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  • Akron, Pennsylvanie États-Unis – Quand des milliers d’anabaptistes de partout dans le monde arriveront à Harrisburg en Pennsylvanie en juillet prochain, ils recevront chacun un sac fait à la main à partir de tissus recyclés, confectionnés par le Centre des ressources matérielles (MRC) du Comité central mennonite (MCC). Comme l’enthousiasme pour ces sacs croît, les tissus proviennent d’endroits plutôt surprenants.

    Après avoir assisté au Rassemblement de 2009 au Paraguay, le personnel du Centre des ressources matérielles a proposé de confectionner les sacs-événement de Pennsylvania 2015. Les sacs sont faits à partir de tissus et de cravates donnés selon le modèle qu’utilise le MCC pour les trousses scolaires qui sont distribuées partout dans le monde à des enfants réfugiés.

    Ê Krefeld en Allemagne, ville où des tisserands de soie mennonites se sont installés il y a des siècles, des enfants ont utilisé des cravates de soie pour des activités à la convention des églises mennonites allemandes. Or, il y plusieurs générations, des immigrants de Krefeld ont été parmi les premiers colons en Pennsylvanie. Aussitôt que le rapport s’est fait, les organisateurs de la convention ont spontanément décidé de donner les 250 cravates pour la confection des sacs du Rassemblement.

    Le ministre Koo Jin Joo, un diplomate sud-coréen à l’ONU, a visité le Centre des ressources matérielles (MRC) lors d’un voyage dans le comté de Lancaster en Pennsylvanie. Il a été impressionné par leur créativité dans le recyclage des articles. Ê son retour à la maison, il a parlé de la salle de couture du MRC aux membres de son personnel : « Il y avait une grand-mère au Centre qui a dit qu’elle avait besoin de milliers de cravates pour faire les bandoulières des sacs qu’ils sont en train de coudre [pour la Conférence Mennonite Mondiale] l’été prochain. » Il a demandé aux diplomates et au personnel d’aider. En quelques semaines, il recueillait 34 cravates pour ce projet.

    Les bénévoles du MRC ont travaillé fort. Ê la première semaine de janvier, 8 000 sacs étaient confectionnés et les bénévoles s’enlignaient pour terminer le reste dans quelques mois. Non seulement les sacs sont faits à partir de matériau recyclé, rapporte Liesa Unger, organisatrice de PA 2015, mais ils auront aussi un autre usage après le Rassemblement. Les participants pourront rendre leur sac au MCC pour de futures trousses scolaires, permettant ainsi d’en faire un sac entièrement recyclé et recyclable.

    Emily Ralph

    Le ministre Koo offre des cravates à Doug Hostetter, directeur du bureau du MCC à l’ONU. Photo par JeaHyun Nham

    Liesa Unger avec Mary Martin, bénévole au Centre des ressources matérielles.

  • Bogotá (Colombie) – « Priez, priez avec ferveur que Dieu nous accorde sa faveur et que mon cas devienne une porte que plusieurs jeunes pourront aussi emprunter. » Reinaldo Aguirre, Colombien, a imploré l’église tout au long des trois années d’impasses administratives. Objecteur de conscience qui refuse d’accomplir le service militaire obligatoire de la Colombie, ce jeune homme de la banlieue de Bogota a décidé qu’en tant que chrétien, il ne peut pas tuer.

    Reinaldo s’est déclaré lui-même objecteur de conscience auprès de la base militaire de sa région où on lui a répondu qu’ils n’étaient pas outillés pour traiter sa demande. Sans son carnet militaire comme attestation ou exemption de service, il était impossible pour Reinaldo d’obtenir un travail ou un diplôme universitaire. Chaque jour, il faisait face au risque d’être détenu arbitrairement par l’armée colombienne. Après sept revendications du statut d’objecteur de conscience et trois années sans réponse, Reinaldo a finalement décidé de plaider sa cause au tribunal.

