Comme les mennonites (et d\u2019autres anabaptistes) de tous les pays du monde, les mennonites canadiens sont enracin\u00e9s dans leur pays et affect\u00e9s par son histoire. Le Canada est un tr\u00e8s grand pays, long de 7 000 km de l\u2019Atlantique au Pacifique jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Arctique. C\u2019est \u00e9galement un des pays les plus riches du monde, avec un tr\u00e8s bon syst\u00e8me d\u2019enseignement et de sant\u00e9. L\u2019anglais est dominant, \u00e0 cause du lien historique avec la Grande-Bretagne, mais la langue fran\u00e7aise est parl\u00e9e au Qu\u00e9bec. Ce pays peupl\u00e9 de colons (agriculteurs immigrants, en particulier en Ontario et dans l\u2019Ouest du Canada) a \u00e9galement une longue histoire parfois violente, de relations avec les peuples autochtones.<\/p>\n
Bilingue, le Canada a toujours tol\u00e9r\u00e9 les cultures minoritaires et, en particuli\u00e8rement pendant le dernier tiers du XXe si\u00e8cle, il a accueilli un grand nombre de nouveaux immigrants venant du Sud. Aujourd\u2019hui, seulement deux tiers des 35 millions de Canadiens se disent chr\u00e9tiens (presque deux fois plus de catholiques que de protestants). Huit millions ne sont pas religieux et environ un million sont musulmans ; un autre million ont une religion d\u2019origine indienne (hindous ou sikhs) ; il y a 300 000 bouddhistes et \n300 000 juifs.<\/p>\n
Les mennonites, de 127 000 (membres d\u2019\u00e9glises mennonites en 2010) \u00e0 175 000 (recensement de 2011 au Canada), constituent une minorit\u00e9. Ils sont aussi tr\u00e8s diff\u00e9rents, avec plus de 20 d\u00e9nominations utilisant le nom \u2018mennonite\u2019.<\/p>\n
Mennonite Church <\/em><\/strong>(MC) et <\/strong>Mennonite Brethren <\/em><\/strong>(MB)<\/strong> (\u00c9glise mennonite et Fr\u00e8res mennonites)<\/strong><\/h3>\n
Ce sont les deux groupes les plus nombreux : les Mennonite Brethren<\/em> comptent environ 38 000 membres et la Mennonite Church<\/em>, 32 000. Ce sont aussi les plus urbanis\u00e9s, ils attirent de nombreux \u2018non-mennonites\u2019 canadiens, ainsi que des immigrants latino-am\u00e9ricains et chinois.<\/p>\n
Les assembl\u00e9es locales MB viennent de Russie (1860), apr\u00e8s leur s\u00e9paration des groupes mennonites principaux, pour mettre l\u2019accent sur la foi personnelle et choisir le bapt\u00eame par immersion. La premi\u00e8re paroisse MB du Canada a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 1888 en tant que poste missionnaire, mais les MB canadiens sont rest\u00e9s peu nombreux jusqu\u2019en 1923, quand des immigrants fuyant le communisme d\u2019Union sovi\u00e9tique ont commenc\u00e9 \u00e0 arriver au Canada.<\/p>\n
L\u2019histoire des paroisses MC est plus complexe ; elle a son origine dans la fusion (1999) de deux d\u00e9nominations g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9es \u2018General <\/em>Conf\u00e9rence<\/em>\u2019 (GC) et \u2018(Old) Mennonite<\/em>\u2019 (OM). Les OM se sont d\u00e9velopp\u00e9s apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e des mennonites au Haut-Canada aujourd\u2019hui l\u2019Ontario) de Pennsylvanie, d\u2019abord en 1786, mais en bien plus grand nombre apr\u00e8s 1800. Bien qu\u2019au d\u00e9but (1860), la GC d\u2019Am\u00e9rique du Nord comprenait une assembl\u00e9e en Ontario, la pr\u00e9sence permanente de la GC au Canada a commenc\u00e9 avec la fondation de la Conference of Mennonites in Canada<\/em> en 1903, et a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e par l\u2019immigration des mennonites d\u2019Union sovi\u00e9tique dans les ann\u00e9es 1920 et 1940. Compte tenu de leur diversit\u00e9, les paroisses MC soulignent l\u2019unit\u00e9 et la communion fraternelle dans la diversit\u00e9, ainsi que la justice sociale, en particulier avec le Comit\u00e9 Central Mennonite (MCC).<\/p>\n
