{"id":9348,"date":"2023-04-22T00:00:00","date_gmt":"2023-04-22T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/gospelling-with-creation-care-at-heart-2\/"},"modified":"2024-12-10T18:05:36","modified_gmt":"2024-12-10T18:05:36","slug":"evangelizar-con-el-cuidado-de-la-creacion-en-el-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/evangelizar-con-el-cuidado-de-la-creacion-en-el-corazon\/","title":{"rendered":"Evangelizar con el cuidado de la creaci\u00f3n en el coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><em>Este art\u00edculo surgi\u00f3 de una conversaci\u00f3n dentro del Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creaci\u00f3n del CMM con respecto a si una <a href=\"https:\/\/www.mennocreationcare.org\/solar-guide-for-churches\/\">gu\u00eda pr\u00e1ctica de energ\u00eda solar para iglesias<\/a>, que La Red Menonita Para el Cuidado de la Creaci\u00f3n hab\u00eda producido para un contexto de EE. UU., ser\u00eda apropiada para una audiencia global.&nbsp;<\/em><\/p>\n<h2>C\u00f3mo la energ\u00eda solar en el Sur Global &nbsp;mejora vidas &nbsp;<\/h2>\n<p>La ansiedad clim\u00e1tica puede ser un t\u00e9rmino nuevo acu\u00f1ado en el Norte Global, pero no es una experiencia nueva para las comunidades que dependen de la agricultura de subsistencia alimentada con precipitaciones de lluvia. Me un\u00ed a los adultos de mi familia por primera vez en la preocupaci\u00f3n por el clima cuando ten\u00eda 8 a\u00f1os.<\/p>\n<p>En las comunidades agr\u00edcolas, hablar del clima no es algo trivial, lo es todo. El clima es un determinante importante para la calidad de vida: afecta la seguridad del agua, los alimentos y la energ\u00eda. Cuando la temporada de siembra llega tarde, hay ansiedad. En mi ni\u00f1ez, cada d\u00eda despu\u00e9s del 25 de noviembre era presagio de fatalidad: la cosecha potencial de ma\u00edz se reduce significativamente cada d\u00eda.&nbsp;<\/p>\n<p>En mis primeros a\u00f1os, me sent\u00ed interesada por las complejidades de la sequ\u00eda y las implicaciones para el bienestar y la supervivencia de mis familiares y sus comunidades en la zona rural de Matabeleland. Otros miedos tambi\u00e9n acecharon mi infancia. Tem\u00eda la propagaci\u00f3n de los asesinatos genocidas y el discurso traum\u00e1tico de las comunidades urbanas hacia los migrantes clim\u00e1ticos. Oleadas de mis parientes fueron desplazados tanto por la sequ\u00eda como por la muerte.&nbsp;<\/p>\n<p>Todas estas cosas estaban inextricablemente entrelazadas.&nbsp;<\/p>\n<p>Cuando era ni\u00f1a, quer\u00eda ser lo suficientemente poderosa para ser parte de la soluci\u00f3n a los problemas complejos que ve\u00eda. Por lo tanto, estudi\u00e9 planificaci\u00f3n rural&nbsp;y urbana y he trabajado e investigado en el \u00e1rea de desarrollo rural y urbano desde 1996. He pensado mucho sobre que significar\u00eda una sostenibilidad y resiliencia aut\u00e9nticas en mi contexto. Creo que estos principios tambi\u00e9n se pueden adaptar a otras regiones.<\/p>\n<p>Mi visi\u00f3n para el sur de \u00c1frica tiene tres elementos interrelacionados: acceso general a soluciones alternativas, como la energ\u00eda solar; empoderamiento de mujeres y ni\u00f1as como agentes dignos en espacios locales de paz y desarrollo; reequipamiento y re-agrarizaci\u00f3n para mitigar los impactos negativos de la emigraci\u00f3n de las comunidades rurales.&nbsp;<\/p>\n<p>En este art\u00edculo, me gustar\u00eda mostrar c\u00f3mo estos tres temas est\u00e1n interrelacionados y lo que significar\u00eda para las comunidades rurales de Zimbabue si pudieran acceder a los paneles solares y las habilidades para mantener estos sistemas.