{"id":8914,"date":"2019-09-13T00:00:00","date_gmt":"2019-09-13T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/a-peace-that-passes-all-understanding-3\/"},"modified":"2024-12-10T18:02:10","modified_gmt":"2024-12-10T18:02:10","slug":"una-paz-que-supera-todo-entendimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/una-paz-que-supera-todo-entendimiento\/","title":{"rendered":"\u201cUna paz que supera todo entendimiento\u201d"},"content":{"rendered":"
Apuntes de sermon dia de la paz
\n <\/div>\n

Contexto de la carta<\/strong><\/h2>\n

El que escribe<\/strong><\/h3>\n

Una carta profunda de la autor\u00eda de Pablo pocas veces nos ponemos a pensar sobre las condiciones desde donde fue escrita la carta a Filipo, pero es importante poder analizar un poco el contexto del autor para de esa manera entender el porqu\u00e9 de sus palabras e intenciones.<\/p>\n

Pablo es puesto en la c\u00e1rcel no por cometer un delito que atente contra la vida p\u00fablica o vejaci\u00f3n hacia el pr\u00f3jimo, m\u00e1s bien es por causa del evangelio, su fidelidad al proyecto de vida o vocaci\u00f3n al cual ha sido llamado lo llevan a una situaci\u00f3n extrema dando como resultado su llegada a la c\u00e1rcel, Su estancia en la c\u00e1rcel en tanto es condenado o emitida su sentencia le, crea la incertidumbre de lo que puede pasar, y lo notamos en sus palabras cuando expresa para mi el \u201cmorir es ganancia\u201d (Filipenses 1,20- 24). As\u00ed, para cualquier preso en condiciones extremas la muerte es la mejor salida a su situaci\u00f3n, el reto es vivir y encontrar en el sufrimiento una raz\u00f3n de sentido de vida. La convicci\u00f3n de Pablo sobre su misi\u00f3n y prop\u00f3sito en la vida le permiten sobreponerse e ir m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo para que la misi\u00f3n contin\u00fae a pesar de las circunstancias (1,12-14).<\/p>\n

Pablo refiere a dos personajes que le est\u00e1n acompa\u00f1ando en este tiempo dif\u00edcil, uno es Timoteo (Timoteo 1,1) y el otro Epafrodito (2,25) que es enviado en representaci\u00f3n de la Iglesia para ayudar en las necesidades a Pablo.<\/p>\n

El escenario<\/strong><\/h3>\n

Existe evidencias literarias del 1o siglo que dan testimonio de las c\u00e1rceles antiguas. Se dice que eran espacios reducidos, con poco aire, sobrepoblados, oscuros, asquerosos y antihigi\u00e9nicos. Los presos padecen torturas f\u00edsicas y mentales, encadenados con grilletes en las manos, pies y cuello, algunos en forma m\u00e1s cruel, otros con vigilancia militar unidos con cadena a un militar. La ejecuci\u00f3n muchas veces era retrasada para martirizar m\u00e1s al prisionero, viviendo en incertidumbre de cu\u00e1ndo ser\u00edan condenados (Filipenses 1,20). Los que mejor condici\u00f3n ten\u00edan eran los presos de prestigio que pod\u00edan est\u00e1n libres de cadenas. Pero seg\u00fan el testimonio de Hechos 16 (Hechos 16,22-24) sus encarcelamientos no eran de gente privilegiada. As\u00ed, todo esto nos puede dar idea de qu\u00e9 tipo de experiencia viv\u00eda Pablo cuando escribe esta carta. <\/p>\n

A qui\u00e9n est\u00e1 dirigida<\/strong><\/h3>\n

Dirigida a la iglesia de Filipo, principalmente obispos, di\u00e1conos e interesados. El uso de palabras como obispos y di\u00e1conos nos habla de una iglesia con cierta organizaci\u00f3n y estructura establecida. Posiblemente esta organizaci\u00f3n est\u00e1 influenciada por la estructura de otros grupos griegos (1,1-2). Una iglesia que fue fundada por Pablo de la cual se siente muy cercano a ellos (4,1). La carta est\u00e1 llena de elogios y palabras de amor y amistad (1,3,12). Algo que refleja la carta es el llamado a estar alegres y salta la pregunta \u00bfC\u00f3mo puede Pablo hacer un llamado a la alegr\u00eda y animar a sus oyentes a estar alegres cuando \u00e9l se encuentra en semejante situaci\u00f3n?<\/p>\n

