Selon plusieurs participants qui ont assist\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re consultation des dirigeants eccl\u00e9siastiques d’Am\u00e9rique latine en 1986, beaucoup de choses ont chang\u00e9 depuis. \u00ab J’ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s impressionn\u00e9 par le fait que tous les pr\u00e9sentateurs \u00e9taient hispanophones, profond\u00e9ment enracin\u00e9s dans un contexte d\u2019Am\u00e9rique latine et par la profondeur de l’enseignement th\u00e9ologique, \u00bb a d\u00e9clar\u00e9 Tom\u00e1s Gutierrez de Orjuela, pr\u00e9sident de la Iglesia Cristiana Menonita de Colombia.<\/em><\/p>\n Sandra Campos, pr\u00e9sidente de l’Asociaci\u00f3n Iglesias Cristianas Menonitas de Costa Rica<\/em> a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la pr\u00e9sence active des femmes lors de la consultation. Environ la moiti\u00e9 des participants \u00e9taient des femmes. Un nombre important de jeunes \u00e9taient \u00e9galement pr\u00e9sents.<\/p>\n Des discours de l\u2019assembl\u00e9e en pl\u00e9ni\u00e8re ont d\u00e9fi\u00e9 les participants de renouveler leur engagement \u00e0 une vision de l\u2019\u00c9glise centr\u00e9e sur le Christ en tant que mouvement r\u00e9pondant aux besoins de l’Homme plut\u00f4t qu’une abstraction th\u00e9ologique, une institution ou le projet personnel d’un pasteur charismatique.<\/p>\n \u00ab L’Eglise \u00bb, a insist\u00e9 Gilberto Flores Campos dans la s\u00e9ance d’ouverture, \u00ab\u00a0\u00ab est un p\u00e8lerin vivant en relation\u2013 avec le Christ, avec les autres p\u00e8lerins et avec la soci\u00e9t\u00e9 qui les entoure… Cela signifie que sa th\u00e9ologie doit toujours \u00eatre dynamique et d\u2019improvisation. \u00bb Flores vient du Guatemala et est pasteur de conf\u00e9rence associ\u00e9 dans le district occidental de Mennonite Church USA.<\/em><\/p>\n \u00ab L’Eglise s’engage dans le monde, pas dans un r\u00f4le de propri\u00e9taire \u00bb, a-t-il poursuivi, invoquant une image qui reviendra tout au long de la consultation, \u00ab mais comme son invit\u00e9e. L’\u00e9glise est un t\u00e9moin de la bonne nouvelle, mais celle-ci ne nous appartient pas. \u00bb<\/p>\n Jenny Neme, directrice de la Justapaz<\/em> en Colombie, a fait remarquer que seule une petite partie de la violence en Colombie \u2013 comme dans la plupart des pays d’Am\u00e9rique latine \u2013 est directement li\u00e9e aux combattants arm\u00e9s. La majorit\u00e9 des morts violentes sont associ\u00e9es aux disputes domestiques, \u00e0 la criminalit\u00e9 de rue et au trafic de stup\u00e9fiants qui refl\u00e8te souvent les r\u00e9alit\u00e9s structurelles de la pauvret\u00e9, du ch\u00f4mage et du d\u00e9sespoir. Au milieu de cette souffrance, l\u2019espoir \u00e9merge du t\u00e9moignage holistique chr\u00e9tien de paix.<\/p>\n \u00ab Nous sommes un peuple avec des dons, des talents et des minist\u00e8res, r\u00e9uni au nom du Christ, afin de partager un message d’espoir et de non-violence \u00bb, dit-elle. Neme parle du d\u00e9fi d’aider les jeunes hommes en Colombie \u00e0 trouver des moyens de r\u00e9sistance \u00e0 la conscription obligatoire dans l’arm\u00e9e. Elle a \u00e9galement invit\u00e9 les mennonites \u00e0 int\u00e9grer la paix dans tous les aspects de leur vie quotidienne et \u00e0 \u00eatre ouverts \u00e0 l\u2019id\u00e9e de former des alliances avec d’autres chr\u00e9tiens tourn\u00e9s vers la paix.<\/p>\n Daniel Schipani a rappel\u00e9 aux participants que \u00ab Dieu a espoir dans l’humanit\u00e9 \u00bb, et \u00ab invite toujours les humains \u00e0 une vie de transformation \u00e0 l’image du Christ. \u00bb Il a \u00e9galement mis au d\u00e9fi les mennonites de voir le discipulat comme la citoyennet\u00e9 dans le monde, attentif aux fa\u00e7ons que Dieu a de travailler en dehors des structures formelles de l’\u00e9glise. Originaire d’Argentine, Schipani enseigne \u00e0 Anabaptist Mennonite Biblical Seminary<\/em> \u00e0 Elkhart en Indiana.