Kintsukuroi : Le vase brisé est souvent plus beau que celui d’origine
Pourquoi avoir choisi ce thème :
2 Corinthiens 4,7 décrit l’Évangile comme un « trésor » dans des « vases d’argile ». Ces humbles récipients évoquent la tradition japonaise du kintsukuroi, qui consiste à créer (ou recréer) des poteries à partir de pièces cassées. Les récipients endommagés sont reconstitués, souvent à l’aide d’une soudure en or, afin de créer à nouveau un objet utile. La nouvelle œuvre témoigne du passé et est porteuse d’une gloire plus grande que l’ancienne, comme dans Aggée 2,9.
Textes bibliques :
2 Corinthiens 4,7
Aggée 2,9
Ressources supplémentaires dans ce dossier :
Liturgies suggérées pour le rassemblement et la bénédiction
Lorsque les dangers violent notre confort Et que nous nous demandons si notre Rédempteur s’en soucie Nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein.
Lorsque nous sommes confrontés à la perte d’un travail, à des difficultés financières, et que notre sécurité nous semble fragile nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein.
Lorsque nos assemblées sont confrontées à la souffrance, au conflit, À la perte de responsables engagés, Nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein.
Lorsque des sujets controversés, la rigidité des esprits, Menacent de déchirer le tissu même de notre communauté de foi Nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein.
Lorsque nos vies nous semblent chaotique et dévastée, À cause de la maladie ou du désespoir, Nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein.
Lorsque nos vies nous semblent chaotique et dévastée, À cause de la maladie ou du désespoir, Nous entendons l’appel : Sois en paix, sois serein. Amen, —Connie R. Burkholder, de l’église « Monitor Church of the Brethren », McPherson, Kansas, États-Unis. Repris avec sa permission.
Prière
Vous qui êtes fatigués, Épuisés Usés Déprimés Découragés
N’ayez pas peur !
Vous qui n’en pouvez plus Plus d’espoir Plus de vision Qui êtes remplis de peur Remplis de larmes
Le culte à l’église La Voie du Salut en Guinée Photo : Guilvogui
Intercession
Intercessions pour les temps de crises.
Dieu de compassion, Dieu de réconfort, nous venons devant toi en ces temps difficiles, conscients de la fragilité humaine, confus et cherchant désespérément du sens devant la souffrance.
Nous sommes reconnaissants que, de même que nous partageons la joie du Christ Jésus, nous partageons abondamment le réconfort durant la souffrance.
Pour les victimes des flammes ou des inondations, des tempêtes ou des séismes, des famines ou des maladies. Pour ceux qui ont perdu leurs maisons, leurs santés, leurs proches à cause d’une catastrophe. Pour les réfugiés, et ceux qui sont séparés de leurs familles et amis. (le liturgiste peut ici ajouter des requêtes en lien à la crise traversée) Pour tous ceux qui sont en danger, en difficulté, ou angoissé,
Nous demandons la présence et la force de ton Esprit.
Donnes à tous ceux qui souffrent l’amour qui pardonne tout, croit tout, espère tout, endure tout,
Nous savons que la détresse produit la persévérance, la persévérance produit le courage dans l’épreuve, le courage produit l’espérance, et que l’espérance ne nous déçoit pas, car Dieu a répandu son amour dans nos cœurs par l’Esprit Saint.
Sois le soutien de tous ceux qui donnent de leur force, de leurs compétences, et de leurs endurances dans un ministère de compassion.
Ouvre nos cœurs à la générosité, que nous soyons partenaires de leurs engagements à porter secours.
Que là où les esprits s’échauffent, et où les mentalités partisanes créées de nouvelles hostilités, fais se lever des personnes remplies de patience et de tempérance.
Là où l’indifférence permet aux crises de s’enliser et à la souffrance de ne pas trouver de secours, appelle des messagers qui ont du zèle et de la force.
Nous prions pour ceux qui ont la responsabilité de prendre des décisions importantes actuellement, pour ceux qui couvrent ces événements, et pour ceux qui forgent l’opinion publique.
Donne-leur le courage de s’exprimer, et l’humilité d’écouter, qu’ensemble nous puissions discerner la vérité, et élever sa lumière.
