Prières de reconnaissance et d’intercession
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Fidelis – 20 Ans de Contribution à la Formation des Dirigeants au Brésil
Réseau Anabaptiste Mondial Pour L’éducation Supérieur
Orateur : Hartmut August Faculdade Fidelis
24 février 2025
Servir avec l’amour du christ
Réseau Anabaptiste Mondial d’Entraide
Présentateur invité: AMAS (Associaçãno Menonita de Assisténcia Social)
21 février 2025
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Nos églises membres sont comme les nombreuses pièces d’une mosaïque. Chaque pièce est unique, mais ensemble, nous formons une magnifique mosaïque. Merci à tous ceux et celles dans nos églises qui soutiennent la CMM. Dans tout ce que nous faisons, la CMM crée un espace de connexion et de conversation qui permet aux membres de l’église de suivre Jésus, de vivre l’unité et de construire la paix.
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Inspiration et réflexion
Perspectives
- Suivre Jésus dans une très grande maison
- Suivre Jésus au Bengale, au Bhoutan et au-delà
- Vivre l’unité en Espagne
- Construire la paix par un accompagnement holistique
- Des pelles et des bottes contribuent à l’unité !
Resources
- Dimanche de la Fraternité Anabaptiste Mondiale 2025 Documents pour le culte
- Nous sommes un
- Un esprit d’équipe
Secrétaire Général
Un avant-goût du Royaume
« Pensons comme des citoyens d’une nouvelle nation dans laquelle il n’y a pas de fossé entre les riches et les pauvres, mais où existe une égalité économique entre tout le monde. »
« Pensons comme des citoyens d’une nouvelle nation dans laquelle il n’y a pas de discrimination raciale, mais où la diversité culturelle est affirmée et célébrée. »
« Continuons à faire vivre la réalité de ce nouveau royaume parmi nous aujourd’hui. »
« Continuons à envoyer des micro-communautés qui vivent ce type de mission. Notre Église est appelée à être un avant-goût du royaume ! Telle est notre mission ! »
César García, secrétaire général de la Conférence mennonite mondiale, expose cette vision et cet appel dans God’s People in Mission: An Anabaptist Perspective.
Ce numéro de Courrier montre comment les membres des réseaux de la CMM aident l’Église à vivre cet avant-goût du royaume :
Au Bénin, les portes de la Casa Grande sont grandes ouvertes pour accueillir des orphelins dans un foyer rempli d’amour, leur permettre de s’instruire et les doter de compétences professionnelles concernant la durabilité économique et environnementale.
En Inde, les diplômés de la Little Flock Discipleship School transforment des villages reculés par l’instruction et le message d’espoir de Jésus.
En Espagne, un ensemble d’églises anabaptistes répond aux besoins selon les contextes locaux et se réunit pour la communion fraternelle et être encouragé malgré des origines différentes.
Au Paraguay, l’ASCIM touche les communautés indigènes avec des soignants formés qui manifestent l’amour de Jésus par le moyen de traitements médicaux et de formations professionnelles.
En Amérique du Nord, Mennonite Disaster Service franchit les frontières internationales et rassemble des volontaires de toutes les tendances anabaptistes pour reconstruire des maisons après des catastrophes.
Ces témoignages donnent un aperçu de la manière dont les églises anabaptistes du monde entier vivent la mission. Les membres de la Commission Mission et les comités de pilotage du Réseau Anabaptiste Mondial d’Entraide (GASN) et de la Fraternité Missionnaire Mondiale (GMF) réfléchissent aussi à l’objectif de leurs réseaux. Non seulement ils s’encouragent mutuellement et apprennent ensemble, mais ils essaient aussi de vivre cette nouvelle nation où la diversité est célébrée et l’égalité pratiquée au service du Christ.
—Karla Braun est rédactrice en chef de COURRIER et rédactrice en chef, journaliste et responsable du site Web pour la Conférence Mennonite Mondiale. Elle vit à Winnipeg (Canada).
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Objectifs triennaux (2018-2021)
1. La Commission Mission et ses réseaux (GASN et GMF) : La Commission Mission et les deux réseaux qu’elle encadre font face à des défis particuliers à cause de leur structure organisationnelle, de l’échelonnage des mandats des membres et des relations entre les membres de la Commission. Nous avons appris à travailler ensemble en tant que membres la Commission et en tant délégués des réseaux, côte à côte, sur un pied d’égalité. Les membres de la Commission ont également appris à s’impliquer dans la vie des réseaux. Durant cette triennale, nous allons chercher des moyens de renforcer l’esprit d’équipe.
