{"id":122133,"date":"2025-12-11T08:28:12","date_gmt":"2025-12-11T08:28:12","guid":{"rendered":"https:\/\/mwc-cmm.org\/stories\/awfs-2026-sermones\/"},"modified":"2025-12-11T09:14:05","modified_gmt":"2025-12-11T09:14:05","slug":"awfs-2026-sermones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/awfs-2026-sermones\/","title":{"rendered":"AWFS 2026: Sermones"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading is-style-green-eyebrow\">Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial 2026<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading is-style-no-line-eyebrow\">Sermones<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"#S1SP\">Quienes&nbsp;comparten tienen m\u00e1s<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"#S2SP\">La persona samaritana que hay en m\u00ed<\/a>&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"S1SP\">Quienes&nbsp;comparten tienen m\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n<p><em>Miqueas&nbsp;6:8&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Estoy de pie bajo el sol de principios de verano en el campo de fresas de la familia&nbsp;Loosli&nbsp;en&nbsp;Moron, en el Jura, y busco entre los peque\u00f1os arbustos las fresas m\u00e1s maduras y hermosas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que me pasa por la mente en esta hermosa ma\u00f1ana de junio es el lema del pr\u00f3ximo fin de semana de mujeres de oto\u00f1o: \u201cQuienes comparten, tiene m\u00e1s\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La inspiraci\u00f3n proviene del curso&nbsp;<em>\u201cJust People<\/em>\u00bb (simplemente personas) de&nbsp;<em>Stop&nbsp;Poverty<\/em>. Los valores que queremos abordar son la caridad, la sostenibilidad, la justicia y la misericordia. Nuestro texto clave ser\u00e1 Miqueas 6:8.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-right:var(--wp--preset--spacing--50);padding-left:var(--wp--preset--spacing--50)\"><em>\u201cOh pueblo, el\u202fSe\u00f1or\u202fte ha dicho lo que es bueno,\u202fy lo que \u00e9l exige de ti: que hagas lo que es correcto, que ames la compasi\u00f3n y que camines humildemente con tu Dios\u201d.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Respiramos profundo. Dios ya ha establecido lo importante en sus mandamientos. No hay nada que a\u00f1adir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La tarea ahora es combinar el lema del fin de semana de mujeres, \u201cQuienes comparten tiene m\u00e1s\u201d, con Miqueas 6:8.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Este lema nos desaf\u00eda, no solo por lo que afirma, sino porque es contradictorio: \u00a1una&nbsp;<em>parte<\/em>&nbsp;es&nbsp;<em>menos<\/em>&nbsp;de algo, no m\u00e1s! Menos es menos, no m\u00e1s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando algo es parad\u00f3jico y aparentemente sin sentido, puede estar apuntando a un significado superior.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l podr\u00eda ser dicho significado?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando comparto o regalo algunas de las fresas que he recogido con el sudor de mi frente en el soleado&nbsp;Moron, tengo menos fresas, no m\u00e1s. As\u00ed que el \u201cm\u00e1s\u201d no puede referirse a las fresas, sino a qu\u00e9, entonces. \u00bfCu\u00e1l es el valor a\u00f1adido?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cambio de escena<\/strong>&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Este es el mapa del mundo como lo conocemos. Los colores representan los diferentes continentes:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"512\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label-1024x512.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-122101 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label-1024x512.png 1024w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label-300x150.png 300w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label-768x384.png 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label-1536x768.png 1536w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Worldmapper_Basemap_label.png 2000w\" data-sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1024px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1024\/512;\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Este es un mapa mundial en el que los contornos naturales est\u00e1n distorsionados. Europa, Am\u00e9rica del Norte y partes de Asia est\u00e1n infladas porque consumen m\u00e1s recursos naturales en t\u00e9rminos relativos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"512\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1-1024x512.