Depuis la Conf\u00e9rence Mondiale des missions \u00e0 Bangkok, qui a eu lieu fin 1972\u2014d\u00e9but 1973, en Tha\u00eflande, il y a un sentiment de malaise au sujet de la \u2018mission\u2019 dans les \u00e9glises du monde occidental. \u00ca Bangkok, les repr\u00e9sentants des pays nouvellement d\u00e9colonis\u00e9s ont accus\u00e9 les missionnaires occidentaux d\u2019avoir li\u00e9 la proclamation de l\u2019\u00c9vangile \u00e0 la propagation de la civilisation occidentale et ainsi d\u2019avoir d\u00e9truit les cultures autochtones au nom de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Afin que les assembl\u00e9es locales d\u2019Afrique, d\u2019Asie, d\u2019Am\u00e9rique latine et du Pacifique puissent d\u00e9finir leurs propres priorit\u00e9s dans le domaine de la mission, la proposition a \u00e9t\u00e9 faite d\u2019un \u2018moratoire\u2019 temporaire concernant l\u2019envoi d\u2019argent et de missionnaires du Nord. Les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la conf\u00e9rence ont reconnu le r\u00f4le de la culture dans le d\u00e9veloppement des th\u00e9ologies contextualis\u00e9es. C\u2019est aussi \u00e0 Bangkok que les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont mis l\u2019accent sur le fait que l\u2019\u00c9vangile doit \u00eatre proclam\u00e9 en termes holistiques et de mani\u00e8re \u00e9quilibr\u00e9e dans les domaines spirituels, socio-\u00e9conomiques et politiques.<\/p>\n
43 ans apr\u00e8s Bangkok, on pourrait penser que le d\u00e9bat sur la mission est d\u00e9finitivement derri\u00e8re nous, mais la v\u00e9rit\u00e9 est que ce n\u2019est pas le cas. Les remous et l\u2019inqui\u00e9tude que suscite la mission perturbent toujours l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n
C\u2019est certainement le cas dans ma propre \u00e9glise, Mennonite Church Canada<\/em>. De temps \u00e0 autres, je suis invit\u00e9 \u00e0 parler de mon travail dans nos paroisses. Parfois, on me demande pourquoi nous avons toujours des activit\u00e9s missionnaires dans des pays \u00e9trangers. D\u2019autres fois, on me pose la question du respect des cultures et des religions \u00e9trang\u00e8res. Certains mennonites se demandent \u00ab Qui sommes-nous pour \u00e9vang\u00e9liser les autres ? \u00bb Ce qui rend ces questions encore plus douloureuses et difficiles \u00e0 aborder est notre propre histoire : le traitement des peuples autochtones canadiens par notre gouvernement domin\u00e9 par les Blancs et les \u00e9glises chr\u00e9tiennes.<\/p>\n Une autre difficult\u00e9 est li\u00e9e au concept m\u00eame de mission. La principale question pos\u00e9e est : \u00ab Que devrions-nous faire : \u2018\u00e9vang\u00e9liser ou faire un travail social ? \u00bb Cette controverse, n\u00e9e \u00e0 la suite de la Conf\u00e9rence de Bangkok, avec le missiologue hollandais Johannes Christiaan Hoekendijk, divise encore les \u2018\u00e9vang\u00e9liques\u2019 et les \u2018\u0153cum\u00e9niques\u2019.<\/p>\n Les membres de nos \u00e9glises mennonites d\u2019Am\u00e9rique du Nord sont g\u00e9n\u00e9ralement ouverts et soutiennent le secours, le service et le d\u00e9veloppement au nom du Christ. Mais \u2018\u00e9vang\u00e9liser\u2019 et \u2018\u2018implanter des \u00e9glises\u2019 sont consid\u00e9r\u00e9s comme imposer et contr\u00f4ler. Un de mes amis, responsable d\u2019une assembl\u00e9e mennonite, nous a r\u00e9cemment dit qu\u2019il est allergique \u00e0 des mots comme \u2018implantation d\u2019\u00e9glise\u2019 etc. Lors des r\u00e9unions de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de Mennonite Church USA<\/em>, il y a quatre ans, Andr\u00e9 Gingrich Stoner a fait remarquer que \u00ab les mennonites aiment le concept de service, flirtent avec celui de la paix et sont allergiques \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation \u00bb.<\/p>\n Quand je rencontre une opposition au t\u00e9moignage de notre foi, clair et enthousiaste, je suis troubl\u00e9. Cependant, je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser aux conseils donn\u00e9s dans la premi\u00e8re lettre de Pierre : Soyez toujours pr\u00eats \u00e0 vous d\u00e9fendre face \u00e0 tous ceux qui vous demandent de justifier l\u2019esp\u00e9rance qui est en vous. Mais faites-le avec douceur et respect.