{"id":10316,"date":"2021-11-17T00:00:00","date_gmt":"2021-11-17T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/mustard-seed-faith-that-moves-mountains-3\/"},"modified":"2024-12-10T17:18:22","modified_gmt":"2024-12-10T17:18:22","slug":"la-foi-comme-une-graine-de-moutarde-qui-deplace-les-montagnes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/la-foi-comme-une-graine-de-moutarde-qui-deplace-les-montagnes\/","title":{"rendered":"La foi comme une graine de moutarde qui d\u00e9place les montagnes"},"content":{"rendered":"

\u00ab Car, en v\u00e9rit\u00e9 je vous le d\u00e9clare, si un jour vous avez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne : \u201cPasse d\u2019ici l\u00e0-bas\u201d, et elle y passera. Rien ne vous sera impossible. \u00bb (Matthieu 17\/20) <\/p>\n

En juillet 2009, des responsables des trois unions d\u2019\u00e9glises mennonites indon\u00e9siennes GITJ, GKMI et JKI se sont retrouv\u00e9s \u00e0 discuter devant un dortoir \u00e0 Asunc\u00edon, au Paraguay. Sans \u00eatre des inconnus les uns pour les autres, leurs chemins se croisaient rarement. Chanter ensemble lors d\u2019un des cultes de l\u2019Assembl\u00e9e au Paraguay \u00e9tait la premi\u00e8re fois qu\u2019ils accomplissaient une t\u00e2che ensemble.  <\/p>\n

Les trois groupes qu\u2019ils repr\u00e9sentaient avaient une histoire complexe, faite de s\u00e9parations et de divisions, mais ce jour-l\u00e0, lorsqu\u2019ils ont chant\u00e9 ensemble au Paraguay, ils ont choisi avec justesse la chanson populaire indon\u00e9sienne \u00ab En J\u00e9sus, nous sommes fr\u00e8res et s\u0153urs \u00bb. <\/p>\n

L\u00e0, dans le contexte d\u00e9tendu de la 15e Assembl\u00e9e de la Conf\u00e9rence mennonite mondiale<\/a>, quelque chose de significatif a chang\u00e9 dans leur relation. \u00ab Nous avons r\u00e9alis\u00e9 que nous avions tous le m\u00eame \u00e2ge et que nous partagions beaucoup de pr\u00e9occupations et de valeurs \u00bb, dit David Meijanto. <\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois, les membres du groupe ont demand\u00e9 : Pourquoi ne nous r\u00e9unissons-nous pas plus souvent en Indon\u00e9sie ? <\/em><\/p>\n

Les responsables d\u2019\u00e9glise sont retourn\u00e9s en Indon\u00e9sie avec l\u2019engagement de se r\u00e9unir tous les trois mois pour \u00e9changer et s\u2019encourager mutuellement. Lors d\u2019une de ces r\u00e9unions \u00ab Indo-Menno \u00bb, l\u2019id\u00e9e a \u00e9merg\u00e9 que les trois groupes pourraient ensemble accueillir le Rassemblement mondial de la CMM de 2021 en Indon\u00e9sie. Leur proposition d\u2019accueillir le Rassemblement en 2021 a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par le Conseil G\u00e9n\u00e9ral de la CMM lors des r\u00e9unions de 2012 \u00e0 B\u00e2le, en Suisse. <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, les responsables de ces trois synodes d\u00e9passent leurs diff\u00e9rences pour rechercher de nouveaux partenariats entre eux et avec le monde mennonite dans son ensemble.  <\/p>\n

D\u00e9placer des montagnes <\/h3>\n

Lorsque la pand\u00e9mie a frapp\u00e9 le monde au d\u00e9but de 2020, les voyages non essentiels ont \u00e9t\u00e9 interrompus. Bien que les assembl\u00e9es de la CMM au Zimbabwe aient co\u00efncid\u00e9 avec des \u00e9pid\u00e9mies auparavant (Zika en 2015 ; H1N1 en 2009 ; SRAS avant 2003),<\/a> personne \u00e0 la CMM n\u2019avait connu une \u00e9pid\u00e9mie mondiale n\u00e9cessitant l\u2019annulation de tous les voyages. <\/p>\n

Rapidement, le Conseil Consultatif National a accept\u00e9 de reporter l\u2019Assembl\u00e9e \u00e0 2022<\/a>, en faisant \u00e9galement \u00e9voluer le format vers un format hybride : offrir une participation en personne et virtuelle.  <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, alors que le pays se pr\u00e9pare \u00e0 assouplir les restrictions de voyage et \u00e0 autoriser les visiteurs en provenance de 18 pays, les trois synodes qui composent l\u2019\u00e9glise mennonite d\u2019Indon\u00e9sie se r\u00e9jouissent de vous accueillir en juillet 2022 – en personne ou virtuellement. <\/p>\n