Autres groupes anabaptistes-mennonites au Canada<\/strong><\/h3>\n
Plusieurs d\u00e9nominations de taille moyenne (entre 4 000 et 6 000 membres) ont \u2018panach\u00e9\u2019 l\u2019anabaptisme et le protestantisme \u00e9vang\u00e9lique. L\u2019\u00c9glise Fr\u00e8res en Christ est issue des migrations de mennonites am\u00e9ricains suisses-allemands (fin du XVIIIe si\u00e8cle) vers le Haut-Canada. La Evangelical Mennonite Conference<\/em> (EMC) et la Evangelical Mennonite Mission Conference<\/em> (EMMC) descendent des \u00e9migrants russo-hollandais (ann\u00e9es 1870), et sont influenc\u00e9es par le mouvement \u00e9vang\u00e9lique du milieu du XXe si\u00e8cle. Elles sont connues pour leur travail missionnaire et leur soutien au MCC.<\/p>\n
Il est peut-\u00eatre surprenant que parmi les d\u00e9nominations mennonites canadiennes, 17 (plus de 30 000 membres) soient des groupes appel\u00e9s \u2018plain<\/em>\u2019 (ordinaire) ou \u2018old order<\/em>\u2019 (ancien ordre). Ils cherchent rarement \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 la CMM. Ils se distinguent g\u00e9n\u00e9ralement par une vie simple, la non-conformit\u00e9 et la s\u00e9paration du \u2018monde\u2019 ; ils portent des v\u00eatements neutres, des coverings<\/em> (petit bonnet de dentelle) pour les femmes et des chemises boutonn\u00e9es avec des manches longues pour les hommes. Environ 20 % des plus conservateurs sont des mennonites \u2018Horse and Buggy<\/em>\u2019 (cheval et carriole).<\/p>\n
Deux unions d\u2019\u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques (anciennement Mennonites Brethren in Christ<\/em> et Evangelical Mennonite Brethren<\/em>, maintenant Evangelical Missionary Church of Canada<\/em> et Fellowship of Evangelical Bible Churches<\/em>) ont abandonn\u00e9 le nom \u2018mennonite\u2019. Il y a aussi des hutt\u00e9rites et quelques Amish.<\/p>\n
La communaut\u00e9 canadienne mennonite pr\u00e9sente un large \u00e9ventail d\u2019institutions. En fait, il est tout \u00e0 fait possible de ne vivre que dans des contextes largement mennonites \u2013 en particulier dans les zones rurales et dans des villes telles que Kitchener-Waterloo (Ontario), Winnipeg (Manitoba), Saskatoon (Saskatchewan) et Abbotsford (Colombie-Britannique). Beaucoup d\u2019enfants fr\u00e9quentent des \u00e9coles mennonites. Les jeunes peuvent continuer leurs \u00e9tudes universitaires g\u00e9n\u00e9rales ou religieuses dans de nombreuses universit\u00e9s anabaptistes-mennonites, en particulier \u00e0 Canadian Mennonite University<\/em> \u00e0 Winnipeg, Columbia Bible College<\/em> \u00e0 Abbotsford et Conrad Grebel University College<\/em>, \u00e0 Waterloo. Les jeunes familles peuvent facilement obtenir des pr\u00eats aupr\u00e8s d\u2019une douzaine de banques coop\u00e9ratives d\u2019origine mennonite : la plus grande, au capital de quatre milliards de CND, est la Steinbach Credit Union<\/em>, au Manitoba. Des assurances incendie sont propos\u00e9es par plusieurs entreprises mennonites (Mennonite Union Aid<\/em> \u2013 1866 \u00e0 2002 \u2013 est la plus ancienne). Les mennonites trouvent m\u00eame des voyages organis\u00e9s, tels que Mennonite Heritage Cruise<\/em>, bien que le r\u00e9seau \u2018Mennonite Your Way<\/em>\u2019 * soit aussi utilis\u00e9.<\/p>\n