    Ce jeune homme de 20 ans, qui fréquente une église pentecôtiste, a entendu parler de l’objection de conscience dans une série d’ateliers avec l’église mennonite. Reinaldo maintient que « dans la tradition chrétienne, on s’oppose au service militaire ou armé parce que c’est incompatible avec les enseignements et la vie de Jésus-Christ. Nous, qui avons accepté la seigneurie de Jésus-Christ dans nos vies, devons être d’une loyauté absolue non pas envers une nation ou un gouvernement, mais envers le Fils de Dieu qui nous a enseigné d’aimer nos ennemis, de faire du bien à ceux qui nous haïssent et de prier pour ceux qui nous maltraitent. »

    Ê la fin de janvier 2015, la porte s’est ouverte pour Reinaldo. Dans un règlement historique, le tribunal constitutionnel colombien a ordonné à l’armée de délivrer le carnet de Reinaldo dans les 48 heures, affirmant que ses droits au travail, à l’éducation et à la foi avaient été violés par l’absence de réponse à sa demande de statut d’objecteur de conscience.

    Ê propos de cette décision historique, Jenny Neme, directrice de Justapaz, commente : « Cette décision du tribunal contient également des éléments nouveaux et importants pour les objecteurs de conscience. Le tribunal a ordonné à l’armée d’assigner la responsabilité du traitement des demandes d’objection de conscience à ceux qui sont en charge du recrutement, et l’interdiction de refuser des demandes d’exemption. Il a établi également un calendrier strict pour traiter lesdites demandes. »

    Ê chaque étape du parcours de Reinaldo, Justapaz était là, prodiguant des conseils juridiques et laissant savoir au jeune homme qu’il n’était pas seul. Cet accompagnement est désormais une deuxième nature de l’organisation. Selon Jack Suderman, secrétaire de la Commission Paix de la Conférence Mennonite Mondiale, « ce jugement du tribunal est le fruit de 26 années d’efforts institutionnels soutenus, planifiés, budgétisés, acharnés et tenaces de l’Église mennonite colombienne et de ses institutions. »

    « Il est nécessaire, cependant, de continuer à défendre ces droits », dit Jenny Neme, exprimant ainsi le soutien indéfectible de Justapaz à l’objection de conscience. « Le fait que l’armée soit responsable de traiter les demandes d’objection de conscience doit être révisé. Sur le plan éthique, un organe militaire ne peut pas approuver ou désapprouver la décision d’une personne qui, suivant sa conscience, n’adhère pas à la logique militaire. Nous devons continuer d’insister pour que le Congrès de la République légifère ces droits et élimine tous les obstacles à leur reconnaissance. Finalement, l’État colombien doit réviser la pertinence de sa structure militaire dans un pays qui est presque rendu à la phase post-conflit. »

    Quant à Reinaldo, il est optimiste. « Je veux remercier Dieu pour cette décision favorable du tribunal, pas seulement pour moi, mais pour tous les jeunes hommes en Colombie qui croient en la paix et au droit à l’objection de conscience. C’est une porte qui s’ouvre pour plusieurs. Nous allons la franchir, nous la franchissons déjà. »

    Article par Anna Vogt

  • Kingston, Jamaïque – Une consultation s’est tenue à Kingston du 8 au10 janvier avec des représentants de six églises, de différentes traditions, qui pratiquent le baptême des croyants. Ils ont communiqué leurs compréhensions et leurs pratiques du baptême et ils ont examiné l’évolution de leur pensée à la lumière de la convergence théologique émergente sur le baptême et des rencontres œcuméniques qui se développent depuis les 30 dernières années.

    C’est la première fois qu’une telle rencontre avait lieu. Elle représente par le fait même un moment historique dans la vie de ces églises.

    Les baptistes, l’Église des Frères, les Églises du Christ, l’Église des disciples du Christ, les mennonites et les pentecôtistes figuraient parmi les traditions représentées. Les 18 participants provenaient de la Jamaïque, du Kenya, de l’Allemagne, du Paraguay, de la Suisse, du Royaume-Uni et des États-Unis.

    Fernando Enns de l’Allemagne, Alfred Neufeld du Paraguay et Rebecca Osiro du Kenya étaient les représentants mennonites. Cliquez ici pour la liste complète des participants.

    L’initiative de cette consultation est le fruit de la rencontre annuelle des secrétaires des communions chrétiennes mondiales de 2012, lors de laquelle il y avait eu une réflexion nouvelle et des ententes officielles sur la reconnaissance mutuelle du baptême entre les Églises qui pratiquent le « baptême des enfants » et celles qui pratiquent le « baptême des croyants ».

