{"id":108183,"date":"2024-10-31T16:02:09","date_gmt":"2024-10-31T16:02:09","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/resources\/psaume-133\/"},"modified":"2024-12-24T16:22:00","modified_gmt":"2024-12-24T16:22:00","slug":"psaume-133","status":"publish","type":"mwcresource","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/fr\/resources\/psaume-133\/","title":{"rendered":"Psaume 133"},"content":{"rendered":"\n
\r\n
https:\/\/youtu.be\/u1iKrUFxFAM<\/div><\/figure>\n\n

Introduction<\/strong><\/h2><\/h2>\n\n

Y a-t-il des odeurs qui vous reviennent en m\u00e9moire\u2009? <\/p>\n\n

L\u2019odorat est l\u2019un des sens les plus fascinants que nous ayons. Une odeur peut vous \u00e9voquer l\u2019agr\u00e9able souvenir d\u2019un repas que vous aimiez enfant, tandis que les mauvaises odeurs suscitent le d\u00e9go\u00fbt. <\/p>\n\n

L\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise est semblable \u00e0 votre odorat : elle vous inspire l\u2019espoir et la force lorsque vous la vivez, ou elle vous donne envie de vous \u00e9carter et de vous enfuir lorsque des conflits mal g\u00e9r\u00e9s la font s\u2019\u00e9vaporer. <\/p>\n\n

Et c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit dans le Psaume 133.<\/p>\n\n

Contexte litt\u00e9raire<\/strong><\/h2><\/h2>\n\n

Le Psaume 133 fait partie d\u2019un groupe de 15 Psaumes appel\u00e9s \u00ab\u2009Psaumes des mont\u00e9es\u2009\u00bb.<\/p>\n\n

Le premier de cette s\u00e9rie, le Psaume 120, exprime la douleur de la discorde et de l\u2019hostilit\u00e9, tandis que le Psaume 133, \u00e0 la fin, r\u00e9pond \u00e0 la question pos\u00e9e dans le Psaume 120 : comment parler de paix au milieu d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui choisit la guerre\u2009? \n<\/p>\n\n

Contexte historique <\/strong><\/h2><\/h2>\n\n

Il est possible que les p\u00e8lerins qui ont v\u00e9cu l\u2019exil aient utilis\u00e9 les Psaumes des mont\u00e9es lorsqu\u2019ils se rendaient \u00e0 J\u00e9rusalem pour c\u00e9l\u00e9brer une grande f\u00eate. Il s\u2019agit de Psaumes courts qui, lorsqu\u2019ils sont chant\u00e9s, confortent les convictions et les valeurs fondamentales qui nous rappellent les contextes d\u2019oppression et les souffrances comme celles des isra\u00e9lites en exil.<\/p>\n\n

Une interpr\u00e9tation de ce passage\u00a0:<\/strong><\/h2><\/h2>\n\n

L\u2019unit\u00e9, une r\u00e9alit\u00e9 visible <\/h3>\n\n

M\u00eame si certaines versions ne traduisent pas le premier mot qui suit le titre, hinneh<\/i><\/em>, ou \u00ab\u2009regarde\u2009\u00bb, est tr\u00e8s significatif. En invitant \u00e0 \u00ab\u2009regarder\u2009\u00bb, le texte souligne que l\u2019<\/b><\/strong>unit\u00e9 du peuple de Dieu n\u2019<\/b><\/strong>est pas seulement quelque chose de spirituel, ou quelque chose dont on ne jouit qu\u2019<\/b><\/strong>apr\u00e8s la mort. L\u2019<\/b><\/strong>unit\u00e9 du peuple de Dieu est une r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te qui peut \u00eatre vue et v\u00e9cue ici et maintenant.<\/p>\n\n

Au deuxi\u00e8me si\u00e8cle, Tertullien a dit : \u00ab\u2009Voyez comme ils s\u2019aiment\u2009\u00bb.<\/p>\n\n

L\u2019unit\u00e9, une r\u00e9alit\u00e9 attrayante<\/h3>\n\n

L\u2019unit\u00e9 est une b\u00e9n\u00e9diction qui entra\u00eene d\u2019autres b\u00e9n\u00e9dictions\u2009; c\u2019est une vie longue et abondante\u2009; c\u2019est l\u2019ar\u00f4me qui se r\u00e9pand\u2009; c\u2019est la ros\u00e9e qui irrigue. <\/p>\n\n

