Bogota, Colombie \u2013 Lorsque quelqu\u2019un prononce ou \u00e9crit mal votre nom, est-ce que vous avez l\u2019impression qu\u2019il ne s\u2019adresse pas vraiment \u00e0 vous ? Nous choisissons les pr\u00e9noms avec soin – parfois pour honorer quelqu\u2019un ou pour une caract\u00e9ristique que l\u2019on esp\u00e8re voir chez la personne nomm\u00e9e ; le pr\u00e9nom fait partie de la perception de notre identit\u00e9.<\/p>\n
Changer de nom n\u2019est pas une d\u00e9marche faite \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re : il y a des \u00e9tapes l\u00e9gales et nos amis et nos connaissances doivent apprendre \u00e0 utiliser notre nouveau nom. Mais surtout, le changement de nom change votre l\u2019identit\u00e9 : ou quelque chose de significatif a chang\u00e9 ou bien le nouveau nom est une meilleure description de ce que vous aviez toujours \u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Durant les trente derni\u00e8res ann\u00e9es, les responsables de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale (CMM) ont parl\u00e9 de la possibilit\u00e9 de changer de nom. En 2016, le comit\u00e9 ex\u00e9cutif a charg\u00e9 la Commission Foi et Vie de mener la t\u00e2che d\u2019\u00e9laborer une recommandation pour le Conseil General en 2018 afin de prendre une d\u00e9cision en 2021. Les repr\u00e9sentants r\u00e9gionaux animeront la conversation et synth\u00e9tiseront les diff\u00e9rents retours.<\/p>\n
Une demande formelle de la part des responsables de l\u2019\u00e9glise des Fr\u00e8res en Christ des Etats-Unis qui se sentent exclus est ce qui a motiv\u00e9 la remise en question actuelle. Ils ont observ\u00e9 que lorsque l\u2019assembl\u00e9e de la CMM eut lieu en Pennsylvanie, aux Etats-Unis, la presse fit r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e8nement presqu\u2019uniquement en utilisant le mot \u00ab mennonite \u00bb malgr\u00e9 le fait qu\u2019un grand nombre d\u2019\u00e9glises des Fr\u00e8res en Christ soient repr\u00e9sent\u00e9es.<\/p>\n
L\u2019identit\u00e9 d\u2019une organisation peut changer avec le temps. Au d\u00e9but, la CMM fut une s\u00e9rie de conf\u00e9rences organis\u00e9es par les responsables d\u2019\u00e9glises europ\u00e9ens en 1925, 1930 et 1936 pour aborder des probl\u00e8mes sp\u00e9cifiques, en particulier la crise des r\u00e9fugi\u00e9s mennonites en Russie. \u00ca partir de 1948, une structure officielle se forme sous le nom de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale. En 2003, le nom officiel devient : \u00ab Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale : Une Communaut\u00e9 d\u2019\u00c9glises Anabaptistes. \u00bb<\/p>\n
Faire en sorte qu\u2019une organisation soit reconnue au travers le monde n\u00e9cessite du temps et de l’\u00e9nergie. La CMM (MWC en anglais) est largement connue par son acronyme ; un changement de nom devrait donc tenir compte des cons\u00e9quences linguistiques dans ses trois langues officielles (anglais, espagnol, fran\u00e7ais).<\/p>\n
Les modifications possibles du nom de la CMM vont principalement dans deux directions : remplacer \u00ab mennonite \u00bb par \u00ab anabaptiste \u00bb et remplacer \u00ab conf\u00e9rence \u00bb par \u00ab communion \u00bb, \u00ab communaut\u00e9 \u00bb ou \u00ab alliance \u00bb.<\/p>\n
\u00ab Mennonite \u00bb<\/strong><\/p>\n Historiquement et dans le contexte de l’\u00c9glise mondiale, le mot \u00ab anabaptiste \u00bb comprend un large \u00e9ventail de groupes qui sont engag\u00e9s envers le bapt\u00eame des croyants, avec une vision de l’\u00e9glise entant que communaut\u00e9 visible et avec un d\u00e9sir sinc\u00e8re de suivre les enseignements de J\u00e9sus dans la vie quotidienne. Th\u00e9ologiquement, \u00ab anabaptiste \u00bb est souvent utilis\u00e9 pour d\u00e9signer un id\u00e9al ou un standard, une tradition de croyance s\u00e9par\u00e9e des liens culturels attach\u00e9s parfois au terme \u00ab mennonite \u00bb.