Otra pregunta que surge es, \u00bfacaso \u00e9sta congregaci\u00f3n que dio tantas satisfacciones a Pablo ten\u00eda algunas dificultades para perder la alegr\u00eda, por lo que Pablo les hace un llamado a recuperarla o mantenerla? Amar al otro con quien has creado una historia mutua que est\u00e1 llena de experiencias, satisfacciones y crecimiento mutuo, son las que te pueden impulsar a salir de ti y pensar en el otro aunque te encuentres en situaciones de mucho dolor o riesgo c\u00f3mo era el caso de Pablo. Esta es una raz\u00f3n por la que Pablo no est\u00e1 pensando en d\u00f3nde est\u00e1 o la posible muerte o sufrimiento cotidiano en ese terrible lugar; su preocupaci\u00f3n por los otros le motiva a escribir para animar y seguir creciendo hasta llegar a la meta (3,12-15). <\/p>\n

\"<\/span><\/p>\n

Quiero resaltar tres ideas importantes que nos presenta esta carta que son su preocupaci\u00f3n de Pablo:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Cuidarse de los religiosos que imponen rituales (jud\u00edos) como si esto fuera lo m\u00e1s importante al seguimiento de Jes\u00fas (3,1-10);<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Seguir firmes en el Se\u00f1or con alegr\u00eda (3,1);<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Manifestar su gratitud por todo lo que lo han apoyado en estos tiempos dif\u00edciles, con la presencia de Epafrodito (2,25-30). <\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Desde estos lentes podemos entrar a nuestro vers\u00edculo que nos invitan este a\u00f1o a revisar y poder encontrar dimensiones importantes sobre la paz que supera todo entendimiento.<\/p>\n

    Filipenses 4,6\u20137<\/strong><\/h2>\n

    Introducci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 condiciones l\u00edmite, podemos encontrar en la vida que nos llevan a experimentar la paz de Dios?<\/p>\n

    Reina es el nombre de una mujer de Camer\u00fan que hizo un recorrido desde su pa\u00eds para lograr el \u201csue\u00f1o americano\u201d el que muchos\/as persiguen, pensado que es ah\u00ed donde se logra una vida plena y de bienestar. Su primer pa\u00eds de llegada fue Brasil, donde pudo quedarse por un a\u00f1o y medio a trabajar y as\u00ed ahorrar dinero con el cual le permite seguir su viaje rumbo a EE.UU.. Ella platica sobre lo dif\u00edcil que fue por no hablar portugu\u00e9s, sin embargo, logra aprender y su destreza con las telas y fuerza le permiten desempe\u00f1ar el oficio de tapicer\u00eda. Es as\u00ed como logra juntar un poco de dinero y hacerse de algunas amigas. Inicia su recorrido por los pa\u00edses de Am\u00e9rica latina, sufre penalidades, hambre y peligros. Pronto se le acaba el dinero y se comunica con una amiga en Brasil para que le preste 100 d\u00f3lares los cuales le promete devolver cuando ella llegue a EE.UU., es asi como ella logra avanzar y llegar. El recorrido fue largo y lleno de muchos peligros. Menciona que en Panam\u00e1 solo le dieron 1 hora para cruzar el pa\u00eds, y fue deportada muchas veces por no poder lograrlo hasta que por fin lo hizo. El pa\u00eds m\u00e1s peligroso que ella considera fue Colombia. La guerrilla y el cruce por lugares ins\u00f3litos fueron zonas de mucho riesgo donde vi\u00f3 morir muchos a su alrededor, en Nicaragua le robaron y solo un pu\u00f1ado de arroz le daban en la mano para comer quien se compadeci\u00f3 de ella. En M\u00e9xico hubo gente buena que le ayud\u00f3, pero tambi\u00e9n hubo lugares de mucho cuidado para cruzar. Cuando por fin lleg\u00f3 a la frontera solicit\u00f3 asilo y fue llevada a un centro de detenci\u00f3n, donde dur\u00f3 un a\u00f1o (Centro de Detenci\u00f3n GEO en Aurora, Colorado). <\/p>\n