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-122073 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1-1024x512.png 1024w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1-300x150.png 300w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1-768x384.png 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1-1536x768.png 1536w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Grid_EcologicalFootprint_2019-1920x960-1.png 1920w\" data-sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1024px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1024\/512;\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Pero los recursos del mundo son finitos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que algunos consumen para la producci\u00f3n de alimentos, el espacio habitable per c\u00e1pita, la extracci\u00f3n de minerales, etc., otros no lo tienen. Por eso se han encogido.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En este mapa, \u00c1frica, India y Pakist\u00e1n aparecen ampliados. Este es el mapa de la desnutrici\u00f3n infantil. Hay muchos m\u00e1s ni\u00f1os desnutridos en los continentes ampliados, mientras que en Europa y Am\u00e9rica casi no hay ninguno. La distribuci\u00f3n desigual de los recursos es un hecho.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"512\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Children_Malnourishment_2002-1-1536x768-1-1024x512.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-122059 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Children_Malnourishment_2002-1-1536x768-1-1024x512.png 1024w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Children_Malnourishment_2002-1-1536x768-1-300x150.png 300w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Children_Malnourishment_2002-1-1536x768-1-768x384.png 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Children_Malnourishment_2002-1-1536x768-1.png 1536w\" data-sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1024px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1024\/512;\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>El compositor suizo&nbsp;Mani&nbsp;Matter&nbsp;resumi\u00f3 este conocimiento de una manera ingeniosa y acertada en un breve poema o canci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-right:var(--wp--preset--spacing--50);padding-left:var(--wp--preset--spacing--50)\"><em>\u201cQuienes est\u00e1n en buena situaci\u00f3n&nbsp;<br>estar\u00edan mejor&nbsp;<br>si estuvieran mejor aquellos&nbsp;<br>que est\u00e1n en peor situaci\u00f3n&nbsp;<br>Pero eso no es posible&nbsp;<br>Sin que aquellos&nbsp;<br>que est\u00e1n en peor situaci\u00f3n&nbsp;<br>est\u00e9n en mejor situaci\u00f3n\u2026\u201d&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En Suiza, la situaci\u00f3n es realmente muy buena. Suiza es uno de los pa\u00edses m\u00e1s ricos del mundo. La mayor\u00eda de nosotros padecemos muy pocas privaciones. Al otro lado del planeta, la gente trabaja duro y en condiciones precarias para garantizar nuestra prosperidad material. Nuestra prosperidad tiene un precio, pero no somos necesariamente nosotros quienes lo pagamos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si los bienes se distribuyeran de forma m\u00e1s equitativa alrededor del mundo, todo el mundo estar\u00eda mejor. Pero \u00bfc\u00f3mo podemos llegar a compartir lo que tenemos?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan las investigaciones sobre la felicidad y el Informe Mundial sobre la Felicidad de las Naciones Unidas, deber\u00eda ser bastante sencillo: compartir nos hace felices.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Uno aumenta su propia felicidad al aumentar la felicidad de los dem\u00e1s. As\u00ed que, si asegur\u00e1ramos que la desnutrici\u00f3n en el Sur Global disminuyera y que la gente tuviera acceso a m\u00e1s recursos, m\u00e1s alimentos, m\u00e1s oportunidades educativas, etc., ser\u00edamos m\u00e1s felices.