&nbsp;<\/p>\n<p>En los Estados Unidos, una iglesia de clase media que empieza a usar energ\u00eda solar tiene la satisfacci\u00f3n de saber que est\u00e1n manteniendo el carbono fuera de la atm\u00f3sfera. Una vez que los paneles hayan sido pagados, es posible que tengan m\u00e1s dinero para sus ministerios; pero no es probable que el uso de energ\u00eda renovable cambie el nivel de vida de los miembros o afecte sus oportunidades de empleo y educaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n<p>En Zimbabue, casi la mitad de la poblaci\u00f3n no tiene acceso a la electricidad.<span style=\"font-size:12px\">1<\/span> Sin embargo, con m\u00e1s de 320 d\u00edas de sol al a\u00f1o, es una soluci\u00f3n alternativa obvia. El acceso a la energ\u00eda renovable puede&nbsp;empoderar a las mujeres, transformar la vida de las personas, posibilitar la educaci\u00f3n, impulsar el desarrollo y sanar la tierra.&nbsp;<\/p>\n<p>La energ\u00eda solar puede ayudar a las comunidades rurales a proteger sus ecosistemas y cuencas hidrogr\u00e1ficas locales. Los paneles solares no son perfectos, pero en este punto, son la forma de energ\u00eda m\u00e1s limpia y menos destructiva que conocemos. Una iglesia alimentada por energ\u00eda solar es un testimonio del deseo de Dios de shalom para todas las personas. Las vidas se enriquecen con energ\u00eda, producida a un menor costo ambiental, en una escala que invita a vivir dentro de los l\u00edmites de los dones gratuitos de Dios. &nbsp; &nbsp;<\/p>\n<h4>La energ\u00eda solar es un asunto &nbsp;de mujeres&nbsp;<\/h4>\n<p>En el sur de \u00c1frica durante el per\u00edodo colonial, los trabajadores, en su mayor\u00eda hombres, eran contratados como mano de obra para la miner\u00eda y el trabajo urbano remunerado. La guerra de los matorrales y, m\u00e1s tarde, una limpieza tribal que afect\u00f3 a las tierras medias y la regi\u00f3n occidental del pa\u00eds obligaron a m\u00e1s hombres a huir en busca de refugio en los pa\u00edses vecinos. Seg\u00fan las normas culturales patriarcales, las mujeres se quedaban en casa para ocupar ese espacio y atender sus demandas. &nbsp; &nbsp;<\/p>\n<p>En Zimbabue, casi el 70% de la poblaci\u00f3n es rural y la mayor parte de esa poblaci\u00f3n est\u00e1 compuesta por mujeres y ni\u00f1as. Por ende, les corresponde a ellas hacer la mayor parte del trabajo de producci\u00f3n de alimentos, encontrar le\u00f1a, transportar agua&nbsp;y buscar comida. Todas estas tareas pueden llevar horas y requieren recorrer grandes distancias.&nbsp;<\/p>\n<p>Esto hace que la transformaci\u00f3n energ\u00e9tica sea un asunto de mujeres que requiere su participaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n<h4>La energ\u00eda solar abre caminos para la educaci\u00f3n y el desarrollo&nbsp;<\/h4>\n<p>Cuando las mujeres y las ni\u00f1as de las comunidades rurales pueden acceder a la energ\u00eda, se libera tiempo para otras tareas. Con una bomba y un pozo para agua potable limpia, otros tipos de desarrollo de infraestructura como el riego tambi\u00e9n se vuelven m\u00e1s f\u00e1ciles.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podr\u00edan hacer las mujeres y las ni\u00f1as con el tiempo adicional? Puede ser reapropiado. La iluminaci\u00f3n el\u00e9ctrica puede significar m\u00e1s tiempo para estudiar despu\u00e9s de terminar las tareas. Las mujeres y las ni\u00f1as tambi\u00e9n experimentar\u00e1n mejores resultados de salud cuando las fogatas humeantes se reemplacen con energ\u00eda limpia. El acceso a la energ\u00eda tambi\u00e9n puede atraer a los maestros a las escuelas rurales que carecen de energ\u00eda y agua. El acceso a la energ\u00eda supone tambi\u00e9n una mejora de la funcionalidad de los centros de salud. