Resource Category : Worship Resource

  • N’ai pas peur

    Assembly17-Agus Setianto-w-family-1

    Le 17 août 2011 est une date inoubliable pour moi. C’est le jour de l’indépendance de l’Indonésie, le lendemain de mon 49e anniversaire – et le jour où le gouvernement chinois a renforcé la réglementation des importations des nids d’oiseaux en provenance d’Indonésie.

    De nombreuses entreprises ont dû fermer leur porte à cause de la décision du gouvernement chinois. La nôtre a aussi été affectée par cette décision.

    En effet, notre activité s’est arrêtée. Les prix ont baissé presque chaque jour, au point que les exportateurs se sont abstenus d’acheter des matières premières. J’ai soudain connu perte après perte.

    J’espérais que les conditions de travail se rétabliraient rapidement pour que je puisse payer mes échéances à temps. Cependant, pendant près de huit mois, non seulement la situation ne s’est pas améliorée, mais elle a empiré ! Notre entreprise a dû être vendue aux enchères.

    Pendant ces moments difficiles, ma femme a réuni nos enfants et leur a parlé de l’impact de la maladie. Nous les avons préparés à devoir déménager dans notre magasin au cas où notre maison serait reprise par la banque. Ma femme a demandé aux enfants de prier pour rester en paix et être reconnaissants afin d’être proches les uns des autres.

    Nous pensions qu’ils seraient terrifiés, qu’ils pleureraient et poseraient des questions. Cependant, ils sont restés calmes. « C’est bon, maman. Vivre dans le magasin, c’est pareil que vivre dans un appartement », a déclaré notre plus jeune fille.

    « Je suis sûre que nous garderons toujours notre maison, je n’ai pas peur. Dieu nous aidera sûrement », a déclaré notre fille aînée.

    « Mais maman, papa peut toujours faire le commerce de l’eau potable, n’est-ce pas ? » dit notre fils. Ma femme a dit oui.

    Nous avons été très heureux de leurs réponses et cela nous a donné la force de garder courage pour assumer nos responsabilités envers eux. Je ressentais que dans les conditions que nous vivions, l’expérience de la foi en Dieu devenait de plus en plus forte dans nos vies.

    Nous nous sommes donnés la main et nous avons prié, demandant à Dieu de nous donner force et réconfort.

    Nous avons prié pour ne pas avoir de nouvelles dépenses. Nous avons prié pour notre santé, pour nos besoins quotidiens, les frais de scolarité, pour que nos véhicules, appareils électroniques et électroménagers ne tombent pas en panne, et même pour que les ampoules électriques durent.

    Nous avons prié pour que Dieu veille à nos paroles et nous garde des querelles et des conflits, afin que nous restions toujours unis face aux difficultés.

    Dans ma prière des matins des 12, 14 et 16 janvier 2012, j’ai écrit dans mon journal ce que j’avais lu sur le feu de Dieu qui purifie l’or, et sur l’importance de ne pas compter sur ses propres forces.

    Cela m’a vraiment donné confiance. Nous étions sûrs de ne pas être seuls. Dieu nous conduira par la main et nous guidera de victoire en victoire.

    —Agus Setianto est le coordinateur national de l’Assemblée. Il est membre de la GKMI (Gereja Kristen Muria Indonesia) à Gloria Patri, Semarang (Indonésie).

  • Le bateau dans la tempête

    Ayez une grande toile de fond peinte en bleu (pour la mer et le ciel).

    Découpez une silhouette de bateau et placez-le sur le fond représentant la mer.

    Préparez des vagues découpées dans du papier bleu. (Assurez-vous que la couleur n’est pas trop foncée pour que l’on puisse lire ce qui sera écrit dessus.)

    Demandez aux personnes présentes d’écrire sur les vagues : quels problèmes connaissent-ils ? Dans quelles situations pouvant engendrer des crises se trouvent-ils ? Cela peut être personnel, communautaire, dans la société, etc.

    Demandez aux participants de placer ces vagues tout autour du bateau.

    Invitez-les à réfléchir à la façon dont Dieu, à travers Jésus et la communauté de l’église, apporte de l’aide, du soutien ou du réconfort – un endroit tranquille dans le bateau – pendant ces périodes.

    Prenez le temps de nommer ce qui cause ou peut causer des crises.

    Réfléchissez à la manière dont vous pouvez vous aider mutuellement en « devenant les bras sûrs et réconfortants de Jésus ».