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En este sentido, uno tiene m\u00e1s cuando comparte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>De vuelta al campo de fresas<\/strong>&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Cuando comparto las fresas que he recogido y se las&nbsp;llevo&nbsp;a alguien, hago feliz a esa persona. Hay un momento de disfrute para quien las recibe y la alegr\u00eda de recibir un regalo. Y al poder presenciarlo, yo tambi\u00e9n soy m\u00e1s feliz. Por lo tanto, hay m\u00e1s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De alguna manera, todav\u00eda no me satisface del todo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ciertamente hay mucha verdad en ello, pero en realidad es una visi\u00f3n virtuosa en el sentido de los antiguos griegos. Pero estamos hablando de un fin de semana de mujeres menonitas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 Miqueas 6:8 una vez m\u00e1s:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-top:0;padding-right:var(--wp--preset--spacing--50);padding-bottom:0;padding-left:var(--wp--preset--spacing--50)\"><em>\u201cOh pueblo, el\u202fSe\u00f1or\u202fte ha dicho lo que es bueno,\u202fy lo que \u00e9l exige de ti: que hagas lo que es correcto, que ames la compasi\u00f3n y que camines humildemente con tu Dios\u201d.\u202f<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan Miqueas, lo siguiente es importante:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>cumplir la ley (algunas traducciones hablan de practicar la justicia, hacer lo correcto, no permitir la injusticia);&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>ser compasivos con nuestros semejantes (algunas traducciones hablan de solidaridad, de dar cuidado);&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>vivir en constante comuni\u00f3n con Dios (algunas traducciones dicen \u201ccaminar atentamente con Dios, ser comprensivo y atento, vivir en reverencia con Dios\u201d).&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dios mostrar\u00e1 misericordia a quienes viven de esta manera.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Este es un texto que se centra en la fe pr\u00e1ctica y vivida. Analic\u00e9moslo con m\u00e1s detalle:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Justicia y rectitud<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>El tema de la justicia es un hilo conductor en la Biblia. Al pensar en ella, al principio podr\u00edamos pensar que cada uno recibe lo que merece, que todos deben recibir el castigo justo por sus malas acciones.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero la justicia de Dios no se trata principalmente de juicio. La justicia de Dios es la creaci\u00f3n de condiciones que afirmen la vida, de relaciones equilibradas entre las personas, entre Dios y los seres creados. Dado que somos falibles, la justicia de Dios tiene mucho que ver con la misericordia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y se trata de una justicia que no concierne s\u00f3lo al individuo, sino que no pierde de vista la convivencia social: pensemos en el ejemplo del a\u00f1o del jubileo, cuando cada siete veces siete a\u00f1os se perdonan todas las deudas (Lev\u00edtico 25).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ser humano, mostrar solidaridad y dar cari\u00f1o<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>Muchos sabemos lo que se siente recibir la hospitalidad de personas que, seg\u00fan nuestros est\u00e1ndares, no tienen nada, pero aun as\u00ed quieren compartir lo poco que pueden reunir en ese momento con sus invitados. Esto es profundamente impresionante, a veces incluso vergonzoso, porque no se puede dar nada a cambio en ese momento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero quiz\u00e1s decidas emular este ejemplo. A trav\u00e9s del ejemplo de los m\u00e1s pobres, aprendemos a compartir y se crea un efecto domin\u00f3.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vivir en constante conexi\u00f3n con Dios, caminar atentamente con Dios<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Esto significa que Dios nos gu\u00eda y nosotros le seguimos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No somos nosotros los que decidimos d\u00f3nde ir y luego Dios nos sigue, sino que es Dios quien nos va indicando el camino que debemos recorrer atentos a \u00c9l.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si no tenemos cuidado y nos dejamos distraer, podemos perdernos en un giro del camino y de repente encontrarnos entre la maleza. \u201cVivir en constante comuni\u00f3n con Dios\u201d significa, idealmente, tomar la mano de Dios como un ni\u00f1o peque\u00f1o y aferrarse a ella con la mayor fuerza posible.