Il y a toujours eu deux principaux modes d\u2019apprentissage : acad\u00e9mique et exp\u00e9rientiel. La plupart d\u2019entre nous ont un penchant pour l\u2019un ou pour l\u2019autre, mais la r\u00e9alit\u00e9 est que les deux sont n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019apprentissage. La connaissance n\u2019est pas tr\u00e8s utile si elle n\u2019est pas appliqu\u00e9e. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il est souvent inutile et contre-productif de mettre en \u0153uvre quelque chose sans recherche pr\u00e9alable. Diverses perspectives peuvent se comprendre [diff\u00e9remment] dans de multiples contextes, qu\u2019il s\u2019agisse de notre famille anabaptiste mondiale, du corps mondial du Christ ou de notre soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle plus large. Notre capacit\u00e9 \u00e0 apprendre de quelqu\u2019un n\u2019est limit\u00e9e que par notre capacit\u00e9 \u00e0 voir l\u2019image de Dieu en chaque personne et en \u00e9tant ouvert \u00e0 l\u2019Esprit du Christ en nous qui peut nous former en utilisant toute personne ou situation – aussi diff\u00e9rente, inconfortable ou peu agr\u00e9able qu\u2019elles soient. Lorsque nous r\u00e9fl\u00e9chissons au fait d\u2019apprendre ensemble en tant que famille anabaptiste mondiale, quatre qualit\u00e9s essentielles dont J\u00e9sus a fait preuve nous viennent \u00e0 l\u2019esprit : l\u2019humilit\u00e9, l\u2019int\u00e9grit\u00e9, le discernement et la responsabilit\u00e9.<\/strong><\/p>\n L\u2019humilit\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 sont toutes deux li\u00e9es \u00e0 notre identit\u00e9 en Christ. Le Psaume 119 commence par : \u00ab Heureux ceux dont la conduite est int\u00e8gre et qui suivent la Loi du Seigneur. \u00bb. Si nous savons qui nous sommes, c\u2019est-\u00e0-dire les enfants bienaim\u00e9s du P\u00e8re sauv\u00e9s par la gr\u00e2ce par la foi, nous sommes capables d\u2019engager des conversations en \u00e9tant ouverts \u00e0 des perspectives diverses, humblement et sans orgueil ou \u00eatre sur la d\u00e9fensive. Savoir qui nous sommes et \u00e0 qui nous appartenons nous rend confiants que nous pouvons agir avec int\u00e9grit\u00e9 dans des contextes divers.<\/p>\n J\u00e9sus est clair : si nous demeurons en lui, nous ferons ce qu\u2019il commande et nos vies le montreront. Plus nous savons qui nous sommes et qui nous suivons, moins les gens sont surpris par notre comportement, et ils sont oblig\u00e9s de faire un choix en r\u00e9ponse. De m\u00eame, J\u00e9sus connaissait son identit\u00e9 de Fils de Dieu et son appel d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, ce qui a d\u00e9termin\u00e9 ses priorit\u00e9s, son minist\u00e8re et les r\u00e9actions des gens \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n Pour r\u00e9pondre \u00e0 notre propre vocation de pr\u00eatres et d\u2019ambassadeurs de Dieu, nous devons savoir qui nous sommes par rapport \u00e0 notre P\u00e8re. Lorsque nous sommes assur\u00e9s de l\u2019amour et du pardon de notre P\u00e8re, nous sommes libres d\u2019aimer et de pardonner sans conditions. J\u00e9sus savait qu\u2019il \u00e9tait le Fils bien-aim\u00e9 de Dieu et pourtant il est venu pour servir et non pour \u00eatre servi. Nous pouvons vivre avec cette m\u00eame identit\u00e9 de filiation divine et de servitude.<\/p>\n Le discernement n\u2019a pas tant d\u2019\u00e9clat, mais j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 r\u00e9cemment que cela devient de plus en plus important pour l\u2019\u00c9glise, avec toutes les informations qui nous inondent \u2013 \u00e0 la fois vraies et fausses. Comment, au milieu de la clameur des voix des m\u00e9dias dans le monde, allons-nous apprendre des autres tout en discernant et en t\u00e9moignant de ce qui est vrai et authentique ?