Contribuyan lo que tengan

La iglesia como cuerpo de Cristo ocupa un lugar central en la actividad de reconciliación de Dios en el mundo. Quisiéramos encarnar esta idea en nuestra estructura mundial.

El Congreso Mundial Menonita (CMM) es una comunidad orgánica y no una institución burocrática. Como iglesia mundial, estamos comprometidos a servir a la gente, y no a crear una infraestructura para sostener nuestra institución.

Aunque quisiéramos tener un organismo fuerte que cuente con planes, políticas y principios organizativos saludables, todo ello existe para servir a las personas y fomentar los vínculos.

Nos referimos al CMM como un corazón con cuatro cámaras, y las Comisiones representan a cada una de ellas: Fe y Vida (teología), Paz, Diáconos y Misiones.

La Comisión de Misión tiene el mandato de fortalecer la conciencia respecto a la misión y al servicio en las iglesias nacionales.

“Generamos conversaciones que demuestran cómo la misión y el servicio van de la mano en la teología anabautista”, explica James Krabill, presidente de la Comisión de Misiones. “Alentamos la colaboración entre diferentes organizaciones, pero no somos un organismo administrativo que se ocupa de la misión de manera programática.”

“Lo que hacemos es facilitar conversaciones. Trabajamos en red con organizaciones que realizan actividades misioneras y procuramos brindarles recursos que las ayuden a hacer mejor su labor. Unimos a las personas”, afirma.

La Comisión de Misiones también supervisa las Redes que sirven de punto de reunión para entidades y organizaciones que sirven a la iglesia como expresiones de la iglesia.

“Es fácil para estas organizaciones crear una vida propia y no estar en diálogo con las otras partes”, señala James Krabill. “Cuando nos reunimos, fortalecemos nuestra comprensión de que la misión y el servicio forman parte de ser fieles a las prioridades del reino.”

 Tanto el servicio como la misión están estrechamente vinculados a la iglesia como el encuentro de seguidores de Cristo en el mundo. Si se pierde dicho vínculo, algo está faltando.

Los siguientes son los objetivos generales de la Comisión de Misiones y de las Redes.

  1. Unir fuerzas en misión: norte, sur, este, oeste.
  2. Orar unos por otros, animarnos y colaborar juntos según la guía de Dios.
  3. Aprender unos de otros.
  4. Compartir recursos en la misión: oración, personal, enseñanza y finanzas.

Antecedentes

La Fraternidad Mundial Misionera (GMF, por sus siglas en inglés) y la Red de Servicio Anabautista Mundial (GASN, por sus siglas en inglés) son redes establecidas.

Desde 2015 también han surgido otras redes:

  • Redes Anabautistas Mundiales de Educación: Primaria y Secundaria [GAPSEN] y Educación Superior [GAHEN]
  • Red Mundial Anabautista de Paz [GAPN]
  • Red Anabautista Mundial de Salud [GAHN]

LA GMF se inició en 2003, en torno a la Asamblea en Bulawayo, Zimbabue. Realiza reuniones presenciales cada tres años junto con el Concilio General. Entre medio de dichas reuniones, se realizan encuentros enlínea. 

Desde las consultas sobre diaconía y servicio en 2006, en Pasadena, California, EE. UU., el diálogo y la consulta permanentes llevaron en 2012 al establecimiento formal de la GASN, enSuiza. 

La GMF promueve la consulta y la cooperación, impulsando la misión intercultural y la construcción de iglesias, explica Nelson Okanya, presidente del Comité de Coordinación de la GMF.

Es una oportunidad para que los miembros aprendan unos de otros, expresa Nelson Okanya. Las organizaciones pueden crear ámbitos estratégicos para contribuir a lo que cada una está haciendo en todo el mundo respecto a la misión, al preguntarse:

  • ¿Qué está pasando en esa parte del mundo?
  • ¿Qué está pasando en esta parte del mundo?
  • ¿Qué podemos aprender unos de otros?

Barbara Hege-Galle, presidenta del Comité de Coordinación de la GASN, afirma que la GASN surgió porque había grupos cuyo enfoque respecto al servicio los vinculaba en ámbitos centrados en la misión.

“Resulta difícil explicar el valor que tiene que pasemos tiempo juntos sin resultados tangibles planificados”, afirma Barbara Hege-Galle. “Lo que se obtiene de la Red es que se enriquezca el conocimiento mutuo –quién trabaja dónde– y saber que no somos los únicos que realizamos este trabajo.”