2. Frontière missionnaire : Durant cette triennale, nous identifierons trois frontières missionnaires et chaque année nous informerons les réseaux GMF et GASN sur l’une de ces frontières. L’idée est de partager, d’apprendre et de nous inspirer du travail et des défis des églises anabaptistes d’un pays spécifique. Dans chaque rapport on retrouvera : une brève description des difficultés rencontrées dans ce pays, la situation et les défis de l’église chrétienne et/ou anabaptiste et les actions entreprises par les organisations d’églises anabaptistes.
3. Site internet : Le site internet de la Commission Mission permet de faciliter les conversations sur la mission et l’accès au matériel et aux textes. Le défi que nous voulons relever lors de cette triennale est de trouver des moyens créatifs et abordables de mettre à jour l’information et de promouvoir l’usage du matériel existant sur la mission.
4. Communication/ consultation du GASN & GMF : tous les trois ans tous les membres du GASN et du GSN à travers le monde sont consultés pour créer et encourager la création d’espaces de prière et de collaboration selon la volonté de Dieu. Comme la consultation mondiale a lieu tous les trois ans, il nous faut parvenir à maintenir le contact et le partage d’information entre les organisations membres du GASN et du GMF entre chaque consultation. Nous travaillerons en proche collaboration avec le coordinateur des réseaux, José Arrais, pour améliorer et accélérer la communication entre la Commission Mission et les réseaux.
5. Le Livre sur la Mission de la Commission : L’idée du livre est née dans la Commission Mission à partir des Affirmations théologiques missionnaires. L’idée principale est de rassembler plusieurs voix et expériences parmi la famille mondiale de la CMM et de les inviter à apporter une réflexion sur certains aspects des Affirmations théologiques missionnaires. Ce livre vise à offrir des exemples d’applications de théologies bibliques sur la mission dans le ministère, avec une perspective anabaptiste. Cette triennale nous terminerons la traduction du livre en espagnol, français et en d’autres langues.
Stanley Green, président
Rafael Zaracho, secrétaire
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Les débuts officiels du mouvement anabaptiste remontent au 21 janvier 1525, lorsqu’un groupe de jeunes gens s’est réuni dans une maison proche de la Grossmünster (cathédrale) de Zurich, en Suisse, pour procéder au baptême d’adultes, un acte subversif à l’époque. Ce fut le début symbolique de ce qui allait devenir le mouvement anabaptiste ou « re-baptiseur ».
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Partie 1 : La CMM et la communion
La Conférence Mennonite Mondiale est appelée à être une communion (Koinonia) d’églises anabaptistes liées les unes aux autres dans une communauté de foi à travers le monde pour vivre la communion fraternelle, le culte, le service, et le témoignage.
Gardons à l’esprit que, selon Paul, le plan d’unité de Dieu est infiniment plus grand que le plan que nous pouvons avoir à l’esprit.
Animateur : Larry Miller
Partie 2 : « Leadership » et Communion
« Un leadership qui facilite l’unité » ou « Un leadership qui construit la communion »
Quelles caractéristiques sont importantes pour les responsables des églises nationales afin de construire la communion ?
Quelles sont les faiblesses du leadership qui ont un effet négatif sur les réunions et même sur les relations entre les dirigeants d’églises ?
En bref, la question est de savoir de quel type de leaders nous avons besoin pour avoir des réunions saines et surtout, au-delà des réunions, une communion mondiale saine.
Animateur : Larry Miller
Présenté au : Conseil général, décembre 2022 (Zoom)
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Introduction
Y a-t-il des odeurs qui vous reviennent en mémoire ?
L’odorat est l’un des sens les plus fascinants que nous ayons. Une odeur peut vous évoquer l’agréable souvenir d’un repas que vous aimiez enfant, tandis que les mauvaises odeurs suscitent le dégoût.
L’unité de l’Église est semblable à votre odorat : elle vous inspire l’espoir et la force lorsque vous la vivez, ou elle vous donne envie de vous écarter et de vous enfuir lorsque des conflits mal gérés la font s’évaporer.
Et c’est bien de cela qu’il s’agit dans le Psaume 133.
Contexte littéraire
Le Psaume 133 fait partie d’un groupe de 15 Psaumes appelés « Psaumes des montées ».
