{"id":8850,"date":"2019-01-14T00:00:00","date_gmt":"2019-01-14T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/holy-spirit-breakthrough-in-east-africa-3\/"},"modified":"2024-12-10T18:01:42","modified_gmt":"2024-12-10T18:01:42","slug":"el-avance-del-espiritu-santo-en-el-este-de-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/el-avance-del-espiritu-santo-en-el-este-de-africa\/","title":{"rendered":"El avance del Esp\u00edritu Santo en el este de \u00c1frica"},"content":{"rendered":"
\n

\"El\u201c<\/span>En los \u00faltimos d\u00edas ser\u00e1, declara Dios, que derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre toda carne, y tus hijos y tus hijas profetizar\u00e1n, y tus j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, y tus ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os<\/span>\u201d<\/span> (Hechos 2<\/span>,<\/span>17).<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

El obispo <\/span>Kisare<\/span> estaba sentado junto al gran \u00e1rbol donde hace 70 a\u00f1os los primeros misioneros menonitas se hab\u00edan embarcado en un <\/span>dhow<\/span>. <\/span><\/p>\n

Le pregunt\u00e9 al querido hermano obispo, <\/span>\u201c<\/span>\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 aqu\u00ed en <\/span>Katuru<\/span> Hill hace tantos a\u00f1os?<\/span>\u201d<\/span> <\/p>\n

Un par de l\u00e1grimas corrieron por sus mejillas cuando respondi\u00f3, <\/span>\u201c<\/span>\u00bfSe est\u00e1 refiriendo al d\u00eda en que el fuego de Dios cay\u00f3 sobre <\/span>Katuru<\/span> Hill?<\/span>\u201d<\/span> <\/p>\n

\u201c<\/span>Ese d\u00eda Dios me toc\u00f3 y comenz\u00f3 su obra transformadora en mi alma. Aquel d\u00eda comenz\u00f3 mi llamado como ministro del evangelio. Ese fue un d\u00eda que nunca olvidar\u00e9<\/span>\u201d<\/span>. <\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Jes\u00fas me toc\u00f3 y me transform\u00f3. La gente pasaba por alto a <\/span>Katuru<\/span> Hill porque en las aldeas se dec\u00eda que todos los que se acercaran ser\u00edan quemados pues el fuego de Dios estaba ardiendo en <\/span>Katuru<\/span> Hill<\/span>\u201d<\/span>.<\/span><\/p>\n

Ni\u00f1os evangelistas<\/strong><\/p>\n

Eso fue en 1942. Ese domingo de agosto el fuego de Dios descendi\u00f3 sobre la nueva iglesia menonita en desarrollo en <\/span>Katuru<\/span> Hill en <\/span>Shirati<\/span>. <\/span><\/p>\n

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La congregaci\u00f3n experiment\u00f3 el fuego de convicci\u00f3n de Dios acompa\u00f1ado por el llanto de arrepentimiento de las personas durante todo el d\u00eda y las horas de la tarde. Wilson <\/span>Ogwada<\/span> y <\/span>Nikanor<\/span> Dhaje<\/span>, estudiantes de 12 a\u00f1os de la escuela primaria en <\/span>Shirati<\/span>, experimentaron tal compasi\u00f3n por aquellos que no conoc\u00edan a Jes\u00fas que dejaron la escuela para predicar el evangelio.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Se convirtieron en los primeros misioneros menonitas africanos que viajaban de comunidad en comunidad para proclamar la Palabra de Dios. Siguieron adelante a pesar de haber sido azotados al menos una vez. Predicaron a lo largo de la frontera entre Kenia y Tanzania. <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Promotora del avivamiento a toda marcha<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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En la providencia de Dios, <\/span>Rebeka<\/span> Kizinza<\/span> \u201c<\/span>Speedy<\/span>\u201d<\/span> abri\u00f3 su hogar situado en la frontera de Kenia a los tanzanos emisarios del evangelio. Veinticuatro kil\u00f3metros diarios a pie era su recorrido normal para servir al Se\u00f1or sin inhibiciones. Por medio de su caminar veloz, entrelaz\u00f3 una relaci\u00f3n entre los promotores del avivamiento de Kenia y de Tanzania.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Existe un misterio en el ministerio del Esp\u00edritu Santo. <\/span>\u201c<\/span>El viento sopla por donde quiere, y lo oyes silbar, pero ignoras de d\u00f3nde viene y a d\u00f3nde va. Lo mismo pasa con todo el que nace del Esp\u00edritu<\/span>\u201d<\/span><\/em> <\/em>(Juan 3<\/span>,<\/span>8), dijo Jes\u00fas. As\u00ed ocurri\u00f3 dentro de la hermandad de avivamiento del este de \u00c1frica. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Maestro arrepentido <\/span><\/strong><\/p>\n

