{"id":9604,"date":"2014-07-03T00:00:00","date_gmt":"2014-07-03T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/congo-mennonites-celebrate-womens-ordinations-4\/"},"modified":"2024-12-10T17:12:49","modified_gmt":"2024-12-10T17:12:49","slug":"congo-mennonites-celebrate-womens-ordinations-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/congo-mennonites-celebrate-womens-ordinations-4\/","title":{"rendered":"Les mennonites congolais c\u00e9l\u00e8brent des ordinations de femmes"},"content":{"rendered":"

Kinshasa, RD Congo – En juillet 2012, Sidonie Swana Falanga a re\u00e7u des nouvelles qui lui ont paru trop belles pour \u00eatre vraies : la Communaut\u00e9 Mennonite au Congo (CMCo), qui f\u00eatait ses 100 ans, avait approuv\u00e9 l’ordination des femmes !<\/p>\n

\u00ab Je me suis demand\u00e9 : est-ce une invention, un mensonge, un r\u00eave ou un souhait ? \u00bb a-t-elle d\u00e9clar\u00e9 dans un entretien r\u00e9cent.<\/p>\n

Comme tout confirmait que, lors de leur rencontre bisannuelle, les responsables de l’\u00c9glise avaient en effet d\u00e9cid\u00e9 d\u2019autoriser le sacrement de l’ordination des femmes, Sidonie Swana dit que ses doutes se sont transform\u00e9s en \u00ab une petite joie et une petite tristesse, parce que cela avait pris trop longtemps \u00bb.<\/p>\n

Selon un responsable, la question a \u00e9t\u00e9 mise au vote lors de sept rencontres avant de passer.<\/p>\n

Finalement, lors de la c\u00e9l\u00e9bration de sa propre ordination un an plus tard, Swana dit que sa joie est devenue \u00ab grande et compl\u00e8te \u00bb.<\/p>\n

Ce sentiment \u00e9tait partag\u00e9 par de nombreuses personnes, parmi le millier de mennonites congolais r\u00e9unis \u00e0 Kinshasa, capitale de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, le 22 septembre 2013, pour f\u00eater les premi\u00e8res femmes \u00e0 \u00eatre ordonn\u00e9es \u00e0 la CMCo : Sidonie Swana et Fabienne Ngombe Kidinda.<\/p>\n

Deux hommes ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9s \u00e0 cette occasion.<\/p>\n

\u00ab C’est un jour tr\u00e8s sp\u00e9cial pour l’\u00c9glise mennonite \u00bb, a dit le pr\u00e9sident de la CMCo, Adolphe Komuesa Kalunga, dans son discours.<\/p>\n

\u00ab La porte vous est grande ouverte, \u00bb a-t-il dit aux femmes, \u00ab les barri\u00e8res sont tomb\u00e9es \u00bb.<\/p>\n

Eric Mukambu N’yamwisi, un pasteur de Kinshasa, a d\u00e9clar\u00e9 que les ordinations \u00e9taient une immense joie : \u00ab J’ai commenc\u00e9 \u00e0 plaider pour l’ordination des femmes quand j\u2019avais 25 ans, et j\u2019en ai maintenant 52. Il a fallu du temps pour convaincre l’\u00c9glise. \u00bb<\/p>\n

Une troisi\u00e8me femme de cette union d\u2019\u00e9glises, Bercy Mundedi, a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e \u00e0 Kalonda (province du Kasa\u00ef occidental), le 6 octobre, en m\u00eame temps que quatre hommes.<\/p>\n

\u00ca Kinshasa et \u00e0 Kalonda, pendant le culte qui a dur\u00e9 cinq heures, de nombreuses chorales ont chant\u00e9, les candidats et leurs paroisses ont re\u00e7u des enseignements, des cadeaux et il y a eu beaucoup de danses. Les sermons et les t\u00e9moignages ont port\u00e9 sur les bases bibliques et sociales du leadership des femmes.<\/p>\n