Élimine la tentation de faire confiance au pouvoir humain et aux solutions militaires, et donne-nous le courage d’être tes serviteurs dans la communauté des nations
Conduit tous les gouvernements sur les chemins de paix et de justice, que ta volonté soit connue et faites parmi les nations. Délivrenous des pêchés qui conduisent à la guerre et au conflit, et renforce en nous le désir d’établir le droit et la justice sur la terre.
Nous prions pour tous ceux qui souffrent et ne trouve pas de sens à leur tragédie.
Ade-leur à se tourner vers Celui qui nous enveloppe dans nos vies, comme JésusChrist, qui a vécu et souffert parmi nous.
Il n’y en un pas un qui soit juste, pas même un seul, car nous nous sommes tous égarés loin de toi. Rends-nous sensible à notre besoin commun d’un Sauveur, et supprime de nos cœur l’orgueil, l’ambition, la cupidité qui nous conduit à asservir et mépriser les autres.
Les églises membres du monde entier ont célébré le Dimanche de la Paix 2021 en utilisant le matériel pour le culte de la Conférence mennonite mondiale intitulé « Trouver l’espoir et la guérison en temps de crise ». Photo : Ashish Milap
Une prière pour les rescapés de la tempête
Les mots en caractères simples sont prononcés par une seule voix. Les mots en caractères gras sont prononcés par tous.
Jésus, nous te voyons calmer les tempêtesLes tempêtes de la mer, et les tempêtes de nos vies. Encore une fois, donne-nous ta puissance et ta grâce, en particulier pour les nouvelles victimes de cette catastrophe, Donne-leur la paix, et guéris les corps et les esprits brisés par ce chaos. Jésus, donne-leur la paix. Silence
Donne la paix et l’espoir aux familles et aux communautés qui ont été brutalement ruinées, Jésus, donne-leur la paix. Silence
Donne la paix et l’unité à différents groupes de personnes, qu’ils puissent se rassembler pour partager les ressources, les répartir avec justice, et reconstruire efficacement. Jésus, donne-leur la paix. Silence
Donne la paix et la protection aux secouristes, alors qu’ils tendent leurs mains à ceux qui souffrent. Jésus, donne-leur la paix. Silence
Tu es le prince de la paix Tu es la Résurrection et la Vie Tu es puissant pour sauver. Notre espoir et notre confiance est en toi. Amen – La révérende Lisa Ann Moss Degrenia est une pasteure méthodiste unie des États-Unis. Cette prière a été publiée sur son blog autour des pratiques chrétiennes, Revlisad.com.
Trouver l’espoir et la guérison en temps de crise
Jésus marche sur l’eau (Mathieu 14/22-33) et Jésus calme la tempête (Mathieu 8/23-27 et Marc 4/35-41).
Si vous imaginez Jésus marchant sur les eaux agitées qui faisaient tanguer la barque et si vous imaginez la tempête déchainée et les vagues qui recouvrent la barque, vous comprendrez parfaitement la peur des disciples. Ils croyaient voir des fantômes et ils étaient convaincus qu’ils allaient mourir dans un naufrage. Il nous arrive aussi de passer par de situations où la peur nous envahie. Parfois nous croyons être malade alors que nous ne le sommes pas, ou bien nous nous sentons abattus avant même d’avoir essayé de nous mettre à la tâche.
Les tempêtes de nos vies prennent différentes formes : elles touchent notre santé, nos moyens financiers, nos mariages, menacent la vie de nos enfants… Je ne connais pas la tempête que vous traversez en ce moment mais je sais que dans ces situations nous ressentons une vraie angoisse, nous nous sentons seuls, déprimés. Nous nous percevons comme des pécheurs qui ne méritent par la grâce de Dieu, nous perdons espoir et c’est comme si nous étions tombés au fond d’un trou profond dont nous ne parvenons plus à sortir. Tout semble de plus en plus difficile. Souvent nous vivons ce genre de situation dans nos vies personnelles mais il se trouve aussi que dans certaines régions du monde il y ait des conflits, des disputes qui se transforment en affrontements violents entrainant la mort. On peut alors se demander « où va le monde ? » car on ne peut nier l’existence de telles situations.
