n jour glacial de Thanksgiving, en novembre 1910, cinq anciens ordonn\u00e9s se sont r\u00e9unis avec d\u2019autres invit\u00e9s dans la salle de Pigeon River Conservative Amish Mennonite<\/em>, comt\u00e9 de Huron, au Michigan (\u00c9tats-Unis), pour travailler ensemble sur la mission de l\u2019\u00e9glise. De cette r\u00e9union est n\u00e9 le r\u00e9seau d\u2019\u00e9glises Rosedale (appel\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque Conservative Amish Mennonite\u202fConference<\/em>). <\/p>\n\n\n\n Les anciens \u00e0 l\u2019origine de cette r\u00e9union \u00e9taient l\u2019\u00e9v\u00eaque Solomon J. Swartzentruber et le pasteur Michael S. Zehr. L\u2019\u00e9v\u00eaque Joshua King du comt\u00e9 de Stark, dans l\u2019Ohio, \u00e9tait pr\u00e9sent, ainsi que l\u2019\u00e9v\u00eaque John\u202fL. Mast et le pasteur Jonas D. Yoder du comt\u00e9 de Mifflin, en Pennsylvanie. Bien qu\u2019elles n\u2019aient pas assist\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9union, d\u2019autres paroisses de la vall\u00e9e de Casselman en Pennsylvanie et dans le Maryland, du comt\u00e9 de Lewis dans l\u2019\u00c9tat de New York et du comt\u00e9 de Johnson dans l\u2019Iowa se sont identifi\u00e9es \u00e0 ce groupe\u202f\u00e9mergeant. <\/p>\n\n\n\n L\u2019assembl\u00e9e mennonite de Pigeon River, o\u00f9 s\u2019est tenue la premi\u00e8re r\u00e9union, est toujours aujourd\u2019hui membre du r\u00e9seau d\u2019\u00e9glises de\u202fRosedale. <\/p>\n\n\n\n Cinq priorit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9finies lors de cette toute premi\u00e8re r\u00e9union\u202f: le maintien de l\u2019unit\u00e9, la non-conformit\u00e9, la pr\u00e9servation de la langue allemande, le devoir de diffuser l\u2019\u00c9vangile et la r\u00e9ponse \u00e0 la division. <\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re action de ce nouveau groupe est n\u00e9e de sa conviction de diffuser l\u2019\u00c9vangile et de son souci des pauvres et des orphelins. <\/p>\n\n\n\n Lors de leur deuxi\u00e8me r\u00e9union en 1912, des plans ont \u00e9t\u00e9 mis en place pour cr\u00e9er un foyer pour les orphelins. Ce projet a re\u00e7u un soutien important de la part des assembl\u00e9es de la vall\u00e9e de Casselman (Pennsylvanie et Maryland). Ainsi en 1914, le foyer a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 \u00e0 Grantsville, dans le Maryland. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, le R\u00e9seau d\u2019\u00c9glises Rosedale comprend 119\u202fassembl\u00e9es r\u00e9parties \u00e0 travers les \u00c9tats-Unis qui travaillent ensemble pour s\u2019\u00e9difier mutuellement et multiplier les assembl\u00e9es au niveau local et mondial. <\/p>\n\n\n\n Lors de sa fondation, ce m\u00eame engagement a \u00e9t\u00e9 pris envers les \u00c9critures en tant qu\u2019autorit\u00e9 pour la vie et pour que l\u2019accomplissement de la mission de Dieu dans le monde se poursuive encore aujourd\u2019hui. <\/p>\n\n\n\n Le R\u00e9seau Rosedale ne serait pas ce qu\u2019il est sans son bras \u00e9ducatif (le Rosedale Bible College<\/em>) et son bras missionnaire (Rosedale International<\/em>). Ces organisations aident \u00e9norm\u00e9ment les \u00e9glises \u00e0 accomplir leur mission. <\/p>\n\n\n\n Une autre force du R\u00e9seau Rosedale est le soutien qu\u2019il offre \u00e0 ses pasteurs par le moyen de groupes de pairs, de formations, de cours et de rassemblements annuels qui offrent des occasions de fraternit\u00e9, d\u2019encouragement, d\u2019inspiration et de ressourcement. <\/p>\n\n\n\n Comme peuvent en t\u00e9moigner d\u2019autres groupes d\u2019\u00e9glises en Am\u00e9rique du Nord, le R\u00e9seau Rosedale doit faire face \u00e0 de grandes difficult\u00e9s, notamment l\u2019influence omnipr\u00e9sente du mat\u00e9rialisme et celle, croissante, du nationalisme. <\/p>\n\n\n\n Le R\u00e9seau Rosedale a rejoint la CMM en tant que membre associ\u00e9 en 2000. <\/p>\n\n\n\n En 2025, il compte 119\u202f\u00e9glises avec 13\u202f403 membres baptis\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Brian Hershberger, directeur, <\/em>Rosedale Network of Churches <\/p>\n\n\n\nPriorit\u00e9s <\/h3>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui <\/h3>\n\n\n\n