{"id":9067,"date":"2021-01-13T00:00:00","date_gmt":"2021-01-13T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/new-ways-of-learning-for-a-new-time-3\/"},"modified":"2024-12-10T18:03:19","modified_gmt":"2024-12-10T18:03:19","slug":"new-ways-of-learning-for-a-new-time-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/new-ways-of-learning-for-a-new-time-3\/","title":{"rendered":"Nuevas maneras de aprender para los nuevos tiempos"},"content":{"rendered":"

Nindyo Sasongko cree que la teolog\u00eda deber\u00eda estar disponible p\u00fablicamente para una audiencia m\u00e1s amplia. Su experiencia con discusiones virtuales comenz\u00f3 en noviembre de 2018. Cuando apareci\u00f3 la pandemia, Theovlogy aument\u00f3 su frecuencia para satisfacer la demanda de medios de conexi\u00f3n en l\u00ednea. <\/p>\n

\u201cEl prop\u00f3sito inicial era que fuera para personas laicas de Indonesia que no tuvieran conocimentos de teolog\u00eda. Comenzamos con episodios de quince a veinte minutos sobre temas teol\u00f3gicos accesibles a un p\u00fablico general. Con el tiempo, nos dimos cuenta que nuestra audiencia hab\u00eda crecido, no solo en Indonesia, sino tambi\u00e9n entre mis colegas.\u201d <\/p>\n

El profesor de teolog\u00eda y candidato a doctorado invit\u00f3 a otros estudiantes de teolog\u00eda \u2013provenientes de Indonesia, pero repartidos por todo el mundo, de Australia a Estados Unidos\u2013, a que se sumaran a sus sencillas conversaciones en l\u00ednea. Tres de los seis fundadores son menonitas: Nindyo Sasangko y otro estudiante de teolog\u00eda, Adi Widya Nugroho, se formaron en la Iglesia GKMI de Indonesia; Perdian Tumanan estudia en el Seminario B\u00edblico Anabautista Menonita (AMBS), Elkhart, Indiana, EE.UU. Dicha reuni\u00f3n se convirti\u00f3 en Theovlogy, un canal de discusi\u00f3n en l\u00ednea sobre teolog\u00eda que ya tiene casi 2.500 seguidores. <\/p>\n

Preocupado por la accesibilidad de aquellos con malas conexiones a Internet, Nindyo Sasongko convierte las grabaciones en audios que se retransmiten mediante podcasts (archivos multimedio). Pero, se da cuenta de que las trabas de acceso van desapareciendo poco a poco. Durante la pandemia, a veces los habitantes de las zonas rurales de Indonesia tienen una mejor conexi\u00f3n que \u00e9l en Nueva York. <\/p>\n

Theovlogy se lanz\u00f3 en ingl\u00e9s \u2013y para un p\u00fablico m\u00e1s amplio\u2013 en 2019, en el Festival Mundial Menonita de Construcci\u00f3n de la Paz del Congreso Mundial Menonita<\/a>, en los Pa\u00edses Bajos, cuando conversaron con Ben Goossen, historiador menonita.  <\/p>\n

La audiencia proviene de una variedad de tradiciones diferentes; \u201cprobablemente cristianos m\u00e1s progresistas, pero tambi\u00e9n conservadores\u201d.  <\/p>\n

Entre los invitados hab\u00eda expertos reconocidos en sus especialidades, pero al principio invitaban  a sus amigos. <\/p>\n

\u201cQuer\u00edamos ofrecer un formato no elitista. Invitamos a estudiantes universitarios con pasi\u00f3n por la teolog\u00eda, personas que hayan publicado art\u00edculos.\u201d <\/p>\n

Un nuevo anhelo de di\u00e1logos teol\u00f3gicos <\/h3>\n

La pandemia fue \u201cuna bendici\u00f3n disfrazada\u201d para Theovlogy, afirma Nindyo Sasongko. Los organizadores estaban ocupados con el trabajo acad\u00e9mico; hab\u00edan pasado seis meses sin un nuevo episodio. Luego, se produjo el confinamiento a mediados de marzo y todos ten\u00edan m\u00e1s tiempo en casa. \u201cPens\u00e9 que estar\u00eda loco si solo me preparaba para las clases.\u201d Entonces, Theovlogy revivi\u00f3. Pronto Nindyo Sasongko se enter\u00f3 de otros podcasts en Indonesia que segu\u00edan su ejemplo. <\/p>\n

Dar clases en l\u00ednea hac\u00eda que Nindyo Sasongko se sintiera sobrecargado de trabajo. \u201cAntes de la pandemia [para discutir asuntos teol\u00f3gicos], nos reun\u00edamos con nuestra audiencia y nos planteaban preguntas directamente. Ahora, solo pod\u00edamos ver sus escritos y preguntas breves; no pod\u00edamos ver las expresiones de su rostro.\u201d <\/p>\n

Pero en Theovlogy, \u201cnuestras conversaciones han sido muy saludables para m\u00ed\u201d. <\/p>\n

\u201cNos dimos cuenta que las personas pod\u00edan prestar atenci\u00f3n e interactuar mientras ve\u00edan nuestras conversaciones\u201d, comenta Nindyo Sasongko. \u201cAntes de la pandemia, el lapso de atenci\u00f3n habitual de personas de la iglesia era de veinte a veinticinco minutos. Durante la pandemia, la gente manten\u00eda su atenci\u00f3n durante casi una hora respecto a temas teol\u00f3gicos dif\u00edciles que discut\u00edamos. Y pod\u00edan volver a ver o escuchar. No vi que esto sucediera antes de la pandemia.\u201d <\/p>\n