Alentar y edificar

“Las Redes sirven para: alentar y reconocer a las personas en el ministerio y servicio que brindan, y también afirmarlas en la experiencia personal que comparten entre sí”, dice Barbara Hege-Galle.

Quedó grabado en mi memoria un comentario hecho en una reunión presencial junto al Concilio General en 2018, en Kenia. Los miembros del grupo hablaban de sus experiencias con las microfinanzas. Alguien del Sur global se mantuvo en silencio durante la discusión, pero después se acercó a Barbara Hege-Galle. Él suponía que otros eran más sabios y dijo que él solo estaba allí para aprender, pero se dio cuenta de que también tenía una experiencia relevante para compartir.

La GASN está creciendo en su capacidad de crear estos espacios de intercambio.

Los seminarios web recientes se han estructurado con una presentación destacada y un tiempo para compartir. Los participantes conocen acerca de una organización –sus mejores prácticas, sus áreas de desafíos– y tienen la oportunidad de hacer preguntas.

En grupos más pequeños, los participantes pueden conversar más a fondo sobre sus propias experiencias y conocimientos relevantes, y formular preguntas. Por último, todos tienen la oportunidad de orar unos por otros y alentarse mutuamente.

Un cambio mundial

“He estado proclamando el hecho de que el centro del cristianismo se ha desplazado del Norte global a África, Asia y América Latina”, señala Nelson Okanya.

Pero Nelson Okanya observa que ese cambio no es tan evidente cuando se trata de misiología, ya que la mayoría de las voces todavía provienen del Norte global.

“¿Cómo creamos un intercambio fecundo en nuestros espacios de modo que podamos escuchar el gran número de voces que realmente acogen la iglesia?”, pregunta Nelson Okanya.

Este cambio es evidente en la familia anabautista mundial: alrededor de dos tercios de los creyentes bautizados viven fuera de Europa y América del Norte, los polos históricos del anabautismo: el 37% en África, el 20% en Asia y el Pacífico, el 10% en América Latina y el Caribe, sólo el 3% en Europa y el 30% en América del Norte.

La Comisión de Misiones dio un paso en 2018, a fin de abordar las voces no representadas, por medio del libro El pueblo de Dios en misión: una perspectiva anabautista, que cuenta con colaboradores de todo elmundo. 

Barbara Hege-Galle lamenta que “nuestros hermanos y hermanas del Sur todavía miren hacia el Norte”. Existe una tendencia a darle prioridad a quienes han recibido educación en instituciones formales. “Sin embargo, ellos no son los más importantes.”

“Todos somos parte de esto; no están solos”, es un mensaje fundamental para los participantes de GASN, expresa Barbara Hege-Galle.

Las Redes –donde todos se reúnen en igualdad de condiciones– constituyen un espacio para escuchar voces de otros lugares. Cada una de dichas voces se estructura en el marco de un comité de coordinación integrado por un representante de cada región.

“Pero todavía queda un largo camino por recorrer”, declara James Krabill.

Un cambio en las comunicaciones

Con miembros provenientes de culturas de todo el mundo, existen diferentes maneras de compartir conocimientos y experiencias. Más que informes o métodos didácticos, para muchos las historias son la manera de compartir.

Las historias nos llevan desde la aridez de los números e informes (que están bien) a que las personas participen en instancias de cambio, y que no solo sean estadísticas, explica James Krabill.

“Cuando cuentas una historia, hay más que hechos; hay vida en el relato. No solo se da testimonio de lo que sucede, sino también del impacto que tiene en ti y en el mundo que te rodea”, dice Barbara Hege-Galle. “Escuchar a los demás requiere paciencia y respeto.”

“Si valoramos las voces mundiales, entonces es necesario que todos podamos participar”, afirma Nelson Okanya.

“También significa que tenemos que posibilitar que nos escuchemos mutuamente. Esto se aplica a la traducción y a las palabras que utilizamos, y también a asegurar simplemente de que todos puedan escuchar”, expresa Nelson Okanya. “Que sea accesible.”

Significa tener como prioridad que se garantice que todos puedan estar presentes. “No se trata de caridad”, dice Nelson Okanya, pero sí de ser honestos respecto a las desigualdades financieras mundiales.