    Dessinez des images de réconfort

    Qui vous a réconforté et rassuré au nom de Jésus ? Dessinez ces personnes ou prenez-les en photo.

    S’ils sont d’accord, montrez la photo et dites un mot de remerciement.

    Avec leur permission, envoyez votre histoire et votre image à photo@mwc-cmm.org pour les faire connaître à notre famille anabaptiste mondiale.


    Théâtre du Lecteur : Jésus calme la tempête

    D’après Marc 4/35-41

    Lecteurs :

    • NARRATEUR,
    • JÉSUS,
    • TOUS (les présents représentent les disciples)

    N’hésitez pas à adapter le script à la version de l’histoire dans Matthieu ou Luc. Vous pouvez aussi ajouter des effets sonores pour la tempête – enregistrés ou joués par les présents.

    NARRATEUR

    Jésus avait enseigné et accompli des guérisons toute la journée à Capharnaüm, près de la mer de Galilée. Le soir venu, Jésus dit à ses disciples :

    JÉSUS

    Passons de l’autre côté.

    NARRATEUR

    Laissant derrière eux la foule, les disciples emmenèrent Jésus dans la barque, tel qu’il était. Il y avait aussi d’autres bateaux.

    Une tempête terrible s’éleva et les vagues déferlèrent sur le bateau, de sorte qu’il était presque submergé.

    Jésus était à l’arrière, dormant sur un coussin. Les disciples le réveillèrent et lui dirent :

    TOUS

    Maître, ça t’est égal si nous nous noyons ?

    NARRATEUR

    Jésus se leva, réprimanda le vent et dit aux vagues :

    JÉSUS

    Calmez-vous ! Restez tranquille !

    NARRATEUR

    Alors le vent se calma et tout devint complètement paisible.

    JÉSUS

    Pourquoi avez-vous si peur ? Vous n’avez toujours pas foi en moi ?

    NARRATEUR

    Ils étaient terrifiés et se demandaient :

    TOUT

    Qui est-ce? Même le vent et les vagues lui obéissent !

    ***************

    Adapté de la BIBLE. Reader’s Theater: Jesus Calms the Storm (Marc 4/35-41) © 2014 Lisa Ann Moss Degrenia. (Revlisad.com)

  • Dimanche de la FraternitŽ Anabaptiste Mondiale 2024

     

  • Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale 2022

    La centralité du Christ

    Un disciple est une personne qui suit les enseignements d’un maitre. Les anabaptistes suivent les enseignements de Jésus et s’engagent à vivre une vie façonnée par celle de Jésus. Ils se tournent vers la Bible pour savoir comment Jésus se comportait avec les autres. Les anabaptistes cherchent à mettre Jésus au centre de leur vie.


    Histoire ancienne

    Anna Jansz était une jeune hollandaise d’une famille riche qui rejoignit le mouvement anabaptiste en 1534. En 1539, elle fut arrêtée pour ses activités anabaptistes et mise en prison. Elle y écrit une lettre pour son tout jeune fils. Anna parle de l’importance de suivre Jésus, même dans les moments difficiles : 

    Je vais, je dis de la façon dont Jésus Christ, la parole éternelle du Père, plein de grâce et de vérité, le berger des brebis, celui qui est la vie, lui-même est venu et est allé là où personne n0est allé, a bu de la coupe alors qu’il disait : « Je dois boire de cette coupe et c’est un baptême que j’ai à recevoir, et comme cela me pèse jusqu’à ce qu’il soit accompli ! » Après cela, il appelle ses brebis et ses brebis entendent sa voix et le suivent où qu’il aille ; parce que c’est le chemin de la vraie source.

    (extrait d’une lettre ancienne dans le Miroir des Martyrs, page 453-4)


    Histoire mondiale

    Naomi Tamura est une jeune chrétienne mennonite du Japon. Au Japon, il y a très peu de chrétiens, alors Naomi et ceux de son église se sentent souvent différents de ceux qui les entourent. Certains pensent que ceux qui cherchent à suivre le Christ sont faibles ou pauvres.

    Mais Naomi croit que ses différences dues à la foi, sont bonnes. « J’ai abandonné l’idée d’être dans la norme pour être avec Dieu, » dit-elle.