En tant qu’enfants de Dieu, nous ne sommes pas épargnés par ces difficultés car « en ce monde vous êtes dans la détresse… » Jean 16/33 (TOB) ; notre devoir chrétien est de refléter la victoire de Jésus.
Je vous invite à imaginer Jésus marchant sur les eaux agitées dans le récit de Mathieu 14/27 (TOB), il dit alors à ses disciples : Confiance, c’est moi, n’ayez pas peur ! Les disciples venaient de vivre un moment de grande peur comme lorsque l’on croit être sur le point de mourir et ils entendent la voix rassurante de Jésus. Dans Mathieu 8/26 (TOB), Jésus parle à ses disciples, Il leur dit : « Pourquoi avez-vous peur, hommes de peu de foi ? » Alors, debout, il menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Quelle expérience merveilleuse !
Ce sentiment merveilleux d’être protégé par l’amour de Dieu dans les différentes manifestations de sa puissance vous est accessible dans votre vie. Jésus vous tend la main pour vous saisir et ne pas permettre que vous périssiez dans les eaux agitées de la vie. Il peut guérir toutes les maladies et apaiser toutes les souffrances que vous pourriez rencontrer. Il comprend mieux que personne les circonstances difficiles dans lesquelles vous vous trouvez. Dans la nuit la plus noire et menaçante, alors que tout espoir est perdu, lui, chemine avec vous pour vous sauver, vous soutenir et vous consoler.
À présent, peut-être entendez-vous sa voix : Pourquoi avez-vous peur, hommes de peu de foi ? Parfois, il faut faire une pause dans notre marche et lever les yeux vers Jésus pour vivre la paix, celle qui nous permet de surmonter les circonstances, celle qui nous donne les forces de continuer à lutter pour accomplir ce que l’angoisse nous empêche de faire.
À ce moment-là, prenez le temps nécessaire et, comme les disciples, dites : Quel est-il, celui-ci, pour que même les vents et la mer lui obéissent ? (Mathieu 8/27) Nous plaçons notre espoir en lui, il ne nous trompera pas.
—Adriana Belinda Rodriguez Velasquez est membre de la Commission Paix. Elle est membre de l’église Caminando con Dios, paroisse de Iglesia Evangélica Menonita Hondureña.
N’ai pas peur
Le 17 août 2011 est une date inoubliable pour moi. C’est le jour de l’indépendance de l’Indonésie, le lendemain de mon 49e anniversaire – et le jour où le gouvernement chinois a renforcé la réglementation des importations des nids d’oiseaux en provenance d’Indonésie.
De nombreuses entreprises ont dû fermer leur porte à cause de la décision du gouvernement chinois. La nôtre a aussi été affectée par cette décision.
En effet, notre activité s’est arrêtée. Les prix ont baissé presque chaque jour, au point que les exportateurs se sont abstenus d’acheter des matières premières. J’ai soudain connu perte après perte.
J’espérais que les conditions de travail se rétabliraient rapidement pour que je puisse payer mes échéances à temps. Cependant, pendant près de huit mois, non seulement la situation ne s’est pas améliorée, mais elle a empiré ! Notre entreprise a dû être vendue aux enchères.
Pendant ces moments difficiles, ma femme a réuni nos enfants et leur a parlé de l’impact de la maladie. Nous les avons préparés à devoir déménager dans notre magasin au cas où notre maison serait reprise par la banque. Ma femme a demandé aux enfants de prier pour rester en paix et être reconnaissants afin d’être proches les uns des autres.
Nous pensions qu’ils seraient terrifiés, qu’ils pleureraient et poseraient des questions. Cependant, ils sont restés calmes. « C’est bon, maman. Vivre dans le magasin, c’est pareil que vivre dans un appartement », a déclaré notre plus jeune fille.
« Je suis sûre que nous garderons toujours notre maison, je n’ai pas peur. Dieu nous aidera sûrement », a déclaré notre fille aînée.
« Mais maman, papa peut toujours faire le commerce de l’eau potable, n’est-ce pas ? » dit notre fils. Ma femme a dit oui.