    Ê l’ordre du jour de la consultation, il y avait des présentations de chaque tradition sur l’enseignement et les pratiques du baptême du passé et d’aujourd’hui avec une attention toute particulière sur l’évolution de leur compréhension. Un représentant de la Commission de foi et constitution du Conseil œcuménique des Églises (COE) était également présent pour apporter une perspective plus large de la question du baptême au sein du mouvement œcuménique.

    Les temps forts de la consultation, selon un rapport de la rencontre, ont été :

    • la gratitude pour l’occasion d’avoir une réflexion ouverte et honnête entre les participants sur le sens, la pratique et les compréhensions communes du baptême;
    • de nommer le potentiel trouvé dans la métaphore « être en chemin » pour illustrer la vie chrétienne avec différentes formes et expressions d’initiation et de confession, mais avec un appel similaire au discipulat;
    • l’importance de comprendre le Saint Esprit comme source aussi bien de notre diversité que de notre unité en Christ;
    • le besoin de réexaminer le langage du sacrement, de l’ordonnance, du signe et du symbole en tant que moyens de reconnaître Dieu comme le principal acteur du baptême;
    • le besoin de reconnaître la continuité entre l’accueil œcuménique des autres traditions comme église et les pratiques qui caractérisent chaque tradition comme une expression exceptionnelle du corps de Christ.

    Le texte intégral du rapport de la rencontre sera échangé à la fois avec la conférence des secrétaires des communions chrétiennes mondiales et avec la Commission de foi et constitution du COE avec l’espoir qu’il contribuera à l’avancement de la reconnaissance mutuelle du baptême et de l’unité chrétienne.

  • Almere, Pays-Bas – Il y a environ 30 ans, la Comité de mission mennonite des Pays-Bas (DZR) qui était exclusivement orienté vers des pays outre-mer, a mis sur pied un projet missionnaire sur son propre territoire. Une prise de conscience de la sécularisation croissante de la société néerlandaise est à l’origine de cette décision

    Le projet a débuté dans une nouvelle ville nommée Almere, construite à l’origine pour répondre aux problèmes de logement dans Amsterdam et les environs. Le DZR a fondé une maison d’accueil dans un quartier près du centre en développement d’Almere. Ce centre de jour, appelé Inloophuis de Ruimte, avait l’objectif d’être un centre accueillant aux portes grand ouvertes.

    Ce devait être un endroit où les gens pouvaient aisément et véritablement se rencontrer – pas une tâche aisée dans un ville comme Almere où tout le monde est relativement un nouvel « immigrant ». Ê Inloophuis de Ruimte, ces simples moments de rencontre sont élevés au statut d’espaces sacrés où l’Esprit travaille.

    Le DZR a intentionnellement choisi d’ouvrir un centre de jour au lieu de poursuivre un programme d’évangélisation avec des méthodes plus traditionnelles. D’une part, le centre est un programme de sensibilisation, d’autre part, il est une expérience d’apprentissage pour les mennonites néerlandais afin d’outiller les assemblées mennonites pour être en relation avec le « monde » qui les entoure.

    Au mois de novembre 2014, ce joyeux anniversaire a été commémoré par une conférence qui voulait jeter un regard à la fois reconnaissant et critique sur les 25 dernières années, et regarder vers l’avant avec espoir.

    Il n’y avait pas que des mennonites néerlandais à la conférence, mais également des travailleurs de centres de mission urbaine et d’agences locales de santé et de services sociaux ainsi que des membres d’églises d’autres confessions.

    Dans une première présentation, Stuart Murray, théologien anabaptiste du Royaume-Uni, a esquissé la position évolutive des églises dans la société – changer la position d’être en marge plutôt qu’au centre. Il a encouragé les églises à faire preuve d’une plus grande volonté à s’associer avec les autres au lieu d’agir indépendamment ou d’essayer de tout contrôler.

    Les églises doivent également avoir une idée claire de leur motivation : un engagement social valable en lui-même et non une couverture pour essayer de convertir les gens. Finalement, les églises devraient être davantage explicites à propos de leur fondement chrétien et des convictions qui sous-tendent leurs activités.