Tout comme une odeur agr\u00e9able attire les gens, l\u2019unit\u00e9 du peuple de Dieu est quelque chose que tout le monde d\u00e9sire exp\u00e9rimenter et qui devient irr\u00e9sistible lorsqu\u2019elle est atteinte. C\u2019est comme lorsque vous avez tr\u00e8s faim et que vous passez pr\u00e8s d\u2019un restaurant d\u2019o\u00f9 \u00e9mane le parfum de votre plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, lorsque vous trouvez l\u2019unit\u00e9 au milieu d\u2019une mer de discorde et de conflit, vous ne voulez pas la l\u00e2cher.<\/p>\n\n

L\u2019unit\u00e9, une r\u00e9alit\u00e9 re\u00e7ue. <\/p>\n\n

Le passage parle de l\u2019huile et de la ros\u00e9e qui descendent. L\u2019huile coule jusqu\u2019au col du v\u00eatement du pr\u00eatre, o\u00f9 les pierres pr\u00e9cieuses plac\u00e9es sur sa poitrine symbolisent les tribus d\u2019Isra\u00ebl. La ros\u00e9e apporte fra\u00eecheur et fertilit\u00e9 du mont Hermon au mont Sion. <\/span><\/span><\/span><\/p> \n

<\/p><\/p>\n\n

C\u2019est ce qui caract\u00e9rise l\u2019unit\u00e9 des isra\u00e9lites\u00a0: elle est donn\u00e9e par Dieu et re\u00e7ue par son peuple.<\/p>\n\n

La v\u00e9ritable unit\u00e9 ne se construit pas ou ne s\u2019atteint pas par des accords humains sur la doctrine et la pratique\u2009; c\u2019est un don de Dieu.<\/p>\n\n

Application<\/strong><\/h2>\n\n

Le Psaume 133 parle de la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019unit\u00e9, mais n\u2019explique pas comment la recevoir en pratique. Colossiens 3\/14 affirme que l\u2019amour rend l\u2019unit\u00e9 possible. 1 Jean 4\/7-21 explique que l\u2019amour est la seule preuve que nous connaissons Dieu. Les divisions dans le corps du Christ sont comme la puanteur qui repousse les autres. <\/p>\n\n

En revanche, l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise attire les autres, car elle t\u00e9moigne d\u2019un amour surnaturel qui unit les disciples dans l\u2019harmonie, malgr\u00e9 leurs diff\u00e9rences. <\/p>\n\n

Nous prions pour que les 500 prochaines ann\u00e9es de l\u2019histoire du mouvement anabaptiste soient marqu\u00e9es par l\u2019amour, la r\u00e9conciliation et le don de l\u2019unit\u00e9 qui attirent ceux qui sont fatigu\u00e9s d\u2019un monde destructeur plein de divisions, de nationalisme, de polarisation et de guerres interminables.<\/p>\n\n

\u2014C\u00e9sar Garc\u00eda est secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Conf\u00e9rence mennonite mondiale. Originaire de Colombie, il vit \u00e0 Kitchener, Ontario, Canada, avec sa femme Sandra Baez.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","network":[],"resourcetype":[1331],"language":[1342,1350,1346],"resourcecategory":[1367],"resourcetheme":[1434,1438,1443,1451],"eventcategory":[1500],"class_list":["post-108183","mwcresource","type-mwcresource","status-publish","hentry","resourcetype-video-fr","language-en-fr","language-es-fr","language-fr-fr","resourcecategory-worship-resource-fr","resourcetheme-history-fr","resourcetheme-identity-fr","resourcetheme-unity-fr","resourcetheme-worship-fr","eventcategory-anabaptist-world-fellowship-sunday-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\nPsaume 133 - Mennonite World Conference<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/en\/resources\/psalm-133\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Psaume 133 - Mennonite World Conference\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Introduction Y a-t-il des odeurs qui vous reviennent en m\u00e9moire\u2009? 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