![\"\"](\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50062245718_d0d60afd56_o_0.png\")
Iets wat COVID-19 de laatste maanden naar voren heeft gebracht is echter hoe wij in wezen met elkaar verbonden zijn. En dit een werkelijkheid die de mensen die onderdrukt en uitgebuit worden ons al hadden kunnen vertellen. Eenvoudig gezegd: wat wij doen, heeft impact op anderen. Wat anderen doen, heeft impact op ons. Hoe dan ook, wij zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Wij hoeven alleen naar de spreiding van COVID-19 te kijken om deze werkelijkheid in te zien.<\/p>\n
In Zuid-Afrika heeft de term ubuntu<\/em> een alternatieve logica gegeven aan de geschiedenis en de ervaring van het kolonialisme en de apartheid. Ubuntu <\/em>is de afkorting geworden van: umuntu ngumuntu ngabantu<\/em>. Dit betekent: \u2018een mens is een mens door andere mensen.\u2019<\/p>\n De apartheid was een rigide structuur gebaseerd op rassenscheiding. De apartheid kwam voort uit Europese kolonialisme; het was een juridisch systeem dat uitging van blanke suprematie en wit privilege, terwijl degenen die voor \u2018niet blank\u2019 gehouden werden het zwijgen werd opgelegd en onderdrukt werden. Deze vorm van sociale engineering bevorderde scheiding van, en vrees voor, de \u2018ander\u2019, waardoor onderdrukking van en geweld tegen wie als \u2018niet blank\u2019 werd gezien, werd gerechtvaardigd.<\/p>\n De motivatie en de visie voor de strijd tegen de apartheid (officieel afgeschaft in 1994) en in de eerste jaren van de Zuid-Afrikaanse democratie werd ingegeven door ubuntu<\/em>. Door deze levenshouding benadrukte men hoe de apartheid en de scheiding en uitsluiting niet alleen de waardigheid van mensen, maar ook hun humaniteit aantastte! Desmond Tutu, bijvoorbeeld, verwees vaak naar ubuntu<\/em> in zijn verzet tegen de logica en de scheidingspraktijk in de apartheid. Hij herinnerde de mensen eraan dat \u2018Mijn humaniteit onlosmakelijk verbonden is met de uwe, en de uwe met de mijne\u2019.<\/p>\n Mij lijkt dat ubuntu<\/em> een gedachte is die wij in deze tijd kunnen omarmen (zo niet van nu af aan!). Het zou ons kunnen helpen Filippenzen 2:3-4 beter te begrijpen:<\/p>\n Handel niet uit geldingsdrang of eigenwaan, maar acht in alle bescheidenheid de ander belangrijker dan uzelf. Heb niet alleen uw eigen belangen voor ogen, maar ook die van de ander. <\/em><\/p>\n Wanneer \u00e9\u00e9n lichaamsdeel pijn lijdt, lijden alle andere mee. (<\/em>NBV)<\/p>\n Een dergelijke visie van verbondenheid omarmen heeft echter gevolgen. Wat een ander overkomt, doet er voor ons toe, en wat ons overkomt, doet er voor anderen toe. Dit heeft wellicht niet alleen invloed op wie wij zijn, maar ook op wat wij doen. Anders gezegd: er wordt een sociale<\/em>, geen individualistische<\/em> visie aangereikt.<\/p>\n Een dergelijke visie belichamen betekent echter dat wij een houding van solidariteit aannemen. Er wordt verondersteld dat wij niet alleen gaan maar samen met anderen. Een dergelijke houding brengt veel vreugde teweeg, maar die betekent ook dat wij in het lijden delen: wanneer \u00e9\u00e9n lichaamsdeel pijn lijdt, lijden alle andere mee.<\/p>\n Daarom, als wij zelf gezond willen zijn, moeten wij ons ook voor de gezondheid van anderen inspannen. Willen wij een wereld waar iedereen met respect en waardigheid bejegend wordt – als mens en als gave van God- dan moeten wij ervoor zorgen dat \u2018deze onaanzienlijken\u2019 [Mt. 25:45 NBV], die misschien niet meetellen bij \u2018machten en krachten\u2019 [Rom. 8:38 NBV], voorrang hebben en middelpunt zijn bij het streven naar waardigheid en humaniteit. Dit is de kern van wat solidariteit met anderen betekent.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/50062245748_8742d9ca68_o_0.png\")
Solidair zijn betekent echter dat wij de worstelingen van anderen moeten begrijpen. Anders gezegd, een houding van solidariteit met anderen betekent dat wij ook bewust moeten worden van de sociale werkelijkheid die wij zelf hebben gemaakt en er kritisch naar kijken om beter te kunnen begrijpen waarom en hoe anderen lijden.<\/p>\n