    Il a encouragé les agences et les conseils locaux à se débarrasser de leurs suspicions et d’accueillir les églises comme des partenaires d’initiatives qui rencontrent des besoins sociaux et qui s’engagent efficacement dans la collectivité.

    Les partenaires séculiers, dit-il, devraient accepter que les chrétiens soient motivés par leur foi et qu’ils n’aient pas à la cacher ou s’en excuser, cependant cela ne signifie pas que les chrétiens utiliseront leurs activités comme un prétexte pour faire du prosélytisme.

    Dans la seconde présentation, Andries Baart a insisté sur l’approche « être une présence » pratiquée dans le travail de mission urbaine aux Pays-Bas. Avec cette approche, dit-il, l’accent est mis sur l’importance de cultiver des relations bienveillantes et non sur la résolution de problème. « Essayez de rester près des gens, concentrez-vous toujours sur les personnes et ne les écartez jamais », a-t-il maintenu.

    Baart a aussi invoqué l’apparente vulnérabilité des femmes et des hommes dans la société. Il a proposé que le système de santé agisse d’une manière adaptée et relationnelle en tout temps pendant que les intervenants et les bénéficiaires maintiennent le dialogue sur leurs soins.

    La conférence a attiré principalement deux groupes de visiteurs : des personnes affiliées et non affiliées à une église telles que des travailleurs sociaux et des travailleurs en soins de santé.

    D’un article par Gerrit Jan Romeijn

  • Bogotá, Colombie – L’enthousiasme s’intensifie pour le Rassemblement mondial et la Conférence Mennonite Mondiale a produit une variété de ressources, toutes offertes gratuitement sur le site Web de la CMM à l’intention des assemblées et des communautés qui désirent parler ou faire la promotion de Pennsylvania 2015.

    Si vous avez besoin d’un visuel, vous trouverez l’affiche en couleurs de PA 2015 avec les dates de l’Assemblée Réunie, de l’Assemblée Dispersée et du Sommet Mondial de la Jeunesse. Elle est offerte en PDF, facile à télécharger et à imprimer.

    Comme moyen de faire connaître la CMM aux assemblées et aux amis, il y a la vidéo de 3,5 minutes intitulée « Qui est la Conférence Mennonite Mondiale? ». Cette vidéo explique ce que signifie être une communauté de foi mondiale. Elle est offerte en anglais, espagnol et français.

    Il y a d’autres ressources pour ceux et celles qui désirent soutenir PA 2015 dans la prière. Les frères et sœurs de la famille anabaptiste mondiale de partout dans le monde sont invités à se joindre au Réseau de prière. Il y a de l’information en ligne et vous pouvez vous abonner aux communications mensuelles comprenant des méditations bibliques, des récits, des informations sur Pennsylvania 2015 et des requêtes de prière.

    Le dernier numéro des Nouvelles du Rassemblement est affiché en ligne. Cette lettre d’information de deux pages contient toutes les nouvelles récentes sur les préparatifs de PA 2015. Elle est également téléchargeable.

    Toutes ces ressources se trouvent facilement dans la page « Ressources » de la section Rassemblement du site Web de la CMM : www.mwc-cmm.org/article/ressources?language=fr

    Communiqué de la CMM

  • Bulawayo, Zimbabwe – Danisa Ndlovu, président de la CMM, quitte sa fonction d’évêque de Ibandla Labazalwane KuKristu eZimbabwe (Frères en Christ du Zimbabwe), à compter du 31 décembre 2014.

    Danisa est évêque de l’Église Frères en Christ depuis 2000. Début 2015, il a commencé à travailler avec la Susek Evangelistic Association (basée aux Etats-Unis) « engagée à promouvoir l’Évangile de Jésus-Christ en développant l’Église » par l’évangélisation, des conférences et d’autres initiatives. Danisa participera à l’organisation et à l’animation de sommets rassemblant des responsables, en Afrique et ailleurs.

    Danisa a exercé son ministère d’évêque pendant une période très difficile pour les Zimbabwéens. La corruption du gouvernement, la violence, la famine et l’inflation galopante ont entraîné la ruine du pays, le désespoir et même de nombreux morts. Pourtant, ainsi qu’il l’a déclaré à la Conférence générale de l’Église Frères en Christ en Amérique du Nord (2008), « Au sein de la souffrance, Dieu nous appelle à offrir nos corps comme un sacrifice vivant ». Sous sa direction, les Frères en Christ du Zimbabwe sont restés fidèles dans le service et la prière en dépit d’obstacles apparemment insurmontables.

