{"id":8250,"date":"2020-07-03T00:00:00","date_gmt":"2020-07-03T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/la-solidaridad-y-nuestra-interconexion\/"},"modified":"2024-12-10T18:02:49","modified_gmt":"2024-12-10T18:02:49","slug":"la-solidaridad-y-nuestra-interconexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/la-solidaridad-y-nuestra-interconexion\/","title":{"rendered":"La solidaridad y nuestra interconexi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Justo al escribir estas palabras, nuestro mundo est\u00e1 envuelto por varias luchas. En primer lugar, hemos sido oprimidos por una pandemia mundial que ha alterado cualquier sentido de normalidad que pudi\u00e9ramos haber asumido. Nuestra segunda lucha es con expresiones evidentes de un racismo profundamente arraigado que contin\u00faa matando y oprimiendo a los hermanos y hermanas negros y morenos. Ninguna de las dos, la pandemia ni el racismo sist\u00e9mico, son luchas aisladas. Ambas ponen de manifiesto la desigualdad (racial y econ\u00f3mica) que contin\u00faa causando sufrimiento y dolor.<\/p>\n

Estas luchas resaltan la comprensi\u00f3n de que el reino pac\u00edfico de Dios no es una realidad aqu\u00ed en la tierra. Sin embargo, si prestamos atenci\u00f3n al clamor de aquellas personas que no pueden respirar, debido al COVID-19 o a la brutalidad policial, podemos aprender a responder en solidaridad con quienes sufren y son oprimidas.<\/p>\n

La narraci\u00f3n b\u00edblica nos cuenta la historia de un Dios que camina con aquellas personas que est\u00e1n desanimadas, privadas de sus derechos y que sufren. Tambi\u00e9n invita a quienes creen en este Dios y que siguen a su Hijo Jesucristo, a ver c\u00f3mo toda la humanidad est\u00e1 interconectada: cuando uno de nosotros sufre, la creaci\u00f3n no est\u00e1 bien. Si nuestro inter\u00e9s es encarnar la paz y la justicia de Dios en este mundo, lo que le pase a una persona de nuestro entorno, tambi\u00e9n deber\u00eda importarle a las dem\u00e1s personas. Si buscamos ser una Iglesia de Paz, debemos reconocer nuestra interconexi\u00f3n y acompa\u00f1ar a las personas que sufren.<\/p>\n

Sin embargo, reconocer nuestra interconexi\u00f3n significa poner en duda el mito de la \u201cindividualidad\u201d. La noci\u00f3n de \u201cla individualidad\u201d sugiere que una persona est\u00e1 \u201clibre\u201d o \u201cseparada\u201d de las dem\u00e1s. Este mito da por sentado que una persona puede ser \u201cindependiente\u201d del resto; yendo en contra de la idea de que otras personas pueden determinar o afectar las acciones de uno. Por lo tanto, la batalla que se desata cuando tratamos de enfatizar \u201cla individualidad\u201d es una que busca liberarse de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Aun as\u00ed, algo que el COVID-19 ha destacado en los \u00faltimos meses es la manera en que todas las personas estamos intr\u00ednsecamente ligadas. Y esta es una realidad que aquellas que son oprimidas y explotadas ya nos han expresado. En pocas palabras, lo que hacemos afecta a los dem\u00e1s. Lo que las otras personas hacen nos afecta. Para bien o para mal, la humanidad est\u00e1 inseparablemente vinculada. Solo tenemos que ver c\u00f3mo el COVID-19 se ha extendido para comprender esta realidad.<\/p>\n

En Sud\u00e1frica, la noci\u00f3n de Ubuntu proporciona un importante recordatorio filos\u00f3fico. Ubuntu se ha convertido en la abreviatura de la frase umuntu ngumuntu ngabantu que quiere decir \u201cuna persona es persona por causa de las otras persona\u201d.<\/p>\n

\"\"En Sud\u00e1frica, Ubuntu proporcion\u00f3 una l\u00f3gica alternativa a la historia y la experiencia del colonialismo y el apartheid. El apartheid, que literalmente significa \u201ccapas separadas\u201d, era la estructura r\u00edgida que se basaba en la segregaci\u00f3n racial. Surgi\u00f3 de la colonizaci\u00f3n europea y form\u00f3 un sistema legal que se basaba y promov\u00eda la supremac\u00eda de las personas blancas y el privilegio dichas personas al mismo tiempo que suprim\u00eda y oprim\u00eda a aquellas que consideraba \u201cno blancas\u201d. El apartheid fue una forma de ingenier\u00eda social que promovi\u00f3 la separaci\u00f3n y el miedo al \u201cotro\u201d, justificando as\u00ed la opresi\u00f3n y la violencia contra aquellas personas que consideraba \u201cno blancas\u201d.<\/p>\n

A lo largo de la lucha contra el apartheid (que termin\u00f3 oficialmente en 1994) y en los primeros a\u00f1os de la democracia de Sud\u00e1frica, el concepto de Ubuntu proporcion\u00f3 motivaci\u00f3n y visi\u00f3n \u00a1Destac\u00f3 c\u00f3mo el apartheid y su separaci\u00f3n y exclusi\u00f3n atacaron no solo la dignidad de la gente, sino su humanidad! Desmond Tutu, por ejemplo, hac\u00eda referencia regularmente a la noci\u00f3n de Ubuntu mientras desafiaba la l\u00f3gica y la pr\u00e1ctica de separaci\u00f3n del apartheid. \u201cMi humanidad\u201d, le recordaba \u00e9l a la gente, \u201cest\u00e1 ligada, est\u00e1 inseparablemente ligada a la tuya; y la tuya a la m\u00eda\u201d.[1]<\/p>\n