Nous avons été très heureux de leurs réponses et cela nous a donné la force de garder courage pour assumer nos responsabilités envers eux. Je ressentais que dans les conditions que nous vivions, l’expérience de la foi en Dieu devenait de plus en plus forte dans nos vies.
Nous nous sommes donnés la main et nous avons prié, demandant à Dieu de nous donner force et réconfort.
Nous avons prié pour ne pas avoir de nouvelles dépenses. Nous avons prié pour notre santé, pour nos besoins quotidiens, les frais de scolarité, pour que nos véhicules, appareils électroniques et électroménagers ne tombent pas en panne, et même pour que les ampoules électriques durent.
Nous avons prié pour que Dieu veille à nos paroles et nous garde des querelles et des conflits, afin que nous restions toujours unis face aux difficultés.
Dans ma prière des matins des 12, 14 et 16 janvier 2012, j’ai écrit dans mon journal ce que j’avais lu sur le feu de Dieu qui purifie l’or, et sur l’importance de ne pas compter sur ses propres forces.
Cela m’a vraiment donné confiance. Nous étions sûrs de ne pas être seuls. Dieu nous conduira par la main et nous guidera de victoire en victoire.
—Agus Setianto est le coordinateur national de l’Assemblée. Il est membre de la GKMI (Gereja Kristen Muria Indonesia) à Gloria Patri, Semarang (Indonésie).
Le bateau dans la tempête
Ayez une grande toile de fond peinte en bleu (pour la mer et le ciel).
Découpez une silhouette de bateau et placez-le sur le fond représentant la mer.
Préparez des vagues découpées dans du papier bleu. (Assurez-vous que la couleur n’est pas trop foncée pour que l’on puisse lire ce qui sera écrit dessus.)
Demandez aux personnes présentes d’écrire sur les vagues : quels problèmes connaissent-ils ? Dans quelles situations pouvant engendrer des crises se trouvent-ils ? Cela peut être personnel, communautaire, dans la société, etc.
Demandez aux participants de placer ces vagues tout autour du bateau.
Invitez-les à réfléchir à la façon dont Dieu, à travers Jésus et la communauté de l’église, apporte de l’aide, du soutien ou du réconfort – un endroit tranquille dans le bateau – pendant ces périodes.
Prenez le temps de nommer ce qui cause ou peut causer des crises.
Réfléchissez à la manière dont vous pouvez vous aider mutuellement en « devenant les bras sûrs et réconfortants de Jésus ».
Dessinez des images de réconfort
Qui vous a réconforté et rassuré au nom de Jésus ? Dessinez ces personnes ou prenez-les en photo.
S’ils sont d’accord, montrez la photo et dites un mot de remerciement.
Avec leur permission, envoyez votre histoire et votre image à photo@mwc-cmm.org pour les faire connaître à notre famille anabaptiste mondiale.
Théâtre du Lecteur : Jésus calme la tempête
D’après Marc 4/35-41
Lecteurs :
NARRATEUR,
JÉSUS,
TOUS (les présents représentent les disciples)
N’hésitez pas à adapter le script à la version de l’histoire dans Matthieu ou Luc. Vous pouvez aussi ajouter des effets sonores pour la tempête – enregistrés ou joués par les présents.
NARRATEUR
Jésus avait enseigné et accompli des guérisons toute la journée à Capharnaüm, près de la mer de Galilée. Le soir venu, Jésus dit à ses disciples :
JÉSUS
Passons de l’autre côté.
NARRATEUR
Laissant derrière eux la foule, les disciples emmenèrent Jésus dans la barque, tel qu’il était. Il y avait aussi d’autres bateaux.
Une tempête terrible s’éleva et les vagues déferlèrent sur le bateau, de sorte qu’il était presque submergé.
Jésus était à l’arrière, dormant sur un coussin. Les disciples le réveillèrent et lui dirent :
TOUS
Maître, ça t’est égal si nous nous noyons ?
NARRATEUR
Jésus se leva, réprimanda le vent et dit aux vagues :
JÉSUS
Calmez-vous ! Restez tranquille !