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que eso era lo que le preocupaba a Miqueas en el a\u00f1o 700 a. C. \u00bfSigue trat\u00e1ndose de eso hoy en d\u00eda, incluso en la vida con Jes\u00fas?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En mi b\u00fasqueda de un vers\u00edculo que resuma lo que importa en la vida con Dios de manera tan sucinta como Miqueas 6:8, y que tambi\u00e9n aborde la cuesti\u00f3n del sacrificio y el compartir, encontr\u00e9 un vers\u00edculo en hebreos. La Carta a los hebreos se dirige a una congregaci\u00f3n cuyo entusiasmo inicial parece estar decayendo. Por lo tanto, es necesario que se les recuerde lo importante. En las exhortaciones finales del cap\u00edtulo 13, leemos (13:15):&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-right:var(--wp--preset--spacing--50);padding-left:var(--wp--preset--spacing--50)\"><em>\u201cPor lo tanto, por medio de Jes\u00fas, ofrezcamos un sacrificio continuo de alabanza a Dios, mediante el cual proclamamos nuestra lealtad a su nombre\u201d.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y luego viene el vers\u00edculo que lo resume tan bellamente (13:16):&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-right:var(--wp--preset--spacing--50);padding-left:var(--wp--preset--spacing--50)\"><strong><em><sup>\u202f\u201c<\/sup><\/em><\/strong><em>Y no se olviden de hacer el bien ni de compartir lo que tienen con quienes pasan necesidad. Estos son los sacrificios que le agradan a Dios\u201d.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dios se complace cuando hacemos el bien y compartimos. As\u00ed es como queremos entender el lema: \u201cQuienes comparten, tienen m\u00e1s\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El \u201cm\u00e1s\u201d es la conexi\u00f3n estrecha con nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, la completa atenci\u00f3n, el cuestionamiento agradecido, la escucha de qu\u00e9 y c\u00f3mo debemos y podemos compartir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y cuando oramos, cantamos y escuchamos, sentimos que compartir es una necesidad que nace de lo m\u00e1s profundo de nosotros. Es la necesidad de caminar con atenci\u00f3n a Dios y compartir nuestras fortalezas, nuestros recursos, nuestras experiencias de fe, todo lo que nos define, con otras personas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2014Mathild&nbsp;Gyger&nbsp;es miembro de la Congregaci\u00f3n Evang\u00e9lica Menonita de&nbsp;Schanzli, Suiza. Adaptaci\u00f3n de un serm\u00f3n que pronunci\u00f3 el 1 de octubre del 2023.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em><a href=\"#top\">Volver&nbsp;al&nbsp;inicio<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"461\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg-1024x461.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-122087 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg-1024x461.jpg 1024w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg-300x135.jpg 300w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg-768x346.jpg 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg-1536x691.jpg 1536w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/AWFS2026-Regensburg.jpg 2000w\" data-sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1024px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1024\/461;\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><sup>Compartir un almuerzo despu\u00e9s del servicio en la iglesia menonita de Ratisbona, Alemania.<\/sup><\/em><br><em><sup>Foto proporcionada<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"S2SP\">La persona samaritana que hay en m\u00ed&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p><em>Lucas 10:25-37&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Todos conocemos la historia del buen samaritano. La moraleja de todo ello es muy sencilla. Jes\u00fas la resume acertadamente tras la par\u00e1bola: \u201cVe, y haz t\u00fa lo mismo\u201d (10:37).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin&nbsp;embargo, se me ocurre una historia que podr\u00eda encajar de alguna manera con la par\u00e1bola del buen samaritano.