Aquellos de entre nosotros que desean saber fechas y lugares probablemente remontar\u00e1n los inicios del avivamiento a un profesor de escuela secundaria en Ruanda, Blasio Kigozi, quien invirti\u00f3 12 d\u00edas en oraci\u00f3n y ayuno por el derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre los alumnos, el personal y el profesorado. <\/span><\/p>\n

Blasio sali\u00f3 de su habitaci\u00f3n como un hombre transformado, primero pidiendo perd\u00f3n a su esposa y luego convoc\u00f3 a una reuni\u00f3n de todo el profesorado y del personal para anunciar que el Se\u00f1or le hab\u00eda revelado la necesidad de arrepentimiento. Toda la escuela se convenci\u00f3. Los obispos anglicanos en Kampala invitaron a Blasio a reunirse con ellos y tambi\u00e9n se sintieron tocados por un profundo sentido de arrepentimiento. En el plazo de seis semanas Blasio enferm\u00f3 y muri\u00f3, pero su mensaje en el este de \u00c1frica nunca ha cesado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\"Dieciocho<\/span><\/strong><\/p>\n

Fruto del avivamiento<\/strong><\/p>\n

Los menonitas no fueron pasados por alto cuando el poder convincente del Esp\u00edritu Santo se movi\u00f3.<\/p>\n

El avivamiento se movi\u00f3 como un pueblo que amaba a Jes\u00fas y que se amaba entre s\u00ed. Al principio, los l\u00edderes prestaron atenci\u00f3n a la continuidad del avivamiento. De varias maneras, todos los pa\u00edses de \u00c1frica Oriental se conmovieron con el avivamiento que contin\u00faa hasta la actualidad. <\/p>\n

1. El avivamiento se centra en Jesucristo. Las reuniones regulares de la hermandad se centran en Jes\u00fas. Todos sab\u00edan que los promotores del avivamiento amaban a Jes\u00fas. Ya sea que en la reuni\u00f3n haya miles o solo unos pocos, los promotores del avivamiento se re\u00fanen en el nombre de Jes\u00fas y all\u00ed Jes\u00fas se re\u00fane con la hermandad de creyentes.<\/span> <\/p>\n

2. La confesi\u00f3n de los pecados, el arrepentimiento y el caminar en la luz de Jes\u00fas son primordiales. Cada reuni\u00f3n incluye la confesi\u00f3n de los pecados y la celebraci\u00f3n de la sangre purificadora de Jes\u00fas. 1 Juan 1<\/span>,<\/span>7 resume los compromisos centrales de la hermandad de avivamiento: <\/span>\u201c<\/span>Si caminamos en la luz como \u00e9l mismo est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas, su Hijo, nos limpia de todo pecado<\/span>\u201d<\/span>. <\/span><\/em><\/p>\n

\n

3. Los promotores del avivamiento ministraban fervientemente. Se les dio el apodo de la gente encendida con la pasi\u00f3n por Jes\u00fas, <\/span>Balokole<\/span>. <\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n