<\/p>\n Ofelia Garc\u00eda, qui travaille avec le Comit\u00e9 Central Mennonite au Mexique, a soulign\u00e9 l\u2019aspect lib\u00e9rateur de donner et de recevoir le pardon en tant qu\u2019expression de la pr\u00e9sence de l’Esprit. Fernando P\u00e9rez, un pasteur au Mexique, a appel\u00e9 les congr\u00e9gations \u00e0 d\u00e9fier les forces controvers\u00e9es de la culture en devenant des communaut\u00e9s v\u00e9ritablement int\u00e9gr\u00e9es.<\/p>\n C\u00e9sar Garc\u00eda, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale, a parl\u00e9 en grande partie hors de son contexte en Colombie. Mais les participants venant de plusieurs autres r\u00e9gions ont exprim\u00e9 leur profonde gratitude pour son analyse des courants religieux contemporains qui alimentent l\u2019identit\u00e9 anabaptiste-mennonite en Am\u00e9rique latine.<\/p>\n Garc\u00eda a mis l\u2019accent sur les mod\u00e8les eccl\u00e9siales ax\u00e9s sur la raison (fondamentaliste mettant l’accent sur la doctrine), la justice (lib\u00e9rationniste mettant l’accent sur la transformation sociale) et l\u2019exp\u00e9rience (n\u00e9opentec\u00f4tiste mettant l’accent sur la sant\u00e9 individuelle, la richesse et le succ\u00e8s), avant de d\u00e9crire une autre compr\u00e9hension anabaptiste-mennonite de l’\u2019\u00c9glise enracin\u00e9e dans l’\u00e9criture, le r\u00f4le de disciple, le culte et le r\u00e9tablissement de la paix.<\/p>\n Garc\u00eda a soulign\u00e9 que l\u2019objectif n\u2019est pas de d\u00e9fendre une identit\u00e9 distinctive par arrogance ou comme une fin en soi, mais par fid\u00e9lit\u00e9 envers l’\u00c9vangile d’une mani\u00e8re qui cherche \u00e0 briser les fronti\u00e8res.<\/p>\n Une expression de l’unit\u00e9 entre les diff\u00e9rents groupes repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la consultation a \u00e9t\u00e9 un sentiment d’enthousiasme croissant pour le travail de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale.<\/p>\n Dans la premi\u00e8re des deux sessions consacr\u00e9es \u00e0 l’organisation, C\u00e9sar Garc\u00eda a revu l’histoire et la vision de la CMM, a pr\u00e9sent\u00e9 le travail des quatre commissions de la CMM et a appel\u00e9 les \u00e9glises d’Am\u00e9rique latine \u00e0 prendre une initiative plus forte en partageant leurs voix dans un contexte global.<\/p>\n Dans une deuxi\u00e8me session, Garc\u00eda a d\u00e9crit les pr\u00e9paratifs du prochain Rassemblement de la CMM en juillet 2015. Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation de Garc\u00eda, une rencontre impromptue de leaders dont les groupes sont membres de la CMM, a permis de faire un pas important vers la r\u00e9organisation du caucus r\u00e9gional d’Am\u00e9rique latine.<\/p>\n Plusieurs participants ont d\u00e9crit l’\u00e9v\u00e9nement comme un moment historique dans l’\u00e9mergence d’une identit\u00e9 mennonite latino-am\u00e9ricaine. C\u00e9sar Mont\u00e9n\u00e9gro, pasteur de Casa Horeb<\/em>, une \u00e9glise mennonite au Guatemala, a exprim\u00e9 sa gratitude pour \u00ab le simple fait de la rencontre, et que tant de groupes \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s avec un d\u00e9sir de communiquer librement entre eux. \u00bb<\/p>\n \u00ab Des rassemblements comme \u00e7a, \u00bb dit Egdy Zambrano, pasteur dans Iglesia Evang\u00e9lica Menonita Ecuatoriana<\/em>, \u00ab nous rappellent que nous ne sommes pas seuls. \u00bb<\/p>\n Edgardo Garcia, professeur baptiste d’histoire de l’\u00c9glise qui avait assist\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re consultation en 1986 et s\u2019\u00e9tait depuis affili\u00e9 aux mennonites du Guatemala, \u00e9prouve un sentiment similaire. \u00ab Nous ne sommes pas une \u00e9glise