Le premier de cette série, le Psaume 120, exprime la douleur de la discorde et de l’hostilité, tandis que le Psaume 133, à la fin, répond à la question posée dans le Psaume 120 : comment parler de paix au milieu d’une société qui choisit la guerre ?
Contexte historique
Il est possible que les pèlerins qui ont vécu l’exil aient utilisé les Psaumes des montées lorsqu’ils se rendaient à Jérusalem pour célébrer une grande fête. Il s’agit de Psaumes courts qui, lorsqu’ils sont chantés, confortent les convictions et les valeurs fondamentales qui nous rappellent les contextes d’oppression et les souffrances comme celles des israélites en exil.
Une interprétation de ce passage :
L’unité, une réalité visible
Même si certaines versions ne traduisent pas le premier mot qui suit le titre, hinneh, ou « regarde », est très significatif. En invitant à « regarder », le texte souligne que l’unité du peuple de Dieu n’est pas seulement quelque chose de spirituel, ou quelque chose dont on ne jouit qu’après la mort. L’unité du peuple de Dieu est une réalité concrète qui peut être vue et vécue ici et maintenant.
Au deuxième siècle, Tertullien a dit : « Voyez comme ils s’aiment ».
L’unité, une réalité attrayante
L’unité est une bénédiction qui entraîne d’autres bénédictions ; c’est une vie longue et abondante ; c’est l’arôme qui se répand ; c’est la rosée qui irrigue.
Tout comme une odeur agréable attire les gens, l’unité du peuple de Dieu est quelque chose que tout le monde désire expérimenter et qui devient irrésistible lorsqu’elle est atteinte. C’est comme lorsque vous avez très faim et que vous passez près d’un restaurant d’où émane le parfum de votre plat préféré.
De la même manière, lorsque vous trouvez l’unité au milieu d’une mer de discorde et de conflit, vous ne voulez pas la lâcher.
L’unité, une réalité reçue.
Le passage parle de l’huile et de la rosée qui descendent. L’huile coule jusqu’au col du vêtement du prêtre, où les pierres précieuses placées sur sa poitrine symbolisent les tribus d’Israël. La rosée apporte fraîcheur et fertilité du mont Hermon au mont Sion.
C’est ce qui caractérise l’unité des israélites : elle est donnée par Dieu et reçue par son peuple.
La véritable unité ne se construit pas ou ne s’atteint pas par des accords humains sur la doctrine et la pratique ; c’est un don de Dieu.
Application
Le Psaume 133 parle de la réalité de l’unité, mais n’explique pas comment la recevoir en pratique. Colossiens 3/14 affirme que l’amour rend l’unité possible. 1 Jean 4/7-21 explique que l’amour est la seule preuve que nous connaissons Dieu. Les divisions dans le corps du Christ sont comme la puanteur qui repousse les autres.
En revanche, l’unité de l’Église attire les autres, car elle témoigne d’un amour surnaturel qui unit les disciples dans l’harmonie, malgré leurs différences.
Nous prions pour que les 500 prochaines années de l’histoire du mouvement anabaptiste soient marquées par l’amour, la réconciliation et le don de l’unité qui attirent ceux qui sont fatigués d’un monde destructeur plein de divisions, de nationalisme, de polarisation et de guerres interminables.
—César García est secrétaire général de la Conférence mennonite mondiale. Originaire de Colombie, il vit à Kitchener, Ontario, Canada, avec sa femme Sandra Baez.
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To receive a copy of the audited financial statements, please email a request to info@mwc-cmm.org.
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Assemblée PA 2015 : Un temps pour célébrer ensemble
L’Assemblée 2015 de la CMM vient de commencer! Réunions, hugs et joies se lisent sur les visages alors que nous commençons notre temps de célébration ensemble, au sein de notre famille mondiale. Notre temps de culte a commencé avec une invitation à rejoindre nos frères et soeurs des Etats-Unis. Les thèmes abordés sont passés de la réconciliation à cheminer ensemble vers la paix. Danisa Ndlovu et César García nous ont encouragés à la paix et à marcher avec Dieu ensemble.
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- Ensemble, nous avons tant à donner…
- Le Conseil Général envoie un message aux églises
- Quand le SIDA n’est plus un secret
- Les mennonites vietnamiens forment une seule église
- Afrique 2003 : l’Assemblée Dispersée