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El oto\u00f1o pasado, Alfred, de Ghana, vivi\u00f3 con mi madre y padre durante cinco meses mientras cursaba un semestre en el extranjero en la Universidad de Basilea como parte de sus estudios de teolog\u00eda. Durante su estancia en Suiza, \u00e9l volvi\u00f3 a casa dos veces muy alterado porque hab\u00eda visto a gente caerse en las escaleras mec\u00e1nicas de la estaci\u00f3n de Basilea. Lo que m\u00e1s le molestaba no eran las lesiones sufridas por las personas que hab\u00edan ca\u00eddo, sino el hecho de que apenas hubiera nadie a su lado para ayudar a las v\u00edctimas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Esto demuestra que, despu\u00e9s de todo, la valent\u00eda civil no es tan sencilla. Incluso si la situaci\u00f3n, como en este caso, no supone ning\u00fan peligro real, cuesta mucho esfuerzo decidir amar. Al parecer, muchas personas no logran el \u201cVe, y haz t\u00fa lo mismo\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, tal vez valga la pena examinar m\u00e1s detenidamente este texto b\u00edblico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En esta par\u00e1bola, casi todo se invierte. El h\u00e9roe de la historia no es el sacerdote, ni el levita, ni el jud\u00edo com\u00fan.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No, el h\u00e9roe es el samaritano, alguien que, desde la perspectiva jud\u00eda de la \u00e9poca, perdi\u00f3 el rumbo y sigui\u00f3 una creencia err\u00f3nea.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Casi se puede o\u00edr el crujir de dientes del erudito cuando responde a la pregunta de Jes\u00fas tras la historia: \u201c\u00bfQui\u00e9n, pues, de estos tres te parece que fue el pr\u00f3jimo del que cay\u00f3 en manos de los ladrones?\u201d (10:36). No se atreve a decir: \u201c\u00a1El samaritano!\u201d. En cambio, dice:&nbsp;el que us\u00f3 de misericordia con \u00e9l (10:37).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfA qui\u00e9n considerar\u00edamos hoy un h\u00e9roe si Jes\u00fas nos contara personalmente la historia?&nbsp;Tambi\u00e9n hay grupos de personas que son m\u00e1s o menos rechazadas en nuestra sociedad.&nbsp;Aunque no queramos, tambi\u00e9n nosotros tenemos nuestras reservas y prejuicios, que a menudo no son f\u00e1ciles de superar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas cuenta deliberadamente la historia de tal manera que incomoda a sus oyentes. Por lo tanto, les invito a&nbsp;ustedes a&nbsp;que se tomen un momento y reinterpreten el papel del samaritano con alguien que les incomode.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Intente&nbsp;tener&nbsp;en la mente&nbsp;a esta persona o grupo de personas durante el resto del serm\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se cuenta la historia del&nbsp;Buen&nbsp;Samaritano, normalmente se destaca la compasi\u00f3n por la humanidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, Kenneth E. Bailey, experto en cultura de Oriente Medio, me mostr\u00f3 durante mi preparaci\u00f3n c\u00f3mo la falta de&nbsp;valent\u00eda&nbsp;para amar juega un papel importante en esta historia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Empezando por el sacerdote, que probablemente regresaba a Jeric\u00f3 despu\u00e9s de dos semanas de ministerio en Jerusal\u00e9n. Si&nbsp;\u00e9l&nbsp;se hubiera acercado al hombre herido, del que no sab\u00eda si estaba muerto o a\u00fan vivo,&nbsp;\u00e9l&nbsp;habr\u00eda corrido el riesgo de contaminarse ritualmente, lo que habr\u00eda supuesto un largo proceso de purificaci\u00f3n durante el cual \u00e9l, sus sirvientes y su familia habr\u00edan tenido que vivir con consecuencias desagradables.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Si&nbsp;\u00e9l&nbsp;se hubiera contaminado y luego hubiera evadido el proceso de purificaci\u00f3n, esto habr\u00eda significado que estaba sirviendo en el altar como impuro, lo que podr\u00eda haber dado lugar a una acusaci\u00f3n con consecuencias a\u00fan peores.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, para el sacerdote, ciertos peligros o inconvenientes acechaban en esta situaci\u00f3n. Obviamente,&nbsp;\u00e9l&nbsp;carec\u00eda&nbsp;de la valent\u00eda&nbsp;necesaria&nbsp;y le resultaba m\u00e1s f\u00e1cil pasar por alto la situaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En la&nbsp;historia&nbsp;de Alfred&nbsp;en&nbsp;la&nbsp;estaci\u00f3n&nbsp;de&nbsp;tren&nbsp;de Basilea,&nbsp;muchas&nbsp;de las&nbsp;personas&nbsp;que&nbsp;no&nbsp;ayudaron&nbsp;probablemente&nbsp;tambi\u00e9n&nbsp;ten\u00edan&nbsp;sus&nbsp;razones.&nbsp;\u201cSi me&nbsp;detengo&nbsp;ahora,&nbsp;llegar\u00e9&nbsp;tarde&nbsp;a mi&nbsp;reuni\u00f3n&nbsp;y&nbsp;el&nbsp;jefe&nbsp;ya&nbsp;est\u00e1&nbsp;enfadado&nbsp;conmigo&nbsp;de&nbsp;todos&nbsp;modos\u201d.