<\/em> (1 Pi 3:15, BFC). Et je ne trouve pas de meilleure r\u00e9ponse que de me tourner vers J\u00e9sus, le fondateur de l\u2019\u00c9glise, concernant cette institution dont je fais partie. Quelle \u00e9tait son intention quand il envoya les Douze vers les brebis perdues de la maison d\u2019Isra\u00ebl ? Que veut vraiment dire J\u00e9sus quand il a donn\u00e9 son ordre missionnaire aux disciples?<\/p>\n Les r\u00e9cits du Nouveau Testament t\u00e9moignent du fait que J\u00e9sus s\u2019est d\u2019abord pr\u00e9sent\u00e9 en disant : \u2019L\u2019Esprit du Seigneur est sur moi, il m\u2019a consacr\u00e9 pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m\u2019a envoy\u00e9 pour proclamer la d\u00e9livrance aux prisonniers et le don de la vue aux aveugles, pour lib\u00e9rer les opprim\u00e9s, pour annoncer l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 le Seigneur manifestera sa faveur.\u2019 <\/em>(Lc 4:18\u201319). Les \u00c9vangiles utilisent le mot grec ????????ov<\/em>. Le pr\u00e9fixe grec ??<\/em> pourrait \u00eatre rendu par \u2018bon\u2019 et la racine ??????ov <\/em>par \u2018message\u2019. Quelle que soit la mani\u00e8re dont nous traduisons ces mots, nous devrions toujours nous rappeler que, non seulement c\u2019est Dieu qui parle, mais aussi, que Dieu nous adresse un message bon <\/em>pour nous. L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus le Messie est une bonne nouvelle apportant une grande joie, tout comme l\u2019\u00e9tait l\u2019annonce de sa naissance par les anges : \u2018Mais l\u2019ange leur dit : \u00ab N\u2019ayez pas peur, car je vous apporte une bonne nouvelle qui r\u00e9jouira beaucoup tout le peuple : cette nuit, dans la ville de David, est n\u00e9, pour vous, un Sauveur ; c\u2019est le Christ, le Seigneur <\/em>\u00bb\u2018 (Lc 2:10\u201311). En fait, \u2018joie\u2019 est le mot cl\u00e9. Avec la proclamation de la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus, c\u2019est une grande joie que nous offre Dieu, celle d\u2019avoir part \u00e0 son Royaume.<\/p>\n L\u2019\u00e9vangile de Matthieu nous dit que, apr\u00e8s la tentation, quand il apprit que Jean avait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9, J\u00e9sus \u00e9tait retourn\u00e9 en Galil\u00e9e et s\u2019\u00e9tait install\u00e9 \u00e0 Capharna\u00fcm. C\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 proclamer son message \u2018Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux s\u2019est approch\u00e9 !\u2019 (<\/em>Mt 4:17). Dans l\u2019\u00e9vangile de Marc, J\u00e9sus dit que la bonne nouvelle – ????????ov<\/em> \u2013 du Royaume de Dieu est la raison de sa venue dans ce monde : \u2018car c\u2019est pour cela que je suis venu<\/em>\u2019. (Mc 1:38) L\u2019\u00e9vangile de Luc souligne \u2018Je dois annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu aux autres villes aussi, car c\u2019est pour cela que Dieu m\u2019a envoy\u00e9<\/em>.\u2019 (Luc 4:43).<\/p>\n Selon les r\u00e9cits du Nouveau Testament, J\u00e9sus n\u2019a pas proclam\u00e9 seul le Royaume ; il a r\u00e9uni un groupe d\u2019amis et il les a invit\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 cette mission. Les auteurs du Nouveau Testament nous disent qu\u2019il les a appel\u00e9s en utilisant des expressions telles que \u2018Venez avec moi<\/em>\u2019 ou \u2018Suis-moi<\/em> !<\/em>\u2019 comme dans Mt 4:19; 9:9 ; \u2018Venez avec moi et je ferai de vous des p\u00eacheurs d\u2019hommes\u2019<\/em>.<\/strong> Le verbe ????????<\/em> (suivre) appara\u00eet 56 fois dans les synoptiques et 14 fois dans l\u2019\u00e9vangile de Jean. Dans la plupart des cas, il est associ\u00e9 \u00e0 la notion de faire des disciples (???????<\/em>). Pour devenir disciple, il faut suivre un ma\u00eetre, s\u2019asseoir \u00e0 ses pieds et apprendre de lui afin de mettre en pratique tout ce que l\u2019on apprend.<\/p>\n Ce n\u2019est pas par hasard que l\u2019\u00e9vangile de Matthieu d\u00e9crit le minist\u00e8re de J\u00e9sus en commen\u00e7ant par la tentation dans le d\u00e9sert, o\u00f9 J\u00e9sus affirme la royaut\u00e9 de Dieu et de Dieu seul. Apr\u00e8s la tentation, cet \u00e9vangile pr\u00e9sente les enseignements sur l\u2019\u00e9thique du Royaume dans le Sermon sur la montagne et les B\u00e9atitudes (Mt 3\u20137). Pour Matthieu, il est clair que J\u00e9sus faisait des disciples. L\u2019\u00c9vangile dit :\u2019Quand J\u00e9sus vit ces foules, il monta sur une montagne et s\u2019assit. Ses disciples vinrent aupr\u00e8s de lui et il se mit \u00e0 leur donner cet enseignement. <\/em>(Mt 5:1)<\/p>\n J\u00e9sus a commenc\u00e9 sa proclamation en disant : \u2018Repentez-vous\u2019<\/em> ou \u2018Changez de comportement<\/em>\u2019 [selon les traductions], en grec : metanoei\/te <\/em>! Cette ????????