Como Iglesia de los Hermanos en Cristo de Zimbabue, compartimos las creencias y prácticas de la familia anabautista mundial. Los cantos que entonamos manifiestan nuestra fe, nuestros pensamientos y nuestra particular teología. En la mayoría de los cultos, ya sea en congregaciones rurales o urbanas, se canta el N°75 de nuestro himnario zulú, Amagama okuhlabelela: Sinomhlobo onguJesu unothando (Jesús es un amigo bondadoso).

 

Una encuesta rápida, realizada durante mayo y junio de 2016, demostró que era el canto que no sólo se elegía en las reuniones del consejo del distrito, sino que la mayoría de los feligreses lo mencionaba como el canto que se incluyó en la música de muchos cultos de la congregación durante dicho período.

 

Se canta incluso en los velatorios, y expresa nuestra fe en Jesús. Los atributos de Jesús que aparecen en este canto se vinculan directamente con Dios. Él no es como otros amigos; no se decepciona; es verdaderamente servicial. Regresará a elegir a los suyos. Jesús nunca defrauda. Regresará a llevarse a los suyos debido a su amor inquebrantable. Aquellos que andan buscando son llamados a ir al encuentro con Jesús, dado que él los separará de sus pecados.

 

La última estrofa llama a los creyentes a andar movidos por el amor de Jesús con la promesa de la victoria. El himno N°4 del himnario zulú se canta habitualmente en las iglesias de los Hermanos en Cristo. Es otro canto que expresa lo que creemos acerca de Dios.

 

Nuestra fe en el shalom constituye un aspecto constante que nos identifica con la familia anabautista mundial. La fe en el shalom se expresa en diferentes niveles. El primer nivel es la ausencia de guerras y conflictos a nivel comunitario y nacional. Zimbabue ha presenciado dichas épocas.

 

El difunto obispo Steven Ndlovu, encabezó las denominaciones durante los disturbios en Matabeleland en la década de los ochenta. Movilizó a la dirigencia nacional de las denominaciones para reunirse con Joshua Nkomo y Robert Mugabe, hecho que llevó al cese del conflicto sangriento entre los disidentes que simpatizaban con Nkomo y la Quinta Brigada de las fuerzas de defensa de Zimbabue. (La historia está registrada en, The Gender of Piety, de Wendy Urban-Mead.)  El liderazgo de la iglesia no tomó partido en el conflicto, aunque se manifestó a favor del shalom del Señor.

 

La Sra. Madlela expresó el shalom a nivel individual. Logró escaparse milagrosamente de un incendio en su vivienda. Al ver al pirómano en manos de la policía, le dijo, “Hijo mío, por qué intentaste matarme si no te hice mal alguno. No te guardo ningún rencor. Sólo ruego que el Señor te toque el corazón y que puedas recibir su poder salvífico.”

 

Los himnos de la Iglesia de los Hermanos en Cristo afirman nuestra fe en el trino Dios. Se cantan con el fervor de la afirmación. Cuando cantamos, afirmamos lo que juntos creemos como anabautistas para que podamos seguir a Jesús, a fin de expresar el shalom.

 

 

Zulu   Woza Thixo Wethu Woza Thixo wethu Onga mandla ethu usisize; Baba obusayo Wena onqobayo, Wena osizayo, Usibheke.   JesuMbusu wethu Nqobizithazethu, Uzahlule; Vez’ amandla akho Ukuhleng’ abakho Inhliziyo yabo Ime kuwe.   Moya oyingcwele Woza usihole, Sibusise; Uzihlanzisise ’Zinhliziyo zethu; Ube phezu kwethu Silungise.   Nkulunkulu wedwa, Abathathu ’Munye, Mananjalo! Ubukhosi bonke Naw’ amandla onke, Nal’ udumolonke, Kungo kwakho.

Español   Ven, nuestro Dios Ven, nuestro Dios, nuestra fortaleza, ven, ayúdanos ahora. Padre, nuestro gobernante, nuestro conquistador, nuestro ayudante, fija tu mirada en nosotros.   Jesús nuestro gobernante, vence al enemigo; conquístalo, despliega tu poder, la redención de todos los tuyos, que sus corazones permanezcan firme en ti.   Santo Espíritu, ven y guíanos, ven y bendícenos, purifíca nuestro corazón, desciende sobre nosotros. Haznos justos.   Dios, el triuno. Permanece firme para siempre. Tuyo es el reino, el poder y la gloria.