\n

4. Las hermandades son comunidades de gozo. Abarcan a personas de tribus y naciones de todo el este de \u00c1frica, asemej\u00e1ndose a la imagen de la iglesia de Hechos 2<\/span>,<\/span>5\u201a\u00c4\u00ec6: <\/span>\u201c<\/span>Estaban de visita en Jerusal\u00e9n jud\u00edos piadosos, procedentes de todas las naciones de la tierra. Al o\u00edr aquel bullicio se agolparon y quedaron todos pasmados porque cada uno los escuchaba hablar en su propio idioma<\/span>\u201d<\/span>. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

El movimiento se convirti\u00f3 en la comunidad <\/span>intertribal<\/span> m\u00e1s aut\u00e9ntica en el este de \u00c1frica. Su esp\u00edritu de relaci\u00f3n intercomunitaria fue un desarrollo clave en la promoci\u00f3n de esfuerzos pac\u00edficos para sanar la lucha pol\u00edtica en Kenia. Tambi\u00e9n modelaron el principio de recibir y compartir consejo. <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El avivamiento desarrolla la reconciliaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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En ocasiones peque\u00f1os equipos de <\/span>Balokole<\/span> viajaban a Sud\u00e1frica instando a una resoluci\u00f3n pol\u00edtica pac\u00edfica. Es asombroso c\u00f3mo el avivamiento que comenz\u00f3 con estudiantes ampli\u00f3 su <\/span>aceptaci\u00f3n para invitar a la reconciliaci\u00f3n hacia el sendero de la paz a\u00fan dentro de los desaf\u00edos m\u00e1s dif\u00edciles.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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A medida que la hermandad crec\u00eda, muchos en el Occidente incluido los Estados Unidos, se sintieron profundamente conmovidos por la gracia de Cristo proclamada por la hermandad. El legalismo de los menonitas en los a\u00f1os treinta y cuarenta fue destructivo; los mensajes llenos de gracia de los menonitas del este de \u00c1frica fueron vitales. La hermandad del avivamiento se esparci\u00f3 en varias comunidades norteamericanas, trayendo \u00e1nimo y una nueva vida.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La gente del cordero <\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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La hermandad de avivamiento del este de \u00c1frica se resisti\u00f3 a convertirse en una hermandad denominacional. Permanecieron dentro de las iglesias <\/span>establecidas<\/span> pero eso no significaba que la hermandad del avivamiento no tuvieran una identidad. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

En medio de la agitaci\u00f3n pol\u00edtica en la regi\u00f3n del este de \u00c1frica, los <\/span>Balokole<\/span> fueron reconocidos como un pueblo de paz. Se les llam\u00f3 la Gente del Cordero, personas que sacrificaron sus vidas por su compromiso con Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Muy al comienzo del movimiento en Kenia y <\/span>Uganda<\/span> as\u00ed como en Burundi y Ruanda, hubo disturbios por conflictos tribales o internacionales. Los promotores del avivamiento se negaron a participar en estos conflictos violentos. Cientos murieron dando testimonio de que Jes\u00fas es el Cordero de Dios. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

En muchas ocasiones dentro de la <\/span>robusta<\/span> historia posterior a la independencia de Kenia, los menonitas se han mantenido firmes con el Pueblo del Cordero, declarando que est\u00e1n comprometidos a la sanidad de las naciones y no a la destrucci\u00f3n de las mismas. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

\u201a\u00c4\u00eeDavid W. <\/span>Shenk<\/span> es un menonita norteamericano cuyo compromiso de dar fiel testimonio de Cristo en nuestro mundo pluralista lo ha llevado a m\u00e1s de cien pa\u00edses y regiones. David es un autor, misionero, maestro, predicador, y l\u00edder que junto a su esposa Grace han invertido especialmente en el establecimiento de la paz con los musulmanes. Naci\u00f3 en el este de \u00c1frica y es miembro de la iglesia <\/span>Mountville<\/span> Mennonite Church en Pennsylvania, <\/span>EE.UU.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 por primera vez en Correo\/Courier\/Courrier en octubre de 2018.<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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