    Naomi aime les paroles de Jésus dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5/9) : « Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu. » Grâce aux enseignements de Jésus et à la façon dont il a agi pour la paix, Naomi sait que sa différence, en tant que chrétienne mennonite, est une bonne chose. Lorsqu’elle agit pour la paix, à la manière de Jésus, les autres le remarquent.

    « Je crois que la différence que remarquent les Japonais chez les artisans de paix est le signe que notre œuvre apporte un changement dans ce monde. Ils ne connaissent pas Dieu, mais Dieu les connait très bien. Et nous, les chrétiens, nous pouvons les aimer comme nos prochains. Ils apprennent à connaitre Jésus en travaillant avec des chrétiens. » Naomi espère que sa vie peut faire connaitre Jésus à d’autres Japonais. 


    Questions pour la famille

    • Quelle votre histoire de Jésus favorite ?
    • Quelles histoires connaissez-vous de Jésus lorsqu’il était bébé, jeune et adulte ?
    • Quelles sont les histoires de Jésus dont vous parlez à l’école du dimanche ou à l’église ?
    • D’après vous, pourquoi les chrétiens racontent-ils les histoires de Jésus ?

    Passages bibliques

    • 1 Corinthiens 3/11

    Quant au fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est en place : Jésus Christ.


    Activité

    Échangez des histoires de Jésus entre vous.

    Quels sont les symboles qui vous aident à vous souvenir des histoires de Jésus que vous avez évoquées pendant la conversation « questions pour la famille » ? Par exemple, un poisson peut aider à se souvenir de l’histoire des pains et des poissons dans Matthieu 14/13-21 ; une barque vous aide à vous souvenir de lorsque Jésus a calmé la tempête dans Matthieu 8/23-27.

    Réfléchissez et collecter des symboles pour antan d’histoires que vous voulez. Trouvez un symbole pour l’histoire favorite de chaque membre de votre famille.

    Trouvez-les chez vous

    • Symbole : une crèche
    • Histoire : Naissance de Jésus (Luc 2/1-7)
    • Symbole : une serviette
    • Histoire : Jésus lave les pieds de ses disciples (Jean 13/3-5)

    Trouvez-les dans la nature

    • Symbole : un cœur
    • Histoire :  Jésus dit, « Aime ton prochain » et raconte la parabole du Bon Samaritain (Luc 10/25-37)

    Faites-le ! 

    • Symbole : le bateau 
    • Histoire : Jésus calme la tempête (Matthieu 8/23-27)

    Une fois que vous avez rassemblé tous les symboles, rappelez chaque histoire qui les a inspirés. 

    • Et si vous regardez ces symboles demain ? Serez-vous capables de retrouver le nom de chaque histoire et de les raconter à nouveau ? 
    • Trouvez un endroit chez vous pour placer ces symboles afin de pouvoir les voir pendant la semaine. 

    Prière

    Merci, Dieu de nous avoir donné Jésus qui nous a montré comment vivre dans la paix.

    Amen. 


    « La centralité du Christ » extrait de Let the Children Come to Me: Nurturing Anabaptist Faith within Families, de Lisa Weaver et Elizabeth Miller; graphisme de Judith Rempel Smucker. Cascadia Publishing House (2019). Utilisé avec leur permission.

  •  

    Le projet Chant anabaptiste a vu le jour lors de la conférence mennonite mondiale à Asuncion en 2009. Depuis, le groupe de travail s’est réuni environ deux fois par an. Il propose un calendrier pour les cultes avec les références bibliques et des propositions de chants. Il organise des commentaires réguliers sur des chants pour la publication mensuelle française « Christ Seul ».

    Le site chantanabaptiste.ch  se fixe comme objectif de :

    • créer un lien entre toute personne intéressée par le chant communautaire ou personnel
    • susciter la réflexion quant à la place du chant dans le déroulement d’un culte
    • susciter la réflexion quant au message qu’il véhicule
    • permettre un choix judicieux des chants en fonction des différents moments de l’année liturgique, du texte biblique médité, de la situation communautaire ou personnelle vécue
    • informer sur le déroulement et l’organisation d’ateliers d’écriture et de composition
    • participer à la réflexion sur la création d’un recueil de chant anabaptiste en français

    Dans cette perspective, le groupe de travail recherche avant tout à jouer un rôle de facilitateur. 

    https://chantanabaptiste.ch

  • Guide de liturgie et ressources

    pour le Week-end de prière et d’action contre la faim 11-13 octobre 2024.

