{"id":8265,"date":"2022-03-28T00:00:00","date_gmt":"2022-03-28T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/etudier-la-bible-ensemble-en-eglise-galere-ou-plaisir\/"},"modified":"2025-01-27T19:33:56","modified_gmt":"2025-01-27T19:33:56","slug":"etudier-la-bible-ensemble-en-eglise-galere-ou-plaisir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/etudier-la-bible-ensemble-en-eglise-galere-ou-plaisir\/","title":{"rendered":"Etudier la Bible ensemble en Eglise : gal\u00e8re ou plaisir ?"},"content":{"rendered":"\n

Les soir\u00e9es d’\u00e9tudes bibliques ne sont pas toujours fr\u00e9quent\u00e9e par des foules… Pourquoi ? Que faire pour les rendre attractives ? Une prise de conscience de l’importance d’\u00e9tudier ensemble la Bible serait-elle \u00e0 promouvoir ? Point de vue fran\u00e7ais et congolais dans le cadre d’articles publi\u00e9s par le R\u00e9seau mennonite francophone sur plusieurs supports (Courrier Congo, Perspective, Christ Seul, Le Lien, site de la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Point de vue fran\u00e7ais<\/h3>\n\n\n\n

Nous constatons depuis un certain temps que ces soir\u00e9es d’\u00e9tudes bibliques n\u2019attirent plus grand monde. La participation de plus en plus faible et m\u00eame les critiques concernant ces r\u00e9unions indiquent que la formule ne correspond peut-\u00eatre plus aux attentes des uns et des autres.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi cette d\u00e9saffection et ces critiques ? Les chr\u00e9tiens ne souhaitent-ils plus recevoir un enseignement biblique en dehors des cultes ? Il est vrai qu\u2019un enseignement \u00ab frontal \u00bb durant lequel les participants ne sont que des auditeurs ressemble tant aux journ\u00e9es des \u00e9l\u00e8ves et des \u00e9tudiants. C\u2019est \u00e9galement un exercice difficile pour ceux qui ont quitt\u00e9 les bancs de l\u2019\u00e9cole, surtout le soir apr\u00e8s une journ\u00e9e charg\u00e9e ; et puis, notre temps est de plus en plus compt\u00e9…<\/p>\n\n\n\n

Caf\u00e9 biblique<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Alors un jour, notre pasteur nous a propos\u00e9 de participer \u00e0 une nouvelle activit\u00e9 : les Caf\u00e9s bibliques. Rien que l\u2019intitul\u00e9 m\u2019a interpell\u00e9e : caf\u00e9 = convivial, biblique = \u00e9tude de la Bible. Il s\u2019agit en fait d\u2019\u00e9tudier un personnage de la Bible en six s\u00e9ances \u00e0 raison d\u2019une soir\u00e9e toutes les deux semaines. La dur\u00e9e de chaque s\u00e9ance est fix\u00e9e \u00e0 une heure trente (de 20 h \u00e0 21 h 30). Nous nous retrouvons par groupes de cinq \u00e0 six personnes autour d\u2019une table. Sur chaque table se trouve une thermos d\u2019eau chaude, des tasses et des tisanes.<\/p>\n\n\n\n

Comment \u00e7a se passe ?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Trois pr\u00e9dicateurs se partagent l\u2019apport th\u00e9ologique et la direction de ces soir\u00e9es (Genevi\u00e8ve Toilliez, Fritz Goldschmidt et Denis Kennel).<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une introduction par la pri\u00e8re, ils nous exposent le contexte, puis nous faisons une lecture \u00e0 haute voix d\u2019un ou de plusieurs chapitres de la Bible. Cette lecture est interactive, puisque chaque participant est invit\u00e9 librement \u00e0 prendre le r\u00f4le d\u2019un personnage ou du narrateur. A la suite de cette lecture, chaque groupe re\u00e7oit une s\u00e9rie de questions auxquelles il doit r\u00e9pondre, avec des expressions \u00e0 relever dans le texte, des comparaisons \u00e0 faire… pendant environ dix minutes. Nous faisons ensuite un retour collectif not\u00e9 sur un tableau. Ce temps d\u2019\u00e9change est tr\u00e8s attractif et nous apporte beaucoup, puisque nous avons un \u00e9clairage th\u00e9ologique bas\u00e9 sur des principes d\u2019interpr\u00e9tation anabaptiste (centralit\u00e9 du Christ, diff\u00e9rence entre Ancien et Nouveau Testament…) et en m\u00eame temps, chacun vient avec ses questions, ses incompr\u00e9hensions, ses fa\u00e7ons de voir et de comprendre le texte. C\u2019est ensemble que nous d\u00e9couvrons ce que nous n\u2019avions pas forc\u00e9ment compris en lisant ces m\u00eames passages tout seul. C\u2019est ensemble \u00e9galement que nous approfondissons nos connaissances bibliques. C\u2019est un temps privil\u00e9gi\u00e9 de communion et de partage dans la joie et la bonne humeur, avec aussi des moments de franche rigolade !<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/td>
Christine Herrgott, Eglise de La Ruche, Saint-Loui<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