<\/p>\n Des 105 \u00e9glises nationales membres de la CMM, 76 utilisent le terme Mennonite, 13 sont Fr\u00e8res en Christ, et 11 utilisent le terme anabaptiste dans son nom, souvent en plus du terme mennonite. Plut\u00f4t que d\u2019utiliser un d\u00e9riv\u00e9 de mennonite dans son nom, quelques \u00e9glises nationales prennent<\/p>\n pour nom un concept (Meserete Kristos [Christ comme fondement] en Ethiopie) ou une association (Gereja Kristen Muria [\u00e9glises chr\u00e9tiennes Muria] en Indon\u00e9sie).<\/p>\n Le \u00ab Global Anabaptist Profile research project \u00bb a d\u00e9couvert que les \u00e9glises Nord-Am\u00e9ricaines pr\u00e9f\u00e9raient le mot \u00ab anabaptiste \u00bb pour se d\u00e9crire (58%), contre 41 pour cent en Europe, 38 pour cent en Afrique, 23 pour cent en Asie et 21 pour cent en Am\u00e9rique Latine. Pour \u00ab mennonite \u00bb les chiffres sont les suivant : 62 pour cent en Europe, 60 pour cent en Asie, 55 pour cent en Afrique, 33 pour cent en Am\u00e9rique Latine et 31 pour cent en Am\u00e9rique du Nord. (remarque, les groupes pouvaient choisir plusieurs termes).<\/p>\n Un inconv\u00e9nient du mot \u00ab anabaptiste \u00bb est qu’il est \u00e0 la fois trop large et trop limitant : ce terme descriptif est appropri\u00e9 par un groupe beaucoup plus large que seulement ceux qui s\u2019associent avec la CMM ; Mais il se concentre \u00e9galement sur le bapt\u00eame des croyants entant que marqueur de l’identit\u00e9 mennonite \u00e0 l’exclusion d’autres approches th\u00e9ologiques importantes comme le discipulat et la mission de r\u00e9conciliation.<\/p>\n \u00ab Conf\u00e9rence \u00bb<\/strong><\/p>\n Pratiquement 100 ans apr\u00e8s sa premi\u00e8re r\u00e9union, la CMM est mieux connue pour son assembl\u00e9e tous les six ans. Aujourd\u2019hui, cependant, l\u2019organisation fonctionne toute l\u2019ann\u00e9e pour solidifier les relations et le soutient entre les diff\u00e9rents membres de la famille anabaptiste.<\/p>\n En 2012, le Conseil G\u00e9n\u00e9ral a ratifi\u00e9 un document de la Commission Foi et Vie qui fournit une r\u00e9flexion th\u00e9ologique approfondie sur le concept grec de koinonia en tant que terme descriptif de la CMM. Il souligne la centralit\u00e9 de \u00ab l’identit\u00e9 partag\u00e9e et de la vie partag\u00e9e en tant que \u201ccorps du Christ\u201d \u00bb, \u00e9crit Thomas Yoder Neufeld. Koinonia est \u00ab \u00e0 la fois la r\u00e9alit\u00e9 qui sous-tend notre vie ensemble, et … un but vers lequel nous allons … \u00e0 la fois une r\u00e9alit\u00e9 et une vision \u00bb.<\/p>\n Le mot qui exprime le plus clairement ce concept est \u00ab la communion \u00bb, utilis\u00e9e dans la constitution de la CMM et dans d’autres documents. La \u00ab communion \u00bb sugg\u00e8re un corps engag\u00e9 dans des relations d’amour sacrificiel, de co-responsabilit\u00e9 et d’entraide dans le but de la fraternit\u00e9, de la glorification de Dieu, du service et de la mission.<\/p>\n Alternativement, la \u00ab communaut\u00e9 \u00bb ou la \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb sugg\u00e8rent un rassemblement d’int\u00e9r\u00eats, d’objectifs et d’activit\u00e9s partag\u00e9es, tandis qu\u2019 \u00ab alliance \u00bb ou \u00ab f\u00e9d\u00e9ration \u00bb sugg\u00e8rent un organe l\u00e9gislatif compos\u00e9 de groupes ind\u00e9pendants qui se r\u00e9unissent pour atteindre des objectifs communs.<\/p>\n Une derni\u00e8re option consiste simplement \u00e0 conserver le nom. La Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale reste un symbole fort, et bien qu’il ne transmette pas pleinement tous les aspects de l’identit\u00e9 de la famille, d’autres noms seraient \u00e9galement des descriptions partielles.<\/p>\n Quel que soit le r\u00e9sultat de la conversation, la CMM continuera \u00e0 servir la famille des communaut\u00e9s d’\u00e9glises anabaptistes dans le monde entier par la pri\u00e8re, le soutien et la soumission mutuelle en suivant l’exemple du Christ de vivre et de partager la bonne nouvelle au monde.<\/p>\n