“Cuando nos reunimos y escuchamos historias inspiradoras de aquellas partes del mundo que no tienen muchos recursos financieros, simplemente nos recuerda que los dones son mucho más que el dinero”, expresa James Krabill.

“Lo que a menudo nos inspira es el servicio y la actividad fieles. En algunos casos, la fidelidad ha traído consigo persecución o dificultades en la vida: a través de las historias, se nos recuerda que los dones a los que nos referimos son múltiples”, dice James Krabill.

“Todos aportan algo. Contribuyan lo que tengan”, exhorta Nelson Okanya.

Crecer juntos

James Krabill cita Efesios 3: el apóstol Pablo dice que juntos crecemos en el conocimiento de la sabiduría de Dios. James Krabill señala que a menudo los teólogos ponen el foco en definir sabiduría, pero tal vez la palabra más importante seajuntos. 

“Realmente se requiere que todos aporten sus conocimientos y sabiduría, para que compartiendo dichos conocimientos crezcamos juntos”, declara James Krabill. “Es un recordatorio constante de que no existe una sola persona, un solo profesor, un solo pastor, una sola cultura que comprenda todo acerca de la sabiduría de Cristo.”

‘Juntos’ ha sido un elemento clave en los temas del CMM: se incluyó en los temas de la Asamblea de 2022 (Seguir a Jesús juntos, superando las barreras), 2009 (Sigamos juntos el camino de Jesucristo), implícito en el 2003 (Compartiendo dones en el sufrimiento y en la alegría) y fundamental en el nuevo lema de tres partes del CMM que resume la misión: Seguir a Jesús juntos, vivir la unidad, construir la paz.

Tanto las iglesias como las organizaciones que forman parte de las Redes de la Comisión de Misiones están en proceso de descubrir cómo dar testimonio al mundo, cómo construir la paz (a veces en contradicción con la misión) y cómo funcionar juntos como cuerpo de Cristo.

Tensiones and divisiones

Nelson Okanya observa que existen oportunidades en las tensiones, incluso cuando ocurren divisiones.

“El Congreso Mundial Menonita es de algún modo un lugar seguro donde quienes quisieran mantener una identidad anabautista y ser parte de esa corriente histórica puedan hacerlo”, explica. “Y se encuentran junto a personas con las que antes estaban divididos.

“Es esperanzador. Crea un espacio para que la gente siga dialogando.”

Las Redes –con su enfoque en el trabajo en lugar de la teología– podrán ser un ámbito útil para construir relaciones de colaboración sin centrarse en las diferencias.

“Creo que el Congreso Mundial Menonita crea un ámbito un poco menos amenazante”, expresa James Krabill.

Las Convicciones Compartidas brindan una base teológica para que los miembros puedan centrarse en aprender unos de otros, hacer cosas juntos y adorar juntos.

“La gente comparte una comida y juntos celebran la comunión”, comenta Nelson Okanya, haciendo referencia a las ocasiones en las que ha visto a líderes comer juntos en el contexto de las redes, quienes de otro modo no tenderían a trabajar juntos.

“La fraternidad, el aprendizaje y las sesiones estratégicas son muy valiosas cuando se realizan de manera presencial”, afirma Barbara Hege-Galle. Pero una historia fue lo más importante de estar juntos en reuniones presenciales en Virginia, EE. UU., en 2023 (compensando los desafíos relacionados con el COVID-19 que nos impidieron reunirnos en Indonesia). Una participante de la India dijo que lo que le contó en persona al grupo no podría haber sido compartido en ningún otro foro. Por la seguridad de los implicados, no se podía compartir en un boletín informativo, correo electrónico o incluso en una reunión en línea.

“Es diferente cuando te encuentras con otra persona y ves su rostro”, expresa Barbara Hege-Galle. “Y vale la pena gastar ese dinero en reuniones cada tres años para tener la oportunidad de conocer la cara que está al otro lado de la pantalla.”


Las Redes se reunirán junto con las reuniones del Concilio General en 2025, año que se celebra el quincentenario de los primeros bautismosanabautistas. 

“Los primeros anabautistas de Suiza idearon un plan para evangelizar Europa y, en un año o dos, la mayoría de ellos habían sido asesinados. Esto nos recuerda las implicaciones de la labor que realizamos”, sostiene James Krabill.

