Sur un bateau en mer de Galil\u00e9e, un p\u00eacheur fait une d\u00e9monstration de l\u2019art ancien de lancer un filet circulaire. Les poids le long du bord ext\u00e9rieur coulent rapidement, tirant le filet autour de tout \u00eatre se trouvant en dessous. \u00ca l\u2019\u00e9poque des premiers disciples, les eaux \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Capharna\u00fcm, l\u00e0 o\u00f9 J\u00e9sus exer\u00e7a son minist\u00e8re, \u00e9taient remplies de tilapias, de carpes et de sardines.<\/p>\n
Au premier si\u00e8cle, la p\u00eache \u00e9tait importante pour l’\u00e9conomie r\u00e9gionale, comme en t\u00e9moignent les noms des villes voisines : Bethsa\u00efda (\u00ab maison de p\u00eache \u00bb) \u00e9tait la ville natale de Pierre, Andr\u00e9 et Philippe ; Tariacheae (\u00ab ville de poissons marin\u00e9s \u00bb, appel\u00e9e Magdala en h\u00e9breu) ??\u00e9tait probablement la ville d\u2019origine de Marie Madeleine (ou Marie de Magdala). Dans les \u00e9vangiles, les disciples de J\u00e9sus sont repr\u00e9sent\u00e9s r\u00e9parant leurs filets, p\u00eachant toute la nuit, comptant le poisson, tirant une pi\u00e8ce de la gueule d\u2019un poisson et mangeant un petit-d\u00e9jeuner de fruits de mer sur la plage avec le Christ ressuscit\u00e9.<\/p>\n
\u00ab Le Royaume des cieux est encore comparable \u00e0 un filet qu\u2019on jette en mer et qui ram\u00e8ne toutes sortes de poissons. \u00bb dit J\u00e9sus \u00e0 ses disciples. \u00ab Quand il est plein, on le tire sur le rivage, puis on s\u2019assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon et l\u2019on rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en sera-t-il \u00e0 la fin du monde : les anges surviendront et s\u00e9pareront les mauvais d\u2019avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise de feu ; l\u00e0 seront les pleurs et les grincements de dents. \u00bb (Matthieu 13\/47\u201350).<\/p>\n
\u00ca une \u00e9poque o\u00f9 certaines d\u00e9nominations chr\u00e9tiennes excommunient ou se divisent \u00e0 cause de sujets pol\u00e9miques, la parabole sur la p\u00eache est instructive. Les p\u00eacheurs galil\u00e9ens utilisaient g\u00e9n\u00e9ralement des filets et non pas des hame\u00e7ons, pour attraper leurs prises. L’\u00e9vang\u00e9lisation et la discipline de l’\u00c9glise, \u00e0 partir de cette image, sont donc inclusives et ouvertes. Personne n\u2019ait attrap\u00e9 individuellement par la ruse ou la violence. Au contraire, l’\u00e9treinte large d’un filet permet de faire une prise h\u00e9t\u00e9roclite et diversifi\u00e9e. \u00ca la fin des temps, ils seront tri\u00e9s – pas par vous et moi, mais par les anges.<\/p>\n
Comme je suis tent\u00e9 de commencer \u00e0 trier d\u00e8s maintenant !<\/p>\n
De jeter les poissons dont la politique m’irrite.<\/p>\n
De jeter ceux qui ne sont pas \u00e0 mon go\u00fbt.<\/p>\n
Me d\u00e9barrasser de ceux dont les points de vue ne me semblent pas bibliques selon ma fa\u00e7on d’interpr\u00e9ter la Bible.<\/p>\n
Mais au lieu de nous impliquer dans le tri, J\u00e9sus indique que nous devons lancer un grand filet. \u00ab Suivez-moi et je vous ferai p\u00eacheurs d\u2019hommes (au filet) \u00bb (Matthieu 4\/19).<\/p>\n
D’autres images bibliques sugg\u00e8rent \u00e9galement que J\u00e9sus \u00e9tait pour le rassemblement de tous. Le royaume des cieux est semblable \u00e0 un champ de bl\u00e9 et des mauvaises herbes, enseigne-t-il. Ceux-ci poussent c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te jusqu’\u00e0 la r\u00e9colte, au moment o\u00f9 les moissonneurs (les anges ?) les trient et d\u00e9truisent les plantes sans valeur (Matthieu 13\/24-30).<\/p>\n
Dans l\u2019Apocalypse de Jean, c\u2019est le Christ qui peut \u00f4ter les chandeliers (\u00c9glises), pas les \u00c9glises elles-m\u00eames (Apocalypse 2\/5).<\/p>\n
Notre Seigneur ne sugg\u00e8re pas que la foi ou le comportement ne servent pas au salut. Il y a des cons\u00e9quences pour ceux qui ne sont pas \u00e0 la hauteur. Lorsque Dieu moissonnera \u00e0 la fin des temps, les mauvaises herbes seront br\u00fbl\u00e9es et d\u00e9truites et les mauvais poissons finiront dans la fournaise, \u00ab o\u00f9 il y aura des pleurs et des grincements de dents \u00bb. Nous faisons bien d’apprendre, de pratiquer et d’enseigner ce que Dieu demande de nous.<\/p>\n
Mais gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, nous pouvons nous concentrer sur le lancer de filet et laisser Dieu faire le tri.<\/p>\n