Ils peuvent consulter leur arbre g\u00e9n\u00e9alogique dans des archives mennonites ou se souvenir du pass\u00e9 dans l\u2019un des nombreux mus\u00e9es. Des testaments et des legs sont souvent faits par l\u2019interm\u00e9diaire de la Mennonite Foundation of Canada<\/em>. Il y a aussi des r\u00e9sidences \u2018mennonites\u2019 pour personnes \u00e2g\u00e9es dans de nombreux endroits, Menno Terrace East<\/em>, \u00e0 Abbotsford, par exemple. Des mennonites sont aussi propri\u00e9taires d\u2019entreprises de pompes fun\u00e8bres.<\/p>\n
Les mennonites canadiens comptent de plus en plus sur les institutions nationales pour soutenir leur mission. Tout en \u00e9tant plus ouverts sur le monde, ils sont devenus plus centr\u00e9s sur eux-m\u00eames, se s\u00e9parant d\u2019institutions nord-am\u00e9ricaines **. Par exemple, en 1963, le MCC Canada a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, distinct du MCC d\u2019Akron (\u00c9tats-Unis) le si\u00e8ge, pour mieux \u00ab parler d\u2019une seule voix pour les mennonites canadiens \u00bb. En 1967, la Mennonite Historical Society of Canada<\/em> a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e afin de pr\u00e9senter une identit\u00e9 historique unifi\u00e9e, en particulier avec les trois volumes de la s\u00e9rie historique Mennonites in Canada<\/em> commenc\u00e9e par Frank H. Epp. En 1999, la fusion de l\u2019OM et de la GC pour former une \u00c9glise mennonite unifi\u00e9e a cr\u00e9\u00e9 une nouvelle division, Canada\/\u00c9tats-Unis, donnant naissance \u00e0 la MC Canada (qui a son homologue aux \u00c9tats-Unis). La MB, l\u2019EMC, les Fr\u00e8res en Christ et d\u2019autres unions d\u2019\u00e9glises ont connu une \u00e9volution similaire.<\/p>\n
La cr\u00e9ation du MCC Canada a \u00e9galement permis le d\u00e9veloppement d\u2019une relation \u00e9tonnamment \u00e9troite avec les gouvernements provinciaux et f\u00e9d\u00e9raux. En 1975, par exemple, le MCC Canada a ouvert un bureau \u00e0 Ottawa, non seulement pour obtenir des privil\u00e8ges du gouvernement, mais aussi pour pouvoir influer sur la politique. En effet, les mennonites canadiens ont acquis la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre pr\u00eats \u00e0 travailler avec les agences gouvernementales. La Canadian Foodgrains Bank<\/em>, fond\u00e9e par le MCC, a r\u00e9ussi en partie gr\u00e2ce aux matching funds<\/em>\u00ac\u00df du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral. En outre, un nombre croissant de mennonites travaille au Parlement f\u00e9d\u00e9ral et avec les l\u00e9gislatures provinciales.<\/p>\n
Au fil du temps, des caract\u00e9ristiques mennonites sp\u00e9cifiques se sont d\u00e9velopp\u00e9es. Par exemple, les mennonites canadiens ont cr\u00e9\u00e9 des liens avec des mennonites d\u2019autres parties du monde pour construire une forte communaut\u00e9 mondiale. Ils se sont joints \u00e0 des organisations binationales, comme le MCC apr\u00e8s 1920, Mennonite Disaster Service<\/em> apr\u00e8s 1951 et Mennonite Economic Development Associates<\/em> apr\u00e8s 1952. Historiquement, les \u00c9glises MB et MC ont eu des liens \u00e9troits avec les missions d\u2019Am\u00e9rique du Nord* \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, en particulier au Congo, en Inde et en Am\u00e9rique centrale. Parmi eux, la missionnaire canadienne Susanna Plett a \u00e9t\u00e9 un mod\u00e8le pour une g\u00e9n\u00e9ration de missionnaires EMC quand elle est partie pour le Br\u00e9sil sans soutien d\u2019\u00e9glises en 1942. Jacob Loewen d\u2019Abbotsford est peut-\u00eatre le plus connu \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale : missiologue OM, il a d\u00e9velopp\u00e9 l\u2019auto-analyse critique et soutenu le leadership autochtone. Christian Peacemaker Teams<\/em> a transform\u00e9 la fa\u00e7on dont les jeunes mennonites canadiens abordent le pacifisme et la non-violence. Les \u00c9glises canadiennes sont de ferventes partisanes de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale.<\/p>\n