&nbsp;\u201c\u00bfY&nbsp;si&nbsp;no&nbsp;puedo&nbsp;ayudar&nbsp;en&nbsp;absoluto?&nbsp;S\u00e9&nbsp;muy&nbsp;poco&nbsp;sobre&nbsp;primeros&nbsp;auxilios. Todo&nbsp;el&nbsp;mundo&nbsp;lo&nbsp;ver\u00eda, \u00a1qu\u00e9&nbsp;verg\u00fcenza!\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s del sacerdote viene el levita, asistente del sacerdote en el templo. Kenneth Bailey cree que el levita deb\u00eda saber que un sacerdote hab\u00eda recorrido ese camino poco antes que \u00e9l. El levita estaba subordinado al sacerdote. \u00bfDeber\u00eda haber denunciado al sacerdote por no haber actuado como deb\u00eda? Eso tambi\u00e9n habr\u00eda requerido mucha valent\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, dado que el sacerdote que ya hab\u00eda pasado por all\u00ed sab\u00eda perfectamente lo que estaba bien y lo que estaba mal, el levita pudo seguir adelante casi sin remordimientos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En&nbsp;el&nbsp;caso&nbsp;de Alfred,&nbsp;algunas&nbsp;personas&nbsp;tambi\u00e9n se&nbsp;habr\u00e1n&nbsp;preguntado:&nbsp;\u201c\u00bfPor&nbsp;qu\u00e9&nbsp;deber\u00eda&nbsp;yo&nbsp;ayudar? Hay&nbsp;muchas&nbsp;otras&nbsp;personas.&nbsp;Probablemente&nbsp;lo&nbsp;har\u00edan&nbsp;incluso&nbsp;mejor&nbsp;que&nbsp;yo\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y ahora llega el samaritano.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que&nbsp;\u00e9l&nbsp;hace es inimaginable:&nbsp;\u00e9l&nbsp;tiene&nbsp;la valent\u00eda&nbsp;de actuar con amor.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como enemigo de los jud\u00edos de la \u00e9poca,&nbsp;\u00e9l&nbsp;cuida al hombre herido y lo lleva a una posada cercana, presumiblemente en una ciudad jud\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Las personas que escuchaban esta historia en aquel momento probablemente habr\u00edan esperado que el samaritano dejara al hombre herido a las afueras de la ciudad y huyera. Incluso como salvador de este jud\u00edo, un samaritano no habr\u00eda estado a salvo de una posible venganza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, al llevar al hombre herido a la posada y proporcionar dinero para su cuidado, el samaritano no solo salv\u00f3 la vida del jud\u00edo, sino probablemente tambi\u00e9n su libertad. Teniendo en cuenta que el hombre no ten\u00eda nada despu\u00e9s del robo,&nbsp;\u00e9l&nbsp;podr\u00eda haber sido vendido como esclavo para pagar sus deudas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La valent\u00eda&nbsp;del samaritano para actuar muestra c\u00f3mo el amor puede cambiar la vida de los&nbsp;dem\u00e1s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Volvamos a la pregunta de Jes\u00fas:&nbsp;\u201c\u00bfQui\u00e9n, pues, de estos tres te parece que fue el pr\u00f3jimo del que cay\u00f3 en manos de los ladrones?\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas formula la&nbsp;pregunta&nbsp;de&nbsp;otra&nbsp;manera. Al&nbsp;parecer, la&nbsp;pregunta&nbsp;no&nbsp;deber\u00eda&nbsp;ser&nbsp;\u201c\u00bfQui\u00e9n&nbsp;es mi&nbsp;pr\u00f3jimo?\u201d,&nbsp;sino&nbsp;\u201c\u00bfA&nbsp;qui\u00e9n&nbsp;debo&nbsp;ser&nbsp;yo&nbsp;pr\u00f3jimo?\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No:&nbsp;\u201c\u00bfA&nbsp;qui\u00e9n&nbsp;debo&nbsp;amar&nbsp;para&nbsp;ganar&nbsp;la&nbsp;vida&nbsp;eterna?\u201d.&nbsp;M\u00e1s bien:&nbsp;\u201c\u00bfA&nbsp;qui\u00e9n&nbsp;puedo&nbsp;tenderle&nbsp;la mano? \u00bfA&nbsp;qui\u00e9n&nbsp;puedo&nbsp;apoyar? \u00bfQui\u00e9n&nbsp;deber\u00eda&nbsp;poder&nbsp;contar&nbsp;conmigo?\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El enfoque se centra m\u00e1s en la&nbsp;\u201cunidad\u201d&nbsp;en&nbsp;vez del \u201ctengo que proveer para mi vida eterna\u201d. Y la respuesta a la pregunta&nbsp;de&nbsp;el&nbsp;pr\u00f3jimo&nbsp;en la par\u00e1bola es casi revolucionaria. Rompe las barreras religiosas, ling\u00fc\u00edsticas y \u00e9tnicas y saca al erudito de su zona de confort. Muestra la visi\u00f3n de Dios de un mundo nuevo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas le dice al erudito:&nbsp;\u201cVe, y haz t\u00fa lo mismo\u201d&nbsp;(10:37).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por nuestra propia naturaleza, no estamos en condiciones de amar tanto a Dios como a nuestros semejantes de la manera que Dios&nbsp;requiere.