{"id":10302,"date":"2021-09-15T00:00:00","date_gmt":"2021-09-15T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/safe-space-in-light-of-covid-19-4\/"},"modified":"2024-12-10T17:18:15","modified_gmt":"2024-12-10T17:18:15","slug":"espace-securitaire-en-contexte-de-covid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/stories\/espace-securitaire-en-contexte-de-covid\/","title":{"rendered":"Espace s\u00e9curitaire en contexte de COVID"},"content":{"rendered":"<p><em>*Ces suggestions proviennent d\u2019une pasteure nord-am\u00e9ricaine ; il existe diff\u00e9rentes pratiques dans d\u2019autres contextes culturels. Voir plus bas les commentaires en provenance de diverses parties du monde.&nbsp;<\/em><\/p>\n<hr>\n<p>Par une froide nuit d\u2019hiver, au milieu de f\u00e9vrier, il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, j\u2019ai plac\u00e9 cinq chaises autour de la table pour notre r\u00e9union de comit\u00e9. Une personne est entr\u00e9e avec un air mis\u00e9rable&nbsp;; elle s\u2019est mouch\u00e9e et a \u00e9ternu\u00e9 pendant toute la r\u00e9union. J\u2019avais envie de d\u00e9placer ma chaise, mais je ne voulais pas \u00eatre impoli. \u00ca la fin de la r\u00e9union, cette personne a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai pens\u00e9 ne pas venir parce que j\u2019ai un rhume terrible, mais c\u2019\u00e9tait difficile de planifier cette r\u00e9union.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>J\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s malade deux jours plus tard, tout comme quelqu\u2019un d\u2019autre qui \u00e9tait pr\u00e9sent. Tous les deux, nous avons d\u00fb nous absenter du travail.<\/p>\n<p>J\u2019aurais aim\u00e9 que la femme malade appelle ou envoie un courriel disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai un mauvais rhume, voulez-vous toujours que je vienne&nbsp;?&nbsp;\u00bb Nous aurions pu prendre la d\u00e9cision ensemble. Au lieu de cela, nous n\u2019avons pas eu le choix&nbsp;; nous n\u2019avons pas consenti \u00e0 prendre ce risque pour la sant\u00e9.<\/p>\n<p>Comment cr\u00e9er ensemble des espaces sains et s\u00e9curitaires&nbsp;? Plusieurs \u00e9glises pensent \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 en relation avec les abus sexuels, et ont travaill\u00e9 sur des politiques d\u2019espace s\u00e9curitaire dans ce contexte. Que signifie l\u2019espace s\u00e9curitaire dans le contexte de la COVID-19&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<h3>Culture du consentement<\/h3>\n<p>Lorsque les mesures de distanciation physique impos\u00e9es par le gouvernement seront assouplies et que les \u00e9glises se r\u00e9uniront de nouveau en personne, nos collectivit\u00e9s devront n\u00e9gocier des limites en mati\u00e8re de sant\u00e9. Nous ne saurons pas qui a re\u00e7u un vaccin, et qui ne l\u2019a pas re\u00e7u, ni quels sont les probl\u00e8mes de sant\u00e9 sous-jacents des gens. Nous ne saurons pas qui veut maintenir la distanciation physique.&nbsp;<\/p>\n<p>Avec leurs politiques actuelles en mati\u00e8re d\u2019espace s\u00e9curitaire, certaines \u00e9glises ont cultiv\u00e9 une \u00ab&nbsp;culture du consentement&nbsp;\u00bb au sujet du contact physique. Au lieu de supposer que tout le monde veut une \u00e9treinte, vous pouvez demander avant de toucher les gens. Le fait de demander et de donner la permission signifie que chacun se sent respect\u00e9 et en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>Comment le respect et la communication attentive peuvent-ils nous aider \u00e0 reconna\u00eetre les limites de chacun en mati\u00e8re de sant\u00e9&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<p>Dans les grands groupes, l\u2019\u00e9glise peut imposer des r\u00e8gles&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tout le monde doit porter un masque lorsque nous nous r\u00e9unissons pour adorer.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Mais les r\u00e9unions en petits groupes et les r\u00e9unions sociales peuvent mettre les gens en position d\u00e9licate si nous faisons des suppositions.<\/p>\n<p>C\u2019est important de<strong> poser des questions. <\/strong>\u00ab&nbsp;Respectez-vous la distanciation physique ou \u00eates-vous \u00e0 l\u2019aise avec une poign\u00e9e de main&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Pouvons-nous tenir cette r\u00e9union du conseil virtuellement, ou pr\u00e9f\u00e9rez-vous une r\u00e9union en personne&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n<p>Nous pouvons cr\u00e9er une habitude de nous parler avant de nous rencontrer, pour v\u00e9rifier comment nous interagirons.&nbsp;<\/p>\n<p>La fa\u00e7on dont <strong>nous encadrons les choses<\/strong> compte. Si je dis \u00ab&nbsp;puis-je vous serrer dans mes bras&nbsp;?&nbsp;\u00bb, il peut \u00eatre socialement maladroit de r\u00e9pondre \u00ab&nbsp;non je ne veux pas d\u2019\u00e9treinte&nbsp;\u00bb. C\u2019est pourquoi poser une question o\u00f9 toutes les options sont acceptables est une meilleure pratique, par ex., \u00ab&nbsp;une poign\u00e9e de main, c\u2019est bon ou pr\u00e9f\u00e9rez-vous une \u00e9treinte&nbsp;?