    Lors de ce week-end de prière et d’action contre la faim, des chrétiens du monde entier se réuniront pour prier et louer autour du thème de la faim dans le monde et de la justice alimentaire.

    Nous proposons ce guide pour aider les responsables de l’organisation de ces activités à mettre en place un service de prière ou de louange adapté à votre contexte local. Vous y trouverez une sélection de prières à utiliser ou à adapter au contexte de votre propre communauté.


    “Assez pour partager”

    Il y a des repas partagés que l’on n’oublie jamais. Il y a quelques années, j’ai visité des églises au Zimbabwe. C’était une période difficile, marquée par une inflation incroyablement élevée et des troubles politiques accompagnés de violence. Nous sommes passés devant un bâtiment d’église en construction dans la banlieue de Harare. C’était un jour ouvrable. Les gens sont venus spontanément lorsqu’ils ont vu nos voitures. Nous avons chanté et prié ensemble. Nous étions sur le point de partir, mais quelqu’un nous a demandé de rester. Des femmes sont allées chez elles et sont revenues rapidement avec du poulet, du riz et de la salade. Nous nous sommes assis et avons partagé un repas ensemble. Quel signe d’amour et d’accueil ! J’ai été bénie par le don gracieux de la nourriture, de l’hospitalité et de l’attention. C’était comme une lumière qui se levait dans l’obscurité. Cela m’a rappelé que le royaume de Dieu n’est pas un rêve de l’avenir. Il devient réel au milieu des injustices et des difficultés auxquelles nous sommes confrontés, comme l’augmentation de la faim, les guerres, les conflits armés, le changement climatique, qui affecte surtout ceux qui ne causent que peu d’émissions de carbone, etc. Le royaume de Dieu est réel, aujourd’hui, lorsque nous partageons la nourriture les uns avec les autres, explorons de nouvelles façons de cultiver le blé et les légumes, voyons le Christ dans l’étranger et devenons la communauté bien-aimée de Dieu.

    Questions complémentaires :

    • Vous souvenez-vous des repas qui ont touché, voire changé votre vie ?
    • Avec qui pourriez-vous partager de la nourriture ? Peut-être souhaitez-vous tendre la main à des personnes que vous n’avez jamais rencontrées pour un repas ?
    • Examinez votre vie et votre communauté à la lumière des promesses de Dieu dans Esaïe 58,6-12.

    Avez-vous des idées sur la manière dont ces promesses vous transforment, transforment votre communauté et transforment le monde ?

    —  l’évêque Rosemarie Wenner

  • Photo : Willow Avenue Mennonite Church, USA

    Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale 2025

    Sur une table devant tout le monde, placez cinq bougies de couleurs différentes, une pour chaque continent, au-dessus d’une carte du monde (ou à côté d’un globe terrestre), ainsi qu’une bougie blanche au milieu, symbolisant le Christ.

    Au début du culte, nommez chaque continent au fur et à mesure que sa bougie est allumée, en reconnaissant les frères et sœurs de chaque continent.

    Allumez la bougie du Christ en dernier (ou en premier) car elle est source de lumière pour l’Église partout dans le monde.

    Invitation à la louange

    Invitez à la louange au début du culte avec cette prière inspire du Psaume 133. 

    Alors que nous pourrions être enclins à nous vanter rassemblons-nous avec humilité Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble. 

    Alors que nous pourrions être tentés d’avoir des mots durs, rassemblons-nous avec tendresse. Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble. 

    Alors que nous pourrions vouloir que tout arrive tout de suite rassemblons-nous avec patience 
    Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble. 

    Alors que le monde autour nous encourage souvent à la haine rassemblons-nous avec amour
    Oh quel plaisir, quel bonheur lorsque le people de Dieu demeure ensemble 

    Avec humilité, tendresse, patience, amour et unité, 
    Adorons le Dieu qui nous a rassemblés 

    — écrit par le Reverend Joanna Harader, un pasteur mennonite au Kansas,États-Unis. 

    Envoi

    Utilisez cet envoi et bénédiction inspiré par 1 Jean 4 : 7/21 à la fin duculte. 

    Allez, et aimez le monde et tous ceux qui l’habitent, car l’amour est de Dieu.

    Proclamez le salut du Seigneur à tous les peuples

    Restez en Jésus-Christ, et tels des plantes dans un jardin, abreuvez-vous de Dieu.