    Ah\u00ed no le hizo falta nada, aprendi\u00f3 mejor el espa\u00f1ol y un poco de ingl\u00e9s, sin embargo, las relaciones eran dif\u00edciles ya que no hab\u00eda familia ni porvenir, no pod\u00eda dar seguimiento a su proceso debido a que no ten\u00eda ni un solo papel que la identificara; pensaba que le hab\u00edan robado su identificaci\u00f3n en el camino. Sin embargo, su fe aumentaba y ten\u00eda esperanza que s\u00f3lo Dios pod\u00eda ayudarla. Una persona desconocida llamada Mar\u00eda que radica en EE.UU. se ofrece ayudarle y ser su apoyo, pero necesita una identificaci\u00f3n. <\/p>\n

    Reina no la tiene y le pide que en una sola cosa le ayude, que por favor haga una llamada a su amiga de Brasil para que le diga que no se ha olvidado de su deuda y que cuando salga del centro de detecci\u00f3n ella trabajara para pagar lo que le debe. Es as\u00ed, como Mar\u00eda habla a Brasil y cuando explica la condici\u00f3n de Reina, la sorpresa que se lleva Mar\u00eda es que \u00a1Reina dej\u00f3 su identificaci\u00f3n en Brasil! \u00a1Un milagro sucedi\u00f3! Esto permiti\u00f3 que el proceso pudiera ser posible y Reina saliera libre para poder continuar ese proceso de asilo pol\u00edtico. En toda esta narraci\u00f3n, sal\u00eda de su boca a cada instante la expresi\u00f3n \u201cSolo Dios.\u201d Ella mencionaba a cada situaci\u00f3n de su traves\u00eda \u201cSolo Dios salva, sana, cuida, ama, libera\u00a8 lo dijo cada instante con una voz de convicci\u00f3n y firmeza, y sus ojos destellaban de alegr\u00eda, sorpresa y admiraci\u00f3n al ver el milagro en cada situaci\u00f3n donde Dios interven\u00eda. No hab\u00eda explicaci\u00f3n humana solo una fe sincera en quien ella cre\u00eda.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo puede haber tanta paz en medio de tanto sufrimiento? Y no solo en las personas que la experimentan, sino que son movidos a incitar y motivar a los que est\u00e1n alrededor a vivir y experimentar esa paz que solo viene de lo alto. Pero \u00bfc\u00f3mo se hace presente la paz?<\/p>\n

    I. Un llamado para experimentar esa paz que sobrepasa el entendiendo.<\/strong><\/h3>\n

    Pablo est\u00e1 en la c\u00e1rcel, encadenado, en condiciones que posiblemente muchos no hemos experimentado. En cualquier situaci\u00f3n l\u00edmite se pueden observar dos formas de vivir las dificultades: a) Victimizarse: Mirarte solo a ti y sufrir por ti mismo y proclamar a los que est\u00e1n a tu lado sobre lo mucho que sufres para que vean tu condici\u00f3n, victimizarse y esperar que todos se muevan alrededor de ti por lo que te pasa, o b) Preocuparte y Ocuparte. Otra opci\u00f3n, preocuparte por ti pero siempre pensando en los que est\u00e1n alrededor de ti y por los que quedaron fuera. <\/p>\n

    La situaci\u00f3n l\u00edmite crea incertidumbre y dolor por el futuro (puede ser f\u00edsico o emocional). Sin embargo, el amor al otro ya sea de la familia, amigos, iglesia etc, logran que la personas se sobre-pongan a la situaci\u00f3n llev\u00e1ndolas a reflexiones profundas para s\u00ed mismos y para los que les rodean Es la presencia de Dios que alimenta y orienta, produciendo paz que se puede experimentar en lo imposible haci\u00e9ndose posible, una paz que a pesar de las circunstancia el coraz\u00f3n puede experimentar confianza, seguridad, salvaci\u00f3n y bienestar.<\/p>\n

    Las cadenas, la vigilancia militar, el espacio f\u00edsico como la prisi\u00f3n, la incertidumbre de su sentencia o vivir o morir, no le impiden a Pablo levantar los ojos y ver a sus amados hermanos de Filipo y preocuparse por ellos.<\/p>\n