R\u00e9ponses \u00e0 l’ordination des femmes<\/strong><\/p>\n

Les responsables de la CMCo et au-del\u00e0 ont exprim\u00e9 \u00e0 la fois un fort soutien et des regrets quant \u00e0 la d\u00e9cision de l’\u00c9glise d’ordonner des femmes.<\/p>\n

\u00ab Nous avons pratiqu\u00e9 une discrimination sexuelle. Ce n’est pas bon pour l’\u00c9glise \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Paul Kadima, un pasteur de Kinshasa. \u00ab Maintenant, nous mettons en pratique Galates 3\/28. Dans l’\u00c9glise, nous sommes tous \u00e9gaux. \u00bb<\/p>\n

Robert Irundu, pr\u00e9sident de la jeunesse de la CMCo, a dit que l’\u00c9glise avait eu besoin de temps pour approuver l’ordination des femmes, \u00ab parce la CMCo voulait \u00e9tudier la d\u00e9claration de Paul demandant aux femmes de se taire dans l’assembl\u00e9e. Mais la Bible dit aussi qu’il n’y a pas de distinction entre hommes et femmes \u00bb.<\/p>\n

D’autres \u00e9taient plus directs. \u00ab Beaucoup de nos pasteurs sont tr\u00e8s conservateurs \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Fran\u00e7ois Shopo lors de la rencontre \u00e0 Kinshasa.<\/p>\n

Anastasie Tshimbila, enseignante \u00e0 l’Institut Biblique de Kalonda, a d\u00e9clar\u00e9 que la d\u00e9cision de 2012 avait suscit\u00e9 une controverse dans la r\u00e9gion du Kasa\u00ef, o\u00f9 la CMCo a son si\u00e8ge, parce que \u00ab certaines traditions tribales oppriment les femmes \u00bb. Elle a ajout\u00e9 : \u00ab Certains programmes radiophoniques appelaient \u00e0 s\u2019opposer [\u00e0 l\u2019ordination des femmes]. Mais beaucoup d\u2019autres ont appuy\u00e9 cette d\u00e9cision. Les femmes s’en sont f\u00e9licit\u00e9es \u00bb.<\/p>\n

Lors de la c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 Kinshasa, Madeleine Musaga, une mennonite, d\u00e9put\u00e9e nationale qui repr\u00e9sente Gungu dans la province du Bandundu, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Voir des femmes honor\u00e9es est un jour sacr\u00e9 pour moi. Les femmes doivent garder la t\u00eate haute et les hommes doivent les soutenir. Nous, les femmes nous nous battons pour avoir des postes de responsabilit\u00e9 dans le monde politique, et nous devons aussi le faire dans l’\u00c9glise. \u00bb<\/p>\n

Charlotte Djimbo Ndjoko, une femme Fr\u00e8res mennonites vivant \u00e0 Kinshasa, a d\u00e9clar\u00e9 que les femmes nouvellement ordonn\u00e9es \u00ab ont lutt\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des hommes pendant des ann\u00e9es et des ann\u00e9es pour cette ordination. Les hommes avaient du ressentiment. Nous rendons gr\u00e2ce \u00e0 Dieu parce que ces hommes ont reconnu que les femmes ont un minist\u00e8re pastoral et d’\u00e9vang\u00e9lisation. Nous sommes tr\u00e8s heureuses. En tant que s\u0153urs mennonites, nous les soutiendrons. Et nous invitons les autres femmes et jeunes filles \u00e0 se joindre \u00e0 eux. \u00bb<\/p>\n

Vers l’ordination des femmes<\/strong><\/p>\n

La CMCo est la derni\u00e8re des trois communaut\u00e9s mennonites au Congo \u00e0 ordonner les femmes. La Communaut\u00e9 des \u00c9glises de Fr\u00e8res Mennonites au Congo le fait depuis 2000. La Communaut\u00e9 \u00c9vang\u00e9lique Mennonite a ordonn\u00e9 une femme pour la premi\u00e8re fois en juillet 2012, lors des c\u00e9l\u00e9brations du cinquanti\u00e8me anniversaire de l’\u00c9glise.<\/p>\n

