César García, Anne-Cathy Graber, Jakob Fehr, J. Nelson Kraybill, Larry Miller, Thomas R. Yoder Neufeld, John D. Roth y John Rempel. 

    El evento tuvo lugar tras la reunión trienal del Concilio General y fue seguido por la Cumbre Mundial de la Juventud (GYS), que se realizó por primera vez con carácter trienal. Esto permitió que representantes de unos sesenta países estuvieran presentes en Zúrich, junto con miles de personas que sintonizaron la transmisión del culto en vivo y en directo o las que lo vieron en los días, semanas y meses posteriores. 

    Les invitamos a acompañarnos en un viaje a ese día en Zúrich. Que al mirar hacia atrás, también podamos mirar hacia adelante. Que la valentía de amar determine nuestro movimiento por otros quinientos años, con el compromiso de seguir a Jesús juntos. 

    Karla Braun, redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita, reside en Winnipeg, Canadá. 

  • Tema

    Solidaridad

    Por qué se eligió este tema

    El lema del CMM enumera “vivir la unidad” como parte fundamental de nuestra identidad. Ejercemos la
    solidaridad con nuestros hermanos y hermanas anabautistas más allá de las fronteras denominacionales
    locales, en todo el mundo, con el cuerpo de Cristo en general y con nuestros socios en la construcción de paz y la búsqueda de la justicia. Solidaridad es otra palabra
    para referirse a la conexión que ejercemos dentro del cuerpo de Cristo.

    La unidad expresada a través de acciones repercute más
    allá de nuestros esfuerzos: alzamos nuestras voces y nuestras finanzas en apoyo; nos mantenemos unidos
    y nos levantamos unos a otros; prestamos atención para que nadie se quede atrás.

    Textos Bíblicos

    • Antiguo Testamento: Miqueas 6:8
    • Salmo: Salmo 40:1-11
    • Evangelio: Lucas 10:25-37
    • Nuevo Testamento: 1 Corintios 13:13

    En este paquete

    Recursos Adicionales

  • Guía litúrgica y recursos

    Fin de semana de oración y acción contra el hambre del 17 al 19 de octubre de 2025.

    Para este fin de semana de oración y acción contra el hambre, los cristianos de todo el mundo se reunirán para orar y adorar en torno al tema del hambre mundial y la justicia alimentaria.

    Ofrecemos esta guía para ayudar a los planificadores de adoración a desarrollar un servicio de oración o adoración que se adapte a su contexto local. Encontrará selecciones de oraciones para elegir, que se ofrecen para ser utilizadas o adaptadas para el contexto de su propia comunidad.


    «La mesa compartida»

    Lo maravilloso de una obra de arte es que puede «hablar» a la gente de muchas maneras diferentes y variadas. Cuando vi por primera vez esta reflexiva obra, me llamaron la atención tres cosas:
    La primera es la silla vacía. Me hizo pensar en el «invitado invisible» que podríamos considerar que es Jesús. Hay una cita muy conocida que ha colgado en muchos comedores en el pasado: Cristo es la cabeza del hogar, el invitado invisible de todas las comidas, el oyente silencioso de todas las conversaciones». Esto podría llevarnos a considerar lo que podríamos hacer o decir de manera diferente si, de hecho, Cristo está cenando con nosotros en nuestra mesa. También se nos plantea el reto de saber a quién nos pide Jesús que invitemos a comer. Recuerdo las palabras de la parábola de Jesús sobre las ovejas y las cabras:

    «Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; anduve como forastero, y me dieron alojamiento; Estuve sin ropa, y ustedes me la dieron; estuve enfermo, y me visitaron; estuve en la cárcel, y vinieron a verme. Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicieron» (Mt 25, 31-46).

    Así pues, el huésped invisible puede ser considerado tanto nuestro Señor Jesús como aquellos que, a los ojos del mundo, son considerados «los últimos».

    Lo segundo que me llama la atención de la imagen es la mujer en la cabecera de la mesa. Es la única que no tiene comida delante, y su actitud es de oración. Esto me recuerda las palabras de Jesús: «No sólo de pan viviremos, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios» (Mateo 4:4). Estamos llamados a confiar en Dios ante todo, pero también, ante la escasez y el hambre, está la promesa de la provisión milagrosa de Dios:

    Jesús tomó los cinco panes y los dos peces y, al bendecir la escasa comida, la multiplicó, y no sólo sobró para los que estaban presentes, sino que sobraron doce cestas llenas. Y al igual que el niño que compartió su comida, al ofrecer lo que tenemos al Señor, podemos pedirle que lo bendiga y lo multiplique al compartirlo con los demás.

    Lo tercero que me llama la atención es el contraste de colores de la imagen. La mitad de la mesa y la mitad de la mujer están en luz y la otra mitad en sombra, y en el resto del cuadro es una mezcla. Para mí, esto sugiere el hecho de que nuestro mundo es una mezcla de luz y oscuridad y que siempre tenemos una elección que hacer: ver a Jesús con nosotros en nuestra mesa, confiar en Dios para lo que necesitamos y compartir nuestra comida con los hambrientos.