En las reuniones de 2025 se examinarán las normas de funcionamiento revisadas. El nuevo documento se ha simplificado y ofrece mayor claridad respecto a las funciones de las Redes y su liderazgo.

GASN 

Organizaciones miembros

África

  • La Casa Grande – Benin 
  • Centre de Réflexion et d’Appui aux Initiatives de Développement – DR Congo 
  • Meserete Kristos Church Development Commission – Etiopía 
  • Mennonite Association for Peace and Development – Malawi 
  • Passion Center for Children – Malawi 
  • Igreja Irmãos em Cristo em Moçambique – Mozambique 
  • Brethren In Christ Church (Zambia Conference) – Zambia 
  • BIC Compassionate Ministries-Zimbabwe – Zimbabue 

Asia y Pacífico

  • Brethren In Christ Church, Odisha – India 
  • Emmanuel Ministries (BJCPM) – India 
  • Little Flock Fellowship (BJCPM) – India 
  • Mennonite Brethren Development Organization – India 
  • Mennonite Christian Service Fellowship of India – India 
  • Mennonite Diakonia Service-GKMI Synode – Indonesia 
  • Japan Mennonite Fellowship (JMF) –Japan 
  • Korea Anabaptist Center – Corea del Sur 
  • Nepal BIC Church/Brethren in Community Welfare Society – Nepal 
  • Integrated Mennonite Churches, Inc. – Filipinas 

Europa

  • Caisse de secours – Francia 
  • Christliche Dienste – Alemania 
  • Mennonitisches Hilfswerk e. V. – Alemania 
  • Doopsgezind WereldWerk – Países Bajos 
  • Services Missionnaires Mennonites/Schweizerische Mennonitische Mission – Suiza 

América Latina y el Caribe 

  • Iglesia Evangélica Menonita Boliviana – Bolivia 
  • Iglesia Misionera Anabaptista – Bolivia 
  • Associaçao Menonita Beneficente – Brasil 
  • Associação Menonita de Ação Integral – Brasil 
  • Associação Menonita de Assistência Social – Brasil 
  • Asociación Sembrando Semillas de Paz – Colombia 
  • Centro Cristiano para Justicia, Paz y Acción Noviolenta – Colombia 
  • Fundación Agropecuaria Tejiendo Esperanza – Colombia 
  • Fundación de Educación para la Paz y Resolución de Conflictos Edupaz – Colombia 
  • Fundación Menonita Colombiana para el Desarrollo –Colombia 
  • Comité de Justicia y Paz – Costa Rica 
  • Iglesia Evangélica Menonita de El Salvador – El Salvador 
  • Iglesia Evangélica Menonita de Guatemala – Guatemala 
  • Programa Fundameno – Guatemala 
  • Red Regional de Justicia y Paz – RedPaz – Guatemala 
  • Acción Cristiana Educativa Menonita – Honduras
  • Comisión de Acción Social Menonita – Honduras 
  • Proyecto Paz y Justicia – Honduras 
  • Comisión de Emergencia Anabautista de Nicaragua (CAE) – Nicaragua 
  • Comisión de Paz y Justicia de las Iglesias Anabautistas de Nicaragua – Nicaragua 
  • Asociación de Servicios de Cooperación Indigena Menonita – Paraguay 
  • Servicio Voluntario Menonita – Paraguay 

América del Norte 

  • Mennonite Central Committee Canada – Canadá 
  • Mennonite Central Committee – EE. UU. 
  • Mennonite Disaster Service – EE. UU.
  • Mennonite Health Service Alliance – EE. UU.
  • Mennonite Mission Network – EE. UU. 

GMF 

Organizaciones miembros

África

  • Igreja da Comunidade Menonita em Angola – Angola 
  • Igreja Evangélica dos Irmãos Mennonitas em Angola – Angola 
  • Igreja Evangélica Menonita em Angola – Angola 
  • Église Évangélique Mennonite du Burkina Faso – Burkina Faso 
  • Communauté des Églises des Frères Mennonites au Congo – RD Congo 
  • Communauté Évangélique Mennonite – RD Congo 
  • Communauté Mennonite au Congo – RD Congo
  • Meserete Kristos Church – Etíopia 
  • International Mennonite Mission of East Africa – Kenia 
  • Kenya Mennonite Church – Kenia 
  • Mpingo Wa Abale Mwa Kristu – Malawi 
  • Mennonite Church Nigeria – Nigeria 
  • Grace Community Church in South Africa – Sudáfric 
  • Kanisa la Mennonite Tanzania – Tanzania 
  • Brethren In Christ Church (Zambia Conference) – Zambia 
  • Ibandla Labazalwane kuKristu eZimbabwe (Brethren in Christ Church) – Zimbabue

