La Conférence Mennonite Mondiale produit trois types de documents approuvés par le Conseil Général :
- Des documents de gouvernance
- Des déclarations
- Du matériel pédagogique.
Sur cette page, vous trouverez des liens vers du matériel pédagogique produit par les commissions de la CMM.
Matériel pédagogique des commissions :
Quatre cavités pour un cœur
Par Alfred Neufeld Friesen
La tradition anabaptiste’, ancrée dans la Réforme radicale du XVIe siècle, est un movement historique de contextualisation de l’héritage biblique apostolique et prophétique, selon l’Église primitive. La tradition témoigne des moments de renouveau et de contextualisation, une constante dynamique.
La “Tradition” anabaptiste : Retrouver ses dons tout en étant conscient de ses faiblesses
Par Hanspeter Jecker
Tout au long des Écritures, Dieu rappelle à son peuple : ‘Si vous voulez atteindre la terre promise,souvenez-vous de la route que Dieu vous a fait parcourir jusqu’à présent’ (Dt 8/1-2).
La parabole des talents (Mt 25) invite nos assemblées anabaptistes à se demander quelles sont les convictions issues de notre histoire que nous devrions conserver précieusement, et quelles sont celles que nous devrions mettre de côté. Se pourrait-il que certaines perspectives bibliques importantes ne soient pas encore parvenues au monde simplement parce que nous n’entretenons ni ne savons apprécier ces dons ?! Se pourrait-il que la ‘tradition’ anabaptiste même, avec toutes ses faiblesses, porte en elle des trésors qu’il faut redécouvrir plutôt qu’enterrer ?
La koinonia : ce don que nous avons en commun
Par Thomas R. Yoder Neufeld
Le mot koinonia est devenu à juste titre un concept essentiel pour la CMM. Par ses présentations, ses publications et ses activités, les responsables ont incité la communauté anabaptiste mondiale à approfondir ses relations. Même lorsque le mot koinonia n’est pas
utilisé, une grande partie de notre vocabulaire s’y réfère : satisfaction des besoins, encouragement mutuel, recevoir et donner, communion fraternelle, interdépendance, solidarité, consensus, communion, communauté, unité, ‘être ensemble’.
Une théologie anabaptiste du service
Par Arnold Snyder
Les anabaptistes abordaient les Écritures d’une manière que nous qualifierions aujourd’hui de « naïve » ; pour eux, les Écritures étaient simplement la parole écrite de Dieu qui rendait témoignage au Dieu vivant. Cependant, ils ne lisaient pas les Écritures à la recherche de vérités dogmatiques, mais plutôt dans l’espoir réel d’y trouver la vérité et la lumière pour leur pèlerinage en tant qu’enfants de Dieu.
Identité et œcuménicité Une théologie de l’hospitalité interéglises et de l’identitécdecconfession chrétienne
Par Alfred Neufeld Friesen
Lorsque nous parlons de l’Église mondiale du Christ dans le contexte de la Conférence Mennonite
Mondiale, la première lettre de Paul à l’église de Corinthe apporte un élément de référence utile.
Au chapitre 13, qui traite du thème de l’amour, Paul reconnaît que toute connaissance humaine – même chrétienne, théologique ou confessionnelle, est limitée. En faisant de la
théologie, nous connaissons seulement « en partie » (1 Co 13/9), nous voyons la vérité « dans un miroir » (1 Co 13/12).2 Notre connaissance et notre capacité à comprendre sont toujours influencées par notre point de vue. Dans la présence éternelle de Dieu, ce sera différent
(1 Co 13/12). Mais pour l’instant, nous devons nous contenter de cela. Dans nos trajectoires d’êtres humains, limitées par le temps, l’espace et nos cinq sens, notre connaissance est toujours partielle et notre compréhension de la Vérité est façonnée par notre contexte et notre point de vue personnel.
Rassemblés en Un Seul
par Thomas R. Yoder Neufeld
Le titre général de mes trois présentations ou études bibliques est « Rassemblés en un seul ». Cette expression fait référence non seulement à l’unité entre nous, mais aussi à « Celui » en qui nous trouvons notre unité : Jésus-Christ, « notre paix » (Éphésiens 2:14). Dans cette première présentation, je me concentrerai sur le Christ en tant qu’unité que nous partageons ; dans la deuxième, sur ce qu’Éphésiens 4:3 appelle « l’unité de l’Esprit » ; enfin, sur la manière dont nous vivons dans et pour cette unité, comment nous « marchons » ensemble.
Car Dieu a tant aimé le cosmos
L’actualité nous rappelle quotidiennement les changements alarmants de notre climat. Comme le montre l’enquête du groupe de travail pour la protection de la création, nos sœurs et nos frères de la famille mondiale de foi subissent sécheresses, inondations, tempêtes destructrices, incendies, famines et ravages causés par les guerres. Diverses espèces sont menacées, voire en voie d’extinction.