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Stories
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和平和公義相親的那一天
Posted: 十月 25, 2018 | 分類: Testimonies
哥倫比亞當地教會活出和平的樣式 為什麼一個國家不願意原諒? 為什麼有人寧願有戰爭,也不願有和平? 這些問題攪動我們的心靈,使我們尋找答案。答案不在冰冷的都市街道,而是被遺忘的鄉村,在直接被武裝衝突影響的哥倫比亞村莊。 為了尋找答案,2017年7月19號,Edupaz基金會的一個團隊前往La Esperanza,一個被藍天和綠山包圍的小村莊。由於這個村莊鄰近太平洋,La Esperanza是一個戰略重點區域,也跟可卡因的生產和運輸相關。過去好幾十年來,有許多武裝團體在村民身上用地雷、被消失事件、... 閱讀全文
扁豆湯 (Dal) :從湯到心
Posted: 十月 25, 2018 | 分類: Testimonies
生為一位參與MCC所舉辦的國際文化交換活動而住在加拿大的印度人,我在煮過扁豆湯 (Dal)幾遍。我第一次煮的時候我有點緊張,但是一直有人請我煮,而且每次需求的量都增加。我第一次煮是為了我的寄宿家庭。接下來,我寄宿家庭的媽媽請我為Thrift on Kent這家店每週一次「湯日」為員工煮(8位)。最後,請我為她所招集的Avocat (MB的一個宣教活動)煮給50-60位成員。 每次我煮,大家都吃得很開心,所以我很高興可以跟大家分享一點印度的美食。扁豆湯是印度的家常菜,通常會跟印度大餅(... 閱讀全文
希班妲女士:拓植教會的先驅
Posted: 六月 12, 2018 | 分類: Testimonies
辛巴威 BICC 總會有超過半數的鄉間教會是由女性牧者所牧養的。許多女性牧師拓殖BIC教會,是因為當地沒有她們熟悉的教會,以及渴望與其他信徒有團契。於是便由家庭聚會開始,有時一位女性被認可為領導是因其靈裡的成熟及聖道上的知識。許多BICC女性講員在當地受到高度推崇。 最早在辛巴威BIC參與拓殖事工與傳講福音的其中一位,就是希班妲(Sitshokuphi Sibanda)女士。 當1898年第一群宣教士抵達辛巴威的馬托普時,她是一位青少年。 她也是幾位最早信主,之後從宣教士領受一些教育者之一,... 閱讀全文
各地的療癒食物
Posted: 四月 11, 2018 | 分類: Testimonies
食譜: Ugali Ugila是一種麵包狀、令人驚奇的食物,常以雞肉、燉牛肉、肯亞蔬菜湯為伴,有時也加上洋蔥炒雞蛋一起食用。水與麵粉是主要製作材料,而有些人會加入少許鹽巴使之更加美味。在肯亞這是一道人人熟知、稱為「能量補充」的料理。 Wyclif Ochieng在2016-2017年間以門諾會文化交流學員(IVEP, International Visitor Exchange Program)至美國賓州,當他準備這道料理給接待家庭時,發現與接待媽媽小時在南喬治亞州所食用的”玉米片料理”... 閱讀全文
退休牧師仍在學習認識耶穌和他的子民
Posted: 四月 11, 2018 | 分類: Testimonies
厄文(Erwin Cornelsen)說:「我必須與耶穌一起上學,因為我仍在學習祂教過我的一切事情。」他是一位每天讀經年近百歲的退休牧師。 門諾會世界大會不斷拓展他的視野,對於一位居住於加拿大的年長者來說,MWC電子報是他在家仍能探索世界的方式。 當 MCC與MWC在1920~1930年間成立,為了幫助飽受戰亂之苦的烏克蘭消息,傳入當時還居住於西普魯士帝國(現今波蘭)一個小村莊內的年輕男孩-厄文的耳中時,那樣的興奮之情至今依舊記憶猶新:「我是如此高興能看見門諾會從世界另一頭到來。」 他更說:... 閱讀全文
內莉・摩洛舒瓦:停下傾聽--德高望重的老師