    Réfléchissant à ses années d’épiscopat, Danisa considère que le Rassemblement de la CMM en 2003 à Bulawayo (Zimbabwe) a été l’une de ses plus grandes réalisations. Le Rassemblement « a donné à nos frères et sœurs du monde entier l’occasion de voir en face la terrible situation du peuple zimbabwéen », dit-il. « Le monde a pu découvrir notre force (et nos possibles faiblesses) en tant qu’Église, ainsi que notre dynamisme spirituel. »

    Danisa se réjouit de la maturité de l’Église zimbabwéenne qu’il a constatée au cours de son mandat d’évêque. « Les séances de travail concernant l’Église, que ce soit au niveau de la paroisse, du Conseil du District ou de l’union d’églises, ont toujours été considérées comme une partie importante, intégrale et sacrée de la vie spirituelle. En conséquence, elles ont été généralement paisibles et menées dans un esprit de prière ».

    Danisa Ndlovu a été évêque pendant quinze ans. Le 1er janvier 2015, il a été remplacé par Sindah Ngulube. Il a exercé divers ministères dans l’Église Frères en Christ du Zimbabwe, et est actuellement responsable du district de Harare.

    – Devin Manzullo-Thomas

    Danisa Ndlovu

  • Harrisburg, Pennsylvanie, États-Unis – « Les rassemblements de la Conférence Mennonite Mondiale comportent plusieurs parties. Deux d’entre elles sont l’Assemblée Réunie et l’Assemblée Dispersée » explique Liesa Unger, responsable des événements internationaux pour la CMM. Liesa Unger, de Regensburg en Allemagne, coordonne la planification de « Pennsylvania 2015 », le prochain Rassemblement de la CMM en juillet 2015.

    « L’Assemblée Réunie aura lieu à un seul endroit, à Harrisburg en Pennsylvanie, pendant une semaine, du 21 au 26 juillet 2015. L’Assemblée Dispersée aura lieu à divers endroits avec des événements avant l’Assemblée Réunie et d’autres après l’Assemblée Réunie ».

    L’Assemblée Dispersée s’est produite pour la première fois au Rassemblement de Calcutta en janvier 1997. En raison du peu de mennonites vivant à Calcutta, les responsables de la CMM ont travaillé avec les églises de l’Inde et d’autres pays en Asie, pour qu’elles accueillent des voyageurs en route vers Calcutta ou sur leur retour. Les visiteurs ont fait l’expérience de la vie d’église dans les communautés de la région et les personnes locales qui ne pouvaient pas se permettre d’assister au Rassemblement de Calcutta ont fraternisé dans leurs assemblées locales avec des sœurs et des frères d’ailleurs dans le monde qui se rendaient au Rassemblement ou en revenaient.

    « Plusieurs des activités de l’Assemblée Dispersée de PA 2015 consisteront à visiter des endroits célèbres sur le plan historique ou culturel de la région. Les hôtes présenteront aux visiteurs des lieux et des activités sur lesquels les visiteurs ont lu. Mais ce sera plus que du tourisme. En découvrant le milieu des uns et des autres, on apprend à mieux se connaître », pense Liesa Unger.

    « Nous avons étendu l’expérience du Rassemblement pour le bénéfice de tous en offrant à la fois l’Assemblée Réunie et l’Assemblée Dispersée, explique Liesa Unger. Si vous faites le voyage en Amérique du Nord, pourquoi ne pas visiter les communautés mennonites de la région, ou celles du sud-est de la Pennsylvanie, ou d’autres qui sont plus éloignées? Si vous vivez au Canada ou aux États-Unis et que vous ne pouvez pas vous rendre à Harrisburg, pourquoi ne pas faire l’expérience de la famille de foi mondiale en accueillant des membres dans votre maison ou dans votre église?

    L’Assemblée Dispersée aura lieu dans plus de dix communautés au mois de juillet 2015.