\u201cA trav\u00e9s de este podcast, nos dimos cuenta de que hab\u00edamos creado una comunidad\u201d, expresa Nindyo Sasongko. Los anfitriones e invitados interact\u00faan con la audiencia durante la sesi\u00f3n en vivo de preguntas y respuestas, y con el intercambio de comentarios en las sesiones grabadas. La audiencia incluye a personas que ninguno de los creadores conoce, \u201cincluso de diferentes tradiciones religiosas\u201d. <\/p>\n

\u201cEste es un espacio seguro\u201d, afirma. Los anfitriones e invitados hablan de la fe y la religi\u00f3n, \u201csin ser juzgados por doctrinas, dogmas o reglas\u201d. <\/p>\n

\u201cNuestra audiencia tiene la posibilidad de acceder a cuestiones teol\u00f3gicas que antes no ten\u00eda. Muchas personas de nuestra audiencia esperaban una teolog\u00eda que defendiera y justificara la fe.\u201d Pero el podcast muestra diferentes puntos de vista teol\u00f3gicos. La audiencia ve c\u00f3mo se puede abordar la teolog\u00eda, no desde un punto de vista justificativo, sino desde un punto de vista m\u00e1s amistoso, coloquial y hospitalario.  <\/p>\n

Theovlogy ha tenido como invitados a un acad\u00e9mico musulm\u00e1n y a un agn\u00f3stico. \u201cNunca nos hab\u00edamos encontrado con este tipo de apertura y hospitalidad en el cristianismo\u201d, les dijeron tanto los invitados como los oyentes. <\/p>\n

\u201cEn este sentido, puedo ver que esta es una manera menonita de facilitar la reconciliaci\u00f3n\u201d, expresa Nindyo Sasongko.<\/p>\n

\u00bfLecciones para la nueva normalidad? <\/h3>\n

\u201cCuando podamos, sent\u00e9monos y hablemos\u201d, dice Nindyo Sasangko.  <\/p>\n

Pero, mientras tanto, ha visto el potencial de que incluso una experiencia a distancia, mediada por la pantalla, proporcione una conexi\u00f3n: el concepto de comunidad que los anabautistas creen que es imprescindible para la iglesia. <\/p>\n

\u201cLa iglesia derriba barreras\u201d, afirma Nindyo Sasongko. Los cultos virtuales lo han hecho de una nueva manera, haciendo posible que personas de todo el mundo participen juntas en la iglesia. Seg\u00fan Nindyo Sasongko<\/p>\n

, \u201cesto quiz\u00e1 sea lo que dice el ap\u00f3stol Pablo: en Cristo todas las barreras son derribadas, ya no hay jud\u00edo ni griego\u201d. <\/p>\n

Los di\u00e1logos virtuales brindan la oportunidad a personas de diferentes tradiciones religiosas de dialogar y aprender. \u201cEn Manhattan Mennonite Fellowship, invitamos a una persona suf\u00ed a hablar con nosotros. Sus disc\u00edpulos lo vieron desde Indonesia.\u201d En otra ocasi\u00f3n, un rabino jud\u00edo invit\u00f3 a sus colegas a que lo vieran. <\/p>\n

\u201cConsidero que \u00e9ste podr\u00eda ser el futuro de la iglesia.\u201d  <\/p>\n

\u201cHay una apertura que no existe cuando nos reunimos en persona dentro de cuatro paredes\u201d, expresa. <\/p>\n

Reunirme en l\u00ednea \u201crepresenta un desaf\u00edo para mi propia teolog\u00eda\u201d. \u201cSoy vulnerable; debo abrirme a la posibilidad de ser conmovido, desafiado, interrumpido, cambiado y transformado por mis encuentros con los dem\u00e1s. Aprendo que todav\u00eda estoy en proceso de transformarme, y este proceso a veces es doloroso.\u201d <\/p>\n

\u201cComo todos los seres humanos estamos conectados hoy en d\u00eda a trav\u00e9s de Internet, me pregunto qu\u00e9 significa que seamos humanos. Se trata de que aceptemos nuestra vulnerabilidad, porque solo as\u00ed aprendemos a descubrir nuevas posibilidades.\u201d<\/p>\n

\n

\"creation\u2014Nindyo Sasongko es un fundador de Theovlogy. Es pastor ordenado en la Conferencia Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI) en Indonesia, actualmente es estudiante de doctorado en teolog\u00eda sistem\u00e1tica y profesor en la Universidad de Fordham, Nueva York, EE.UU. Tambi\u00e9n es te\u00f3logo residente en la Manhattan Mennonite Fellowship, Nueva York, y miembro del Grupo de Trabajo para la Creaci\u00f3n del CMM.<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n
Este art\u00edculo apareci\u00f3 por primera vez en Correo\/Courier\/Courrier <\/em><\/a>en octubre de 2020.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nindyo Sasongko cree que la teolog\u00eda deber\u00eda estar disponible p\u00fablicamente para una audiencia m\u00e1s amplia. Su experiencia con discusiones virtuales comenz\u00f3 en noviembre de 2018. 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