Posted: 二月 26, 2018 | 分類: Testimonies
更新2027是一個為期10年,紀念重洗派500週年的活動。這系列活動將幫助我們聚焦在從古至今各領袖的行為見證。 內莉是辛巴威基督弟兄會(以下稱BICC)當中,克服許多困難而達到多項成就的第一位女士。尤其在大型聚會當中,她已成為用生命帶下影響力的重要講員。 丈夫彼德摩洛舒瓦牧師在結婚25年後過世,留下5個仍在就學需要照顧的孩子。 然而這不擊垮他,反而使她更投身加入教會的事工。 1969年起她初次在依庫費黎尼聖經學院教書,之後成為BICC第一個辛巴威本國籍的聖經學校女講師,前後總共有22年之久。... 閱讀全文
Quito門諾會為和平的禱告與事工
Posted: 一月 9, 2018 | 分類: Testimonies
安娜(化名),2016年為了逃離囚禁她兩年的民兵組織,從哥倫比亞麥德林移居至厄瓜多,過去那段日子她飽受多次性侵害與暴力,不僅自此懷孕,更被迫從事許多不法行為。縱使她已逃離如此煉獄般的環境,心中的傷痛與陰影依舊糾纏她在厄瓜多的日子。 當基多門諾教會為她提供庇護時,她充滿不安、害怕、傷痛、精疲力竭以及失去求生意志,但教會的難民救助計畫盡力保護這些難民,給他們力量並助其開始接受身心上的醫治。 厄瓜多的基多門諾教會從一開始就是個多元文化與包容性的社群,因耶穌在世生活所啟發,致力於促進和平、... 閱讀全文
效法耶穌的移民腳蹤健行者
Posted: 十二月 4, 2017 | 分類: Testimonies
美國門諾會中央委員會(MCC)的移民教育委員,梭羅・帕迪拉說:「重洗派的歷史,其實與移民有著密不可分,基督徒的故事亦是如此,我們必須戰勝這些分化我們、建立界線、醜化他人的故事。」 2017年5月29日到6月4日是第14屆「移民腳蹤健行」,期間一些門諾會重洗派的會友自墨西哥索諾拉州的薩薩博市一路走到美國亞利桑那州的土桑市,這121公里(75英里)的行程反映出跨越國界的移民足跡。 尊重他人 帕提拉說:這樣的活動是為尊榮那些倖存者,以及陪伴那些無法安葬摯愛親人的家庭。」... 閱讀全文
七個理由--門諾會世界大會與你的教會息息相關
Posted: 十二月 4, 2017 | 分類: Testimonies
門諾會世界大會召聚並裝備各會員教會與地方堂會,使其在基督裡連結為一體。 以下是領袖與教會因世界大會所蒙之福: 1. 一幅成長教會的鑲嵌畫 : 當我們遇到來自其他傳統與地方的重洗派兄姊時,總是被他們的成熟與活力所鼓舞,也提醒我們神國的遼闊與強韌。我們看見從過去到現在,那在本地所栽種之福音種子所收成的果實。 ( 啟示錄 7 章 9-10 節 ) 從閱讀 Courier雜誌的文章「觀點」的分享與教導,能讓我們看見到重洗派門徒們如何在當地文化情境中(洗禮、按立、會籍以及與政府的關係)... 閱讀全文
擁抱脆弱
Posted: 十一月 15, 2017 | 分類: Testimonies
一間更新的和平教會會呼籲彼此重新委身,即使在面對敵人時亦是如此。建立溝通的橋樑就解決了不合一的問題。若無關係、無連繫,和平便無法滋長。若我們想與不同信仰或文化背景者往來,這是最基本的。 面對多元信仰與文化的重大挑戰之一,是我們對他人先入為主的想法與假設,這使我們無法看見他人也是天父兒女的價值。這是與他們互動時須先克服的挑戰。 款待陌生人這德行在促成跨越宗教與文化藩籬的了解方面,扮演了關鍵角色,教會有責任為交流互動的提供空間。然而,教會也必須體現陌生者的靈性,成為賓客,取了脆弱者的位置,這樣,... 閱讀全文
Eun Hunki: 他依舊選擇順服耶穌
Posted: 九月 1, 2017 | 分類: Testimonies
更新2027見證:今日重洗派 “ 更新 2027” 是一個紀念重洗派 500 周年的 10 年期系列活動。這系列介紹從古至今重洗派領袖們的故事。這一期裡,門諾會世界大會東北亞代表金慶中弟兄拜訪 了 居住於日本的韓國門諾會農夫 Eun Hunki ,以下是他的反省 。 Eun Hunki的門諾會酪農場坐落於日本北海道,距離福住門諾會中心約40分鐘車程。 他於1960年代畢業南韓慶山市的門諾會職業學校。當時MCC(門諾會中央委員會)於韓戰後進駐當地,從事戰後救濟事工,並建立一間職業學校,... 閱讀全文
