{"id":119603,"date":"2025-10-24T09:34:41","date_gmt":"2025-10-24T09:34:41","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/?p=119603"},"modified":"2025-10-27T16:31:32","modified_gmt":"2025-10-27T16:31:32","slug":"le-courage-daimer-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/le-courage-daimer-2\/","title":{"rendered":"Le courage d\u2019aimer"},"content":{"rendered":"\n<p>C\u2019\u00e9tait une jeune esclave. Nous ne connaissons pas son nom, mais nous savons qu\u2019elle \u00e9tait prisonni\u00e8re de guerre. Nous ne pouvons qu\u2019imaginer la d\u00e9tresse, le d\u00e9sarroi et le traumatisme qu\u2019elle a d\u00fb endurer en tant que personne d\u00e9plac\u00e9e, une r\u00e9fugi\u00e9e esclave dans un pays \u00e9tranger.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019histoire est racont\u00e9e dans le chapitre\u202f5 du deuxi\u00e8me livre des Rois. Naaman, un commandant de l\u2019arm\u00e9e aram\u00e9enne, vient de remporter une importante victoire militaire sur le peuple d\u2019Isra\u00ebl. Une jeune fille faisait partie du butin de guerre, et Naaman l\u2019a forc\u00e9e \u00e0 devenir la servante de sa\u202ffemme.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mais maintenant, Naaman, celui qui l\u2019a r\u00e9duite en esclavage, est malade. Et la jeune fille sait exactement ce qu\u2019il faut faire pour le\u202fgu\u00e9rir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est un moment d\u00e9cisif\u202f: alors qu\u2019elle vit parmi ceux qui ont bris\u00e9 ses r\u00eaves, d\u00e9truit ses relations, an\u00e9anti sa famille et lui ont pris ses biens, sa libert\u00e9 et son identit\u00e9 culturelle, elle est confront\u00e9e \u00e0 un choix difficile.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Comment va-t-elle r\u00e9agir face \u00e0 ceux qui menacent son existence\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Il y a environ 500\u202fans, Ulrich Zwingli \u00e9tait confront\u00e9 \u00e0 la m\u00eame question\u202f: comment r\u00e9agir face \u00e0 ceux qui mena\u00e7aient son existence et celle de sa ville\u2009? Les circonstances \u00e9taient tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Il \u00e9tait le meneur de la R\u00e9forme \u00e0 Zurich et pasteur dans cette m\u00eame \u00e9glise [o\u00f9 nous nous trouvons].&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Au printemps\u202f1529, les autorit\u00e9s catholiques mena\u00e7aient d\u2019\u00e9craser la R\u00e9forme \u00e0 Zurich. Craignant que ses r\u00e9formes ne s\u2019effondrent et que la progression de l\u2019\u00c9vangile soit stopp\u00e9e, Zwingli, inquiet, envoya un appel urgent au Conseil municipal, l\u2019exhortant \u00e0 mobiliser une\u202farm\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans une lettre au Conseil, Zwingli inclut une phrase qui deviendra plus tard un slogan de la R\u00e9forme suisse. \u00ab\u2009Pour l\u2019amour de Dieu,\u202f\u00bb \u00e9crivit-il, \u00ab\u202ffaites quelque chose de courageux\u2009!\u2009\u00bb&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour Zwingli, l\u2019objectif \u00e9tait clair\u202f: face aux ennemis de l\u2019\u00c9vangile, le courage signifiait se mobiliser pour la\u202fguerre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 quoi ressemble le courage lorsque nous sommes confront\u00e9s \u00e0 des choix difficiles\u2009? Cette question est tout aussi pertinente aujourd\u2019hui qu\u2019il y a 500\u202fans ou au IX<sup>e\u202f<\/sup>si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De toute \u00e9vidence, la servante de Naaman aurait d\u00fb se taire. Apr\u00e8s tout, elle \u00e9tait jeune, elle \u00e9tait une femme, elle \u00e9tait isra\u00e9lite et elle \u00e9tait esclave. Elle n\u2019avait pas le droit de\u202fparler.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De plus, Naaman \u00e9tait un pa\u00efen et un oppresseur, ce qui suffisait \u00e0 le rendre odieux aux yeux des Isra\u00e9lites. Et sa maladie de peau le rendait encore plus impur du point de vue de la loi\u202fjuive.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Rien ne lui donnait l\u2019autorit\u00e9 de prendre la parole, et pourtant elle l\u2019a fait. Elle a trouv\u00e9 le courage d\u2019agir d\u2019une mani\u00e8re qui transcendait son identit\u00e9 de victime\u2026 Elle a trouv\u00e9 le courage de r\u00e9pondre avec compassion et m\u00eame avec\u202famour.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u2009Il y a un proph\u00e8te en Samarie, le pays de vos ennemis, qui peut vous gu\u00e9rir.