NARRATEUR
Alors le vent se calma et tout devint complètement paisible.
JÉSUS
Pourquoi avez-vous si peur ? Vous n’avez toujours pas foi en moi ?
NARRATEUR
Ils étaient terrifiés et se demandaient :
TOUT
Qui est-ce? Même le vent et les vagues lui obéissent !
Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale 2022
La centralité du Christ
Un disciple est une personne qui suit les enseignements d’un maitre. Les anabaptistes suivent les enseignements de Jésus et s’engagent à vivre une vie façonnée par celle de Jésus. Ils se tournent vers la Bible pour savoir comment Jésus se comportait avec les autres. Les anabaptistes cherchent à mettre Jésus au centre de leur vie.
Histoire ancienne
Anna Jansz était une jeune hollandaise d’une famille riche qui rejoignit le mouvement anabaptiste en 1534. En 1539, elle fut arrêtée pour ses activités anabaptistes et mise en prison. Elle y écrit une lettre pour son tout jeune fils. Anna parle de l’importance de suivre Jésus, même dans les moments difficiles :
Je vais, je dis de la façon dont Jésus Christ, la parole éternelle du Père, plein de grâce et de vérité, le berger des brebis, celui qui est la vie, lui-même est venu et est allé là où personne n0est allé, a bu de la coupe alors qu’il disait : « Je dois boire de cette coupe etc’est un baptême que j’ai à recevoir, et comme cela me pèse jusqu’à ce qu’il soit accompli ! » Après cela, il appelle ses brebis et ses brebis entendent sa voix et le suivent où qu’il aille ; parce que c’est le chemin de la vraie source.
(extrait d’une lettre ancienne dans le Miroir des Martyrs, page 453-4)
Histoire mondiale
Naomi Tamura est une jeune chrétienne mennonite du Japon. Au Japon, il y a très peu de chrétiens, alors Naomi et ceux de son église se sentent souvent différents de ceux qui les entourent. Certains pensent que ceux qui cherchent à suivre le Christ sont faibles ou pauvres.
Mais Naomi croit que ses différences dues à la foi, sont bonnes. « J’ai abandonné l’idée d’être dans la norme pour être avec Dieu, » dit-elle.
Naomi aime les paroles de Jésus dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5/9) : « Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu. » Grâce aux enseignements de Jésus et à la façon dont il a agi pour la paix, Naomi sait que sa différence, en tant que chrétienne mennonite, est une bonne chose. Lorsqu’elle agit pour la paix, à la manière de Jésus, les autres le remarquent.
« Je crois que la différence que remarquent les Japonais chez les artisans de paix est le signe que notre œuvre apporte un changement dans ce monde. Ils ne connaissent pas Dieu, mais Dieu les connait très bien. Et nous, les chrétiens, nous pouvons les aimer comme nos prochains. Ils apprennent à connaitre Jésus en travaillant avec des chrétiens. » Naomi espère que sa vie peut faire connaitre Jésus à d’autres Japonais.
Questions pour la famille
Quelle votre histoire de Jésus favorite ?
Quelles histoires connaissez-vous de Jésus lorsqu’il était bébé, jeune et adulte ?
Quelles sont les histoires de Jésus dont vous parlez à l’école du dimanche ou à l’église ?
D’après vous, pourquoi les chrétiens racontent-ils les histoires de Jésus ?
Passages bibliques
1 Corinthiens 3/11
Quant au fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est en place : Jésus Christ.
Activité
Échangez des histoires de Jésus entre vous.
Quels sont les symboles qui vous aident à vous souvenir des histoires de Jésus que vous avez évoquées pendant la conversation « questions pour la famille » ? Par exemple, un poisson peut aider à se souvenir de l’histoire des pains et des poissons dans Matthieu 14/13-21 ; une barque vous aide à vous souvenir de lorsque Jésus a calmé la tempête dans Matthieu 8/23-27.
Réfléchissez et collecter des symboles pour antan d’histoires que vous voulez. Trouvez un symbole pour l’histoire favorite de chaque membre de votre famille.