    Et que Dieu, le Créateur, puisse prendre soin de vous, et vous faire épanouir ;

    Que Jésus le Christ demeure en vous et vous donne la vie ;

    Et que le Saint-Esprit chasse toutes vos peurs, et vous remplisse de l’amour de Dieu.

    Partons en paix, pour aimer et servir le Seigneur,

    … Dans le nom du Christ.Amen. 

    — écrit par le Révérend Gerald Hildebrand, un pasteur mennonite, Manitoba, Canada 

    Bénédiction

    Utilisez cet appel à deux voix venu d’Afrique comme bénédiction à la fin duculte. 

    Responsable : Dieu est bon

    Assemblée : En tout temps

    Responsable : En tout temps

    Assemblée : Dieu est bon

    Responsable : En tout temps

    Assemblée : Dieu est bon

    Responsable : Dieu est bon

    Assemblée : En tout temps

  • https://youtu.be/u1iKrUFxFAM

    Introduction

    Y a-t-il des odeurs qui vous reviennent en mémoire ?

    L’odorat est l’un des sens les plus fascinants que nous ayons. Une odeur peut vous évoquer l’agréable souvenir d’un repas que vous aimiez enfant, tandis que les mauvaises odeurs suscitent le dégoût.

    L’unité de l’Église est semblable à votre odorat : elle vous inspire l’espoir et la force lorsque vous la vivez, ou elle vous donne envie de vous écarter et de vous enfuir lorsque des conflits mal gérés la font s’évaporer.

    Et c’est bien de cela qu’il s’agit dans le Psaume 133.

    Contexte littéraire

    Le Psaume 133 fait partie d’un groupe de 15 Psaumes appelés « Psaumes des montées ».

    Le premier de cette série, le Psaume 120, exprime la douleur de la discorde et de l’hostilité, tandis que le Psaume 133, à la fin, répond à la question posée dans le Psaume 120 : comment parler de paix au milieu d’une société qui choisit la guerre ?

    Contexte historique

    Il est possible que les pèlerins qui ont vécu l’exil aient utilisé les Psaumes des montées lorsqu’ils se rendaient à Jérusalem pour célébrer une grande fête. Il s’agit de Psaumes courts qui, lorsqu’ils sont chantés, confortent les convictions et les valeurs fondamentales qui nous rappellent les contextes d’oppression et les souffrances comme celles des israélites en exil.

    Une interprétation de ce passage :

    L’unité, une réalité visible

    Même si certaines versions ne traduisent pas le premier mot qui suit le titre, hinneh, ou « regarde », est très significatif. En invitant à « regarder », le texte souligne que lunité du peuple de Dieu nest pas seulement quelque chose de spirituel, ou quelque chose dont on ne jouit quaprès la mort. Lunité du peuple de Dieu est une réalité concrète qui peut être vue et vécue ici et maintenant.

    Au deuxième siècle, Tertullien a dit : « Voyez comme ils s’aiment ».

    L’unité, une réalité attrayante

    L’unité est une bénédiction qui entraîne d’autres bénédictions ; c’est une vie longue et abondante ; c’est l’arôme qui se répand ; c’est la rosée qui irrigue.

    Tout comme une odeur agréable attire les gens, l’unité du peuple de Dieu est quelque chose que tout le monde désire expérimenter et qui devient irrésistible lorsqu’elle est atteinte. C’est comme lorsque vous avez très faim et que vous passez près d’un restaurant d’où émane le parfum de votre plat préféré.

    De la même manière, lorsque vous trouvez l’unité au milieu d’une mer de discorde et de conflit, vous ne voulez pas la lâcher.

    L’unité, une réalité reçue.

    Le passage parle de l’huile et de la rosée qui descendent. L’huile coule jusqu’au col du vêtement du prêtre, où les pierres précieuses placées sur sa poitrine symbolisent les tribus d’Israël. La rosée apporte fraîcheur et fertilité du mont Hermon au mont Sion.

    C’est ce qui caractérise l’unité des israélites : elle est donnée par Dieu et reçue par son peuple.

    La véritable unité ne se construit pas ou ne s’atteint pas par des accords humains sur la doctrine et la pratique ; c’est un don de Dieu.

