\u00a1Js\u00fas est\u00e1 exhausto, probablemente frustrado! Recientemente plane\u00f3 un retiro con sus disc\u00edpulos, pero multitudes que claman se interponen en el camino. Entonces, pasa un d\u00eda entero ense\u00f1ando y organizando el alimento para cinco mil personas.<\/p>\n
Luego viene una noche de oraci\u00f3n y despu\u00e9s un paseo por el Mar de Galilea. Ve a sus disc\u00edpulos luchando contra el viento. Su plan es acercarse a ellos y relevar su identidad divina, pero no entienden la cuesti\u00f3n. \u00a1Entonces, milagrosamente calma la tormenta y suspira que simplemente no entienden nada!<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, hay una confrontaci\u00f3n acalorada con los l\u00edderes religiosos de mente cerrada y una conversaci\u00f3n decepcionante con sus disc\u00edpulos de mente obtusa<\/em> (\u00a1palabras de Jes\u00fas, no m\u00edas!).<\/p>\n Necesita un respiro. Entonces, se dirige a la ciudad tur\u00edstica m\u00e1s cercana en la costa mediterr\u00e1nea, algo as\u00ed como un balneario en la costa de California, o Bali, o Tenerife o R\u00edo. De nuevo, sus planes se frustran: (cito textualmente) \u201cNo quer\u00eda que nadie lo supiera; \u00a1sin embargo, no pod\u00eda mantener su presencia en secreto!\u201d<\/p>\n \u00bfNotan c\u00f3mo el aspecto humano y divino de Jes\u00fas se entrelazan en esta secci\u00f3n del Evangelio de Marcos? Jes\u00fas multiplica milagrosamente los panes, camina sobre el agua, se identifica como \u201cYO SOY\u201d. Sin embargo, est\u00e1 cansado, frustrado, incapaz de cumplir con los planes elaborados cuidadosamente.<\/p>\n \u201cJes\u00fas es el centro de nuestra fe.\u201d<\/p>\n Este \u201cJes\u00fas divino-humano\u201d es el centro de nuestra fe. <\/p>\n La iglesia fiel siempre ha confesado que Jes\u00fas es plenamente humano y plenamente divino. Ese es el misterio que llamamos \u201cla encarnaci\u00f3n\u201d: Dios se hizo humano, uniendo para siempre en la persona de Jes\u00fas, la divinidad y la humanidad.<\/p>\n La encarnaci\u00f3n es el mayor acontecimiento de superaci\u00f3n de barreras <\/strong><\/em>en la historia del universo. Por medio de Jes\u00fas, se ha vencido la barrera entre la eternidad y el tiempo, el esp\u00edritu y la materia, el Creador y la creaci\u00f3n. Y, debido a esto, podemos estar seguros de que la gran barrera que a\u00fan separa a Dios y al pueblo fiel de Dios, alg\u00fan d\u00eda desaparecer\u00e1 para siempre.<\/p>\n Despu\u00e9s del gran acontecimiento de superar barreras que llamamos \u201cencarnaci\u00f3n,\u201d Jes\u00fas continu\u00f3 venciendo barreras: entre ricos y pobres, poderosos e indefensos, var\u00f3n y mujer, sagrado y secular, limpio e inmundo, jud\u00edos y gentiles.<\/p>\n Debido a que Jes\u00fas es plenamente divino y plenamente humano, hacemos bien en examinar los relatos del Evangelio teniendo presente dos preguntas:<\/p>\n 1. \u00bfQu\u00e9 nos revela Jes\u00fas, el Jes\u00fas encarnado<\/em>, Dios hecho carne, sobre c\u00f3mo es Dios?<\/p>\n 2. \u00bfQu\u00e9 revela Jes\u00fas, el Jes\u00fas plenamente humano, acerca de c\u00f3mo debemos relacionarnos con Dios y entre nosotros?<\/p>\n En muchos textos, los aspectos divinos de Jes\u00fas parecen estar en primer plano. En el texto de Marcos sobre Jes\u00fas y la mujer sirofenicia, los aspectos humanos se destacan con bastante claridad.<\/p>\n Dios manifestado en la carne ni siquiera puede mantener su presencia en secreto. Aparece una mujer, una candidata muy poco probable para el ministerio de Jes\u00fas. Una mujer, gentil, sirofenicia; \u00a1el equivalente b\u00edblico m\u00e1s cercano ser\u00eda la reina Jezabel! Para Jes\u00fas no es nada divertido. Y si no escuchamos con atenci\u00f3n, \u00a1parece que Jes\u00fas simplemente la insulta! \u201c\u00bfQu\u00e9? \u00bfTirarle buena comida a un perro? \u00a1De ninguna manera!\u201d<\/p>\n \u00a1Un momento! \u00bfQu\u00e9? \u00bfEs Jes\u00fas quien est\u00e1 hablando?<\/p>\n Si eso es todo lo que o\u00edmos, no estamos escuchando con atenci\u00f3n. Es cierto que los jud\u00edos a veces llamaban a los gentiles \u201c\u00a1perros! (kunes)\u201d. No mascotas dom\u00e9sticas: perros salvajes, sucios que deambulan por las calles. Sin embargo, \u00a1Jes\u00fas aqu\u00ed usa una palabra diferente! Si la traducci\u00f3n no lo demuestra con toda claridad, revise las notas al pie. Se refiere a cachorros (kunaria<\/em>), \u201cqueridos cachorritos\u201d, animales dom\u00e9sticos junto a \u201clos ni\u00f1os\u201d que est\u00e1n sentados a la mesa comiendo. El texto ya tiene un tono diferente, \u00bfno? Y n\u00f3tese que Jes\u00fas en realidad no la llama<\/em> cachorra; \u00a1est\u00e1 usando una met\u00e1fora! \u00bfY notaron que en ingl\u00e9s acabo de llamar a los ni\u00f1os<\/strong><\/em>, cabritas? (\u00a1Es lo que realmente significa la palabra \u201ccabritas\u201d!)