Trouvez-les chez vous
Symbole : une crèche
Histoire : Naissance de Jésus (Luc 2/1-7)
Symbole : une serviette
Histoire : Jésus lave les pieds de ses disciples (Jean 13/3-5)
Trouvez-les dans la nature
Symbole : un cœur
Histoire : Jésus dit, « Aime ton prochain » et raconte la parabole du Bon Samaritain (Luc 10/25-37)
Faites-le !
Symbole : le bateau
Histoire : Jésus calme la tempête (Matthieu 8/23-27)
Une fois que vous avez rassemblé tous les symboles, rappelez chaque histoire qui les a inspirés.
Et si vous regardez ces symboles demain ? Serez-vous capables de retrouver le nom de chaque histoire et de les raconter à nouveau ?
Trouvez un endroit chez vous pour placer ces symboles afin de pouvoir les voir pendant la semaine.
Prière
Merci, Dieu de nous avoir donné Jésus qui nous a montré comment vivre dans la paix.
Amen.
« La centralité du Christ » extrait de Let the Children Come to Me: Nurturing Anabaptist Faith within Families, de Lisa Weaver et Elizabeth Miller; graphisme de Judith Rempel Smucker. Cascadia Publishing House (2019). Utilisé avec leur permission.
Le projet Chant anabaptiste a vu le jour lors de la conférence mennonite mondiale à Asuncion en 2009. Depuis, le groupe de travail s’est réuni environ deux fois par an. Il propose un calendrier pour les cultes avec les références bibliques et des propositions de chants. Il organise des commentaires réguliers sur des chants pour la publication mensuelle française « Christ Seul ».
Le site chantanabaptiste.ch se fixe comme objectif de :
créer un lien entre toute personne intéressée par le chant communautaire ou personnel
susciter la réflexion quant à la place du chant dans le déroulement d’un culte
susciter la réflexion quant au message qu’il véhicule
permettre un choix judicieux des chants en fonction des différents moments de l’année liturgique, du texte biblique médité, de la situation communautaire ou personnelle vécue
informer sur le déroulement et l’organisation d’ateliers d’écriture et de composition
participer à la réflexion sur la création d’un recueil de chant anabaptiste en français
Dans cette perspective, le groupe de travail recherche avant tout à jouer un rôle de facilitateur.
pour le Week-end de prière et d’action contre la faim 11-13 octobre 2024.
Lors de ce week-end de prière et d’action contre la faim, des chrétiens du monde entier se réuniront pour prier et louer autour du thème de la faim dans le monde et de la justice alimentaire.
Nous proposons ce guide pour aider les responsables de l’organisation de ces activités à mettre en place un service de prière ou de louange adapté à votre contexte local. Vous y trouverez une sélection de prières à utiliser ou à adapter au contexte de votre propre communauté.
“Assez pour partager”
Il y a des repas partagés que l’on n’oublie jamais. Il y a quelques années, j’ai visité des églises au Zimbabwe. C’était une période difficile, marquée par une inflation incroyablement élevée et des troubles politiques accompagnés de violence. Nous sommes passés devant un bâtiment d’église en construction dans la banlieue de Harare. C’était un jour ouvrable. Les gens sont venus spontanément lorsqu’ils ont vu nos voitures. Nous avons chanté et prié ensemble. Nous étions sur le point de partir, mais quelqu’un nous a demandé de rester. Des femmes sont allées chez elles et sont revenues rapidement avec du poulet, du riz et de la salade. Nous nous sommes assis et avons partagé un repas ensemble. Quel signe d’amour et d’accueil ! J’ai été bénie par le don gracieux de la nourriture, de l’hospitalité et de l’attention. C’était comme une lumière qui se levait dans l’obscurité. Cela m’a rappelé que le royaume de Dieu n’est pas un rêve de l’avenir. Il devient réel au milieu des injustices et des difficultés auxquelles nous sommes confrontés, comme l’augmentation de la faim, les guerres, les conflits armés, le changement climatique, qui affecte surtout ceux qui ne causent que peu d’émissions de carbone, etc. Le royaume de Dieu est réel, aujourd’hui, lorsque nous partageons la nourriture les uns avec les autres, explorons de nouvelles façons de cultiver le blé et les légumes, voyons le Christ dans l’étranger et devenons la communauté bien-aimée de Dieu.