    Application

    Le Psaume 133 parle de la réalité de l’unité, mais n’explique pas comment la recevoir en pratique. Colossiens 3/14 affirme que l’amour rend l’unité possible. 1 Jean 4/7-21 explique que l’amour est la seule preuve que nous connaissons Dieu. Les divisions dans le corps du Christ sont comme la puanteur qui repousse les autres.

    En revanche, l’unité de l’Église attire les autres, car elle témoigne d’un amour surnaturel qui unit les disciples dans l’harmonie, malgré leurs différences.

    Nous prions pour que les 500 prochaines années de l’histoire du mouvement anabaptiste soient marquées par l’amour, la réconciliation et le don de l’unité qui attirent ceux qui sont fatigués d’un monde destructeur plein de divisions, de nationalisme, de polarisation et de guerres interminables.

    —César García est secrétaire général de la Conférence mennonite mondiale. Originaire de Colombie, il vit à Kitchener, Ontario, Canada, avec sa femme Sandra Baez.

  • Ressources pour le culte.

    Préparées par le Comité des YABs (Jeunes Anabatistes) pour la semaine du16 au 23 juin 2024.

    Thème :

    Semaine de la Fraternité des YABs 2023 à Mennonite Church Rajnandgaon, Inde/Preshit Rao

    Mosaïque : Nous sommes l’œuvre de Dieu.

    Pourquoi avoir choisi ce thème ?

    Ce thème met l’accent sur notre rôle dans le grand projet de Dieu. Comme des carreaux de céramique, seuls, nous ne pouvons pas voir notre valeur. Parfois, nous pouvons penser que nous sommes insignifiants, mais lorsque Dieu nous met en contact avec les bonnes personnes et les bons endroits, nous trouvons notre place : nous découvrons notre but et réalisons notre valeur.

    Textes bibliques :

    Éphésiens 2/8-10

    Car c’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés, au moyen de la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu ; il n’est pas le résultat de vos efforts, et ainsi personne ne peut faire le fier. En effet, nous sommes l’œuvre de Dieu ; il nous a créés, unis avec Jésus Christ, pour que nous menions une vie riche en actions pleines de bonté, celles qu’il a préparées d’avance afin que nous les pratiquions. (NFC)

    Genèse 1/27

    Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; mâle et femelle il les créa. (TOB)

    Ressources supplémentaires disponible dans ce dossier

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    Resources: 

    Français

  • Septembre 2023 

    À : Toutes les églises mennonites, Frères en Christ et anabaptistes du monde entier 

    Chers frères et sœurs :  

    C’est avec beaucoup de plaisir que nous vous envoyons les documents pour le culte du Dimanche de la Fraternité anabaptiste mondiale (AWFS). La CMM prépare du matériel  
    pour le culte trois fois par an pour les églises membres : Le Dimanche de la Paix (le 17 septembre 2023), la Semaine de la Fraternité des YABs (Jeunes Anabaptistes) (la 3e semaine de juin) et le Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale (le 21 janvier 2024). 

    Chaque année, pour l’AWFS, nous encourageons les églises anabaptistes du monde entier à célébrer un culte autour d’un thème commun afin d’établir un lien avec notre famille anabaptiste mondiale. De nombreuses églises choisissent de célébrer le dimanche le plus proche du 21 janvier, mais certaines choisissent le dimanche de Pentecôte ou encore d’autres dates. Le 21 janvier 1525 est le jour du premiers baptêmes anabaptiste à Zurich, en Suisse. 

    L’AWFS est l’occasion de rappeler à nos communautés spirituelles que nous faisons partie d’un seul corps composé d’une multitude de tribus, de langues et de nations (Apocalypse 7/9). 

    C’est une invitation à proclamer de manière visible qu’il ne peut y avoir de discrimination entre nous à cause de notre couleur de peau, de notre statut social ou de notre genre (Galates 3/28). 

    C’est une invitation à montrer que nous sommes de nouvelles créatures qui marchent à la suite de Jésus (2 Corinthiens 5/17) et qui se soutiennent mutuellement, accompagnent ceux qui souffrent, servent le monde et apprennent ensemble de manière interdépendante. 

    Ce jour-là, nous célébrons la victoire du Christ par le pouvoir de l’Esprit sur les barrières culturelles et les nationalismes qui jadis nous séparaient. 

    L’AFWS permet à toutes les églises locales de participer à un culte commun en esprit, en leur temps, et là où elles se trouvent. 