Me parece que esta noci\u00f3n de Ubuntu es un concepto que tal vez queramos adoptar en este tiempo (si no es que de ahora en adelante). Este nos podr\u00eda ayudar a comprender mejor Filipenses 2,3-4:<\/p>\n

No hagan nada por rivalidad o por orgullo, sino con humildad, y que cada uno considere a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo. Ninguno busque \u00fanicamente su propio bien, sino tambi\u00e9n el bien de los otros.<\/p>\n

Cuando un miembro sufre, todos los miembros sufren.<\/p>\n

Sin embargo, adoptar dicha visi\u00f3n de interconexi\u00f3n tiene sus consecuencias: lo que le sucede a otra persona nos importa, y lo que nos sucede a nosotros es importante para los dem\u00e1s. \u00a1Y esto puede afectar no solo qui\u00e9nes somos, sino tambi\u00e9n lo que hacemos! \u00a1Ofrece, en otras palabras, una visi\u00f3n social, no individualista!<\/p>\n

No obstante, encarnar tal visi\u00f3n requiere una postura de solidaridad. Supone que no estamos caminando en soledad sino, con otras personas. Hay muchas alegr\u00edas al adoptar dicha postura. Pero tambi\u00e9n significa que compartimos el sufrimiento: cuando un miembro sufre, todos los miembros sufren.<\/p>\n

Por lo tanto, si queremos estar saludables, tambi\u00e9n debemos trabajar para asegurarnos que las dem\u00e1s personas puedan estar bien. Si queremos un mundo donde todas las personas sean tratadas con respeto y dignidad, como seres humanos y como dones de Dios, entonces debemos asegurarnos de que el \u201cmenor de estos\u201d (es decir, aquellas que no tienen valid\u00e9z ante los ojos de los principados y los poderes) est\u00e9n al frente y en el centro de la b\u00fasqueda de la dignidad y la humanidad. En el nivel m\u00e1s fundamental, esto es lo que significa ser una persona solidaria con los dem\u00e1s.<\/p>\n

\"\"Vivir en solidaridad significa entonces que debemos comprender las luchas que las otras personas enfrentan. En otras palabras, una postura de solidaridad con los dem\u00e1s significa que tambi\u00e9n debemos ser conscientes y cuestionar nuestras realidades sociales construidas para comprender mejor por qu\u00e9 o c\u00f3mo est\u00e1n sufriendo los dem\u00e1s.<\/p>\n

Aqu\u00ed yace el significado del lamento. Comprender el lamento (el llanto de alguien, el dolor de alguien, el tiempo de angustia de alguien) es reconocer que las cosas no son como deber\u00edan ser. Y esto nos anima (o deber\u00eda animarnos) a investigar por qu\u00e9 algunas personas est\u00e1n sufriendo, como tambi\u00e9n a explorar c\u00f3mo podr\u00edamos confrontar las problem\u00e1ticas que causan ese sufrimiento. El lamento ofrece una oportunidad para moldear nuestra visi\u00f3n social; nos desaf\u00eda a reconocer lo que no est\u00e1 bien, los lugares en que la armon\u00eda a\u00fan no es una realidad y los cambios que se necesitan para que todas las personas podamos experimentar el Shalom de Dios.<\/p>\n

Esto crea una invitaci\u00f3n para ser la iglesia, las personas que son \u201cllamadas\u201d, en la actualidad. Ofrece la oportunidad de encarnar la vocaci\u00f3n de la iglesia en solidaridad con los dem\u00e1s: luchando para garantizar que todos tengan la atenci\u00f3n m\u00e9dica, la alimentaci\u00f3n, la seguridad econ\u00f3mica y social y la dignidad que necesitan.<\/p>\n

Cuando respondemos a la invitaci\u00f3n de ser la iglesia, podemos convertirnos en una visi\u00f3n de esperanza: que Dios est\u00e1 con nosotros, trabaja a trav\u00e9s de nosotros y no nos ha abandonado. Tambi\u00e9n nos mueve a la acci\u00f3n para abrazar nuestra vocaci\u00f3n particular en y para el mundo y nos mueve a ser testigos del camino de paz de Cristo a medida que participamos en el proceso de dar a conocer la sabidur\u00eda m\u00faltiple de Dios para el mundo.<\/p>\n

Que Dios nos ayude a responder fielmente,<\/p>\n

Am\u00e9n.<\/p>\n

\u2014Andrew Suderman<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Este testimonio hace parte de los recursos para la adoraci\u00f3n del Domingo de la Paz 2020. Haga clic aqu\u00ed<\/a> para ver m\u00e1s.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1] Desmond Tutu, No hay futuro sin perd\u00f3n, 1ra ed. (New York: Doubleday, 1999), 31.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Justo al escribir estas palabras, nuestro mundo est\u00e1 envuelto por varias luchas. En primer lugar, hemos sido oprimidos por una pandemia mundial que ha alterado cualquier sentido de normalidad que pudi\u00e9ramos haber asumido. Nuestra segunda lucha es con expresiones evidentes de un racismo profundamente arraigado que contin\u00faa matando y oprimiendo a los hermanos y hermanas negros y morenos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":92284,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"network":[1253],"eventcategory":[],"class_list":["post-8250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","network-peace-commission-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa solidaridad y nuestra interconexi\u00f3n - Mennonite World Conference<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/la-solidaridad-y-nuestra-interconexion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La solidaridad y nuestra interconexi\u00f3n - Mennonite World Conference\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Justo al escribir estas palabras, nuestro mundo est\u00e1 envuelto por varias luchas. 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