<\/p>\n Un pasteur a r\u00e9cemment red\u00e9fini pour moi ce qu\u2019\u00e9tait le discernement en le basant sur l\u2019identification de la source : le monde, la chair, Satan ou l\u2019Esprit. Notre capacit\u00e9 \u00e0 le faire ne vient que de l\u2019Esprit. Un passage de l\u2019\u00c9criture qui illustre cela est 1 Corinthiens 2 : \u00ab car l\u2019Esprit sonde tout, m\u00eame les profondeurs de Dieu\u2026. Pour nous, nous n\u2019avons pas re\u00e7u l\u2019esprit du monde, mais l\u2019Esprit qui vient de Dieu, afin que nous puissions connaitre les dons de la gr\u00e2ce de Dieu. \u2026. L\u2019homme spirituel juge de tout\u2026. Or nous, nous avons la pens\u00e9e du Christ. <\/em>\u00bb<\/p>\n L\u2019une des choses les plus difficiles est d\u2019apprendre \u00e0 faire confiance \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de Dieu de quelqu\u2019un d\u2019autre. Les chr\u00e9tiens vivent leur relation avec Dieu de mani\u00e8res tr\u00e8s diverses donc leur discernent de la direction et les conseils de Dieu dans leur vie est aussi divers. Parfois, nous \u00e9valuons ce qu\u2019apprennent les autres comme si nousm\u00eames apprenions toujours directement de Dieu. Mais ce que nous apprenons des autres ne vient pas toujours de Dieu ou n\u2019est pas bas\u00e9 sur la Parole de Dieu. Cela doit \u00eatre discern\u00e9 par l\u2019Esprit, avec qui nous devrions toujours tester tout ce que nous recevons (1 Jean 4\/1, 1 Thessaloniciens 5\/21) \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse de proph\u00e9ties, d\u2019enseignements ou d\u2019exp\u00e9riences \u2013 et l\u2019\u00e9valuer par rapport \u00e0 la Parole de Dieu.<\/p>\n La responsabilit\u00e9 qui vient avec l\u2019apprentissage est dangereux. C\u2019est un principe du Royaume que la connaissance et les b\u00e9n\u00e9dictions s\u2019accompagnent de la responsabilit\u00e9 de bien les g\u00e9rer devant Dieu. \u00ab \u00ca qui on a beaucoup donn\u00e9, on redemandera beaucoup ; qui on a beaucoup confi\u00e9, on r\u00e9clamera davantage<\/em>. \u00bb (Luc 12\/48).<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side le danger d\u2019un apprentissage unilat\u00e9ral : acqu\u00e9rir des connaissances sans les mettre en pratique. Cela s\u2019applique particuli\u00e8rement aux occidentaux et \u00e0 ceux d\u2019entre nous qui ont grandi dans des contextes chr\u00e9tiens. Cependant avoir moins de connaissances n\u2019exon\u00e8re pas de sa responsabilit\u00e9. Dans la culture o\u00f9 je vis Il y a tellement de ressources disponibles : des livres aux conf\u00e9rences, en passant par le contenu des r\u00e9seaux sociaux, les retraites personnelles ou les groupes divers \u2013 quoi que vous vouliez, vous pouvez le trouver. Je me demande parfois ce qui arriverait \u00e0 l\u2019\u00c9glise en Occident si tout cela disparaissait. S\u2019il ne nous restait que la Parole de Dieu, le monde cr\u00e9\u00e9 et le peuple de Dieu dirig\u00e9 par l\u2019Esprit de Dieu : cela nous suffirait-il pour apprendre ?<\/p>\n Je ne dis pas que nous devons ignorer toutes les ressources disponibles, mais ma pr\u00e9occupation, lorsque j\u2019\u00e9value ma propre vie, est la facilit\u00e9 avec laquelle je peux me tourner vers d\u2019autres sources de croissance et de connaissance que la v\u00e9ritable Source. Et plus important encore : que fais-je avec tout ce que j\u2019ai appris et obtenu ?<\/p>\n C\u2019est le d\u00e9fi que je vous lance, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, en ces temps tumultueux, ainsi qu\u2019il est \u00e9crit dans \u00c9ph\u00e9siens : \u00ab Nous ne serons plus des enfants, ballott\u00e9s, men\u00e9s \u00e0 la d\u00e9rive, \u00e0 tout vent de doctrine, jou\u00e9s par les hommes et leur astuce \u00e0 nous fourvoyer dans l\u2019erreur. Mais confessant la v\u00e9rit\u00e9 dans l\u2019amour, nous grandirons \u00e0 tous \u00e9gards vers celui qui est la t\u00eate, Christ<\/em>. \u00bb (\u00c9ph\u00e9siens 4\/14-15). Alors que nous nous transformons continuellement \u00e0 l\u2019image de Christ, puisse notre capacit\u00e9 \u00e0 apprendre ensemble en toute humilit\u00e9 et int\u00e9grit\u00e9 nous conduisent \u00e0 un plus grand discernement par l\u2019Esprit pour conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 et montrer ce que cela signifie dans notre vie.<\/p>\n C\u2019est le royaume que J\u00e9sus a initi\u00e9, et c\u2019est notre vocation en tant que corps du Christ : le rendre concret pour que le monde le voie.<\/p>\n \u2014Larissa Swartz est pr\u00e9sidente du comit\u00e9 des jeunes anabaptistes (YAB) (2015- 2022). Actuellement, elle est en transition vers New York pour faire partie d\u2019un mouvement d\u2019\u00e9glises de maison.<\/em><\/p>\nL\u2019humilit\u00e9 et l\u2019int\u00e9grit\u00e9<\/h3>\n
Le discernement<\/h3>\n
La responsabilit\u00e9<\/h3>\n