伊莉莎白與巴爾薩沙.呼博邁爾
Posted: 七月 22, 2017 | 分類: Testimonies
更新 2027 見證:歷史素描 更新2027是慶祝重洗派誕生五百年的十年期的活動。本系列描繪此運動自開始至今的領袖。 一位基督徒捍衛國家有權使用武力,且可使用武力來對付他自己,這會是怎樣?或者,一位妻子看著自己丈夫入監受酷刑、被燒死於火柱上?又或者,她自己三天後被綁在大石頭上,從橋上丟入Danube河? 這對夫婦是伊莉莎白與巴爾薩沙.呼博邁爾(Elsbeth and Balthasar Hubmaier)。 Neff 與Hege總結伊莉莎白的生平時如此說,「巴爾薩沙.呼博邁爾的妻子伊莉莎白,... 閱讀全文
當心理健康影響了教會時
Posted: 七月 14, 2017 | 分類: Testimonies
班的父母感到困惑又非常不安,因他們接獲電話通知,他們22歲的兒子被送到醫院去做精神醫學的檢驗。 班一直是個正常的孩子:樂觀、有創意、充滿歡樂又關心別人,但他現在的表現很不平常—妄加指控、似乎很偏執,一連數日不睡。 他抱怨學校壓力很大、上學期成績很差。他沒有跟朋友們往來,因為投入秘密專案。醫院的候診室裡都是人,班被銬在二個警察中間,他眼露凶光,但身體萎靡不振。 他盯著父母,控訴他們害他被捕。班的父母簡直嚇壞了,他們的兒子怎會這麼講。他們覺得羞愧因為他們知道這個小鎮的急診室裡,... 閱讀全文
教會與精神醫學:「這很複雜」
Posted: 七月 13, 2017 | 分類: Testimonies
在精神醫學工作中,有一項使我驚訝的事情,是收治的住院病人中,極高比例是有信仰的。簡單地說,是基督徒的數目。 「當然啊,比起其他科的病患,他們會多談及他們的信念與希望。」然而,若用客觀的指標來看,例如病患放在身邊的聖經,上述印象基本上是肯定的,精神科的病患很高比例是基督徒,即便門諾會的也住院過的。 恐懼失控 基督徒也會罹患精神疾病,這比較難以接受。我們能接受人們會罹患阿茲海默症,或因心理混亂而導致疾病,因為我們對這些事件已有解釋,而在另一方面,精神科的問題尚未能找到直接的病因。因此,我們會恐懼,... 閱讀全文
墓園裡的生命
Posted: 七月 13, 2017 | 分類: Testimonies
在泰國硬土中夾雜綻放的重洗派 「泰國,宣教的墓園」,這說法已在泰國宣教師耳中迴響了數十年,感謝上帝,祂有不一樣的故事。不同的故事終於浮現了,而重洗派在當中有一席之地。 教會的種子 201年前美國宣教士Adoniram Judson的妻子Anne Judson語言學的夠好,能夠向被擄於緬甸的暹族人傳福音。12年後,1828年,第一位基督教宣教士才抵泰國,比第一位天主教司鐸晚了260年。 整個十九世紀,天主教與基督教很相似,都在訴說一個難以置信的奉獻與毅力的故事,宣教士們努力對抗的因素至今仍然鮮明... 閱讀全文
教會乃是醫治社群
Posted: 七月 13, 2017 | 分類: Testimonies
我們的心理狀態與身體、心靈相連,因此,也如同身體與心靈,心理也可能處於不健康狀態。這期的「觀點」邀請普世重洗派健康照顧的執業人士與領袖們,談談他們的教會在會友的心理照護方面扮演扮演了什麼角色。 教會當如何看待心理健康? 從1960年代中期起,哥倫比亞一直處於武裝衝突之中,約七百萬人因此流離失所,超過六萬人失蹤,將近六十萬人遇害。當人們逃到更大都市避難時,有一些到了我們教會。他們帶著所有的強處與人生經驗所賦予的能力而來,同時也帶著悲傷、孤寂、疑問—何以慈愛的上帝竟讓他們遭遇此境,他們期望正義,... 閱讀全文
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