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y, sin embargo, quiero orientarme hacia esta visi\u00f3n divina de un mundo nuevo en el&nbsp;cual&nbsp;ayudamos desinteresadamente a las personas necesitadas: prestamos primeros auxilios cuando alguien resulta herido; compartimos con las&nbsp;personas&nbsp;pobres parte de lo que nos&nbsp;abunda; nos oponemos al racismo; tendemos la mano a las personas marginadas; nos ponemos del lado de los oprimidos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por desgracia, el mundo no es blanco o negro.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfTengo toda la informaci\u00f3n necesaria para saber a qui\u00e9n debo defender?&nbsp;Las situaciones suelen tener matices y no se puede decir simplemente cu\u00e1l es la decisi\u00f3n correcta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas no espera que siempre hagamos todo bien. Sin embargo, no quiero quedarme solo en la gracia. El samaritano de nuestra historia puede y debe ser&nbsp;un modelo a seguir&nbsp;para m\u00ed. Debe ense\u00f1arme humildad, bajarme de mi pedestal, ayudarme a ver m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras y animarme a encontrar&nbsp;la valent\u00eda&nbsp;para amar a todos mis semejantes, aunque a primera vista parezca imposible.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A veces es f\u00e1cil amar. Y otras veces se necesita&nbsp;valent\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero si conseguimos amar con sinceridad, entonces podemos cambiar la vida de nuestros&nbsp;pr\u00f3jimos&nbsp;y convertirnos en seres humanos para ellos.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Para&nbsp;resumirlo&nbsp;con las palabras de&nbsp;una&nbsp;canci\u00f3n de&nbsp;Unspoken:&nbsp;\u201cSi&nbsp;vamos&nbsp;a ser&nbsp;conocidos&nbsp;por&nbsp;algo,&nbsp;que&nbsp;sea&nbsp;por&nbsp;el&nbsp;amor\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Am\u00e9n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u2014Hanna&nbsp;Sagesser&nbsp;es miembro de la \u2018<\/em>Mennonitengemeinde&nbsp;Sch\u00e4nzli\u2019<em>&nbsp;(Congregaci\u00f3n Menonita de&nbsp;Sch\u00e4nzli),&nbsp;Muttenz, Suiza. Este serm\u00f3n es una adaptaci\u00f3n de lo que ella predic\u00f3 a los invitados e invitadas internacionales junto con la congregaci\u00f3n el 1 de junio del\u202f2025.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em><a href=\"#top\">Volver&nbsp;al&nbsp;inicio<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"577\" data-src=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-1024x577.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-122115 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-1024x577.jpg 1024w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-300x169.jpg 300w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-768x432.jpg 768w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-1536x865.jpg 1536w, https:\/\/mwc-cmm.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/20250530_090755-2048x1153.jpg 2048w\" data-sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1024px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1024\/577;\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><sup>Los miembros del Consejo General se re\u00fanen para orar por Roman Rakhuba, delegado del Consejo General de Ucrania, antes de su partida. Foto: Irma Sulistyorini<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-text-align-left wp-element-button\" href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/resources\/domingo-de-la-fraternidad-anabautista-mundial-2026\/\">Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial 2026<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"taxonomy-post_tag has-link-color wp-elements-4795dccc25dd561b10d5c166c095ced0 wp-block-post-terms has-text-color has-gray-color has-small-font-size\"><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/tag\/awfs-es\/\" rel=\"tag\">AWFS<\/a><span class=\"wp-block-post-terms__separator\">, <\/span><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/tag\/solidaridad\/\" rel=\"tag\">solidaridad<\/a><span class=\"wp-block-post-terms__separator\">, <\/span><a href=\"https:\/\/mwc-cmm.org\/es\/stories\/tag\/vivir-la-unidad\/\" rel=\"tag\">vivir la unidad<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domingo de la Fraternidad Anabautista Mundial 2026 Sermones Quienes&nbsp;comparten tienen m\u00e1s Miqueas&nbsp;6:8&nbsp; 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