<\/em> implique un changement d\u2019all\u00e9geance pour retourner \u00e0 Dieu comme centre de toutes nos valeurs. M\u00eame aujourd\u2019hui, nous aussi, en tant qu\u2019\u00c9glise de J\u00e9sus, nous devons ????????,<\/em> nous devons changer, afin que nous puissions voir ce monde comme J\u00e9sus, le fondateur de l\u2019\u00c9glise l\u2019a vu. Les auteurs des \u00e9vangiles t\u00e9moignent que J\u00e9sus a regard\u00e9 le monde avec compassion (rachamim<\/em>). \u00ca l\u2019image du Dieu de compassion (Ha\u2019 Rachaman<\/em>) qui l\u2019a envoy\u00e9, J\u00e9sus a nourri les affam\u00e9s (Mt 15:32) ; cette m\u00eame compassion l\u2019a conduit \u00e0 proclamer la Bonne Nouvelle \u00e0 la foule, \u00e0 faire des disciples \u00e0 qui il a confi\u00e9 une mission : \u2018La moisson \u00e0 faire est grande, mais il y a peu d\u2019ouvriers pour cela. Priez donc le propri\u00e9taire de la moisson d\u2019envoyer davantage d\u2019ouvriers pour la faire.\u2019<\/em> (Mt 9:37\u201338). C\u2019est par compassion qu\u2019il a envoy\u00e9 son \u00c9glise faire des disciples de toutes les nations. Et il a promis de l\u2019accompagner dans cette t\u221a\u00a2che jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps (Mt 28:18\u201320).<\/p>\n La mission \u00e9tait dans l\u2019ADN de J\u00e9sus, et la mission est dans l\u2019ADN de l\u2019\u00c9glise. Il n\u2019y a pas d\u2019\u00c9glise sans mission. Nous devons nous engager dans la mission, et nous devons le faire \u00e0 la mani\u00e8re de J\u00e9sus, en ob\u00e9issant \u00e0 Dieu et \u00e0 Dieu seul, et en d\u00e9non\u00e7ant toute principaut\u00e9 ou pouvoir mena\u00e7ant les vies humaines.<\/p>\n Fr\u00e8res et s\u0153urs, ne prenez pas \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re l\u2019ordre missionnaire de J\u00e9sus. Ne diluez pas le commandement de J\u00e9sus, et ne remplacez pas son dernier commandement \u00e0 son \u00c9glise par vos penchants th\u00e9ologiques individuels. \u00ca l\u2019exemple de notre Seigneur et Ma\u00eetre J\u00e9sus de Nazareth, pr\u00eachons la bonne nouvelle du Royaume de Dieu pleinement en annon\u00e7ant la parole et en servant le monde tout \u00e0 la fois.<\/p>\n Si nous ne nous enthousiasmons pas pour l\u2019ordre missionnaire de J\u00e9sus, dans son double sens d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et de service, nous cesserons peut-\u00eatre d\u2019\u00eatre \u00c9glise. L\u2019\u00c9glise ne peut pas choisir de faire ou non la mission ; l\u2019\u00e9glise est missionnaire par nature.<\/p>\n Conclusion<\/strong><\/p>\n L\u2019offre de J\u00e9sus de prendre part \u00e0 son Royaume est un don \u00e0 accueillir avec gratitude. Et la gratitude (\u00ab\u00a0hakarat ha\u2019tov<\/em>\u00a0\u00bb selon la traduction h\u00e9bra\u00efque) \u00e9voque le fait de reconna\u00eetre tout ce qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, et \u00e0 en rendre gr\u221a\u00a2ce. Soyons reconnaissants \u00e0 Dieu pour l\u2019offre de son Royaume, car la reconnaissance est contagieuse. Soyons reconnaissants \u00e0 Dieu, comme l\u2019est l\u2019enseignant juif hassidique, le rabbin Nahman de Breslov, qui dit \u00ab La reconnaissance se r\u00e9jouit avec sa s\u0153ur la joie, elle est toujours pr\u00eate \u00e0 allumer une bougie et \u00e0 faire la f\u00eate. \u00bb<\/p>\n \u2014Hippolyto Tshimanga est responsable de diff\u00e9rents projets missionnaires en Afrique, en Europe et en Am\u00e9rique latine pour<\/em> Mennonite Church Canada.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NULL<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":87548,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"network":[1307],"eventcategory":[],"class_list":["post-9770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classifiee","network-courier-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\n