<\/p>\n La met\u00e1fora de Jes\u00fas no est\u00e1 pensada para ser ofensiva, como tampoco lo fue la m\u00eda. No la est\u00e1 denigrando; sabe que un d\u00eda los gentiles y los jud\u00edos ser\u00e1n pares en pie de plena igualdad en el pueblo de Dios.<\/p>\n El verdadero problema de este texto no es que Jes\u00fas hable de cachorros, sino que Jes\u00fas rechace su pedido. \u201c\u00a1Estoy de vacaciones! No es un buen momento. Lo siento, \u00a1tu pedido ha sido denegado!\u201d Pero nuevamente, escuchemos con m\u00e1s atenci\u00f3n. \u201cPrimero, dejen que los ni\u00f1os coman todo lo que quieran.\u201d<\/p>\n \u201cPrimero\u2026\u201d Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo, \u201cNo\u201d; est\u00e1 diciendo, \u201c\u00a1Todav\u00eda no!\u201d \u00a1Primero tienen que suceder algunas cosas! Jes\u00fas conoce el plan divino para la salvaci\u00f3n del mundo. \u201cPrimero el jud\u00edo, luego el gentil.\u201d Primero la bendici\u00f3n a Abraham y su descendencia, luego a trav\u00e9s de ellos<\/em> al resto del mundo. \u00a1Jes\u00fas vino a salvar al mundo entero<\/em>! \u00a1Es por eso que comienza con Israel, incorporando y capacitando a quienes comisionar\u00e1 para llevar las buenas nuevas hasta los confines de la Tierra!<\/p>\n \u00a1Y esta mujer valiente, persistente y llena de fe est\u00e1 de acuerdo! \u201c\u00a1S\u00ed! \u00a1S\u00ed, Se\u00f1or! \u00a1Primero, los ni\u00f1os! Entonces, no pedir\u00e9 un lugar en la mesa … \u00a1todav\u00eda no! Esperar\u00e9 a que una peque\u00f1a migaja caiga de la mesa ya mismo. \u00a1Eso es todo lo que necesito!\u201d \u00a1Su respuesta inteligente y llena de fe es suficiente para que Jes\u00fas cambie de opini\u00f3n!<\/p>\n Mart\u00edn Lutero lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cDetr\u00e1s del \u201cNo\u201d de Jes\u00fas, ella escuch\u00f3 el \u201cS\u00ed\u201d secreto de Dios.<\/p>\n Jes\u00fas no vino a Tiro a ministrar, pero termin\u00f3 haci\u00e9ndolo. Jes\u00fas no plane\u00f3 comenzar a ministrar a los gentiles, todav\u00eda no, pero termina haciendo exactamente eso. Jes\u00fas tiene todo planeado, pero cambia de opini\u00f3n. O tal vez deber\u00edamos decir que ella<\/em> lo hace cambiar de opini\u00f3n.<\/p>\n De hecho, ella hace a\u00fan m\u00e1s que eso. Se convierte en el instrumento a trav\u00e9s del cual Jes\u00fas aprende cu\u00e1l es el \u201cpr\u00f3ximo paso\u201d que deber\u00eda dar para hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 eso deber\u00eda sorprendernos? Nos est\u00e1 mostrando c\u00f3mo responder a las necesidades de los dem\u00e1s, a quienes Dios usar\u00e1 a menudo para ayudarnos a descubrir nuestro propio llamado al ministerio. Jes\u00fas nos est\u00e1 mostrando c\u00f3mo debe ser nuestra humanidad redimida. Al mismo tiempo, es un representaci\u00f3n de c\u00f3mo es Dios, escuchando las s\u00faplicas de los necesitados, rompiendo barreras con una respuesta plena de gracia generosa.<\/p>\n Que aprendamos de Jes\u00fas c\u00f3mo es realmente Dios, elaborando un plan para salvar al mundo, obrando en el tiempo y el espacio para llevar ese plan a su glorioso cumplimiento y de paso derramando gracia sobre las personas. Que aprendamos de Jes\u00fas lo que estamos llamados a ser, personas que superan las barreras y ministran la gracia de Dios a los dem\u00e1s. Que aprendamos de la mujer sirofenicia lo que se necesita para superar barreras, acerc\u00e1ndonos con fe valiente para vincularnos al coraz\u00f3n de Jes\u00fas, el Jes\u00fas divino-humano, que es el centro de nuestra fe.<\/p>\n Y que todo lo que hagamos juntos en estos pr\u00f3ximos cuatro d\u00edas (escuchar, orar, cantar, adorar y celebrar la diversidad de la familia de Dios), nos permita entrever lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo entre nosotros y en todo el mundo al que vino a salvar.<\/p>\n \u2014Timothy J. Geddert, profesor del Nuevo Testamento de Fresno Pacific University (Seminario B\u00edblico), Fresno, California, EE.UU., y miembro de North Fresno Mennonite Brethren Church, California, EE.UU.<\/em><\/p>\n\n