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n<h4>La energ\u00eda solar reduce la deforestaci\u00f3n y las emisiones de carbono&nbsp;<\/h4>\n<p>Las mujeres son parte de la deforestaci\u00f3n por falta de le\u00f1a para cocinar. Necesitan ayuda para desconectarse de fuentes de combustible no sostenibles.&nbsp;<\/p>\n<p>La electrificaci\u00f3n rural ha sido un programa estrat\u00e9gico continuo del Gobierno de Zimbabue desde el 2002; sin embargo, no ha ido tan r\u00e1pido como estaba previsto. La deforestaci\u00f3n rampante se cierne sobre las zonas rurales y urbanas. Las soluciones alternativas, como los proyectos de energ\u00eda solar, son una opci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida para cerrar la brecha energ\u00e9tica que contin\u00faa debido a la dependencia excesiva de la le\u00f1a para uso dom\u00e9stico<\/p>\n<h4>La energ\u00eda solar puede sanar la relaci\u00f3n entre la tierra y su gente&nbsp;<\/h4>\n<p>Creo que debemos acompa\u00f1ar a las comunidades rurales a medida que estas nutren sus espacios, sanan su suelo, sanan las relaciones interpersonales e intergrupales y ayudan a las personas a abrazarse entre s\u00ed y con la tierra. Me encantar\u00eda que nuestras comunidades siguieran pensando m\u00e1s en lo que podemos hacer con los r<em>ecursos<\/em><em> disponibles a nivel local<\/em>. La hierba no es necesariamente m\u00e1s verde en otros lugares; el cambio clim\u00e1tico est\u00e1 golpeando al mundo entero. Las soluciones alternativas pueden reorientar la producci\u00f3n y ofrecer un camino para innovar con lo que tenemos. &nbsp;<\/p>\n<h2>Caminos hacia el acceso a la energ\u00eda solar&nbsp;<\/h2>\n<h4>Las mujeres deben ser parte de &nbsp;la soluci\u00f3n &nbsp;<\/h4>\n<p>Las iglesias est\u00e1n en deuda en cuanto a la participaci\u00f3n de las mujeres. Las estructuras gubernamentales en su mayor\u00eda tienen hombres al frente y parecen marginar a las mujeres. Sin embargo, los programas de base dependen en gran medida de la participaci\u00f3n de las mujeres como parte mayoritaria de la poblaci\u00f3n residente.&nbsp;<\/p>\n<p>Brindar a las mujeres acceso al aprovechamiento de la energ\u00eda solar es una forma muy directa de re-humanizar y re-dignificar a las mujeres y las ni\u00f1as como parte honrada e igualitaria en el desarrollo. Un &#8211; <em>poder con<\/em> &#8211; que proporcione acceso responsable a los medios de producci\u00f3n tiene el potencial de contribuir en gran medida a conectar a las mujeres con la econom\u00eda local y su monetizaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n<p>Este <em>&#8211; poder con &#8211; <\/em>podr\u00eda recibir un impulso a trav\u00e9s de un liderazgo que cruce barreras que apoye los roles, la participaci\u00f3n y las visiones de las mujeres y las ni\u00f1as. Las ni\u00f1as en la escuela y fuera de ella necesitan escuchar que necesitamos que sean poderosas y reciban apoyo mientras toman su lugar como productoras, cuidadoras y consumidoras en las comunidades locales y m\u00e1s all\u00e1.&nbsp;<\/p>\n<p>El poder productivo aut\u00e9ntico debe estar disponible para las mujeres y las ni\u00f1as como productoras de bienes y servicios dignos del mercado. Me encantar\u00eda ver a mujeres y ni\u00f1as convertirse en ingenieras solares, creando herramientas, implementos y soluciones alternativas. Quiero que tengan los medios para mantener una represa y obras hidr\u00e1ulicas; o para mantener el equipo de riego en funcionamiento. Necesitan ser partes iguales en la contribuci\u00f3n a los medios de subsistencia de los hogares. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n<h4>Las iglesias y las escuelas son parte de la soluci\u00f3n &nbsp;<\/h4>\n<p>Las iglesias han tenido un largo poder de permanencia a nivel de las bases. Si la solarizaci\u00f3n de las iglesias puede comenzar, esto fortalecer\u00eda el trabajo de los clubes de mujeres, los grupos de ahorro y pr\u00e9stamo y otros importantes esfuerzos comunales que se re\u00fanen en los espacios seguros de las estructuras de las iglesias. &nbsp;<\/p>\n<p>Otras estructuras comunitarias tambi\u00e9n ser\u00edan buenos socios. Las escuelas locales, incluidas las escuelas b\u00edblicas y los seminarios, pueden funcionar de manera m\u00e1s sostenible al producir sus propios alimentos. Esto diversificar\u00eda las fuentes de ingresos, reducir\u00eda los costos de matr\u00edcula y aumentar\u00eda la retenci\u00f3n del personal a largo plazo. La solarizaci\u00f3n puede funcionar simult\u00e1neamente con una&nbsp;intensa reforestaci\u00f3n y otras intervenciones de curaci\u00f3n de cuencas hidrogr\u00e1ficas. &nbsp;<\/p>\n<h4>Redes de apoyo &nbsp;<\/h4>\n<p>Las redes vibrantes que comparten informaci\u00f3n, comparten historias de sus contextos y establecen coparticipaciones que pueden ayudar a las comunidades a acceder a recursos para aprovechar la energ\u00eda solar son un punto esencial de la organizaci\u00f3n para la sostenibilidad. A trav\u00e9s de representantes regionales y conexiones globales, el CMM ofrece esos puentes y conductos de apoyo. &nbsp;<\/p>\n<p>Estoy interesada en dar a luz una colaboraci\u00f3n de este tipo entre las organizaciones anabautistas como parte de los medios estrat\u00e9gicos para sostener el cuidado hol\u00edstico de la creaci\u00f3n en todo el continente africano. Las iglesias anabautistas, escuelas, organizaciones y sus comunidades adyacentes pueden ponerse en contacto conmigo en <a href=\"mailto:okuhlen@ icloud.com\">okuhlen@ icloud.com<\/a> para la construcci\u00f3n de un movimiento hacia una mejor manera de compartir el evangelio con el cuidado de la creaci\u00f3n en el coraz\u00f3n. &nbsp;<\/p>\n<p><em>\u201a\u00c4\u00ee\u201a\u00c4\u00d8Sibonokuhle Ncube,&nbsp;de Bulawayo, Zimbabue, es miembro del Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creaci\u00f3n del Congreso Mundial Menonita y directora co-regional de la Red Menonita de Misi\u00f3n en \u00c1frica y Europa. &nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size:12px\">1&nbsp;Cifras de 2019, www.macrotrends.net\/countries\/ ZWE\/zimbabwe\/electricity-access-statistics&nbsp;<\/span><\/p>\n<hr>\n<p><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/resources\/correo-2023-2-abril\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" data-src=\"\/sites\/default\/files\/website_files_2020\/button_ccc_april_2023_sp-01.jpg\" width=\"826\" height=\"75\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 826px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 826\/75;\"><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ansiedad clim\u00e1tica puede ser un t\u00e9rmino nuevo acu\u00f1ado en el Norte Global, pero no es una experiencia nueva para las comunidades que dependen de la agricultura de subsistencia alimentada con precipitaciones de lluvia. 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