    « Cette occasion de fraterniser va dans les deux sens, ajoute Liesa Unger. Les visiteurs apprennent sur la vie de tous les jours aux États-Unis et au Canada et assistent au culte dans des assemblées anabaptistes. Et les personnes locales sont enrichies en ouvrant leur maison et leur assemblée à la ‘famille’ dont elles n’auraient pas fait la connaissance autrement. C’est de cette manière que des relations qui durent toute une vie deviennent réelles. »

    Des renseignements détaillés sur l’Assemblée Dispersée se trouvent dans le formulaire d’inscription de PA 2015.

    Communiqué de la CMM par Phyllis Pellman Good, Lancaster (PA), auteur et rédactrice pour la Conférence Mennonite Mondiale.

    Assemblée Dispersée – Possibilités

    Avant l’Assemblée Réunie : en Pennsylvanie

    1. « Les mennonites du comté de Lancaster (PA) ». Visitez plusieurs assemblées mennonites dont l’origine remonte dans les années 1700 et qui sont bien vivantes et en santé dans le comté de Lancaster, en Pennsylvanie. Découvrez leurs joies, leurs défis, venez adorer et fraterniser avec eux. Apprenez en plus sur les premières interactions mennonites avec les Amérindiens et visitez la plus ancienne maison du comté de Lancaster. Visitez une ferme exploitée par des amish ainsi qu’une ferme moderne exploitée par des mennonites. Devenez familier avec Eastern Mennonite Missions, situé aussi dans le comté de Lancaster. Du samedi 18 juillet au mardi matin 21 juillet.

    2. « Les fermes mennonites du comté de Lancaster (PA) ». Visitez quelques fermes appartenant depuis des générations à des familles membres de l’église mennonite Mellinger, vieille de 300 ans. Apprenez sur l’exploitation agricole moderne en Amérique du Nord. Pourquoi les jeunes choisissent-ils l’agriculture? Profitez du culte, de la communion fraternelle et de moments récréatifs avec les membres de l’église le dimanche. Du vendredi 17 juillet à 8 h au lundi 20 juillet à 19 h 30.

    3. « Plaisir et communion fraternelle avec l’église mennonite de Pittsburgh ». Découvrez le travail de cette assemblée urbaine et multigénérationnelle dans les domaines de l’environnement et du développement durable, de la fraternité, de la paix et de la justice. Découvrez les débuts de l’industrie de l’acier dans « la ville des ponts » et de la croissance de son économie en technologie et en éducation. Du vendredi soir 17 juillet au lundi matin 20 juillet.

    4. « Accueil et témoignage anabaptistes à Philadelphie depuis 1683 ». Ê partir de1683, Philadelphie fut le principal port d’entrée des immigrants mennonites. Aujourd’hui, 332 années plus tard, 28 églises anabaptistes tiennent un culte en neuf langues différentes dans le grand Philadelphie. Assistez à un culte multiculturel et écoutez des témoignages sur comment Dieu est à l’œuvre dans la ville. Découvrez trois ministères urbains. Visitez des sites historiques dans une des plus anciennes villes des États-Unis. Du vendredi midi 17 juillet au dimanche soir 19 juillet.

    5. « Vivre le discipulat en communauté ». Visitez une des deux communautés Bruderhof en Pennsylvanie : Spring Valley ou New Meadow Run. Joignez-vous à eux et appréciez le jardinage communautaire, les travaux, les jeux, les activités extérieures et le feu de camp fraternel. Du vendredi 17 juillet à 11 h au dimanche 19 juillet à midi.

    Avant l’Assemblée Réunie : dans l’est des États-Unis

    6. « Mennonites, monuments et histoire afro-américaine à Washington D.C. » Visitez à pied avec un guide des monuments nationaux qui portent sur la paix dont le Martin Luther King Jr. Memorial et le quartier Georgetown (haut lieu de l’histoire afro-américaine). L’excursion comprend aussi la visite d’assemblées mennonites de la région. Du vendredi matin 17 juillet au dimanche soir 19 juillet.

    7. « Diverses communautés anabaptistes dans la région métropolitaine de Miami ». Découvrez Miami et le comté de Dade où 50 églises Frères en Christ, 10 églises mennonites et trois communautés Amor Viviente sont constituées de membres hispaniques, haitiens, anglos, garifunas et d’autres groupes culturels. Vous en apprendrez davantage sur les réalités de l’immigration en écoutant les témoignages d’immigrants et des personnes qui les aident. Joignez-vous dans un esprit d’adoration et de communion fraternelle. Du vendredi 17 juillet au lundi 20 juillet.