Sidonie Swana, 59 ans, a obtenu un dipl\u00f4me de th\u00e9ologie en 1995 et a longtemps eu un r\u00f4le pastoral aux c\u00f4t\u00e9s de son mari, le pasteur L\u00e9onard Falanga. Elle a eu un r\u00f4le cl\u00e9 pour organiser de femmes qui \u00e9tudient la th\u00e9ologie, dans l’enseignement sur ??ce sujet et pour persuader les responsables des \u00e9glises et les pasteurs que l’ordination des femmes se fonde sur de solides principes bibliques.<\/p>\n

Fabienne Ngombe, 63 ans, a obtenu son dipl\u00f4me en th\u00e9ologie en 1998 et est pasteure adjointe dans plusieurs \u00e9glises de Kinshasa depuis 2005.<\/p>\n

Ces trois femmes ont \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l’Universit\u00e9 protestante de Kinshasa, aujourd’hui Universit\u00e9 chr\u00e9tienne de Kinshasa. Bercy Mundedi, 47 ans, a obtenu son dipl\u00f4m\u00e9 en 1996.<\/p>\n

Bercy Mundedi dit que les femmes de sa paroisse d\u2019origine (mennonite) \u00e0 Nyanga, Kasa\u00ef Occidental, l\u2019ont pouss\u00e9e \u00e0 \u00e9tudier la th\u00e9ologie. \u00ab J’ai commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher \u00e0 l’\u00e9cole quand j’avais 14 ans ! \u00bb, dit-elle. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes th\u00e9ologiques, elle est revenue \u00e0 Nyanga pour enseigner et travailler comme aum\u00f4nier \u00e0 l’\u00e9cole, \u00ab en signe de gratitude envers ceux qui m’ont appel\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Elle a commenc\u00e9 \u00e0 enseigner \u00e0 l’Institut Biblique de Kalonda en 2005 ; elle, Anastasie Tshimbila et cinq hommes forment le corps enseignant. Quatre femmes sont inscrites comme \u00e9tudiantes \u00e0 Kalonda, un institut d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures qui forme de nombreux pasteurs de la CMCo en trois ans.<\/p>\n

Six femmes mennonites d\u2019Am\u00e9rique du Nord (dont trois sont ordonn\u00e9es, Sandy Miller et Paula Killough de Mennonite Mission Network<\/em>, Elkhart – \u00c9tats-Unis, et Amanda Rempel, Newton – \u00c9tats-Unis) ont assist\u00e9 aux ordinations \u00e0 Kinshasa et \u00e0 Kalonda sur l’invitation de responsables d’\u00e9glises congolaises.<\/p>\n

\u00ab La pr\u00e9sence de cette d\u00e9l\u00e9gation est signe de l’amour qui existe entre les mennonites \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Sidonie Swana.<\/p>\n

Les trois am\u00e9ricaines ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 se joindre aux pasteurs de la CMCo pour imposer les mains et prier pour les femmes et les hommes qui \u00e9taient ordonn\u00e9s.<\/p>\n

Bien que la lutte pour l’ordination des femmes ait \u00e9t\u00e9 longue et parfois \u00e9puisante, Sidonie Swana dit : \u00ab Nous reconnaissons que chaque chose a son temps, ainsi que le dit Eccl\u00e9siaste 3 \u00bb.<\/p>\n

En novembre, deux autres femmes de la CMCo, Mubi Mutemba et Mundombila, seront ordonn\u00e9es \u00e0 Kananga, dans le Kasa\u00ef occidental.<\/p>\n

Nancy Myers, journaliste ind\u00e9pendante, pour Africa Inter-Mennonite Mission, et Charlie Malembe, journaliste mennonite de Kinshasa.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Bercy Mundedi prononce la b\u00e9n\u00e9diction apr\u00e8s son ordination \u00e0 Kalonda. Photo : Charlie Malembe<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Fablienne Ngombe Kidinda re\u00e7oit un col cl\u00e9rical du pr\u00e9sident de la CMCo, Adolphe Komuesa, lors de son ordination \u00e0 Kinshasa. Photo : Nancy Myers<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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