Quelle que soit la fa\u00e7on dont vous choisirez de participer, Indon\u00e9sie 2022 offrira une excellente perspective sur la fa\u00e7on dont l\u2019anabaptisme s\u2019est enracin\u00e9 en Indon\u00e9sie. <\/p>\n

Il n\u2019est pas trop t\u00f4t pour mettre les dates du 5 au 10 juillet 2021 dans votre calendrier. Les inscriptions seront ouvertes en d\u00e9cembre 2021. <\/p>\n

\n

A propos des trois synodes<\/a> mennonites en Indon\u00e9sie : <\/p>\n

Gereja Injili di Tanah Jawa (\u00c9glise \u00c9vang\u00e9lique de Java \u2013 GITJ) <\/h3>\n
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GITJ Margorejo<\/figcaption><\/figure>\n

N\u00e9e en 1854 du travail du missionnaire et linguiste mennonite n\u00e9erlandais Pieter Jansz, la GITJ fut la premi\u00e8re assembl\u00e9e anabaptiste-mennonite au monde dont les membres n\u2019\u00e9taient pas principalement d\u2019origine europ\u00e9enne ou nord-am\u00e9ricaine. Une figure influente des d\u00e9buts de la GITJ \u00e9tait Kyai Ibrahim Tunggul Wulung, un mystique local qui a aid\u00e9 \u00e0 ancrer le message de l\u2019\u00c9vangile dans un idiome javanais distinctif. En 2019, la majorit\u00e9 des membres des 117 congr\u00e9gations du GITJ vivent dans des zones rurales autour de Jepara et Pati, parlent javanais, travaillent comme ouvriers et pratiquent un style liturgique assez formel. <\/p>\n

Gereja Kristen Muria Indonesia (\u00c9glise Chr\u00e9tienne Muria d\u2019Indon\u00e9sie \u2013 GKMI) <\/h3>\n
\"\"
GKMI Gloria Patri<\/figcaption><\/figure>\n

Les origines de GKMI remontent aux immigrants chinois qui se sont install\u00e9s \u00e0 Java au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. En 1917, Tee Siem Tat, un homme d\u2019affaires chinois, est devenu chr\u00e9tien lorsque lui et un autre membre de sa famille ont \u00e9t\u00e9 miraculeusement gu\u00e9ris apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 les r\u00e9cits de l\u2019\u00c9vangile. L\u2019identit\u00e9 anabaptiste des congr\u00e9gations qui en ont r\u00e9sult\u00e9 a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e dans les ann\u00e9es 1950 et 1960, lorsque Hermann Tann a travaill\u00e9 activement pour introduire la th\u00e9ologie et la pratique mennonite. En 2020, quelque 129 paroisses composent la GKMI. Ses membres sont pour la plupart d\u2019origine chinoise, bien \u00e9duqu\u00e9s et fortement engag\u00e9s dans la mission. <\/p>\n

Jemaat Kristen Indonesia (Congr\u00e9gations Chr\u00e9tiennes d\u2019Indon\u00e9sie \u2013 JKI) <\/h3>\n
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JKI Injil Kerajaan<\/figcaption><\/figure>\n

Les JKI sont apparues \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970 comme un mouvement de renouveau charismatique au sein de la GKMI. Sous la direction d\u2019Adi Sutanto, un petit groupe de pri\u00e8re de la GKMI a commenc\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer le parler en langues, la gu\u00e9rison par la foi, les visions et les proph\u00e9ties dans son culte r\u00e9gulier. L\u2019union JKI, form\u00e9e en 1985, a depuis grandi et compte aujourd\u2019hui 400 congr\u00e9gations, dont plusieurs aux \u00c9tats-Unis, en Australie et aux Pays-Bas. L\u2019\u00e9glise JKI la plus connue combine des cultes charismatiques avec des minist\u00e8res sociaux et un solide programme d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation dans la ville de Semarang. Ce \u00ab\u00a0stade sacr\u00e9\u00a0\u00bb de 20 000 membres accueillera le Rassemblement de la CMM en 2021. <\/p>\n

\u2014Article original \u00e9crit par John D. Roth, secr\u00e9taire de la Commission Foi et Vie de la CMM ; professeur d\u2019histoire au Goshen College, Indiana, USA ; directeur de l\u2019Institute for the Study of Global Anabaptism. Mis \u00e0 jour en octobre 2021 par la Conf\u00e9rence Mennonite Mondiale.<\/em><\/p>\n

\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Car, en v\u00e9rit\u00e9 je vous le d\u00e9clare, si un jour vous avez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne : \u201cPasse d\u2019ici l\u00e0-bas\u201d, et elle y passera. 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