<\/p>\n<h3>Respecter les d\u00e9cisions<\/h3>\n<p>La culture du consentement ne consiste pas \u00e0 expliquer pourquoi, mais \u00e0 respecter les d\u00e9cisions.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>Si quelqu\u2019un ne souhaite pas d\u2019\u00e9treinte, nous ne lui demandons pas&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pourquoi ne veux-tu pas que je te serre dans mes bras&nbsp;?&nbsp;\u00bb Ce serait alors une question intrusive.&nbsp;<\/p>\n<p>De m\u00eame, nous ne devrions pas nous attendre \u00e0 ce que les gens divulguent leur \u00e9tat de sant\u00e9 et leurs choix. Il est intrusif de demander \u00e0 une personne si elle est vaccin\u00e9e ou pourquoi elle ne peut pas ou ne veut pas.&nbsp;<\/p>\n<p>Si les personnes souhaitent la distanciation sociale ou des masques, nous devrions les offrir sans jugement. Nous ne savons pas pourquoi&nbsp;; nous nous conformons simplement par respect.<\/p>\n<p>Beaucoup de gens sont fatigu\u00e9s et frustr\u00e9s \u00e0 cause de la pand\u00e9mie, et veulent que la vie revienne \u00e0 la normale. D\u2019autres vivent avec des risques permanents pour la sant\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>Que signifie \u00eatre l\u2019\u00c9glise dans cette r\u00e9alit\u00e9 pand\u00e9mique&nbsp;? Exposer involontairement les autres \u00e0 nos virus sera une pierre d\u2019achoppement, qui non seulement met la sant\u00e9 des autres en danger, mais signifie aussi que la communaut\u00e9 n\u2019est pas un endroit s\u00fbr pour eux.&nbsp;<\/p>\n<p>La cr\u00e9ation d\u2019espaces s\u00e9curitaires fait partie de ce que signifie \u00eatre l\u2019\u00c9glise, et cela comprend la culture du consentement dans laquelle nous posons les bonnes questions et faisons des efforts suppl\u00e9mentaires pour accommoder tout le monde.<\/p>\n<p><em>Carol Penner enseigne la th\u00e9ologie pratique \u00e0 Conrad Grebel University College, \u00e0 Waterloo (Ontario), Canada, et tient un blogue consacr\u00e9 \u00e0 des ressources pour le culte \u00e0 <\/em><a href=\"http:\/\/leadinginworship.com\"><em>leadinginworship.com<\/em><\/a><em>. Cet article a d\u2019abord paru dans le <\/em>Canadian Mennonite<em> dans l\u2019\u00e9dition imprim\u00e9e du 24 mai 2021<\/em>.<\/p>\n<table style=\"width:500px\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>En <strong>Colombie<\/strong>, les gens tiennent compte du langage corporel de l\u2019autre. Peut-\u00eatre que la personne qui pr\u00e9f\u00e8re plus de distance prend l\u2019initiative de l\u2019\u00e9tablir. Par exemple, tenir une main tendue sous la forme d\u2019un poing pour que la salutation se fasse avec deux mains tendues qui se touchent les jointures.<br \/>\n\t\t\t<em>\u2014Pablo Stucky, repr\u00e9sentant r\u00e9gional de la CMM, Am\u00e9rique latine \u2013 r\u00e9gion andine<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"width:500px\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p>En <strong>Afrique du Sud<\/strong>, les gens pratiquent UBUNTU&nbsp;: Umuntu ngumuntu ngabantu (une personne est une personne \u00e0 cause des autres). Il y a eu un toll\u00e9 lorsque nous avons appris pour la premi\u00e8re fois en 2020 que nous ne devions pas nous serrer la main ni nous embrasser. Mais maintenant, tout le monde est habitu\u00e9 \u00e0 saluer \u00e0 distance ou simplement \u00e0 se toucher les coudes.<br \/>\n\t\t\t<em>\u2014Barbara Nkala, repr\u00e9sentante r\u00e9gionale de la CMM, Afrique du Sud<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"width:500px\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p>\u00ab&nbsp;Chacun doit prendre soin de la s\u00e9curit\u00e9 et du confort de l\u2019autre pour que l\u2019atmosph\u00e8re de la communaut\u00e9 demeure chaleureuse et mutuellement b\u00e9n\u00e9fique. Dans la culture orientale qui est tr\u00e8s forte dans les mani\u00e8res, parfois l\u2019ouverture a franchement un effet n\u00e9faste et rend la situation inconfortable. Cette pand\u00e9mie a chang\u00e9 beaucoup de choses et a fait comprendre aux gens de garder leurs distances entre eux et de r\u00e9duire les contacts sans \u00eatre indiff\u00e9rents les uns envers les autres.<br \/>\n\t\t\t<em>\u2014Agus Mayanto, repr\u00e9sentant r\u00e9gional de la CMM, Asie du Sud-Est<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*Ces suggestions proviennent d\u2019une pasteure nord-am\u00e9ricaine ; il existe diff\u00e9rentes pratiques dans d\u2019autres contextes culturels. Voir plus bas les commentaires en provenance de diverses parties du monde.&nbsp; Par une froide nuit d\u2019hiver, au milieu de f\u00e9vrier, il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, j\u2019ai plac\u00e9 cinq chaises autour de la table pour notre r\u00e9union de comit\u00e9. 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