Les mennonites canadiens ont appris \u00e0 s\u2019exprimer autrement. Ils ont toujours \u00e9t\u00e9 chanteurs (Benjamin Eby a produit le premier livre de cantiques canadiens dans les ann\u00e9es 1830) et musiciens (Ben Horch de Winnipeg, chorales et orchestres). Parmi eux, certains auteurs sont de renomm\u00e9e nationale ; Peace Shall Destroy Many<\/em> (1962) de Rudy Wiebe est encore consid\u00e9r\u00e9 comme un travail pionnier. Les films \u2018mennonites\u2019 sont devenus populaires, And When They Shall Ask<\/em>, (qui d\u00e9crit les souffrances en Union sovi\u00e9tique) a attir\u00e9 des milliers de spectateurs. Enfin, de nombreuses ressources sont apparues sur internet, dont GAMEO, l\u2019encyclop\u00e9die mondiale anabaptiste mennonite, projet de la Mennonite Historical Society of Canada<\/em>.<\/p>\n
Ce qui caract\u00e9rise le plus l\u2019histoire canadienne mennonite est peut-\u00eatre la migration, avec sept vagues. Les trois premi\u00e8res ont eu lieu dans les ann\u00e9es 1800, chaque groupe visant \u00e0 construire des communaut\u00e9s agricoles frontali\u00e8res exclusives, sous la protection du monarque britannique. Il y a eu d\u2019abord des mennonites des \u00c9tats-Unis originaires de Suisse, qui sont arriv\u00e9s dans le Haut-Canada apr\u00e8s la guerre d\u2019Ind\u00e9pendance am\u00e9ricaine, puis des amish d\u2019Europe dans les ann\u00e9es 1820, et enfin 8 000 mennonites d\u2019origine n\u00e9erlandaise au Manitoba, dans les ann\u00e9es 1870 apr\u00e8s que la Russie ait modifi\u00e9 ses lois d\u2019exemption militaire.<\/p>\n
Les deux groupes suivants sont venus d\u2019Ukraine et de Russie, d\u00e9chir\u00e9es par la guerre : 20 000 dans les ann\u00e9es 1920, et<\/p>\n
8 000 (dont des femmes \u00e9taient le plus souvent chefs de famille) apr\u00e8s 1948.<\/p>\n
Les sixi\u00e8me et septi\u00e8me groupes viennent du Sud. Beaucoup sont des Latino-Am\u00e9ricains parlant le \u2018bas-allemand\u2019, descendants de mennonites qui ont quitt\u00e9 le Canada dans les ann\u00e9es 1920 pour \u00e9viter l\u2019assimilation anglaise. Ce qui a chang\u00e9 le plus l\u2019image des mennonites \u00e9tant euro-canadiens, ce sont les nouveaux arrivants des pays du Sud qui ont rejoint les \u00e9glises mennonites en arrivant au Canada : Chin (Birmans), Chinois, Hmong, Cor\u00e9ens, Hmong du Laos, Punjabis (Indiens et Pakistanais), Latino-Am\u00e9ricains et Vietnamiens, entre autres. Ce sont souvent des r\u00e9fugi\u00e9s de guerre civile ou des victimes de la pauvret\u00e9.<\/p>\n
Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, les mennonites canadiens se sont ouverts \u00e0 de nouvelles formes de culte et de vie d\u2019\u00e9glise. Janet Douglas Hall \u00e9tait en avance sur son temps quand elle a \u00e9t\u00e9 pasteure d\u2019une \u00e9glise mennonite Fr\u00e8res en Christ \u00e0 Dornoch, en Ontario, en 1886. Elle a \u00e9t\u00e9 une pr\u00e9curseuse pour les femmes qui sont devenues de plus en plus souvent pasteure principal, d\u2019abord dans les assembl\u00e9es MC dans les ann\u00e9es 1970, et plus r\u00e9cemment, dans les paroisses MB, EMC et Fr\u00e8res en Christ.<\/p>\n