    II. Como viene esa paz profunda<\/strong><\/h3>\n

    Acompa\u00f1ando en amor y amistad<\/strong><\/h4>\n

    Pablo est\u00e1 acompa\u00f1ado por Timoteo y nos habla de \u00e9l en varias momentos y circunstancias incluyendo ahora en la c\u00e1rcel. Parece que su condici\u00f3n de prisionero le permite tener la presencia de Timoteo. Tambi\u00e9n recibe a Epafrodito (3,25-27) una representaci\u00f3n de la amada iglesia de Filipo, a trav\u00e9s de \u00e9l, le son enviados recursos para sus necesidades y recibe el cari\u00f1o que la iglesia le env\u00eda (4,15-17).<\/p>\n

    Reconciliando (4,2-3)<\/strong><\/h4>\n

    Pablo pide a su fiel colaborador (el cual no da el nombre) que sea un mediador para la reconciliaci\u00f3n de dos mujeres que trabajaron con Clemente y otros formando un equipo en la predicaci\u00f3n del evangelio. Ahora Evodia y S\u00edntique tienen sus diferencias y se han separado. Pablo en la c\u00e1rcel conoce este asunto y env\u00eda estas l\u00edneas para animar a la reconciliaci\u00f3n. \u221a\u00e2l sabe la importancia de las personas y vivir en la paz de Dios a trav\u00e9s del di\u00e1logo y la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

    Alegr\u00e1ndose (4,4-5)<\/strong><\/h4>\n

    La situaci\u00f3n de c\u00e1rcel no le impide alegrarse al recordar la iglesia que ama y le pide que tambi\u00e9n se alegre en el Se\u00f1or, insistentemente lo dice: \u201cal\u00e9grense, otra vez les digo al\u00e9grense,\u201d la insistencia es un llamado de atenci\u00f3n a poner atenci\u00f3n para realizarlo. Las cadenas no pueden limitar la alegr\u00eda que nos causa nuestras memorias la estrecha relaci\u00f3n con las personas a la distancia.<\/p>\n

    No preocup\u00e1ndose y orando (4,6)<\/strong><\/h4>\n

    Pablo podr\u00eda estar transmitiendo preocupaci\u00f3n en esta carta, sin embargo, es todo lo contrario, la carta refleja a un Pablo que en medio de la adversidad conf\u00eda plenamente en el Se\u00f1or, que a pesar de las circunstancias dif\u00edciles y un gran desconcierto por el porvenir hay confianza y fe en el Se\u00f1or. <\/p>\n

    Con todo lo anterior podemos experimentar la paz profunda que sobrepasa todo entendimiento.<\/p>\n

    III. La paz que sobrepasa<\/strong><\/h3>\n

    El vers\u00edculo 7 inicia con un \u201cAs\u00ed\u201d, que tiene la finalidad de hacer un comparativo de lo que es experimentar la Paz que sobrepasa todo entendimiento.<\/p>\n

    \u201cAs\u00ed\u201d, significa: Acompa\u00f1ar en amor y amistad, reconcili\u00e1ndonos, expresando la alegr\u00eda, no preocup\u00e1ndose sino orando. Todo esto lleva a experimentar la paz que sobrepasa todo entendimiento.<\/p>\n

    Este pronunciamiento desde las condiciones extremas como: la c\u00e1rcel de Pablo, el camino de Reina viajando por Latinoam\u00e9rica y experimentando peligro de muerte, los anabautistas del siglo 16 que pod\u00edan cantar ante la muerte y personajes hist\u00f3ricos lejanos y cercanos que con su vida y testimonio nos muestran la paz que sobrepasa todo entendimiento.<\/p>\n

    Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

    Hoy en cada pa\u00eds y contexto se viven situaciones extremas y este hermoso pasaje vuelve hacer eco en nuestras vidas llamando a vivir esa paz que sobrepasa todo entendimiento y guarda nuestros corazones en Cristo Jes\u00fas que es Se\u00f1or nuestro<\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1les situaciones extremas viven en su contexto donde experimentan la paz profunda de Dios?<\/p>\n

    Pueden compartir testimonios de vivencias sobre la paz que sobrepasa todo entendimiento desde las crisis y conflictos de la vida.<\/p>\n

    \u201a\u00c4\u00eeRebeca Gonz\u00e1lez Torres (M\u00e9xico)<\/em><\/p>\n

    Este art\u00edculo hace parte de los recursos para la adoraci\u00f3n del Domingo de la Paz 2019. <\/span>Haga clic aqu\u00ed <\/a>para ver m\u00e1s.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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