    Chaque année, c’est une région différente de notre communion mondiale qui rassemble les ressources pour le culte de l’AWFS. Le thème de l’AWFS 2024 est « Mosaïque : Faire partie de la grande image de Dieu » et les ressources de culte proviennent de nos sœurs et frères d’Amérique Latine. 

    Les documents comprennent des passages bibliques, des prières, des suggestions de chants, une trame pour la prédication, des témoignages, et du matériel multimédia. 

    Les présidents de culte et les pasteurs peuvent choisir parmi ces ressources ce qu’ils et elles veulent utiliser pour célébrer l’AFWS comme ils le souhaitent. Nous espérons que toutes les églises locales reconnaîtront leur appartenance à cette famille de foi mondiale sous une forme ou une autre en janvier 2023.  

    Veuillez noter que la CMM dispose d’un Bureau des prédicateurs où vous pouvez inviter des responsables de la CMM à parler virtuellement dans les églises locales. 

    Des ressources pour sa célébration seront disponibles ci-joint et à mwc-cmm.org/dimanchefraterniteanabaptistemondiale

    La CMM apprécie que vous envoyiez vos commentaires, vos photos, et vos réflexions concernant l’AWFS, afin de pouvoir les partager avec les autres membres de notre communauté spirituelle mondiale. Vous pouvez envoyer vos photos et vos histoires par courriel à photos@mwc-cmm.org

    Les offrandes collectées ce jour-là et envoyées à la CMM seront comptabilisées en tant que contribution à la Part Équitable de chaque Église membre et serviront à poursuivre notre objectif de faire avancer le royaume de Dieu dans notre société.  

    Grace and paix, 

    César García, Secrétaire Général
    Arli Klassen, Régional Représentatives Coordinatrice

  • Thème 
    Mosaïque : Faire partie de la grande image de Dieu

    Pourquoi avoir choisi ce thème ?
    La Conférence Mennonite Mondiale a de nombreux membres, tous différents les uns des autres, et qui pourtant forment tous ensemble une magnifique image du corps du Christ.

    Poster AWFS 2024 French_Tabloid size_Horizontal
    Poster AWFS 2024 French_Tabloid size_Vertical

  • Prière d’ouverture 

    Proclamez l’aube du Règne de Dieu 

    Voici ce que déclare le Seigneur, le Dieu d’Israël :  « Laisse partir mon peuple, pour qu’il aille célébrer une fête en mon honneur dans le désert »  (Exode 5/1).

    Sorti de la maison de l’esclavage, à travers les eaux troubles, dans le désert, un nouveau peuple est né ;

    Vous êtes de Dieu.

    Ne placez pas votre confiance dans le pouvoir ou la richesse

    Mais en Celui qui est le créateur, le soutien et le libérateur, sur la terre et dans les cieux, et appelé à célébrer la rupture de toutes les chaînes. 

    Nous sommes ici pour proclamer l’aube du règne de Dieu. 

    —Tirés de Cláudio Carvalhaes, Liturgies from Below: 462 acts of worship: Praying with People at the Ends of the World [Nashville, TN: Abingdon Press, 2020], 35. Repris avec l’autorisation de l’auteur.

    Lors de la célébration du Dimanche de la Paix le 18 septembre 2022, l’église GKMI de Petra-Depok en Indonésie a évoqué le thème ‘être une nouvelle création’ avec un invité spécial. Sadanand Hembrom s’est joint au culte par vidéo depuis l’Inde. Les participants de l’église au Sommet Mondial des Jeunes (GYS) ont suggéré que Sadanand Hembrom, délégué de l’Église des Frères en Christ du Népal au GYS, s’adresse à l’église lors du Dimanche de la Paix. Ary Rusdianto lui avait servi d’interprète en indonésien pendant le culte satellite à l’église GKMI de Solo. Photo : Silvania Rusdianto

    Bénediction

    Bénédiction pour le premier pas dans l’Empire

    A présent, alors même que tu entres dans l’Empire,

    N’appartiens pas à cette structure, mais sois : 

    La lumière qui libère

    Le sel qui parfume

    La main qui guérit

    L’eau qui lave,

    Jusqu’à ce que tous aient accès à la grandeur et à la beauté de la création de Dieu. 

    Amen.

    —Tirés de Cláudio Carvalhaes, Liturgies from Below: 462 acts of worship: Praying with People at the Ends of the World [Nashville, TN: Abingdon Press, 2020], 57. Repris avec l’autorisation de l’auteur.