Certaines \u00e9glises ont adopt\u00e9 un leadership informel, y compris les \u00e9glises de maison comme Pembina Fellowship<\/em> \u00e0 Morden, au Manitoba, ou des assembl\u00e9es sans pasteur pay\u00e9, comme Fort Garry Mennonite Fellowship<\/em> \u00e0 Winnipeg. \u221a\u00c4 Oakville, en Ontario la Meeting House<\/em>, une grande paroisse Fr\u00e8res en Christ, est une \u00ab \u00e9glise pour ceux qui n\u2019aiment pas l\u2019\u00e9glise \u00bb. Ils se r\u00e9unissent dans des salles de cin\u00e9ma \u00e0 plusieurs endroits, connect\u00e9s par vid\u00e9o. D\u2019autres assembl\u00e9es, comme la Toronto United Mennonite Church<\/em> (MC) \u2018accueillent\u2019 les membres de la communaut\u00e9 LGBT.<\/p>\n
L\u2019implantation d\u2019\u00e9glises fait partie de l\u2019histoire r\u00e9cente. La MB en particulier a exp\u00e9riment\u00e9 diff\u00e9rentes formes d\u2019implantations d\u2019\u00e9glises, notamment en cr\u00e9ant les \u00c9glises des Fr\u00e8res Mennonites au Qu\u00e9bec. Ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, la GC du Manitoba a cherch\u00e9 \u00e0 toucher les communaut\u00e9s autochtones, en pr\u00e9sentant davantage Dieu comme Cr\u00e9ateur.<\/p>\n
Enfin, de nombreuses paroisses ont abandonn\u00e9 les hymnes traditionnels pour des chants plus dynamiques, avec l\u2019aide de projections PowerPoint et de groupes de musicien. De nombreuses \u00e9glises, comme Bakerview MB Church<\/em> \u00e0 Abbotsford, ont en m\u00eame temps introduit des cultes liturgiques, qui attirent de plus en plus les jeunes mennonites. <\/p>\n
Royden Loewen est pr\u00e9sident du d\u00e9partement d\u2019\u00c9tudes mennonites et professeur d\u2019histoire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Winnipeg (Canada). Marlene Epp, Bruce Guenther, Mary Ann Loewen et Hans Werner ont contribu\u00e9 \u00e0 la r\u00e9daction de cet article.<\/em><\/p>\nDes responsables participant \u00e0 une rencontre de Mennonite Fr\u00e8res en Christ \u00e0 Kitchener, en Ontario, en 1917. Aujourd\u2019hui, apr\u00e8s plusieurs fusions et changements de noms, ce groupe a pris le nom d\u2019Evangelical Missionary Church of Canada. Photo : Archives mennonites d\u2019Ontario<\/figcaption><\/figure>\nDes dirigeants de Hmong Mennonite Church (Kitchener) en 1991. De gauche \u00e0 droite : Ge Yang, Toua Jang, Lee Xong, Tou Vang. L\u2019augmentation de la diversit\u00e9 ethnique a \u00e9t\u00e9 l\u2019un des nombreux d\u00e9veloppements r\u00e9cents dans l\u2019histoire des anabaptistes canadiens. Photo : Larry Boshart \/ Archives mennonites d\u2019Ontario<\/figcaption><\/figure>\nAlice Snyder \u00e9tiquette des paquets de No\u221a\u00b4l pour la distribution internationale en 1954, du MCC, qui fournit des vivres et une aide mat\u00e9- rielle dans des zones sinistr\u00e9es. Photo : David Hunsberger \/ Archives mennonites d\u2019Ontario<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comme les mennonites (et d\u2019autres anabaptistes) de tous les pays du monde, les mennonites canadiens sont enracin\u00e9s dans leur pays et affect\u00e9s par son histoire. Le Canada est un tr\u00e8s grand pays, long de 7 000 km de l\u2019Atlantique au Pacifique jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Arctique. C\u2019est \u00e9galement un des pays les plus riches du monde, avec un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":86764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"network":[1307],"eventcategory":[],"class_list":["post-9710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classifiee","network-courier-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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