{"id":8698,"date":"2017-03-21T00:00:00","date_gmt":"2017-03-21T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/transformed-by-the-word-5\/"},"modified":"2024-12-10T18:00:35","modified_gmt":"2024-12-10T18:00:35","slug":"transformed-by-the-word-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/transformed-by-the-word-5\/","title":{"rendered":"Transformados por la palabra"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p><em>As\u00ed como las partes del coraz\u00f3n, las cuatro comisiones del CMM sirven a la comunidad mundial de iglesias afines al anabautismo, en las \u00e1reas de diaconado, fe y vida, paz y misiones. Las comisiones preparan materiales para la consideraci\u00f3n del Concilio General, brindan gu\u00eda y proponen recursos a las iglesias miembros, adem\u00e1s, propician redes y compa\u00f1erismo en relaci\u00f3n al CMM trabajando juntos en temas de inter\u00e9s y enfoque com\u00fan. A continuaci\u00f3n, una de las comisiones comparte un mensaje de la perspectiva de su ministerio.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>Renovaci\u00f3n 2027 es una serie de eventos que se realizar\u00e1n durante 10 a\u00f1os impulsados por el Congreso Mundial Menonita (CMM) para celebrar el 500\u00ba aniversario del comienzo del movimiento anabautista.<\/p>\n<p>\u201cTransformados por la Palabra: leyendo la Escritura desde la perspectiva anabautista\u201d (el evento inaugural tuvo lugar en Augsburgo, Alemania, y fue llevado a cabo el 12 de febrero de 2017) encaja bien dentro del mandato de la Comisi\u00f3n de Fe y Vida del CMM para ayudar a las iglesias miembros a \u201centender y describir la pr\u00e1ctica y la fe anabautista-menonita.\u201d<\/p>\n<p>En medio de las muchas celebraciones en conmemoraci\u00f3n de la Reforma, especialmente en Europa, es importante recordar que los anabautistas tambi\u00e9n surgieron dentro del contexto de \u00e9ste momento hist\u00f3rico y fueron decisivamente moldeados por su redescubrimiento de la Biblia como una autoridad para la fe y la vida cristianas.<\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s de los primeros bautismos de adultos en enero de 1525, un miembro del grupo de estudio b\u00edblico que formaba el n\u00facleo del movimiento anabautista emergente lo ilustr\u00f3 claramente:<\/p>\n<p>\u201cSin embargo, despu\u00e9s de haber nosotros tambi\u00e9n tomado la Biblia y estudiado todos los puntos posibles, hemos sido mejor informados.\u201d<\/p>\n<p>La carta prosigui\u00f3 a describir c\u00f3mo arribaron a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de las Escrituras.<\/p>\n<p>Cinco temas centrales \u2013 visibles en la cita mencionada arriba \u2013 distingu\u00edan su cambio, que iba desde caminar junto a los reformadores a una postura de oposici\u00f3n:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La Escritura<\/strong> es el punto de partida clave para la renovaci\u00f3n producida por la Reforma.<\/li>\n<li>Es crucial aprender no solo de segunda mano, sino <strong>leyendo la Escritura por s\u00ed mismo<\/strong>.<\/li>\n<li>El grupo de estudio b\u00edblico ley\u00f3 con <strong>una actitud expectante<\/strong>. \u201cEstudiaron todos los puntos posibles,\u201d plantearon preguntas sobre el texto y las mismas fueron contestadas.<\/li>\n<li>Se <strong>reorientaron alrededor de estas ideas<\/strong>. De esta manera, estuvieron \u201cmejores informados\u201d con respecto a las ense\u00f1anzas de la iglesia cat\u00f3lica, pero tambi\u00e9n referente a las ense\u00f1anzas de Zwinglio y los otros reformadores.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Para estar \u201cmejor informados\u201d; a primera vista, esa declaraci\u00f3n suena muy positiva, pero tambi\u00e9n lleva consigo un poco de dolor. Sugiere que de hecho se ha estado equivocado; incluye estar listo para desprenderse del entendimiento de anta\u00f1o, lo apreciado. Esto a menudo no es f\u00e1cil.<\/p>\n<p>La pregunta clave en juego aqu\u00ed es: \u00bfPermitimos que la palabra b\u00edblica (y el Dios que desea hablarnos) escudri\u00f1e nuestras convicciones para permitirnos \u201cestar mejor informados\u201d? \u00bfO la advertencia de \u201cprobar todas las cosas y aferrarse a lo que es bueno\u201d (1 Tesalonicenses 5:21) solo se aplica a otras personas?<\/p>\n<p>Hasta este punto, todos los temas podr\u00edan ser considerados como principios protestantes. Pero el quinto punto es el principio anabautista m\u00e1s distintivo:<\/p>\n<ul>\n<li>&nbsp;El \u201cnosotros\u201d en la cita es crucial: el estudio de la Biblia no solo sucede en comunidad; sino que <strong>los nuevos entendimientos de la Escritura tambi\u00e9n se alcanzan <strong>de forma colectiva.<\/strong><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Nadie se ve obligado a formar parte de una congregaci\u00f3n anabautista \u2013 la fe y la membres\u00eda son siempre voluntarias. Ninguna persona tiene todo el entendimiento o todos los dones; pero todos tienen algo. Por lo tanto, es crucial que creemos marcos para el estudio de la Biblia en el cual todos puedan contribuir a un mejor entendimiento del texto b\u00edblico: joven o anciano, hombres o mujeres, acad\u00e9micos y obreros. \u00a1Precisamente por esa raz\u00f3n el \u201cnosotros\u201d en nuestro texto es tan importante!<\/p>\n<p>Pero en esta misma cita hay ya algunos peligros evidentes.<\/p>\n<p>Permitirnos estar \u201cmejor informados\u201d suena bien, \u00bfpero qui\u00e9n puede protegernos de los interminables esfuerzos para probar la superioridad de un entendimiento o de las divisiones notorias de la iglesia que tan frecuentemente han ocurrido en la historia del anabautismo? \u00bfC\u00f3mo podemos tener el espacio para reconocer que todo nuestro conocimiento es parcial y necesita m\u00e1s informaci\u00f3n permanezca? \u00bfY c\u00f3mo nos aseguramos que la \u201clucha por la verdad\u201d no se logre a costa de la \u201clucha por la unidad\u201d?<\/p>\n<p>Si la \u201crenovaci\u00f3n de la fe y la vida\u201d y la \u201ctransformaci\u00f3n por medio de la Palabra\u201d van a suceder dentro del contexto del Congreso Mundial Menonita, entonces ser\u00e1 esencial de que suceda en la forma de miembros del norte y del sur, este y oeste, caminando juntos uno al lado del otro como \u201cnosotros.\u201d<\/p>\n<p><em>Hanspeter Jecker es miembro de la Comisi\u00f3n de Fe y Vida del CMM y es profesor de teolog\u00eda hist\u00f3rica y \u00e9tica en el seminario Theological Seminary Bienenberg en Suiza.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed como las partes del coraz\u00f3n, las cuatro comisiones del CMM sirven a la comunidad mundial de iglesias afines al anabautismo, en las \u00e1reas de diaconado, fe y vida, paz y misiones. 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