parfaite, et nous avons encore tous beaucoup \u00e0 apprendre, dit-il. Mais le fait que les dirigeants issus de tant de diff\u00e9rents contextes peuvent se r\u00e9unir pour parler de la foi et de la vie, et sont d\u00e9sireux de mettre en pratique ce qu’ils ont appris, est une raison d’esp\u00e9rer. \u00bb<\/p>\n La consultation a \u00e9t\u00e9 parrain\u00e9e par Mennonite Mission Network<\/em>, le Comit\u00e9 Central Mennonite, la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale et l’Iglesia Evang\u00e9lica Menonita du Guatemala<\/em>, avec les dirigeants de l’organisation principale venant du Seminario Anabautista Latinoamericano<\/em> (SEMILLA).<\/p>\n Article par John D. Roth, qui enseigne au Coll\u00e8ge Goshen dans l’Indiana, dirige l\u2019<\/em>Institute for the Study of Global Anabaptism<\/em> et est secr\u00e9taire de la Commission Foi et Vie de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Ancr\u00e9s dans l’espoir, nous tirons les le\u00e7ons de notre diversit\u00e9<\/strong><\/p>\n Nous nous sommes organis\u00e9s [lors de la consultation], avec l’espoir qui nous fait avancer \u2013 l’espoir que nous avons v\u00e9cu dans nos contextes et l’espoir que nous voulons proclamer en Am\u00e9rique latine.<\/p>\n Les conf\u00e9rences, les discussions en petits groupes, les sessions, ainsi que des conversations informelles, ont guid\u00e9 les fr\u00e8res et les s\u2248\u00ecurs dans des d\u00e9fis de r\u00e9flexion commune sur la fa\u00e7on de b\u221a\u00a2tir des communaut\u00e9s de foi engag\u00e9es dans les diff\u00e9rentes r\u00e9alit\u00e9s que nous vivons sur notre continent.<\/p>\n Nous sommes des communaut\u00e9s de diverses croyances, dans des contextes diff\u00e9rents, donc nos pr\u00e9occupations et nos pratiques pastorales vont du travail en milieu urbain au travail en milieu rural. Certaines sont solidaires de la lutte des peuples autochtones et d’autres de la question des sans-papiers. La violence r\u00e9sultant des gangs de jeunes et des conflits arm\u00e9s est un sujet qui en pr\u00e9occupe bon nombre. La r\u00e9ponse et l’inclusion des minorit\u00e9s sexuelles et la pleine reconnaissance des femmes et de leurs cadeaux sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 avec les hommes pastorale ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 des sujets d’int\u00e9r\u00eat pour les autres fr\u00e8res et soeurs.<\/p>\n Pourtant, malgr\u00e9 les diff\u00e9rentes pr\u00e9occupations, pratiques et orientations, nous avons pu c\u00e9l\u00e9brer et tirer des le\u00e7ons de cette diversit\u00e9 pendant la semaine de la consultation. Serait-ce qu’avant tous ces probl\u00e8mes, notre priorit\u00e9 est notre identit\u00e9 en tant qu\u2019\u00e9glise historique de paix?<\/p>\n R\u00e9flexion de Luis Ma. Alman Bornes, membre du conseil pastoral de l\u2019\u00e9glise anabaptiste mennonite de Buenos Aires en Argentine. Lui et <\/em>Daniela Boyaji\u00e1n<\/span><\/em><\/span> sont en charge du bulletin d\u2019information AMLAC (Agencia Menonita Latinoamericana de Comunicaciones) en ligne (<\/em>www.amlac.org.ar<\/em><\/a>). Bornes a indiqu\u00e9 que l’AMLAC partagera le texte int\u00e9gral des pr\u00e9sentations lors de la consultation pour les rendre disponibles \u00ab \u00e0 tous les fr\u00e8res et s\u2248\u00ecurs \u00e0 des fins de discernement communautaire. \u00bb A l’issue de la consultation, Carlos Mart\u00ednez de Mexico City, a fait part d\u2019un r\u00e9sum\u00e9 d’affirmations anabaptistes \u00e9mergeant du rassemblement (cliquez ici<\/a>). Les affirmations ont \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9es par les personnes pr\u00e9sentes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
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<\/em><\/a><\/p>\n![\"\"](\"\/sites\/default\/files\/website_files\/guat_consulta3.jpg\")
<\/a><\/p>\n