Questions complémentaires :
Vous souvenez-vous des repas qui ont touché, voire changé votre vie ?
Avec qui pourriez-vous partager de la nourriture ? Peut-être souhaitez-vous tendre la main à des personnes que vous n’avez jamais rencontrées pour un repas ?
Examinez votre vie et votre communauté à la lumière des promesses de Dieu dans Esaïe 58,6-12.
Avez-vous des idées sur la manière dont ces promesses vous transforment, transforment votre communauté et transforment le monde ?
Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale 2025
Sur une table devant tout le monde, placez cinq bougies de couleurs différentes, une pour chaque continent, au-dessus d’une carte du monde (ou à côté d’un globe terrestre), ainsi qu’une bougie blanche au milieu, symbolisant le Christ.
Au début du culte, nommez chaque continent au fur et à mesure que sa bougie est allumée, en reconnaissant les frères et sœurs de chaque continent.
Allumez la bougie du Christ en dernier (ou en premier) car elle est source de lumière pour l’Église partout dans le monde.
Invitation à la louange
Invitez à la louange au début du culte avec cette prière inspire du Psaume 133.
Alors que nous pourrions être enclins à nous vanterrassemblons-nous avec humilitéOh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble.
Alors que nous pourrions être tentés d’avoir des mots durs,rassemblons-nous avec tendresse.Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble.
Alors que nous pourrions vouloir que tout arrive tout de suiterassemblons-nous avec patience Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble.
Alors que le monde autour nous encourage souvent à la hainerassemblons-nous avec amour Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble
Avec humilité, tendresse, patience, amour et unité, Adorons le Dieu qui nous a rassemblés
— écrit par le Reverend Joanna Harader, un pasteur mennonite au Kansas,États-Unis.
Envoi
Utilisez cet envoi et bénédiction inspiré par 1 Jean 4 : 7/21 à la fin duculte.
Allez, et aimez le monde et tous ceux qui l’habitent, car l’amour est de Dieu.
Proclamez le salut du Seigneur à tous les peuples
Restez en Jésus-Christ, et tels des plantes dans un jardin, abreuvez-vous de Dieu.
Et que Dieu, le Créateur, puisse prendre soin de vous, et vous faire épanouir ;
Que Jésus le Christ demeure en vous et vous donne la vie ;
Et que le Saint-Esprit chasse toutes vos peurs, et vous remplisse de l’amour de Dieu.
Partons en paix, pour aimer et servir le Seigneur,
… Dans le nom du Christ.Amen.
— écrit par le Révérend Gerald Hildebrand, un pasteur mennonite, Manitoba, Canada
Bénédiction
Utilisez cet appel à deux voix venu d’Afrique comme bénédiction à la fin duculte.
Y a-t-il des odeurs qui vous reviennent en mémoire ?
L’odorat est l’un des sens les plus fascinants que nous ayons. Une odeur peut vous évoquer l’agréable souvenir d’un repas que vous aimiez enfant, tandis que les mauvaises odeurs suscitent le dégoût.
L’unité de l’Église est semblable à votre odorat : elle vous inspire l’espoir et la force lorsque vous la vivez, ou elle vous donne envie de vous écarter et de vous enfuir lorsque des conflits mal gérés la font s’évaporer.
Et c’est bien de cela qu’il s’agit dans le Psaume 133.
Contexte littéraire
Le Psaume 133 fait partie d’un groupe de 15 Psaumes appelés « Psaumes des montées ».
Le premier de cette série, le Psaume 120, exprime la douleur de la discorde et de l’hostilité, tandis que le Psaume 133, à la fin, répond à la question posée dans le Psaume 120 : comment parler de paix au milieu d’une société qui choisit la guerre ?
Contexte historique
Il est possible que les pèlerins qui ont vécu l’exil aient utilisé les Psaumes des montées lorsqu’ils se rendaient à Jérusalem pour célébrer une grande fête. Il s’agit de Psaumes courts qui, lorsqu’ils sont chantés, confortent les convictions et les valeurs fondamentales qui nous rappellent les contextes d’oppression et les souffrances comme celles des israélites en exil.