Point de vue congolais<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tude biblique est une autre fa\u00e7on de pr\u00eacher et d\u2019\u00e9vang\u00e9liser nos communaut\u00e9s.Cependant, dans le contexte africain, la tenue d\u2019\u00e9tudes bibliques pr\u00e9sente certaines difficult\u00e9s d\u2019ordre social et d\u2019organisation.<\/p>\n\n\n\n

Difficult\u00e9s<\/h5>\n\n\n\n

1. Le bon horaire qui convient au plus grand nombre. Le manque d\u2019int\u00e9r\u00eat des participants. Le manque de r\u00e9gularit\u00e9, car l’\u00e9tude biblique exige beaucoup de sacrifices par rapport aux autres occupations.<\/p>\n\n\n\n

2. La question du manque d\u2019\u00e9clairage pour la tenue des \u00e9tudes bibliques en soir\u00e9e. L\u2019achat d’un groupe \u00e9lectrog\u00e8ne entra\u00eenerait beaucoup des frais.<\/p>\n\n\n\n

3. R\u00e9aliser la coh\u00e9sion d\u2019un groupe d’\u00e9tudes bibliques du fait que nous provenons de religions traditionnelles diff\u00e9rentes et de plusieurs ethnies aux cultures diff\u00e9rentes,<\/p>\n\n\n\n

4. Le niveau d\u2019\u00e9tude diff\u00e9rent de chacun. Les plus instruits comprennent plus facilement que ceux qui poss\u00e8dent un niveau tr\u00e8s bas.<\/p>\n\n\n\n

5. L\u2019animateur n\u2019a souvent pas les moyens financiers pour faire face \u00e0 certains besoins mat\u00e9riels et logistiques.<\/p>\n\n\n\n

Avantages<\/h5>\n\n\n\n

Cependant, pour int\u00e9resser les personnes, nous essayons de faire comprendre que l\u2019\u00e9tude biblique pr\u00e9sente beaucoup d\u2019avantages pour la compr\u00e9hension et l\u2019\u00e9tude de la parole de Dieu. Nous citerons les raisons suivantes.<\/p>\n\n\n\n

1. Les participants peuvent se r\u00e9unir dans un cadre ou environnement flexible : dans une salle ouverte ou ferm\u00e9e, en plein air, dans une maison ou dans une \u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

2. Par ce moyen, des personnes de diff\u00e9rents niveaux d\u2019instruction, ayant des diff\u00e9rences linguistiques, ethniques et culturelles peuvent apprendre \u00e0 partager entre elles et \u00e0 \u00e9tudier la Bible ensemble. L’\u00e9tude biblique donne aussi l\u2019opportunit\u00e9 de discuter dans la langue de son choix.<\/p>\n\n\n\n

3. L\u2019\u00e9tude biblique offre davantage de temps pour comprendre profond\u00e9ment la Bible. En effet, pendant les pr\u00e9dications, c\u2019est le pr\u00e9dicateur seul qui parle et qui indique les versets \u00e0 lire. L\u2019\u00e9tude biblique donne l\u2019opportunit\u00e9 \u00e0 tout le monde de lire et de poser des questions.<\/p>\n\n\n\n

4. L’\u00e9tude biblique offre des opportunit\u00e9s aux jeunes, aux adultes et aux personnes de sexe oppos\u00e9 de discuter ensemble. En effet, chaque \u00e2ge, sexe et profession a ses exp\u00e9riences, lacunes et comp\u00e9tences. Par l\u2019\u00e9change d\u2019id\u00e9es jailli la lumi\u00e8re. L’\u00e9tude biblique devient ainsi un moyen pour grandir spirituellement.<\/p>\n\n\n\n

5. Par l\u2019\u00e9tude des histoires de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament, elle nous aide aussi \u00e0 mieux conna\u00eetre la Bible en g\u00e9n\u00e9ral, depuis la cr\u00e9ation de l\u2019univers. C\u2019est aussi l\u2019occasion d\u2019apprendre comment s\u2019est constitu\u00e9e la Bible elle-m\u00eame et de faire connaissance avec l\u2019exp\u00e9rience de nos p\u00e8res spirituels.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/td>
Pascal Tshisola Kulungu, Communaut\u00e9 des Eglises des Fr\u00e8res mennonites au Congo, Kinshasa<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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