\u2009\u00bb lui dit-elle&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le courage est pr\u00e9cis\u00e9ment ce dont les victimes ont besoin pour trouver leur voix et r\u00e9sister au silence que les autres veulent leur imposer.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, le courage, en particulier face \u00e0 nos agresseurs, nos bourreaux ou nos ennemis, prend de multiples formes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour Zwingli, le courage face aux ennemis de l\u2019\u00c9vangile signifiait se mobiliser pour la\u202fguerre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour certains chr\u00e9tiens, le courage implique souvent l\u2019attente d\u2019une justice punitive, exigeant que les coupables paient pour leurs actes et subissent un ch\u00e2timent juste pour leurs crimes\u202fviolents.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour de nombreux dirigeants politiques, le courage implique une riposte l\u00e9gitime contre leurs\u202fennemis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Certaines personnes exigent une justice qui exclut toute possibilit\u00e9 de pardon et de transformation pour l\u2019oppresseur, garantissant ainsi que le cycle de la violence se poursuivra dans la g\u00e9n\u00e9ration\u202fsuivante.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus, cependant, a propos\u00e9 un mod\u00e8le diff\u00e9rent. Il n\u2019a pas ni\u00e9 ni ignor\u00e9 la violence, l\u2019oppression et l\u2019injustice terribles de son \u00e9poque. Mais il n\u2019a pas non plus cherch\u00e9 \u00e0 se venger. Dans le chapitre\u202f4 de Luc, imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 son minist\u00e8re dans la synagogue en lisant \u00c9sa\u00efe\u202f61, J\u00e9sus mentionne l\u2019histoire de Naaman et de sa gu\u00e9rison miraculeuse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bien qu\u2019il ne nomme pas la jeune fille, nous reconnaissons dans ses actions quelque chose qui touche au c\u0153ur m\u00eame de l\u2019\u00c9vangile. J\u00e9sus n\u2019a jamais eu peur d\u2019affronter l\u2019injustice\u2009; cependant, la justice qu\u2019il pr\u00eachait ouvre la porte \u00e0 la transformation de l\u2019oppresseur. Dans les \u00c9vangiles, la justice n\u2019est pas r\u00e9tributive\u2009; elle ne donne pas aux oppresseurs ce qu\u2019ils m\u00e9ritent, mais plut\u00f4t ce dont ils ont besoin\u202f: la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019amour, la compassion, la possibilit\u00e9 de se transformer et le\u202fpardon.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le r\u00e9cit de 2\u202fRois, la jeune fille refuse de voir la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de son oppresseur comme une occasion de vengeance ou de repr\u00e9sailles. Au contraire, sa voix incarne l\u2019espoir et l\u2019accueil pour quelqu\u2019un qui lui a caus\u00e9 un tort\u202fimmense.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Elle a eu le courage d\u2019aimer, offrant \u00e0 son agresseur ce qu\u2019il ne pouvait obtenir avec sa puissance\u202f: la gu\u00e9rison, la libert\u00e9 et la possibilit\u00e9 d\u2019un nouveau d\u00e9part. Elle n\u2019a pas donn\u00e9 \u00e0 Naaman ce qu\u2019il m\u00e9ritait, mais ce dont il avait besoin\u202f: la chance d\u2019\u00eatre transform\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est un amour qui d\u00e9passe l\u2019entendement humain.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Il y a cinq cents ans, un nouveau mouvement au sein de l\u2019\u00c9glise \u00e0 Zurich et dans d\u2019autres r\u00e9gions d\u2019Europe a trouv\u00e9 ce courage dans sa relation avec J\u00e9sus, dans sa vie et ses enseignements, dans sa mort et sa r\u00e9surrection, affirmant que l\u2019appel de Dieu \u00e0 aimer son ennemi n\u2019est pas \u2018id\u00e9aliste\u2019 ou \u2018na\u00eff\u2009\u2019. Pour eux, le courage d\u2019aimer, rendu possible par l\u2019\u0153uvre du Saint-Esprit, \u00e9tait la seule voie vers une nouvelle humanit\u00e9. Ce mouvement fut connu sous le nom d\u2019anabaptisme. C\u2019est cette tradition chr\u00e9tienne que nous comm\u00e9morons ici aujourd\u2019hui. Malheureusement, Zwingli et d\u2019autres dirigeants de l\u2019\u00c9glise europ\u00e9enne de l\u2019\u00e9poque per\u00e7urent le mouvement anabaptiste comme une menace et y r\u00e9pondirent par la violence et la pers\u00e9cution.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Pour l\u2019amour de Dieu, faites quelque chose de courageux\u2009!