Une interprétation de ce passage :
L’unité, une réalité visible
Même si certaines versions ne traduisent pas le premier mot qui suit le titre, hinneh, ou « regarde », est très significatif. En invitant à « regarder », le texte souligne que l’unité du peuple de Dieu n’est pas seulement quelque chose de spirituel, ou quelque chose dont on ne jouit qu’après la mort. L’unité du peuple de Dieu est une réalité concrète qui peut être vue et vécue ici et maintenant.
Au deuxième siècle, Tertullien a dit : « Voyez comme ils s’aiment ».
L’unité, une réalité attrayante
L’unité est une bénédiction qui entraîne d’autres bénédictions ; c’est une vie longue et abondante ; c’est l’arôme qui se répand ; c’est la rosée qui irrigue.
Tout comme une odeur agréable attire les gens, l’unité du peuple de Dieu est quelque chose que tout le monde désire expérimenter et qui devient irrésistible lorsqu’elle est atteinte. C’est comme lorsque vous avez très faim et que vous passez près d’un restaurant d’où émane le parfum de votre plat préféré.
De la même manière, lorsque vous trouvez l’unité au milieu d’une mer de discorde et de conflit, vous ne voulez pas la lâcher.
L’unité, une réalité reçue.
Le passage parle de l’huile et de la rosée qui descendent. L’huile coule jusqu’au col du vêtement du prêtre, où les pierres précieuses placées sur sa poitrine symbolisent les tribus d’Israël. La rosée apporte fraîcheur et fertilité du mont Hermon au mont Sion.
C’est ce qui caractérise l’unité des israélites : elle est donnée par Dieu et reçue par son peuple.
La véritable unité ne se construit pas ou ne s’atteint pas par des accords humains sur la doctrine et la pratique ; c’est un don de Dieu.
Application
Le Psaume 133 parle de la réalité de l’unité, mais n’explique pas comment la recevoir en pratique. Colossiens 3/14 affirme que l’amour rend l’unité possible. 1 Jean 4/7-21 explique que l’amour est la seule preuve que nous connaissons Dieu. Les divisions dans le corps du Christ sont comme la puanteur qui repousse les autres.
En revanche, l’unité de l’Église attire les autres, car elle témoigne d’un amour surnaturel qui unit les disciples dans l’harmonie, malgré leurs différences.
Nous prions pour que les 500 prochaines années de l’histoire du mouvement anabaptiste soient marquées par l’amour, la réconciliation et le don de l’unité qui attirent ceux qui sont fatigués d’un monde destructeur plein de divisions, de nationalisme, de polarisation et de guerres interminables.
—César García est secrétaire général de la Conférence mennonite mondiale. Originaire de Colombie, il vit à Kitchener, Ontario, Canada, avec sa femme Sandra Baez.
Ressources pour le culte.
Préparées par le Comité des YABs (Jeunes Anabatistes) pour la semaine du16 au 23 juin 2024.
Thème :
Semaine de la Fraternité des YABs 2023 à Mennonite Church Rajnandgaon, Inde/Preshit Rao
Mosaïque : Nous sommes l’œuvre de Dieu.
Pourquoi avoir choisi ce thème ?
Ce thème met l’accent sur notre rôle dans le grand projet de Dieu. Comme des carreaux de céramique, seuls, nous ne pouvons pas voir notre valeur. Parfois, nous pouvons penser que nous sommes insignifiants, mais lorsque Dieu nous met en contact avec les bonnes personnes et les bons endroits, nous trouvons notre place : nous découvrons notre but et réalisons notre valeur.
Textes bibliques :
Éphésiens 2/8-10
Car c’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés, au moyen de la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu ; il n’est pas le résultat de vos efforts, et ainsi personne ne peut faire le fier. En effet, nous sommes l’œuvre de Dieu ; il nous a créés, unis avec Jésus Christ, pour que nous menions une vie riche en actions pleines de bonté, celles qu’il a préparées d’avance afin que nous les pratiquions. (NFC)
Genèse 1/27
Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; mâle et femelle il les créa. (TOB)
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