Asia y Pacífico

  • Bharatiya Jukta Christa Prachar Mandali (India United Missionary Church) – India 
  • Bhartiya General Conference Mennonite Church – India 
  • Bihar Mennonite Mandli – India 
  • Brethren In Christ Church, Odisha – India 
  • Gilgal Mission Trust – India 
  • Mennonite Christian Service Fellowship of India – India 
  • Mennonite Church in India Dhamtari CG – India 
  • The Governing Council of the Conference of the Mennonite Brethren Church of India – India 
  • PIPKA – GKMI Synode – Indonesia 
  • Nepal BIC Church/Brethren in Community Welfare Society – Nepal 
  • Integrated Mennonite Churches, Inc. – Filipinas

Europa 

  • Igreja dos Irmãos Menonitas de Portugal – Portugal 
  • Anabautistas, Menonitas y Hermanos en Cristo – España (AMyHCE) – España 

América Latina y el Caribe 

  • Iglesia Evangélica Menonita Argentina – Argentina 
  • Iglesia Evangélica Menonita de Belice – Belize 
  • Iglesia Evangélica Menonita Boliviana – Bolivia 
  • Iglesia Misionera Anabaptista – Bolivia 
  • Liga de Iglesias Anabautistas de Bolivia – Bolivia 
  • Aliança Evangélica Menonita – Brasil 
  • Associação das Igrejas Menonitas do Brasil – Brasil 
  • Iglesia Cristiana Menonita de Colombia – Colombia 
  • Iglesias Hermanos Menonitas de Colombia – Colombia 
  • Asociación Iglesias Cristianas Menonitas de Costa Rica – Costa Rica 
  • Sociedad Misionera Cubana Hermanos en Cristo – Cuba 
  • Conferencia Evangélica Menonita, Inc. – Dominican Republic 
  • Iglesia Evangélica Menonita de El Salvador – El Salvador 
  • Iglesia Evangélica Menonita de Guatemala – Guatemala 
  • Iglesia Evangélica Menonita Hondureña – Honduras 
  • Organización Cristiana Amor Viviente – Honduras 
  • Jamaica Mennonite Church – Jamaica 
  • Conferencia de Iglesias Evangélicas Anabautistas Menonitas de México – Mexico 
  • Conferencia Menonita de Mexico – Mexico 
  • Asociación Misión Evangélica de los Hermanos en Cristo en Nicaragua – Nicaragua 
  • Asociación Hermanos Menonitas – Paraguay 
  • Convención de los Pastores de las Iglesias Mennonitas del Paraguay / Vereinigung der Mennonitengemeinden von Paraguay – Paraguay 
  • Convención Evangélica de Iglesias Paraguayas Hermanos Menonitas – Paraguay 
  • Convención Evangélica Hermanos Menonitas Enlhet – Paraguay
  • Convención Evangélica Hermanos Menonitas Nivaclé – Paraguay 
  • Convención Evangélica Menonita Paraguaya – Paraguay 
  • Consejo de las Congregaciones de los Hermanos Menonitas del Uruguay – Uruguay 
  • Konferenz der Mennonitengemeinden in Uruguay – Uruguay 
  • Casa de Restauracion y Vida Shalom – Venezuela 

América del Norte

  • Evangelical Mennonite Conference (EMC) – Canadá 
  • Mennonite Central Committee (MCC) Canada – Canadá 
  • Mennonite Church Canada WITNESS – Canadá 
  • Multiply – Canadá 
  • Africa Inter-Mennonite Mission (AIMM) – EE. UU. 
  • Brethren in Christ World Missions – EE. UU. 
  • Eastern Mennonite Missions (EMM) – EE. UU.
  • Mennonite Central Committee (MCC) – EE. UU. 
  • Mennonite Mission Network (MMN) – EE. UU.
  • Mosaic Mennonite Conference – EE. UU. 
  • Rosedale International – EE. UU.
  • Virginia Mennonite Missions (VMM) – EE. UU.