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00f4t le matin du 11\u202foctobre 1531, Zwingli a conduit un groupe de soldats zurichois sur un champ de bataille juste \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la ville pour affronter l\u2019arm\u00e9e catholique qui mena\u00e7ait sa vision d\u2019une Zurich r\u00e9form\u00e9e. Ils ont \u00e9t\u00e9 presque imm\u00e9diatement \u00e9cras\u00e9s. Alors qu\u2019ils tentaient de battre en retraite, Zwingli a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9, ainsi qu\u2019au moins 500\u202fautres citoyens de\u202fZurich.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui, alors que nous comm\u00e9morons la m\u00e9moire des premiers anabaptistes, je nous invite \u00e0 nous poser la question suivante, aussi bien en tant qu\u2019individus qu\u2019en tant qu\u2019\u00e9glises\u202f: que signifie \u00ab\u2009faire quelque chose de courageux, pour l\u2019amour de Dieu\u2009\u00bb\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em><sub>Photo : Apr\u00e8s la \u2018perturbation\u2019, C\u00e9sar Garc\u00eda, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la CMM, pr\u00eache sur le th\u00e8me \u2018Le Courage d\u2019aimer\u2019\/Preshit Rao<\/sub><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-768x1024.jpg\" alt=\"Following the \u201cdisruption,\u201d C\u00e9sar Garc\u00eda, MWC\ngeneral secretary, preaches on The Courage to Love.\" class=\"wp-image-119590 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-768x1024.jpg 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-225x300.jpg 225w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/54555692278_f2bfda5cea_o-scaled.jpg 1920w\" data-sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 768px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 768\/1024;\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Fortifi\u00e9s par le Saint-Esprit, pouvons-nous trouver le courage de briser le cycle de la violence\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pouvons-nous affronter directement notre pass\u00e9, non pas pour appuyer et revenir sur ce que nous avons subi, mais pour gu\u00e9rir nos blessures et celles des autres, et pour r\u00e9parer les relations\u202fbris\u00e9es\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pouvons-nous devenir des phares d\u2019espoir dans un monde o\u00f9 la fragmentation et la division semblent progresser de toutes\u202fparts\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pouvons-nous envisager notre avenir comme une nouvelle cr\u00e9ation, o\u00f9 la compassion et l\u2019amour ouvrent \u00e0 un nouveau\u202fd\u00e9part\u2009?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le courage d\u2019aimer \u2014 activement, avec imagination et vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u2014 est plus qu\u2019une technique de r\u00e9solution des conflits\u2009; c\u2019est une spiritualit\u00e9 profond\u00e9ment enracin\u00e9e, une strat\u00e9gie remarquablement originale. Dans un monde o\u00f9 le mal engendre le mal et o\u00f9 la violence engendre davantage de violence, l\u2019amour a le pouvoir de briser ces cha\u00eenes. L\u2019amour a le pouvoir de gu\u00e9rir \u00e0 la fois celui qui aime et celui qui est\u202faim\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Amis chr\u00e9tiens, suivant les traces de J\u00e9sus, ayons ensemble le courage d\u2019aimer, pour l\u2019amour de\u202fDieu\u2009!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>C\u00e9sar Garc\u00eda, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la CMM, originaire de Colombie, vit \u00e0 Kitchener, Ontario (Canada).<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-fill\"><a class=\"wp-block-button__link has-magenta-background-color has-background has-text-align-left wp-element-button\" href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/resources\/courrier-2025-40-2-3\/\">Cet article est paru pour la premi\u00e8re fois dans le num\u00e9ro<br>Courier \/ Correo \/ Courrier, volume 40, n\u00famero 2-3<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"taxonomy-post_tag has-link-color wp-elements-4795dccc25dd561b10d5c166c095ced0 wp-block-post-terms has-text-color has-gray-color has-small-font-size\"><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/tag\/cesar-garcia-fr\/\" rel=\"tag\">C\u00e9sar Garc\u00eda<\/a><span class=\"wp-block-post-terms__separator\">, <\/span><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/tag\/the-courage-to-love-fr\/\" rel=\"tag\">The Courage to Love<\/a><\/div>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u2019\u00e9tait une jeune esclave. 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