    8. « Joignez-vous aux six assemblées historiques afro-américaines et à une assemblée hispanique des Frères mennonites pour un week-end de culte d’adoration, de musique et d’édification ». Apprenez comment les quelques églises des Frères mennonites dans l’est des États-Unis ont été fondées pendant la Ségrégation et comment elles développent aujourd’hui un ministère dynamique parmi les populations des montagnes de l’est de la Caroline du Nord. Appréciez la communion fraternelle le vendredi soir 17 juillet, la visites des églises et de leurs ministères le samedi et un culte de clôture le dimanche terminant à midi le 19 juillet.

    9. « Vivre le discipulat en communauté ». Visitez une des deux communautés Bruderhof à New York : Foxhill ou Bellvale. Joignez-vous à eux et appréciez le jardinage communautaire, les travaux, les jeux, les activités extérieures et le feu de camp fraternel. Du vendredi 17 juillet à 11 h au dimanche 19 juillet à midi.

    Avant l’Assemblée Réunie : en Amérique du Nord

    10. « DOOR San Antonio (Discovering Opportunities for Outreach and Reflection) en partenariat avec l’église mennonite de San Antonio au Texas ». Écoutez le témoignage des personnes locales sur l’immigration. Venez voir ce qu’est la vie à la frontière É.-U./Mexique. Faites du bénévolat avec des agences à but non lucratif de San Antonio. Du vendredi 17 juillet au dimanche 19 juillet.

    11. « Églises mennonites, Frères mennonites et Frères en Christ dans la région du Pacifique ». Faites l’expérience de la diversité des églises membres de la CMM en échangeant avec des membres d’églises indonésiennes, latino-américaines, nigérianes, congolaises et coréennes et en visitant des ministères de proximité et des institutions d’églises à Fresno, dans le comté de Los Angeles et de San Bernardino/Riverside en Californie. Du jeudi 16 juillet au lundi 20 juillet.

    12. « En marche avec Dieu dans la ville et dans la nature sauvage : Anchorage en Alaska ». Fraternisez avec des membres de l’église mennonite Prince of Peace (Prince de la paix), l’église mennonite la plus au nord dans le monde! Visitez les endroits où Service Adventure exerce un ministère dans la ville, familiarisez-vous avec les cultures autochtones de l’Alaska et faites des randonnées dans la nature sauvage. Du jeudi matin 16 juillet au lundi soir 20 juillet.

    13. « Participez à la 105e rencontre annuelle de la Conférence des mennonites conservateurs (CMC) à Hartville en Ohio ». Le thème de la rencontre sera « Marche avec l’Esprit » (Galates 5.25). Joignez-vous aux représentants de plus de 100 assemblées américaines membres de la CMC dans des cultes, des ateliers, des discussions et des moments de communion. Du jeudi soir 16 juillet au dimanche midi 19 juillet.

    Après l’Assemblée Réunie

    14. « Deux royaumes, deux loyautés : engagement anabaptiste avec le gouvernement dans la capitale nationale ». Visitez et conversez avec le personnel de divers bureaux anabaptistes qui exercent le plaidoyer dans Washington D.C. Du lundi matin 27 juillet au mercredi soir 29 juillet ou mardi matin 30 juillet.

    15. « DOOR San Antonio (Discovering Opportunities for Outreach and Reflection) en partenariat avec l’église mennonite de San Antonio au Texas ». Écoutez le témoignage des personnes locales sur l’immigration. Venez voir ce qu’est la vie à la frontière É.-U./Mexique. Faites du bénévolat avec des agences à but non lucratif de San Antonio. Du lundi 27 juillet au mercredi 29 juillet.

    En attente de confirmation

    16. New York, New York. Visitez des membres des églises anabaptistes garifunas, hispaniques et anglophones dans au moins trois quartiers de New York.

    Des membres de l’église mennonite Prince of Peace (Prince de la paix) à Anchorage en Alaska, une des assemblées qui recevra des participants de l’Assemblée Dispersée. Photo : John David Thacker