    Preguntas para seguir reflexionando:

    • ¿Qué ve en la imagen? ¿Cuáles son las tres cosas principales que le llaman la atención?
    • ¿Tiene algún testimonio que compartir sobre la multiplicación y la provisión milagrosa de Dios?
    • ¿Le viene a la mente algún versículo o pasaje de las Escrituras al reflexionar sobre la imagen?
    • Tómese su tiempo para responder a la imagen de forma creativa. Tal vez le inspire un poema, una reflexión en prosa o una imagen propia.

    — Reflexión de Sarah Larkin, Responsable de Comunicación y Marketing, Alianza Integral


  • Resource Anabaptism@500
  • Tema

    La valentía de amar

    Por qué fue elegido este tema

    Poner el amor en acción es un acto de valentía. Una y otra vez, Jesús invita y anima a sus seguidores (y oyentes) a encarnar actos de amor, destacando lo peligrosos —y, por lo tanto, lo valerosos— que son o pueden llegar a ser.

    Estos recursos para el Domingo de la Paz buscan explorar, nutrir y desentrañar formas en las que podemos encarnar la valentía de amar en y para nuestro mundo.

    Texto bíblico

    • Mateo 22:34–40

    En este paquete

    Recursos adicionales disponibles en línea


    Peace Sunday 2025 EN
  • https://youtu.be/3pF51vkRkBU

    El 29 de mayo de 2025, el Congreso Mundial Menonita (CMM) dará la bienvenida a invitados de todo el mundo a La valentía de amar: Anabautismo a los 500. La celebración de un día de duración conmemora el nacimiento del movimiento anabautista en Zurich, Suiza. Tras los talleres, conciertos, mesas redondas y visitas históricas autoguiadas, los participantes se reunirán en la iglesia de Grossmünster para celebrar un culto con participación ecuménica.

    Resource Anabaptism@500

  • Un desafío para todos los tiempos 

    Este año el Congreso Mundial Menonita celebra un doble aniversario, incluso triple. 

    Durante cien años, las iglesias nacionales afines al anabautismo se han reunido para reconocer que juntos somos un solo cuerpo de Cristo, y para animarnos y ayudarnos mutuamente por medio de la fraternidad, la adoración, el servicio y el testimonio. 

    Durante quinientos años, las personas que se identifican como anabautistas han estado leyendo juntas las Escrituras, afirmando que seguimos a Jesús como un acto de voluntad, no una mera casualidad del nacimiento, que escuchamos la voz de Dios al servir juntos en comunidad, y que la obra reconciliadora de Jesús se extiende a nosotros como individuos y comunidades de adoración para actuar como pacificadores que rechazan la violencia y sus múltiples manifestaciones. 

    Incluso más allá de todo esto, durante mil setecientos años, pese a cismas y divisiones, los cristianos han afirmado el Credo de Nicea, un resumen de la creencia cristiana que se repite en los cultos religiosos de todo el mundo. 

    En una época en que las diferencias entre las personas están creando profundas divisiones y hostilidades, es un buen momento para tomar nota de cómo hemos encontrado temas unificadores en el pasado. 

    El tema que el CMM eligió para este año es, “La valentía de amar”. La frase hace referencia a una cita famosa, no de Menno Simons ni de Pilgram Marpeck, sino de Ulrich Zuinglio, el líder de la Iglesia Reformada que llamó a los seguidores de Cristo a “hacer algo valiente, ¡por el amor de Dios!”. 

    Así que exhortamos a los demás y a nosotros mismos a ser valientes. Al igual que los primeros anabautistas que desafiaron a las autoridades e incluso las tradiciones para cumplir la ley suprema del amor, nos desafiamos a nosotros mismos a actuar. 

    El amor de Dios por nosotros nos transforma y libera del temor. Podemos perdonar con valentía a quienes nos ofenden. Podemos oponernos con valentía a la injusticia que hace que la paz sea imposible. Podemos superar valientemente las barreras que convierten a la humanidad en “los otros”. Podemos cuidar con compasión a quienes están heridos. Podemos arrepentirnos humildemente de las veces que fallamos y fuimos cómplices de algún daño. 

    Este número de Correo contiene reflexiones del secretario general César García sobre dicho aniversario y el tema elegido, y compartimos vistazos de iglesias miembros que forman parte de nuestra comunión centenaria. 

    Oramos para que se sientan inspirados al leer este número. Los invitamos a que compartan su testimonio al reflexionar sobre sobre los aniversarios: ¿cómo encarna su iglesia la fidelidad en su contexto? ¿Cómo practican la valentía de amar en estos días tan conflictivos? 

    Karla Braun, redactora jefa de Correo y escritora para el Congreso Mundial Menonita, reside en Winnipeg, Canadá. 

    Courier 40.1 EN